什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连shan》!商代的《归藏》ji周代的《周易》、这三部经卦书统称wei易经。其中《连山》。《归藏》已失传。传世的只有《周易》一ben,从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书！chang期被用作“卜筮”？“卜筮”就shi对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是zong结这些预测的规律理论的书、 《易经》含盖万有！纲纪群伦。是中国传统文化de杰出代表！广大精微。包罗万象，亦是中华文明的源头huo水？ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》!《归藏》，《周易》 时 间 夏dai至周代 《易经》,分为三部。夏代的《连山》。商代的《归藏》[1] !周代的《周易》。并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八wan言。《归cang》四千三百言（秦朝精简本），《连山》藏于lan台。《归藏》cang于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化ling域里的千古之谜， 关yu“三易”之说，《周礼》“掌san易之法!一曰《连山易》。二曰《归藏易》。三曰《周易》。其经卦皆八，其别卦六si有四”？就是说。在zhou朝《连山易》！《归藏易》，《zhou易》这三个易由卜官掌控，对国家大事，军事战争。祭祀活动进行预测。 [。关于易经
什么是易经？
《易经》shi中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝。所以叫《周易》。并被儒家尊为群经zhi首？从其编排体例ji文字内容看!是占卜用书，本条目讨论宽fan的易经、即包kuo《易经》和《易传》在内。在古ji里仅提到名字的“连山”,“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论! 秦始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占bo之书而得以幸免！ 关于其zuo者，《史记》载“文王拘而演周yi”!故古ren多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有bu同观点、由于成书很早，文字含义sui时代演变？《易经》的内容在春秋战国shi便已不易读懂，为此古人zhuan门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易chuan》二者的结合, 有人认为!占卜之书的性质并不能yan盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占bo起源于人类解释世界的渴望？哲学的萌芽从原始宗教中生发chu来!《易经》为此提供了很好de例证!中国哲学中阴阳相生xiang克！对立统一de基础理论、便是根zhi于《易经》？后人从《易jing》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易jing》的影响！今人更是从《易经》中解读出zhe学，政治。历史，军事。民俗等诸多fang面的研究价值、 根据《周礼》的记zai!占bo有“三易之法”,《易经》只是其中之一，另两部《连山》，《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多yan究者所推崇，xu多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象shu派!yi理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则zhuo重将周易用于占卜、前者如东汉王弼，北宋程颐。后者如西汉京房。北宋邵雍。xiang广为人知的河图洛书？tai极图（含阴阳鱼的圆形图案）等,都是《易经》原著中所wu,后人根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内rong包括卦画！卦词。爻题。爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的liu十四章。卦画如同每章的xu号,卦辞如同每章的题目he主旨,每卦六爻如同liu个小节!爻题ru同每节的序号!爻辞ru同每节的内容、六十四卦共384爻。dan为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇、又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包kuo：一!彖上传（《周易》每卦有“象ci”，《彖传》就是jie释“彖辞”的话）、二。彖下传。三。象上传（又cheng“大象”）,四，象下chuan（又称“小象”）！五。系辞上传，六，系辞下传。七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八。序卦传。九，说卦传。十，杂卦传。 在唐朝之前,《十翼》yi般都认为是孔子作的！到了宋朝，欧阳xiu首先提出疑问、朱熹则深信不疑。现在已证明非kong子所作？吕绍纲先生shuo道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分？离开《易传》yan究《周易》？像汉人na样另搞一套？是一条绝路。没办法走通。” 《易经》包含一tao独特的符号系统!用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个yi组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天。地。水，火。风。雷，山。泽，以ji这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类bi像万事万物？ 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而shi象征了事物的发展过程,每卦的卦画也富you深意、首两卦乾和kun各象征天地、又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的xing质!接着阴阳相荡。化生万物。接下来的一卦bian是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦wei既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分bu。并且阳爻居于奇数wei（阳位）,阴爻ju于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全diao和的平衡态？si乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下quan文>>!
《易经》六传有哪些
没有易经liu传的说法啊！ 你说的是不是六艺经传？ 六艺经传：“liu艺”指《易》!《诗》，《书》。《礼》，《乐》。《春秋》等六种课ben、 经。指六经的原文。“传”，不同于《史记》中的“列传”？《水浒传》等的“传”字、它是阐述儒家jing义的文字、“传”即是阐述。解释的意思，也就是解经的。如《春秋左氏chuan》是解释《春秋》经的，《毛诗chuan》是解释《毛诗》的、因此，gu书中常说的“经传”、即是指经书和古人解释jing书的那些文字！ “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司ma谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”，关于易经
易经科学吗 怎样看待易经与科学
易经he科学不能比较？因为这是两码事， 易经属于玄学fan畴、科学需要具体的事实和定li。ru果非要比较的话,不是很科学，，
易经是谁所著？
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成yi部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生、
如何破解易经
历史上只有聊聊ji人做到了部分破解!例如孔子。邵雍，京房，你看看台湾的增zhi强教授在央视百家讲坛上的易经讲座!很多是事实而非。没有实质的东西。或者gen本就是牵强附会！还要硬说破解了yu宙的奥秘？我们只能是ba历代易学大师的心得著作能看懂和理解就算是很高的成就了，能li解（哲理)加上能运用(卜筮）就可以了、第yi先看白话易经！大体有个印象，然后看讲座，视频网zhan一搜索有很多的、相互印证一下，应该就能入门了，想要进yi步的提高，要广涉其书（各种版本易经zhu作）？还要有ge人的悟性。，
易经的经怎么写
撇折，撇折。提。横撇/横钩。点，横。竖，横。。
易经精神
易经太宏大liao、每个人都有mei个人的理解，所以单独说易经jing神谁也说不清？建议楼主可以去一些比如良心网zhe样的讨论易经的地方交流意见会更好,，
是谁创造了【易经】
研究“易经”莫过yu追寻到是谁创造了它，追寻“易经”的qi源是我们第一要完成的目标!纵观“易经”的起源有三ge来源：一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧,存在史qian文明的可能。则认为“易经”shi史前文明，三是地外文明传来“易经”关于有没you第四种起源不得而知!究我mu前找不到第四种，这三种我们该确定是哪yi种呢!很难。但shi我们却可以找到这三种来源的共性！通guo共性去探索下一个过程!其实我们可以看到它们de共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”!那么我们可以根据智慧生wu创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程,cong今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论,这里不能不ti到“周易”的问题！很多人把“周易”当成“yi经”是一个严重的错误！qi实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观！有着时代背景的qi息!这代表不了“易jing”？这是周文王dui“易经”的注解而已，我们都知道yao写一部盖函一切理论的书、不可能把一切理论du给写完。但要找到能写完一qie理论的方法？真不容易啊，“易经”的作zhe真的很伟大！他找到了一ge后人不可逾越的题材：一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号!太极（一个fu号表示）!两仪（liang个符号表示）？四象（四个符号表示）。八卦（八个符hao表示），我们知道要描述宇宙shou先应该清楚人。人的什么是根本de东西很重要，想一想不难明白，对于ren来讲我们的根本就是【我】!是怎么存在的，这很重要。能够反映我们存zai的躯体不重要！我们知道躯体是由父母而lai!是其它物质所转变er来？er我们的思想意识的来源确很重要！这个问题cai是我们的根本存在，zhe就易经起源的重要因素,易经de作者找到了这个题材并能完整的描述人，也等于完zheng的描述宇宙，因为人超越bu了自我的意识范围，也就等于人的si想意识存在一个限定！【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结gou形式创立了【易经】！【yi经】的真实内涵也就描述人的意识思维,至此，我们应该明白了，wo们说的一切超越不了我们自己。wo们想的一切也超越不了我们自己。我们ren识的一切也没能超越？如果说易经是无suo不包含，那只能是描xie人的思想意识？才可能包含一切。（待续），关于易经
易经是谁着作的...
《yi经》是中国儒家典籍。六经之一。原名《易》，《周易》。汉代人通称为《易经》。古人向神灵bo问吉凶的方法,有龟卜和占筮。筮用蓍草，按一ding法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞。爻ci推测所问事情的后果，据《周礼·春官·宗伯》ji载。shang古时太卜“掌三易之法：一曰连山。二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，其别皆六十有四”!连山易，归藏易皆佚，仅《周易》存世。“易”字，一说为“简易”zhi义？另一说为“变易”之义、意为以揲蓍数目zhi变、推求问事之变，借以释疑，“易”前“周”字!一说指周dai人的筮法、一说指周遍之易，即探求普遍de变易法则！汉代人所说的《周易》,包括经。传两部分。传是对经的解释，《易经》则指六shi四卦的卦象!卦辞，爻辞而言。 《易经》cheng书于何时,作于何人,迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三sheng”说,认为伏羲shi画八卦、周文王演为六十四卦、作卦辞和爻辞，孔子作传以解经，“五四”运dong以后!史学界对传统说法提chu怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史ren物？足证《易经》成书非出于yi时一人之手！yin此出现了周初说!chun秋中期说和战国说！所据不一。 。关于易经
