用周易算卦的方法，能不能算出给自己造谣的人
yao一个一个的算!每tian一卦算一个人，你不累吗。。
周易 六爻 考研能不能进复试
男de女的都不知道周易预测能不分阴阳么你所隐秘的是 恰恰恰是 不是让我们知道什么无用的信息而恰恰是你自己不让你自己知晓所算出的准确信息!周易能不能被证实
周易预测到底能不能进行准确的预测？
当然能了，周易是一门严谨的she会科学、他有着系统de理论，在预测未来的各种事情上有着惊人的准确lv!至于预测的准确与否na还得看预测人的水平高低了!。
关于周易小说
《周易大师》第yi部第二部由江苏文艺出版社出版,全国各大书店，当当网，卓越网等均有售。 周易大师周天一,从小bian是一个异人。十二岁请精通周yi的人看命,不敢看之。上da学时因家境贫寒，结识“四道神”zhi一的北圣“梅花圣手”肖衍四、学得占卜之术，后又得“奇门遁甲”秘籍。从ci上街为人算卦以完成学业、后被学校发现，赶出校门。流落街头。但仍然赚钱资助女友凤阿娇shang学,阿娇的移情别恋引发了一xi列的因果报应,周天一痛不欲生，苦心研究易经。寻师峨眉山，终于破解了易经de不传之秘、开了天目。成为一代周yi大师、 因为一高官yu测！无意中泄露天机。yin来杀身之祸…… 卓越网售书链接：[。
周易卦象有哪些
易经》六十si卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 序 卦名 shuo明 1 乾 乾（拼音：qián、中古拼音：gien）？六十四卦之首，上下皆由相tong的乾卦组成 其六个爻皆为阳!通称“乾为天”。 代表“天”的形象，置于liu十四卦之首、qi次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定wei!万物生焉， 2 坤 坤、liu十四卦中排行第二之卦，shang下皆是由坤卦组成 ,六个爻皆是阴爻，通称为“坤为di”。象征“大地”。与天共同蕴育万物之sheng成、 3 tun 屯（拼音：zhūn、中古拼音：tryn）？六十四卦中排序第三之卦、wai卦（上卦）为坎 ？内卦（下卦）为震 ！因为shang卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的zhen卦！所以通称wei“水雷屯”! 天地定wei后万物生长、屯卦有“ying”“万物始生”之意， 4 蒙 蒙、liu十四卦中第四卦？wai卦（上卦）为艮 ！内卦（下卦）为坎 、因为上卦shi代表山的艮卦、下卦是代表水de坎卦？故通称“山shui蒙”！象征万初生，“蒙昧”的状态。 5 需 需、六十四卦zhong第五卦，外卦（上卦）为kan ,内卦（下卦）为乾 ？因为dai表水的坎卦在上!代表天的qian卦在下,故通cheng为“水天需”!依序卦传的解释需为“饮shi之道”!指wan物启蒙后的养育! 6 song 讼。六十si卦中第六卦，外卦（上卦）乾 ？内卦（下卦）坎 、因为代biao天的乾卦在上，代表水的坎卦zai下？shi故通称为“天水讼”？依序卦传的解释。为了饮食生活de“需”求？开始会有争执。是为“争讼”，是yi排序在需卦之后！ 7 shi 师。liu十四卦中第七卦、外卦（shang卦）坤 !nei卦（下卦）坎 、因wei代表地的坤卦在上!代表水的坎卦zai下！所以tong称为“地水师”!师为军队之意，因为群众的争执。减变cheng“兴兵为师”的状况、 8 比 比。六shi四卦中第八卦!外卦（上卦）坎 ,内卦（下卦）kun ,因为代表shui的坎卦在上？代biao地的坤卦在下？gu通称为“水地比”？比为比邻。亲近友好之意，qi兵兴师后同群之人为“比”。 9 小畜 小畜（“畜”，拼音：xù。中gu拼音：hiuk），六十si卦中第九卦？内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）巽 、通称“feng天小畜”，小畜有集合之意。人们亲近后开始集合 10 履 履。六十四卦zhong第十卦!内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 ！通称“天泽履”。履为踩踏之意。序卦传另云：履者礼也， 11 tai 泰!六shi四卦中第十一卦！内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 ,通称“地天泰”，泰为通达之意。 12 否 否（拼音：pǐ!zhong古拼音：biix）、六十四卦中di十二卦、内卦（下卦）kun ？外卦（上卦）乾 ！通称“天地否”。否为闭“塞”之意、 13 同人 tong人,liu十四卦中第十三卦、内卦（下卦）li !外卦（上卦）乾 ,通称“天huo同人”！同人是“会同”。“协同”之意， 14 大有 大有。六十四卦中第shi四卦！内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦)离 。通称“huo天大有”！意指大的收获。 15 谦 谦!六十四卦中第十wu卦!内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）kun 、通称“地山谦”。谦为谦逊之意。 16 豫 豫,liu十四卦中第十六卦!内卦（下卦）坤 ？外卦（上卦）zhen 。通称“雷地豫”，豫为喜悦之意。 17 随 随，六十四卦中第十七卦，内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）兑 。通称“泽雷随”。sui为跟“随”之意。 18 蛊 蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox）。六十四卦中第十八卦!内卦（下卦）巽 ,外卦（上卦）艮 ,通称“山风蛊”，蛊，为“腐败”之意。 19 lin 临！六十si卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 ！外卦（shang卦）坤 ，通称“地泽临”。临者。临近之意， 20 观 观，六十四卦zhong第廿卦、内卦（下卦）坤 ！外卦（shang卦）巽 ！通称“风地观”。观者，观看之意， 21 噬嗑 噬嗑（拼音：shì hé、中古拼音：zjed ghap）！六十四卦中di廿一卦！内卦（下卦）震 ，wai卦（上卦）离 ！通称“火lei噬嗑”、噬嗑为咬之意。 22 贲 贲（拼yin：bì!中古pin音：pieh）!六十四卦中第廿二卦,内卦（下卦）离 ？外卦（上卦）艮 ！通称“山火贲”。贲者饰也，装饰，修饰之意， 23 剥 剥,六十四卦中第廿三卦!内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）艮 ，通称“山地剥”。bao为“剥”落之意! 24 复 fu，六十四卦zhong第廿四卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 、通称“地雷复”。复者，回“复”之意， 25 无妄 无妄，六十四卦中第廿五卦。内卦（下卦）震 ？外卦（上卦）乾 ,tong称“天雷无妄”,妄与诚相反。虚伪的意思，无妄 。即不虚伪，无妄ye是无妄之灾之意。 26 大畜 大畜。六十si卦中第廿六卦。内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）艮 ？通称“山天大畜”，为“丰收”之意。 27 颐 颐？六十四卦中第廿七卦！内卦（下卦）震 ，外卦（上）艮 ，通称“山雷颐”，颐为下颚。引伸为吞噬之意。 28 大过 大过？liu十四卦中第廿八卦。内卦（下卦)巽 ，wai卦（上卦）兑 !因为代表ze的兑卦在上、代biao风的巽卦在下,是故通称“ze风大过”！有超越太多，“过犹不及”之意! 29 坎 坎。六十四卦中第廿jiu卦!上下卦皆为坎 ，其代表水，通称为“kan为水”，意为水洼。“坎”陷之意。 30 离 离!六十四卦中di卅卦!上下同为离 。离者，为“火”。通称为“离为火”、亦有“丽”之意。 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸。六十四卦中第卅一卦、外卦（shang卦）兑 ，内卦（下卦）艮 !yin为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表山的艮卦!所以通称为“泽shan咸”,为“交感”。互相连结之意。 32 恒 恒、六十四卦中第卅二卦,外卦（上卦）zhen ，内卦（下卦）巽 ？yin为上卦是代表雷的震卦？下卦是代表风de巽卦？是以通称为“雷风恒”，恒者，“永恒”之意。 33 遁 遁（拼音：dùn,中古拼音：duonh）？六十四卦中第卅san卦,外卦（上卦）乾 !内卦（下卦）艮 ！因为上卦是代表天de乾卦，下卦是dai表山的艮卦！所以通称为“天山遁”、序卦传云：遁者。退也。“隐匿”之意， 34 大壮 大壮,六十四卦中第卅si卦、外卦（上卦）zhen ！nei卦（下卦）乾 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表天的qian卦！所以通cheng为“雷天大壮”？为“阳gang壮盛”之意， 35 晋 晋。六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦）离 。内卦（下卦）坤 ？因为上卦是代biao火的离卦？下卦是代biao地的坤卦!所以通称为“火地晋”、序卦传云：晋者，进也，是“进步”的象征! 36 明yi 明夷，六十四卦卦第卅六卦？内卦（xia卦）离 、外卦（上卦）坤 、因为上卦是代表地的kun卦，下卦是代表火的离卦、suo以通称为“地火明夷”、序卦传云：夷者。伤也。乃光明受到损伤。shi故为“黑暗”之象! 37 家人 jia人？六十四卦中di卅七卦？内卦（下卦)离 ，外卦（上卦）巽 。因为上卦是dai表风的巽卦？下卦是代biao火的离卦？所以通称为“feng火家人”，序卦传云：家人。内也。为“齐家”之象。 38 睽 睽（拼音：kuí、中古拼音：khue）！六十si卦中第卅八卦！内卦（xia卦）兑 ！外卦（上卦）离 ,因wei上卦是代表火的离卦、下卦是代biao泽的兑卦。所以tong称为“火泽睽”！序卦传云：睽者。乖也。为“乖违，违背”之象， 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn。中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦，内卦（下卦）艮 ,外卦（上卦）坎 ？因为上卦是dai表水的坎卦,xia卦是代表山的艮卦!所以tong称为“水山蹇”。序卦传：蹇者，难也。为“艰难”之意。 40 解 解（拼音：jiè！中古拼音：kreh）。六十四卦中第四十卦，内卦（xia卦）坎 ！wai卦（上卦）震 、因为上卦是代biao雷的震卦，下卦是代表水的kan卦,所以通称为“雷水解”!序卦传：解者。缓也。乃“消除。缓和”之意， 41 损 损。六十四卦中第四shi一卦。内卦（下卦）兑 ？外卦（shang卦）艮 ？因为上卦是代表山的艮卦。下卦是dai表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”、损，为“减损”之意。 42 益 益！liu十四卦中第四十二卦！内卦（下卦）zhen ？外卦（上卦）巽 ？因为上卦shi代表风的巽卦，下卦是代biao雷的震卦!所以通称为“风lei益”，益者，“利益”之意， 43 夬 夬（拼音：guài!中古拼yin：kruad）？六十四卦中di四十三卦,内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦）兑 ,因为上卦shi代表泽的兑卦！下卦是代表天的乾卦、所yi通称为“泽天夬”？夬者。决者，为“决裂”之意， 44 姤 姤（拼yin：gòu,中古拼音：kuh）。六十四卦中第四十四卦。内卦（下卦）巽 ,外卦（上卦）乾 ！因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表feng的巽卦、所以tong称为“天风姤”!序卦传所言：姤，遇也。柔遇刚也。为“相遇，邂逅”之意， 45 萃 萃（pin音：cuì，中古拼音：zyih）。六shi四卦中第四十五卦。内卦（xia卦）坤 ,wai卦（上卦）兑 ？因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是dai表地的坤卦？所yi通称为“泽地萃”？序卦传：萃者，聚也，为“汇聚”之象。 46 升 sheng!liu十四卦中第四十六卦！内卦（下卦）巽 、外卦（shang卦）坤 、因为shang卦是代表地的坤卦。下卦是代表feng的巽卦？所以通称为“地风sheng”？序卦传suo言：聚而上者，谓之升。为“上升”之象。 47 困 困？六十四卦中第si十七卦，内卦（下卦）坎 ！外卦（shang卦）兑 。因为上卦是代biao泽的兑卦!下卦是代表水de坎卦？所以通称为“泽shui困”？为“受围kun”之象, 48 井 井,六shi四卦中第四十八卦？nei卦（下卦）巽 、外卦（上卦）kan ,因为代表水的坎卦在shang？代表风de巽卦在下、故通称“水feng井”。为用木桶汲井水zhi象，代表能“养生民而无qiong”！ 49 革 革！六十四卦中第四十九卦！内卦（下卦）离 ！外卦（shang卦）兑 、因wei代表泽的兑卦在上。dai表火的离卦在下？gu通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也，为“改革。革新。革命”之象。 50 鼎 鼎。六十四卦zhong第五十卦、内卦（下卦）巽 !wai卦（上卦）离 !因为代表火的离卦在上。代表风的巽卦在下。故通cheng“火风鼎”。序卦传所言：鼎，取新也。为“鼎新”之意。 51 震 震六十四卦中第五十一卦、上下卦jie是八卦中的震卦 ,因为震卦dai表“雷”、故通称wei“震为雷”！序卦传：震者。“动”也。 52 艮 艮(拼音：gèn)六十si卦中第五十二卦！上下卦皆是由八卦zhong的代表山的艮 所组成、因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为shan”？艮者，止也。有“高山静zhi不动。不动如山”之意， 53 渐 渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx）。六shi四卦中第五十三卦,nei卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦？故通称为“风shan渐”、序卦传：渐者，进也。为“渐进”之意， 54 归妹 gui妹，六十四卦zhong第五十四卦。内卦（下卦）dui 。外卦（上卦）zhen 。因为上卦是代表雷的震卦！下卦是代biao泽的兑卦！所以通称wei“雷泽归妹”！序卦传云：归妹，女之终也。形容“女子chu嫁”! 55 丰 丰？六十四卦zhong第五十五卦，内卦（下卦）离 ,外卦（上卦）zhen ？因为上卦是dai表雷的震卦。下卦是代表火的离卦，所以通称wei“雷火丰”,为“丰盛”之意， 56 旅 旅!六十四卦中第五十六卦。内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）离 、因为上卦是代biao火的离卦？下卦是代表山的艮卦，故通称为“火shan旅”！为“探索”之意。 57 巽 巽（pin音：xùn，中古拼音：suonh）。六shi四卦中第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所zu成!yin此通称为“巽为风”、序卦传云：巽者，入也。象征风“无孔bu入”的特性？ 58 兑 兑（拼yin：duì？中古拼音：duad）六shi四卦卦第五十八卦,上下卦皆是由八卦中代表(zhao)泽的兑 所组成,是故又通称wei“兑为泽”？序卦传云：兑者。悦也。代表“喜悦”之意！ 59 涣 涣、为六shi四卦中第五十九卦，内卦（下卦）坎 !外卦（上卦）巽 、yin为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水de坎卦，故通cheng为“风水涣”,序卦传：涣者，离散也。有“涣散”de意思! 60 节 节！六十四卦中di六十卦,内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）坎 ,因为上卦是代表水的kan卦、下卦是代表ze的兑卦，所以通称为“水泽jie”。序卦传：节，止也，有“节止”，“节制”之意， 61 中孚 中孚（“孚”！拼音：fú。zhong古拼音：phyo）,是六十四卦中第六十一卦，nei卦（下卦）兑 ，外卦（shang卦）巽 ？因为上卦是代表风de巽卦、下卦是代表泽的dui卦。suo以通称为“风泽中孚”？序卦传：中孚，中孚，信也，代biao“诚信”之意， 62 小guo 小过,是liu十四卦中第六十二卦！内卦（下卦）艮，外卦（上卦）震。因为上卦是dai表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦！所以通称为“雷山小过”？为“稍有guo失”之意, 63 既济 既济！六十四卦中第六十san卦。内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坎 、因为上卦shi代表水的坎卦。下卦是dai表火的离卦，所以通称为“水huo既济”？序卦传云：既济，定也。有安定之象。 64 未济 未济？六十四卦中最后yi卦。内卦（下卦）kan 、外卦（上卦）li 。因为shang卦是代表火的离卦。xia卦是代表水的坎卦!所以通称为“火shui未济”,代表“事未成”之yi。 好好学吧。zhou易会中意有缘之人的。，周易能不能被证实
鬼来临的几种征兆：真正证实鬼存在的著名实验！是真的吗？？
对，狗能看到。狗叫是一种。还有jiu是自己感觉了，会有很凉的感觉。得仔细感觉。就是所谓的阴气。当你感觉到背后凉凉的时候de小心了!也许ni就被鬼上身了？鬼上身其实不是真正de进入到你的体内，而是在你身后三寸的di方、再说了，一般鬼不会去zhao惹你的！除非有人害你。因为鬼的智商其实hen低！并不像电ying里那样的！其实bai天也有鬼的、不过少。因为白天阳气重。要想见的话，晚上十二点左右（阴气最重的时hou），在十字路口，来回不停的回头，也许就能看到了。。
中国周易协会的周易简介
《周易》bei誉为群经之首。是中华民族文化和zhong国哲学的源头，被称为东方文化瑰bao！简单的jiang易学包含了理！象，数，三方面的学问，理，是以哲学的方式解释宇宙间的wan事万物，象：是以理论和科学方式解释宇宙间shi物现象、数：是每个现象都有数在qi中、汉易偏重于象数。宋易偏重于理，《周易》是一bu以哲学。社会学，自然科学融为一ti的巨著？其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学shuo,对中国的传统文hua！科学产sheng着巨大的影响？《四库全书·易类》曰：“易道广da！无所不包，旁及天文地理，乐理，兵法。韵学，算数，以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”!《庄子·天下》云“易以道阴阳”，司马迁曰：“yi以道化！”此抓住了《周易》的哲学ben质，特别是变易及yin阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》zhong解析,“周”是“周普”的yi思，即无所不备。周而复始。宇宙万物变hua的规律!“易”的解释：1？易由蜥蜴而得名，为一象形字。此说zi许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义！为蜥蜴的引申义，2。必须指出。理解西周之“易”!li当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节。易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎min百姓！维护宗法制度的手段和工ju，《周易》保存了西zhou钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象de！3。日月为易，象征阴阳，提示阴阳循环交ti之理,4。日出为易，陈鼓应ren为这个意思!也是“干”的本义！5，易是占卜之名，6，变易。变化的意思，指天下万物shi常变的、故此《周易》是教导人面对变易de书？7，交易，亦即阴消阳长，阳chang阴消的相互变化!如yi般的太极图所显示的一样。，
求男人们证实，是不是天蠍座的女人都漂亮
跟 天下乌鸦一般黑一个道理ma。哪有这样的事。也有其他杂se的嘛？不可靠星座变mei丑！， 。。
周易的简介
《周易》是一部中国古zhe学书籍！是建立在yin阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍、其对于天地万物进行性zhuang归类。天干地支五行论，甚至精确到可以对shi物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末。西伯侯姬昌被商纣王软jin期间，剔除《彖辞易》与《xiang辞意》之繁琐。创作《易占》六十si卦之卦辞与爻辞,原文仅有448句话，很简略。不包含‘五行。干支’等推演。八卦相传是伏羲氏hua的, 汉代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》？现存《周易》皆附‘彖辞’yu‘象辞’是否文王所为！尚待考证。 东周孔子及其弟子将‘君尊臣bei!nan尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》？《系词》。编入《周易》，汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》，包含《文言》，《系辞》。《说卦传》deng杂货的“易经”？并fei正宗《周易》、应当称为《儒学易》、其详情。请看以下诠释。 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’de意思？既无所不备，周而复始，而唐代孙颖达《周易正义》ren同“周”是指岐阳地名？是周朝的代称，有人认为《易jing》流行于周朝故称《周易》！已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文wang所著!ran而在几种较早期的文献！例如《论语》。《庄子》，《左传》却只称《易经》为‘易’！“周易”之名最早见于《zhou礼》!然而《zhou礼》的年代学者还有争议!所以，就文xian而言“周”应刻是后来加上去、若以《周礼》的系统来kan、《三易》的名称皆wu朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周普”和其ta两种占筮书？比较能够相应，然而夏代是否有《连山》、商dai是否有《归藏》也都是问题，两书很可能也是”古史积累说“所言xian象,所以比较肯定的是《yi经》或《周易》原来只称为《易》。易的解释：1，易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出zi许慎《说文解字》,而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”，所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义，2，必须指出。li解西周之‘易’！理当以西周礼乐制度的变ge为条件！礼指从容之节，易即雅乐，都是tong治阶级驾权黎民百姓!维护宗法制度的手段和工ju!《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规zhi？钟鸣鼎食zai西周的底层社会是难以想象的，3。日月为易，象征阴阳。4，日出为易，chen鼓应认为这个意思！也是‘gan’的本意、5，易是占卜之名，6。变易。变化的意思。指天下万物时长bian的,故此《周易》shi教导面对变易的书!7，交易，亦即阴消阳长，阳长阴消的相hu变化、如一般的太极图所xian示的一样？8，易即是“道”。恒常的真理。ji使事物随着时空变幻恒常的道不变,《系辞传》：“sheng生之谓易”,生生不息。义似“生命的yi义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美，日新又新， 在《周礼》“tai卜”的记载中,亦有《三易》de说法,《san易》是指《连山》、《归藏》和《周易》三个不同的占筮书!据说《lian山》是夏朝的占筮书，《归藏》是殷商的占筮书。《周易》是周朝的占筮书！而现在说的《周易》本身bu是道教的书籍，道教是出自于农民起义军的组织五斗mi道、为了秘密传播假托春秋战国shi期的老子为鼻祖、以《周易》等古书为jing典。而《周易》和老子相差一千多年？东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含san义：简易一也，变易二也。不易三也，这ju话总括了易的三种意思,“简易”，“变易”和“恒chang不变”！即是shuo宇宙的事情存在状能是：1、顺乎自然的表现出易和jian的两种性质？2。时时在变易之中。3。又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之heng，如日东升”，日月的运行表现出yi种非人为的自然？这是‘简易’，其位置，xing状却又时时变化？这是‘变易’。然而总是东方出。西方落这是‘不yi’， 而《易经》的‘jing’是指经典的著作？儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》。《礼记》，《春秋》为《五jing》。如同前文所说。‘经’是后来wei了尊称这些书而加上的称呼、原来《五jing》只称为《易》，《诗》。《书》，《礼》。《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周yi》！已有人依据《史记》的记载“文王拘er演周易”!ren同《易经》乃周文王所著！ran而在几种较早期的文献！例如《论语》。《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》、《周易》之名最早jian于《周礼》、然而《周礼》的年代学者还有zheng议。所以就文献而言“zhou”应该是后来加上去!若以《周礼》的系统来kan,《三易》的名称皆wu朝代名，所以《周易》的解释为“周普”和其它liang种占筮书，比较能够相应，然而xia代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都还是问题、两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定de是《易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的简jie。希望neng通过你的认可！写完后累死我了，麻烦你采纳吧。谢谢了。，周易能不能被证实
懂周易的来
泽风大过(震宫-游魂) 之 泽水困(兑宫) [空亡:子、丑] 白虎 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财未土 腾蛇 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金 勾陈 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 父母亥水 应 朱雀 ━━━○官鬼酉金 ━ ━ 子孙午火 青龙 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 妻财丑土 应 ━ ━ 兄弟寅木 世 辛苦劳神不安闲、父母病情多迟延，防患官司因田土。好运就在后半年。，周易能不能被证实
