《周易》筮法的主要依据是什么?
龟卜和筮占是中guo古代！尤其是先秦时代两种zhong要的占卜方式？龟壳和蓍草是占卜所必备de物品！国学大shi李-冠-论解释到在商周时代,它们被ren们认为是能上通天意下达人事的灵物。是卜人手中的天与人之jian的媒介!无论是在国家大事还是日常生活中它们du起着决定性的作用， 何为龟卜和占筮、 龟卜。将龟甲和zeng骨钻孔,以火烤之，周围呈现纵横交错的裂wen！古人认为不同形状的裂纹含有特定的shen秘意义！并依ci推断所问之事的吉凶。将其吉凶duan语所卜之事刻在甲骨上!即是“卜辞”。卜法于yin代已很流行、 到了周朝，除龟卜外。又增加了依蓍草数目变化的程xu，得出某一卦象。代替卜兆，推测吉凶，此种算命的方法，称为“筮”或占筮？依筮法pan断所问之事的吉凶辞句！称为筮辞，据《zhou礼·天官》记载！周朝流行的筮法。又称为“易”，取蓍数和卦象变易之义！有三种：周易。连山，归藏。现在流传下lai的只有周易一种？jiang其卦象和筮辞编辑成书？即是《周易》。 龟卜和占筮的应用 殷商主要应用“卜”、周代zhu要应用“筮”。 殷人盛行gui卜，每事必卜，如有关风。雨。日食的天象变化。有关渔猎和耕作，有关对wai用兵与外族入侵的战争。有关国王的出行。疾病。生子及王室的婚sang嫁娶，有关今夕来旬的吉xiong之事、几乎无所不卜。殷人广泛地使用龟甲zhan卜、衍而cheng一个龟甲文化的时代！ 据《zhou礼·春官》记载，周人主要对八事进行占筮，具体说，就是战争。征伐。风云灾变，与人以物。策划谋议，事成与否，来到与否。降雨与否，病愈与否， 从龟卜到占筮 筮法同卜法比较，同为算命，但又有不同处。其一，龟卜suo依据的象即卜兆,乃自然成纹。无逻辑结构，而占筮所依据的卦xiang？由奇偶二画huo阴阳二爻排列组合而成？基于数学de演绎法则,即23=8 26=64。而qie八卦和六十四卦又分别为四个对立面和三十二个对立面。既相对称。又相转化，即dang某爻变为其相反的一爻!如之卦说。ci卦即转化为彼卦!因此卦象具有逻辑思wei和逻辑的结构。 zhe里面显示出感性与理必、自然与人shi的差别？至少是深浅多少的差bie？从龟卜到占筮。表明人们的认识能力或逻辑思维能li提高了，认识的积极主动性增qiang了？。
周易“分二、挂一、揲四、归奇”的筮法具体是怎么操作的？
云：大衍之数wu十！其用四十有九。分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四。以象四时，归奇於仂，以象闰，五岁再闰。故再仂而后挂，关于这duan话的解释众说纷纭!推荐邵雍的揲蓍法解shi、因为揲蓍法简单明liao！能自圆其说。不牵强附会，具体过程如下： 1.取49根蓍草，随机分成左右liang堆,两手各负责一堆。 2.从左手dui取一根夹在右手的小指缝！(只取左手堆yi策。这shi郭雍等的方法？象征天生人，朱熹等的方法只取you手堆一侧、象征人生于地，两种做法各有dao理！我认为gu人注重天人关系!所以倾向于郭雍的方法) 3.用右手每4gen一次取左手堆剩余的蓍草、直到余下的蓍草shu是1!2。3。4。然后。再用左手数右shou堆的蓍草、也直到余下de蓍草数是1,2，3。4。左右两堆余下的蓍草数的和只能shi4或8、不妨称这个和为余数he、 4.ba第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一起。这样三部分的蓍cao和只能是5和9,得到的这个和，也称为余数和， 5.重复1-4的过程三遍？得到三个余数和（千万注yi！第二遍和第三遍不进行第4bu,即不ji算拿出的那根蓍草）、例如。5，4。4， 或者9。8。8。或者5，4。8等 （这就是所wei的归奇。朱熹等是每变都归奇。guo雍等是只有第一变归奇！变通遍，确切地说，朱熹认为拿出de那策叫仂、这里不做细分。总之是放在一起） 6 .定义得到的三个余数和的和为余策数？ding义（49-余策和）为正策数！正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴）。用这ge商确定一爻！ 7.重复1-6的guo程6次（=18变）、得6爻。就成了周易的yi卦。 8。用此卦查卦辞。 过程解shi如下： 大衍之数五十，其用四十有九： 大衍之数50！取49为用，因为只有用“四十九”根蓍草？过揲的余数才能shi“三十六!三十二，二十八，二十四”， 以四揲之。才能够得到“九liu七八”,you此推导出九为乾爻。三十六为乾策，六为坤爻，二十四为坤策， 分而为二，以象两。挂一以象三。揲之以四。以象四时：分而为二者!以四shi九策分置左右、两手象两者，左手象天。右手象地，是象两仪也，‘挂一’者。挂犹悬也。于左手之中取一策悬于右手小指之jian!‘象三’者，所挂之策所以象ren而配天地？是象三才也，‘揲之以四’者。‘揲’。数之也，谓先置右手之ce于一处！而以右手四，四而数左手之策。又置左手之策yu一处，而以左手四。si而数右手之策也、‘象四时’者。皆以四数。是象四时也，” （揲 she 蛇音） 归奇於仂！以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂：“奇”是所挂之一、仂左右手之余策。gui奇於仂象征历法中的闰年。一gua两揲两仂为五，故为“五岁”，再：两，象征五年之中liang次闰月, （注：蓍草又ming一支蒿、蜈蚣草。蜈蚣蒿。飞天蜈蚣。锯草，da家大可不必往草丛里钻？用牙签替代即可）周易蓍草占bo程序。
周易筮法的介绍
周易筮法是中国古代劳动人民在chang期的生产活动过程中应用《周易》的相关理论进行占卜!从而揭示ming理运势，吉凶祸福de一种方法,，
周易入门
数目有很多。建议ni你有整体的观念,这样会比jiao容易学？以下这段介绍，是我保存的。觉得很好。希望对你有用。 选shu如选老师!yin此选择书籍是一件十分重要的事。在此。向给大家推荐xiang关书籍！让你少走弯路，成为大师级高手。 重要ding嘱 易学！佛经是迷宫。进men后一定要学会出得了门、正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算yue薄！知ming与宿命” 提到的！其实现在才zui真实的？人要克服的shi未来信息对现在的影响!很多人能懂yi点点了？以为天下无敌。但shi如果未来的信息。没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真。七分假。人依然会迷茫，犹豫。错失。 另外。易曰：zhi得也要知丧、当你de到了一些东西的时候？你也会失去一些东xi,诚然，人生从某种意yi上讲!没有绝对的好，坏。善，恶。而在于你的选择，为shi么还要特别提醒呢。因在现实中jie触不少易友，一学什么易或练shi么功，就顾及不到其ta方面!给家庭she会造成一些不好的影响,古曰：平常xin是道。不要把自己biao榜成与别人不一样，否则你会一事无cheng，要明白你只是一ge凡人、不要以为自ji学易了就有什么了不起!法，侣，财。地（简单讲就是方法!同道。财力。环境）是学hao功法。其shi也是学好易经的最好指导,千万不yao指望学易来发大财。否则你jiang走上不归路、以此为职业的人。是有宿因的。bao迦梵歌曰：要把成与败,得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的xin态！好好工作。养家糊口，业余修习。平凡一生这是吾师给本人的开示和zhi导、希望易you也能从中得到启发。 最后以一句话与大家gong勉：天行健、君子以自强不息，地势坤。君子以厚德载物，众善奉行，诸恶莫作最为紧yao, 1。基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文!而想彻底搞懂周易基本是不可能de！万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助yue大！ jian议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧zhu的《周易概论》，其ta如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版de《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中xin出版的原文《易经》，ke以帮助大家认识和听懂一些难读的字， （2）周易精hua思想融汇类： 应该说。目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没you解释卦象的？但是如果对于一个研究周易几十年的学zhe来说!一看这书。应该明白其实里面是是蕴含liao周易的推演过程,也就是ji是你不懂周易！没有看过周易相关de书籍,也能从。
什么是周易译注（上下）？
《周易译注》(全2册)作者是现代易学大家？与本社推chu的其他《周易》研究或注释著作略有不同。ben书以“详细”见长？对卦辞，爻辞，彖传，象传等逐句详加zhu释、翻译成现代汉语。并且作深入而明白的讲jie！每卦还有系统de总论、全书前有长pian导读！后附读易要例，兼ju研究性与普及性。一编在手，jin览古今易学的精华!。
周易是哪个朝代的？
易是远古时dai的。《周易》是文王演《易》而成的？，周易筮法主要依据
周易预测
财运还是不错的但该舍去的地方没舍去该放下的地方没放下所以导致交易中由于激进而遭受了xie损失？
周易有多少卦
“周”。东han郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思,即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐yang地名!是周朝的代称，有人认为《易经》流行于zhou朝故称《周易》!亦有人依据《史记》的记载“文王拘er演周易”、认同《yi经》乃周文王所著！然而在几种较早期的wen献！例如《论语》。《庄子》，《左传》却只称《yi经》为《易》,“周易”之名最早见于《周li》。然而《周礼》的年代，学者还有争议，所以，就文献而言，“周”应gai是后来加上去!若以《周礼》的系tong来看！《三易》的名称皆无chao代名！所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书!比较能够相应。然而xia代是否有《连山》!商代是否有《归藏》也都还是wen题!两书很可能也是“古史积累说”所yan的现象？所yi比较肯定的是，《易jing》或《周易》原来只称为《易》， 据传。《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城shi安阳市，羑里城wei于安阳市区南10公里处？yi卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概nian包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的状tai！只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、jiang上述阴阳爻按照由下往上重叠三次!就形成了八卦，即“乾。坤，震，巽，坎。离，艮。兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦liang两重叠？就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦。这六十四卦称为liu十四别卦？每一卦都有特定的ming称,如果zai考虑阴阳的状态!则阴阳gai念又进一步划分为“老阴！老阳，少阴，少阳”四种情形。可以用“Ｘ，Ｏ。--，－，”四种符hao分别代表之！六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四zhong阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦,如果将阴阳xing质构成相同的各个卦放在一起？就形成了主卦卦名相同的六十si种分系统,可以称为mou某卦系、《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）！qi中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的liu条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断？qin汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识! 占筮及《周易》一书起源于甲骨bo的实践!或xu到了殷商末年。zhou文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期，孔子的弟子ji承了孔子对周易的发现!著了《易传》。秦始皇焚书坑ru的时候、李si将其列为医术占卜书而幸免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人min具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实jian和好地认识社会，改造社会，推动社会不断的向前fa展、所以。易卦及《周易》，是个储cun量很大的信息库？ 《周易》li经数千年之沧桑!已成为中华文hua之根、易道讲究阴阳hu应？刚柔相济。提倡自强不息，厚德载物。在五千年文明史shang。zhong华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振。不断地发展壮大，根源一脉传至今。是与wo们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像。而是运用通过ba卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信xi、dui一切做到心中有数!有备无患。从而更。 《周yi》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝!古人yong它来预测未来,决策国家大事。反映当前现象，上测天，下测地。中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前suo依托的一种手段？并不是zhen正的科学？虽然有些理解与科学相fu！那是因为这个理解zheng好有科学合理性,dan就不能因为说它是科学的,只能当它是yi种文化， 目前，我国的yi学研究在原理探索上仍无重大进展！li论研究停步不前。思想混乱。shi际应用容易趋向神秘主义，上述状......余下全文>>？周易筮法主要依据
关于《周易》
我一ge朋友研究周易的、他告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内han精深，影响广泛，流传久远的典籍。有“群jing之首”和“大道之源”之称，几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显shi）？yi及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）？吸引着人们在各个领域对其jin行研究和应用！形cheng了庞大的易学研究体系、 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成!从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学zhu作？其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以ji对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规lv，《易传》则shi对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲xue典籍？ 经数千年之cang桑？《周易》已成为中华文hua之根。《周易》的品格和精神深藏于zhong华民族的民族性格中，易dao讲究阴阳相济。刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物，在五千年wen明史上！中华民族之所以能够久历zhong劫而不覆,多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相guan的？ 周易基础知识简介（一） 一，《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社hui发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成!对其书名含义。历代有多种各有yi定道理的解说？其中东汉yi学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”，是讲“日月zhi道普照周天,” 二，阴阳：《易传。系辞，上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念zhi出：自然界和人类社会的万物万象,zai其内部同时存两种相反的属性!它们互相依存，互相为用。处个bu断的变化之中，其运动是以彼此消长的xing式进行的。并始终处于彼消ci长？此进彼tui的动态平衡状态之中？保持着事物的正常发展变hua态势、阴阳观念是一种朴su的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨。就zai于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡, 三，爻：zai《易经》中,爻是组成卦的ji本单位，其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻， 四。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的pai列符号、就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组cheng的符号排列？是《易经》的基本组成单位、 五。八卦：八卦是“乾，坎，艮。震。巽，离，坤，兑”八个卦的tong称：是由阳爻和阴爻按不同的组、周易筮法主要依据
《周易》是谁创造的？
《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行gui律加以论证和描述的书籍,其对yu天地万物进行性状归类,天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来fa展做出较为准确的预测!《易经》成书于he时、作于何人，迄今无定论。《汉书·yi文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画ba卦!周文王yan为六十四卦。作卦辞和爻辞，孔子作传以解经，“五四”运动以后！史学jie对传统说法提出怀疑。认为卦和爻辞中讲dao周文王以后的历史事件和历史人物？足证《易经》成书非chu于一时一人之手？因此出现了周初shuo,春秋中期说和zhan国说！所据不一，。周易筮法主要依据
