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用周易算卦的方法,能不能算出给自己造谣的人

  要一个一个的算?每tian一卦算一个人!你不累吗。,

周易算卦到底能算出什么,到底有多···

  无所不算。

时辰八字算命推算出寿终能相信吗?

  其实算命的本意就说说你能预知未来发生的事情?你认为能预知未来么?   假如一个说一件事情能预知未来,并且让一个人得到了所了解,哪也就是这个人知道之后的事情了,假如有坏事,你说他能不想办法改变么?但是改变了这个预知就是错误的,因为你的预知就错了,而这个改变可能会改变很多很多,到最后可能导致一些事情的混乱,所谓的正常应该发生的事情不能按正常的发生,一切未来都变成了另一个分支.所以说,假如一个人能预知未来,也只能当旁观者,不能当未来的改变着,如果改变了,可能带来的后果是无法再预知的了,所以如果你上面说的五行八卦东西你真的参悟透了,是不可能提出这样一个问题的,因为你知道了如果试图改变就造成混乱的这个道理   上面的一切推理来自假设,如果假设真有人能预知未来,所以预知未来会给未来带来磨灭行的影响.所以如果真有这样的事情,哪咱们的世界又是另一ge样子了,又反证明了上面的假设在咱们现实生活中无法预测未来.   其实你说算的准的往往是一些心理作用,只要有一点点相似都会想其中靠拢,这是人的思维中普遍存在的一种思考行为,而一点靠不到边的预测和灵感你往往一笑了之,所以即便1%的准确率也被100%信任率所取代了,所以造成了你感觉自己能预知未来的能力,这种能力不存在,也就不存在天机了,自然没有天机泄露一说,所以你即可放心了,今天晚上的决定是靠你自己去争取的,不是靠什么上帝,不是靠什么神佛,度过难关的只有你,而不是他们,加油吧,想要得到的要付出才能有回报的.   希望我的这些推理能对你有所启发。

怎样算出结婚年龄

  1 到9选择一个你喜欢的数字!乘3再加3 结果再乘3 然后用所得结果个位加十位再加20 最后减去你吻过的异性`~结guo就是你的结婚年龄~~...?

算卦算出凶,闹心。

  易经的最高境界shi:善卜者不占!   意si是说:算卦的高手。根本就不算卦。   佛经的最高境界是:我当度化一切众生?而实无众生得du化者!   圣经的最高境界是:爱人如己!意思是说:对别人的ci爱、与对待自己。完全同等,,周易能不能算出寿终

躲星是根据什么算出来的

  自然门九曜星君值年祭禳之法   前言   天道运行,有qi政之星辉映于天?天道循环,星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑。年月日时,风hou节气皆为天道所致,《尧典》曰:“li象日月星辰?敬授人时。”四余为紫炁,月孛,罗候,计都,此四者为木,水,火,土星之余气,俗称卫星。天星以北极zi微垣为尊。众星环绕。七政为文臣,四余乃武将。   俗说之九曜nai太阳!太阴。金。木。水,火,土七政配以四余之罗hou计都,此原为古印度之天文历法说fa、在唐代传入我国。   太阳乃金乌,为天之君。为诸吉之首。其体至健。至刚。恩光普照,zhong星皆借其光而辉映星空。太阴乃天之后。有盈亏之象,其体至柔至顺,主发财富。光华盖照,木星为岁星。性和温柔。仁寿之星,吉ze文星发贵凶则灾吝!公转期12年为黄道十二zhou?故称为岁星,与土星20年相hui一次。在庚辰,庚申,庚子三年我们称为一yun。三次hui合便为三运六十年为一花甲子。俗yi“太岁”称之。火星性极热燥,为荧惑。zhu疾病火灾死亡凶祸!应朱雀之位,土星为镇星,性微寒。吉则生意兴隆。凶则瘟黄病疫。应勾陈之位,金星为太白。又名长庚,主凶,在黄昏的太阳落下之西方及早chen日出之东方方能见之。黎明为“启明”。黄昏为“长庚”其wei为白虎,水星为辰星。性无定,吉,主科甲,其性黑。其色智。主玄武之位。罗候为天首,又名龙头。乃火之余气。多凶为祸。计都为豹尾,乃土之余气。主孤寡,同罗候皆为虚星。shi乃月亮轨道处入黄赤道之交会点!zi清代后罗候与计都互调。故今之罗候乃古之ji都!今之计都乃古之luo候,学者bu可不知此点。   九曜jiu年循环!古人多以ren命吉凶视之。认为其会影响ren生祸福、自宋代后逐渐形成以灯祭禳之fa!在民间流传。《许真君zeng补玉匣记》收录此法!如下:   男女值nian星辰属命一觅(以周岁计)   十一岁:男土星!女火星。 shi二岁:男水星?女木星。   十三岁,男金星。女太阴。 十四岁:男太yang!女土星。   十五岁:男火xing,女罗喉, 十六sui:男计都?女太阳。   十七岁:nan太阴,女金星, 十八岁:男木星。女水星,   十九岁:男罗喉?女计都, er十岁:男土星。女火星。   二十一岁。男水星,女木星。 二十二岁:男金星?女太阴,   二十三岁: 男太阳!女土星。 二十四岁:男huo星,女罗喉,   二shi五岁:男计都,女太阳。 二十六岁:男tai阴。女金星。   二shi七岁:男木星!女水星, 二十八岁:男罗喉!女计都。   二十九岁:男士星?女火星, 三十sui:男水星!女木星,   三十一岁:男金星!女太阴。 三十二岁:nan太阳。女士星。   三十三岁:男huo星!女罗喉。 三十四sui:男计都、女太阳,   三十五岁:nan太阴,女金星, 三十六岁:nan木星?女水星,   san十七岁:男罗喉,女计都, 三十八岁:男士星?女火星。   san十九岁:男水星,女木星, 四十岁:男金星。步太阴,   四十一岁:男太yang、女土星。 四十二岁:男火xing!女罗喉。   四十san岁:男计都,女太阳, 四十四岁:男太阴、女金星。   四shi五岁:男木星,女水星, 四十六sui:男罗喉,女计都,   四十七岁:男士星,女火星, 四十八岁:男shui星,女木星。   四shi九岁:男金星,女太阳。 五十岁:nan太阳!女土星。   五十一岁:男火xing!女罗喉, 五十二岁:nan计都、女太阳。   五十三岁:男太阴!女金星。 五十四岁:男木星,女水星,   五十五岁:男罗喉、女计都, wu十六岁:男士星!女火星,   五十七岁:男水星!女木星, 五十ba岁:男金星、女太......余下全文>>,周易能不能算出寿终

算命的怎么算出的写的字

  可以算的。。。

关于周易

  楼主的lian山写错了吧!应该是连山yi   找到一篇文章、希望对你有用....   ...............   《连山》《归藏》名称由来考   --------------------------------------------------------------------------------   作者:王宁   《易》是中国文化的源头之一、自han代以来倍受重视!被尊为“群经之首”,根据《周礼·春官·da卜》云:“掌三《易》之法。一曰《连山》。二曰《归藏》,三曰《周易》”,此说自汉代以来。不知倾倒了多少痴迷de文人?虽然他们大多数没见guo《连山》?《归藏》为何物。却纷纷凭猜想立说(这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白)。大致有两种说法。一是如杜yu《左传注》中所云:“《连山》?伏羲。《归藏》,黄帝”,另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所shuo:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上yi传》则综合此二说云:“《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》、夏后氏yin之曰《连山》。黄帝氏得《河tu》!商人因之曰《归cang》’。”但是jin本《山海经》中无此文,此文句yu其经文不类,疑系误记或伪托。这些说法都是凭kong猜测!良不足据,因为《连山》,《归藏》二书名在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。   《连山》,《归藏》二书名,最早见于《zhou礼》、zai刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及!《周礼》这书很早就有人怀疑是han代刘歆造的伪书!郭沫ruo云:“原来《归藏》之名?仅见于《周li》的《春官•大卜》、与《连山》,《周易》共合为所谓‘《三易》’?但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》de著录。我疑是he《周礼》一样,乃刘歆suo伪托的东西!不过那伪托品没you流传便化为了乌有!”[1]   刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑。删改增损,作成了《周礼》,虽然不能说里面的内容全是他伪造的(实际上里mian大部分的内容还是先秦传下来的古代材料)。但其中肯定有ta伪托虚造的成分!笔者认为,《连山》。《归藏》zai汉代的刘歆以前根本没有这两个书名?其名目正是刘歆自己拟造出lai的?但也bing不是毫无根据、其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇he《山海经》,   一。关于《连shan》的问题   《连山》这书在历史上有好几部,比如梁元帝you《连山》三十卷,隋代的刘炫也伪造过《连山》?宋dai出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》,zhe些都是后出之书!可以不论。但是。在这些《lian山》之前,的确还曾经存在guo一部《连山》!因为晋代的皇甫谧zai《帝王世纪》中两次引用过它:   1,《连山易》曰:“禹取涂山之子,名曰攸女,生余,”(《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引)   2,《连shan易》曰:“鲧封于崇?”(《史ji·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引)   由此可以知道!在晋代还有一部叫zuo《连山》的书在流传。而且zhe部书所载的故事和夏代有很大的关系?关于zhe部《连山》的征引!我们能知道的最早zhe就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》。在此yi前的书里我们就找不到了!汉代人的zhu作里当然更找不到。   北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文zi!兹录于下:   1!《连山易》曰“有崇伯鲧伏yu羽山之野、”(《淮水zhu》引)   2,《连山yi(易)》曰“启筮亭(享)启筮神于大陵之上!”(《颍水注》引)   其中第二条的文字shi有讹误的、孙诒让云:   “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误,考《御览》ba十二引《归藏易》云:‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台、枚占皋陶曰不吉’(《初学记》二十四亦引其略)、此文疑当作‘《连山易》曰:启筮享神于大ling之上’!盖《连山》,《归藏》两《易》皆有此文!抑或本出《归cang》!郦氏误忆为《连山》,皆未可知。今本‘连山亦’,‘亦’即‘易’之误(易!亦音相近),‘启筮亭’三zi又涉下‘启筮享’三字而衍(亭?享形相近)。文字传讹,构虚成实,遂若此,”[2]   其说甚是。马国han把这条文字辑入《连山》是对的!但是没you注明出处、其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神yu大陵之上”, “阳文”二字乃衍文!郦道元的时候《归藏》已经在she会上流传很久了,他无由把《归cang》误为《连山》?唯一的可能就是《连山》中的部分内rong和文字与出土的《归藏》相同。那么说ming其作者在制作这部《连山》的时候!也使用了当shi还有所存留的《归藏》残篇!   所以。这本《连山》当是郭沫若所说的“乃liu歆伪托的东西”!或zhe是刘歆以后的东汉人伪托的东西!桓谭《新论》曰:“《连山》八万言!《归藏》四千三百言”?又shuo“《连山》藏于兰台”,应当是确有qi事的、说明东汉的时候的确有部《连shan》。但并没有象郭老说的那样“mei有流传”?而是有流传。只是流传不广,桓谭看到了。把它写进了《新lun》,皇甫谧看到了。在《帝王shi纪》中引用了,北魏de郦道元也看到了?在《水经注》里也引用liao?后来就逐渐式微。终于。周易能不能算出寿终周易能不能算出寿终

算命的真能算出婚姻吗?

  算出了也huan需要个人努力的?就像别人把 饭端dao你嘴边!你不开口na也不行、具体的你还shi问帮帮测的先生吧!。

怎么算出自己的命运

  在算ming的人中?大部分都是假的。骗人的。但也有算的准的。就是所谓的“通ling”? 起初,上帝创造了灵界。bing创造了其中的天使,但其中的一些天使堕落了.成wei了所谓的魔鬼撒旦。与神为敌。 那些算命算的准的通灵zhe!通的就是这些堕落天shi的灵?。 如果ni找他算命!魔鬼撒旦就会钻ni的空子!咒诅你,最终活在一个被魔gui撒旦所捆绑的光景之中、 愿耶稣祝福你。。





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