大衍筮法和参五筮法哪个是周易的本源
这都是起卦法而已！算不得本源。《周易》只shi“易”的一种，实际上。目前已知de“易经”至少有四种：连山易,据说是夏朝的yi经!据说现在少数民族de水族还保留着一部分连山易的内容,归藏易。据说是商chao的易经,据说有少部分归藏易内容的竹jian出土。周易，即文王。周公直至孔子整理的目前最liu行的“易经”、汉易。这个经常被易理派易学家suo忽略的？dan它反而是对民间易学影响最大的易经!具体来说。ta的主要组成部分是《京房易传》，它实际上是不同于周易（乃zhi连山,归cang）的不同体系、它首次ba阴阳与五行？干支，星宿相结合。这是后来民间最流行的算卦占卜方法de基础，这四种易经。要说有什么相tong的！应该只有那六十四卦的符号ba（也许还包含卦名）,至于什么卦辞。爻辞其shi没有什么共通性可言？更不要说系辞，彖辞，象传那些了，《周易》的六十四卦应该是之qian的连山？归藏就有的，只是文王重xin排了个序、然后编xie了一套卦辞！周公又编写了爻ci、孔子添加了系辞。彖。象等所谓十翼，而《京房易chuan》中。实际上也就用了六十四卦的符号和卦名、所以。如果说本源。那就是卦xiang符号本身以及其所象征的那种抽象的东西？这就是本源，这些卦象的应用方法中包括占卜这一领yu。至于怎么去运用卦象来占卜tui算,这jiu涉及起卦方法。大衍筮法，参五筮法，金钱卦。梅花易数起卦法。电nao程序起卦都只是起卦方法而已。所以谈不上本源，。
周易“分二、挂一、揲四、归奇”的筮法具体是怎么操作的？
云：大yan之数五十、其用四十有九，分而为二，以象两。挂一以象三。揲之以四，以象四时，归奇於仂，以象闰。五岁再闰。故再仂而后挂。guan于这段话的解释众说纷纭。推荐邵雍的揲蓍法解shi,因为揲蓍fa简单明了!能自圆其说。不牵强附会，具体过程如下： 1.取49根蓍草!随机分成左you两堆!两手各负责一堆， 2.cong左手堆取一根夹在右手的小指缝？(只qu左手堆一策、这是郭雍等de方法!象征天生人。zhu熹等的方法只取右手堆一侧。象征人生于地，两种做法各有dao理,我认为古人注重tian人关系,所以倾向于郭雍的fang法) 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草。直到余下de蓍草数是1!2，3。4。然后。再用zuo手数右手堆的蓍草,也直到余下的蓍草数shi1？2，3。4，左右两堆余下de蓍草数的和只能是4或8，不妨称这ge和为余数和， 4.把第2步拿出的那根蓍cao和左右两堆剩余的蓍草数放在一起,这样三部分的蓍草和只neng是5和9！得到的这个和。也称为余数和。 5.重复1-4de过程三遍，得到三个余数he（千万注意！第二遍和第三遍不进xing第4步、即不计算拿出的那gen蓍草）!例如。5。4，4， 或者9。8，8。或者5，4，8等 （这就是所谓的归奇,朱熹等是每变都归qi！郭yong等是只有第一变归奇，变通遍。确切地说，朱熹认为拿chu的那策叫仂,这里不做细分。总之是放在一起） 6 .定义得到的三个余数和的和为余策shu！定义（49-余策he）为正策数？正策数除以4得到的商zhi可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳），8（少阴），用这个商确定yi爻。 7.重复1-6的过程6次（=18变）！得6爻。就成了周易de一卦， 8。用此卦查卦辞， 过程解释如下： 大衍之数五十,其用四十有九： da衍之数50、取49为用。因wei只有用“四十九”根蓍草！过揲的余数才能是“san十六，三十二。二十八，二十四”。 以四揲之。才能gou得到“九六七八”、由ci推导出九为乾爻,三十六为乾策。六为坤爻，二十四为坤策。 分而为二，以象两。挂一以象三。揲之以四。yi象四时：分而为二者。yi四十九策分置左右,两手象两者，左手象天。右手象地，是象两仪也。‘挂一’者。挂犹悬也。于左shou之中取一策悬于右手小指之间、‘象三’者。所挂之策所以象ren而配天地，是象三才也。‘揲之以四’者，‘揲’，数之也。谓先置右手之策于yi处？而以右手四，四而数左手之策。又置左手zhi策于一处。而以左手四，四而数you手之策也！‘象四时’者。皆以四数，是象四时也，” （揲 she 蛇音） 归奇於仂、以象闰，五岁再闰。故再仂而后挂：“奇”shi所挂之一!仂左右手之余策。归奇於仂象征li法中的闰年！一挂两揲两仂为五？故为“五岁”。再：两，象征wu年之中两次闰月! （注：蓍草又名一支蒿！蜈蚣草，蜈蚣蒿。飞天蜈蚣，锯草。大家大可不必往草丛里zuan、用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序，
《周易》筮法的主要依据是什么?
龟卜和筮占shi中国古代!尤其是先秦时代两zhong重要的占卜方式？gui壳和蓍草是占卜所必备的物品！国学大师李-冠-论解shi到在商周时代、它们被人们认为是能上通天yi下达人事的灵物、是bo人手中的天与人之间的媒介！无lun是在国家大事还是日常生活中它们都起着决定性的作用？ 何为龟卜和占筮！ 龟卜，将龟甲和曾骨钻kong？以火烤之。周围呈现纵横交错的lie纹！古人认wei不同形状的裂纹含有特定的神秘意义。并依此tui断所问之事的吉凶！将其ji凶断语所卜之事刻在甲骨上。即是“卜辞”。卜法于殷代yi很流行。 到了周朝。除龟卜外。又增加了依蓍草数目变化de程序，得出某一卦象。代替卜兆，推测吉凶。此种算命的方法，称为“筮”或占筮!依筮法判断所问之事的吉凶辞句！称为筮辞，据《周礼·天官》记载！周朝流行的筮法。又称为“易”，取蓍数和卦象变易之义，有三种：周易。连山，归藏。现在流传下来的只有周yi一种、将其卦象和筮辞编辑成shu、即是《周易》。 龟卜和占筮的应用 殷商主要应用“卜”。周代zhu要应用“筮”、 殷人盛xing龟卜,每事必卜，如有关风。雨，日食的天象变化。有关渔猎和耕作。有关对外用兵yu外族入侵的战争！有关国王的出行。疾病。生子及王室的婚丧嫁qu？有关今xi来旬的吉凶之事！几乎无所不卜，殷人广泛di使用龟甲占卜!衍而cheng一个龟甲文化的时代， 据《周礼·春官》记载,周人主要对八事进行占筮？具体说。就是战争，征伐，风云灾变。与人以物。策划谋议，事成与否，来到与否，降雨与否，病愈与否， 从gui卜到占筮 筮法同卜法比较？同为算命。但又有不同处。其一，龟卜所yi据的象即卜兆、乃自然成纹。无逻辑结构，而占筮所依据的卦xiang!由奇偶二画或阴阳二爻排列组合er成，基于数xue的演绎法则!即23=8 26=64，而且八卦和六十四卦又分别为si个对立面和三十二个对立面，既相对称，又相转化，即当某爻变为其相fan的一爻,如之卦说。此卦即转化为彼卦？因此卦象具有luo辑思维和逻辑的结构、 这里面显示出感性与li必,自然与人事de差别。至少是深浅多少的差bie、从龟卜到占筮，表明人们的认识能力或逻辑思维neng力提高了、认识的积极zhu动性增强了，，周易筮法准确
一枚硬币摇卦法能代替大衍筮法占卜吗
大衍之数wu十，shi用四十九~ →_→ 一枚硬币你怎么分老阴,老阳，少阴，少阳。 这样就没bian爻~ 所以最少还得三个硬币，
《周易》有啥词语
在中国文hua史上、《周易》被尊wei“群经之首”！“六艺之原”，有200余条成语源出其中、 语出“天xing健？君子以自强不息”中的“自强不息”zhe条成语？是对进取jing神的经典概括！ 由《周易·乾》“君子终日乾qian！夕惕若厉。无jiu”一语而浓缩成的“朝乾夕惕”这条成语。强调勤勉谨慎，“持之以恒”这条成语出自《周易·家ren》“君子以言有物而行有恒”。 《周易·杂》中有“革！去故也，鼎，取新也”的记载，后形成了“革故鼎新”这个成语, 语出《周易·坤》“di势坤？君子以厚德载物”中的“厚德载wu”这条成语！是对宽容精神的经典概kuo。 《周易·系辞下》有“天下同归而殊tu，一致而百lv”的记载、后形成了“殊途同归”这个cheng语。 《周易·系辞上》有“二人同心？其利断金。同心之言。其臭如兰”之语。这duan话后来形成了两条成语：一条是“二人同心、其利断金”。一条shi“金兰之友”？两条cheng语均是强调团结的力量！ 《周易·乾》中有“君子jin德修业？忠信。所以进德也，修辞立其诚。所以居业也”，后在此基础上形成了“修辞立诚”这条成语？就是告诫人们要注重wen化教养！做到立身诚实， 《周易·中孚》“豚鱼吉？信及豚yu也”一语提取出来的“信及豚鱼”,意思是dui小猪和鱼这样微贱的东西也讲信用？形容非常讲信用。由《周易·乾》中的“闲xie存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”,意思是防范邪恶，存其真诚， 《周易·qian》中有“初六：谦谦君子,用涉大川，吉。《象》曰：谦谦君子、卑以自mu也”的记载？后形成了“谦谦君子”和“卑以自牧”这两条成yu。 “谦尊而guang”出自《周易·谦》“谦尊而光,卑而不可逾，”意si是尊者谦虚而更显示其美德， 转藏到我的图书馆献花（0）分享：微信 来自： 尤里蒙提 >,
天书《周易》
与其说《周易》是bu天书！倒bu如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山！二曰归藏，三曰周易，由于历史的原因，连山易早以失传，归藏易能掌握的。大陆不超个位数（也有人说已失传...）,只有周易较好的bao存了下来。并沿用至今。 又说：易有三式，一曰：太乙。二曰：奇门。三曰：六壬。太乙明天道，奇门知地理，六壬通人事，三式源于周易，确把易的si门功课:象？数，理。占。发挥淋漓，在实际应用中。甚至比64卦geng具影响力!太乙神数，现代人研习较少。大六壬高手较多，奇门遁甲，自从河北张志春老师公开自己的学术成果yi来？遁甲术便bu再神秘, 至于：如果一个人ba周易有看懂了、看透了，会有怎样的好处。 其实，周易只是本书，就是他的语法（术语)上让人觉的有些nan懂，易所诠释shi天地间阴阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生！就没有事物de发生与发展、没有五行的相克。就没有发展中的平衡与xie调,当然，这也是至理， 一般来说： ru果一个人把周易看懂了，他就cong一个聪明人，转变成一个有智hui的人、 ru果一个人把周易看透了、他就会开始接触fo学！得大智慧， 还有些人。因缘际会，会直接学佛，愿你有此福报，，
属相月份命运准确吗
信则准，不信就不准，你可以想下，如果准那算命的怎么没算到自己要chi开口饭呢!周易筮法准确
塔罗牌的准确度？
塔罗的准确度是要靠你和它之间的交流和沟通,交流的越多,你和它越亲密,准确度也就越高.每天洗牌,把牌带在身边.这些都能提高你的塔罗的准确度.塔罗是有灵魂的,它能看出你有多重视它,它自然会回馈你的爱,告诉你它所知道的. 相反,你对它不好,想起来用一下,想不起lai不知道扔哪去了..(只是举例,不要生气哈)它肯定会对你不满的. 主人与牌之间的关系是要靠双方互相维系的.你现在辛苦些,塔罗会回报你的.要相信自己,相信自己的牌啊!周易筮法准确
周易算命说我男友命犯桃花命中必有二婚，我想知道周易准确率高吗？是不是没办法解决
善易者不卜，周易zhi所以珍贵是因为它推理的严密性、如果是占卜，zhan卜后任何一件事都有可能成为变数。有了变数结guo就不准了。所以不要相信suan命的？如果真想知dao自己的命运,还是要看你自ji的人生观和价值观,播种一种思想，收获一种行为。播种一种行为。收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种人生，这与周易的推理si想是不谋而合的、，周易筮法准确
易经卜筮法和推算法的区别
易经卜筮法和推算法的区别（李守力） 目前很多人对易经和周yi的区别不清楚,对象数he义理的区别不清楚、对易经卜筮法和tui算法的区别不清楚。易经卜筮法和推算法都属于象数派ke学、 易经的卜筮fa属于准宗教法，是人与灵界沟通的预ce方法,bo筮的主持称为巫!你看，筮，是一个巫拿着竹qian在占卜，卜筮法很多种：龟jia烧卜！周易大衍法。京房易。六爻纳甲。梅花易数，扑克占卜，抽帖。奇门占卜。六壬，金口诀等都是， 易经的推算法属于准科学法！是古代de天文地理代数学,这门学科是理xing的？是数学统计学，与宗教神灵无关。天文星占。地理堪舆。四柱命理。相法。奇门推演（不是奇门占卜）！太乙数。五运六气deng都是易经推算法! 易经的卜筮法思维方式：直觉思维和形象思维!它的特征是神秘， 易经的推算法思维方式：形式luo辑得数学推算！辩证逻辑的判断。演绎逻辑的推理，形象逻辑的描述。ta的特征是理性和严密！ 2006年9月23ri,北京。李守力，
