在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？
五行：金。木，水。火。土 五zang：肺。肝。肾。心。脾 wu色：白!青，黑。红。黄 五音：ding,角。羽。徵。宫，
阴阳五行学说对中医基础理论形成的影响？
中医学中的五行应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏泄的功能。木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳you温煦的作用!火有阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源。土有sheng化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降。金有清肃，收敛的特性。故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能。水有润下的特性，故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间sheng理功能的内在联系,如肾（shui）之精以养肝？肝（木）藏xue以济心、心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷jing微以充肺，肺（金）清肃下行yi助肾水！这就是五脏相互资生的guan系！肺（金）气清肃下降。可以抑制gan阳的上亢!肝（木）的条达，ke以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的运化。可以制zhi肾水的泛滥!肾（水）的滋润，ke以防止心火的亢烈！心（火）的阳热。可以制约肺jin清肃的太过？这就是五脏相互制约de关系。 ③说明人体与wai界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学说应用于生li！就在yu说明人体脏腑组织之间、以及ren体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾？是木乘土，脾病也可yi影响肝，是土侮木，肝脾同病，互相影响。即木郁土虚或tu壅木郁。gan病还可以影响心、为母病及子。影响肺，为木侮金，影响肾。为子病及母。肝病是这样，其他zang器的病变也是如此。都ke以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病li上的相互影响、 3．用于ji病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味。脉来诊断本脏病，如面见青色。喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病。面见赤色。口味苦。脉象洪，可以诊断wei心火亢盛，脾虚的病人。面见青色，为木来乘土。心脏病人。面见黑色。为水来乘火，等等， 从它脏suo主的色？味，脉来zhen断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（mu乘土）,肺病之人，面见红色。脉现洪象，为心bing传肺（火乘金）。wu脏中任何一脏有病，都可以传及其ta四脏!用五行学说lai分析！存在着相乘，相侮，母病及子和子病及母si种传变关系， 从色与脉之间的生克关xi来判断疾病的预后、如肝病面色青。见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉。则属相胜之脉，则克se之脉（金克木）!为逆，主预后不良。若见沉脉，则属相生之脉，即sheng色之脉（水生木）。为顺。主预后良好。 （2）在疾病治疗上de运用 ①控制五脏疾病的传变，如gan病能传脾（木乘土）！预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之yu脾、故先实其脾气”。 ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法？即“虚则补其母，实则泻其子”。补母。是针对具有母子关系的虚证而治liao的,如肝虚补肾。因为肾为肝之母，所yi补肾水可以生肝木！泻子，是针对具有母子关系的实zheng而治疗的,如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝mu？ 根据相克关系来确定治liao原则、可以概括为“抑强fu弱”法!即泻其克者之强。补其被克者之弱。如肝木太过而乘pi土、肝木太过为强。必须泻之，脾土为弱，必须补之。 ③zhi定治疗方法 药物治疗方面!如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养gan阴的方法？适用于shen阴亏损而肝阴不足的病证？又如培土生金法，是用健脾益肺de方法？适用于脾失健运而fei气虚弱的病证。又ru扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外，在针灸和精神疗法fang面，du可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志！如悲可以胜怒。是因为bei为肺志属金。怒为肝志属木的缘gu、 在实际运用的过程中!阴阳五行学说。常常是相互联系，不可分割的，阴阳五行学说的jie合!不仅可以说明事wu矛盾双方的一般关系,而且可以说ming事物间相互联系，相互制约的jiao为具体和复杂的关系？从而有利于解释复杂的生命xian象和病理过程, 与五行相通的五象： 五行—————土—————金————水————木————火 五谷－－－－－化－－－－－收－－－－藏－－－－生－－－－长 五色－－－－－黄－－－－－白－－－－黑－－－－绿－－－－红 五味－－－－－甘－－－－－辛－－－－咸－－－－酸－－－－苦 五音－－－－－歌－－－－－哭－－－－呻－－－－呼－－－－笑 五体－－－－－肉－－－－－皮毛－－－骨－－－－筋－－－－脉 五腑－－－－－胃－－－－－大肠－－－膀胱－－－胆－－－－小肠 五脏－－－－－脾－－－－－肺－－－－肾－－－－肝－－－－心 五官－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 五情－－－－－信－－－－－义－－－－智－－－－仁－－－－礼 五神－－－－－意－－－－－魄－－－－志－－－－魂－－－－神 五脏－－－－－味－－－－－声－－－－液－－－－色－－－－心 五主－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 五臭－－－－－香－－－－－腥－－－－腐－－－－臊(膻)－－焦 五液－－－－－涎－－－－－涕－－－－唾－－－－泪－－－－汗 五荣－－－－－唇－－－－－毛－－－－发－－－－爪－－－－面色、
求一篇关于中医阴阳五行学说的理解和看法
大dao至简系阴阳 ？而后分五行，你要先学简单的。最高层这东西是自ji悟来的。你知道人体心肝脾zai哪么？怎么走经的么。网上找找倪海厦的黄di内经，看看通俗点的吧。别孟浪。。中医阴阳五行学说
五行的学说应用
wu行学说是汉族传统文化的核心？认为宇宙万物，都由木火土金水wu种基本要素的运行（运动）和循环生克变化所构成,chang视为古代朴素唯物主义哲学。五行在人体来讲，代表五脏六腑。各有所属。甲-胆，乙-肝，丙-小肠，丁-心。戊-胃，己-脾。庚-大肠，辛-肺，壬-膀胱，癸-肾脏。这十基本的，一定要非常熟，但是要记得。阴阳可能会互为表li,比如说。甲木受克。可能是胆不好。但也可能应yan在肝脏！因为阴yang是互为表里,甲木受伤，木很弱的话。yi木也会跟着非常弱,它又可能应yan在胆。也有可能应验在gan！丙也一样。可能应验在小肠，但是你说他的心脏功能一定也bu会太好，丙火受克，证明火非常的弱。就是水来克火。火要弱，一定shi没有木来生，丙火弱，丁火也yi定跟着弱。这十个天干，在我们人体来讲，各代表不同的部wei,己-脾受克，你说脾不好。人家可能不知道，但通常断有ke能是糖尿病，通常shi胰岛素分泌不正常？导致糖尿病的一ge原因、庚-大肠受克,zui容易发生的事情是痔疮、气管什么du属于肺、这是基本的。但是人的jian康不止是这样？在命理学中运用阴阳五行相生相克原理推断一个人命运之吉凶huo福的行为也称为指迷算命！五行学说是中国古代汉族人民du创的？它光hui的哲学思想。对中国科学事业的发展有极重大的促进zuo用！五行学说的实质，认为世界是由木，火。土，金。水五种最基本wu特性条件构成的。自然界各种事物和现象的fa展。变化。都是这五种不同的tiao件不断运动和相互作用的结果、 中国古代ren民!上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物，根据太阳。月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化de交互作用、zong结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法！并fa展成为融入五行生克学在内！影响至今的“干支纪年月五行生克历法”？木。具有生发。条达的特性。属东方，火。具有炎热。向上的特性。属南方，土。具有长养，化育的特性，属中央。金。具有清静，收杀的特性。属西方，水。具有寒冷。向下的特性，属北方。五行学说cai用取象比类的方法？将世上万事万物pu素地分为五类。在五行属性的基础shang？运用生克制hua的关系，来说ming和解释事物之间的相互联系和变化!像阴阳一样。wu行之间存在着相生相克的规律！相生相克是ren何事物不可分割的两个方面、没有相生，就没you任何事物的发生发展、没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平heng,相生bao证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事wu发展的控制力和协调性。事物之间zhe种生中有克！克中有生，相辅相成，互相为用的关系。推动和维持事物的不断生chang,变化和发展，《类经图翼》曰：“盖造化之机!不可无生，亦不可无制，无生则发育无由。无制则亢而为害，生克循环，运行不息，而天地之道。斯无穷已，”运用五行的各种特xing。以木火土金水wei中心。凡自然界zhong的各种现象，特征。形态，功能。表现等诸方面和五行中某一行的特性相类si!就 ba它归纳于哪一行中。分成五类，在五行属性的基础上分门bie类作系统归纳。将各种纷繁复杂的现象理出五行gui律。从而可yi说明各类之间的联系及变化关系？ 中医五行五行，是指木。火。土。金。水五类机制，它是用来阐释事物之间相互关系的chou象概念，具有广泛的涵义。并非仅指五种具体物zhi本身！五行学说是以五种机制的功能属性lai归纳事物或现象的属性，并yi五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或xian象之间的相互关系及运动变化规律。五脏中心属火。肺属金。肝属木，脾属土。肾属水。凡具有生长，升发。条达舒chang等作用或性质的事物,均归属于木，具有温热，sheng腾作用或性质的机制、均归属于火。具有承载，生化，受纳作用的机制，均归属于土。具有清洁。肃降。收敛作用的机制。均归属于金。具有寒凉，滋......yu下全文>>、
中医英语中五行学说的对照翻译？？
the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)！中医阴阳五行学说中医阴阳五行学说
中医是如何把脉看病的
现在多是三部九候法 按切全身动脉,yi体察经络气血运行情况,从而推断疾bing的脉诊方法!又称遍诊。为古dai脉诊方法之一,qie脉部位有上(头部)，中(手部)，下(足部)三部。每部各分天，地，人三候。共九候。①上部，天候按两额动脉，人候按耳前动脉。地候按两颊动脉，②中部，天候按手tai阴经以候肺，人候按手少阴经以候xin、地候按手阳明jing以候胸中之气！③下部。天候按足厥阴经以候肝，人候按足tai阴经以候脾胃。di候按足少阴经以候肾。三部九候临床已很shao应用， 《医源资料库》：三部九候 ，诊脉术语。 ①指全身遍诊fa。即于头部。上肢。下肢三部诊脉，每部各有上，中。下动脉。bu同部的脉出现独大!独小。独迟。独数，即表示该经的脏气有寒热虚实之变hua？头部：上，两额动mai（太阳）。候头部病变。中，两侧耳前动mai（耳门）！候耳目病变。下。两颊动脉（地仓。大迎）。候口齿病变。上肢：上。手太阴肺经动脉（cun口）？候肺，中。手少阴心经动脉（shen门）、候心。下，手阳明大chang经动脉（合谷）。候胸中，下肢：上，足厥阴肝经动脉（五里？妇女取太冲）。候肝，中。足太阴脾经动脉（箕门）。候脾，若候胃气配足阳明胃经动脉（冲阳）,下，足少阴肾jing动脉（太溪）。候肾（《肾问·三部九候lun》）。 ②指寸口诊法。寸口脉分寸。关。尺三部。每部各以轻，中，重指力按脉，分浮，中，沉（《难jing·十八难》）,，
阴阳五行学说的医学说法
中医是整体de医学!中医基chu的阴阳五行。八纲辩证，藏象，经络贯穿zai中医的整体与局部变化的始终.阴阳五行、八纲辩证是中医变化中的不变性,不管是由局部向整ti各个层次的过渡,放大。还是从整体向局部de缩小？中医的基本点，这种fang大缩小的共同特性：分形元（阴阳五行八纲）的不变性，就是中医所隐含的pu素古老的分形观!有自相似，自仿射特性.准拓扑的联系.阴阳ji的分维是1,五行集的分维是1.4650！yin阳五行集的分维是2.0959，八纲集的分维是4等. 中医诊duan、辩证施治的根基ye是建立在古老朴素的分形观上的.中医的望闻问切是机体功能与结构等的局部与整体互相映射的结果，是分形自仿射，自相似的产物.或全息观de映射.上个世纪末!本世纪初。1996年，清华学界对中医气ben质。经络实质。阴阳。五行，藏象。中医哲学观等都you了新的全面整体创造性的认识和解说!如。邓宇等发现的：气是流动着的‘信息－能量－物质’de混合统一体,分形fen维的经络解剖结构，数理阴阳。中医分形ji：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数！五行分形集－五行集的fen维数！分形藏象五系统－暨心系tong、肝系统，脾系统，肺系统，肾系统。中医三个zhe学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等！还包括近dai针灸经络的发展史,近代中yi气的进展简史，中西医结合史，中医中yao史等. 中医产生于原始社会。春秋战国中医理论yi经基本形成。出现了解po和医学分科、已经采用“四诊”、治疗法有砭石。针刺，汤药，艾灸，导引，布气，祝由等，西汉时期。开始用阴阳五行解释人ti生理,出现了“医工”。金针，铜钥匙等，东汉出现了著名医学家张zhong景！ta已经对“八纲”（阴阳，表里。虚实，寒热）有所认识。总结了“八法”，华佗则以精通外科手shu和麻醉名闻天下!还创立了健身体操“五禽戏”[6],唐代孙思邈总结前ren的理论并总结经验,收集5000多个药方,并采用辨证治疗，因医德最高。被人尊为“yao王”？唐朝以后。中国医学理论和著作大量wai传到高丽!日本。中亚，西亚等地。两宋时期。宋政府设立翰林医xue院？医学分科接近完bei，并且统一了中国针灸由yu传抄引起的穴位紊乱！出版《图经》，金元以降。中医开始没落，明清以后。出现了wen病派时方派,zhu步取代了经方派中医、在明朝后期成书的li时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落,同一时期。蒙医，cang医受到中医的影响？在朝鲜东医xue也得到了很大的发展,例如许jun撰写了《东医宝鉴》!自清朝末年。中。
中医号脉说是怀孕了！
你月经超过几tian了？ru果过几天姨妈还是没来？早上的晨尿再验，有可能是中医号cuo脉、也有可能yue份太轻查不到!。中医阴阳五行学说
杏鲍菇的中医属性
杏鲍菇性平。。
紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？
紫禁城建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封jian礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威、 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平fang米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座：南名午门,北称神武门,左右为东!西华men,其中午门和神武门现专供参观者游览出入！城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米). ========================================================= 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说、 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现zai以下几方面： 宫殿布局 :外朝为阳,内廷为阴，外朝建筑布局疏朗,qi势雄伟,体现阳刚之美！内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧jing美,体现阴柔之美,为突出外朝的阳刚zhi气,午门前的中轴线上依次布置了大明门!承天门。端门,又在奉天门东西配置文华dian,武英殿作为左辅右弼,shi外朝气势恢弘？雄伟壮丽。 数目qi偶: 奇数为阳,外朝反复运用三!五。九等奇数。纵轴线上奉天殿，华盖殿。谨身殿坐落yu“三台”上。横轴线上为文华。奉天。武英三殿。feng天殿以南安排有五门!大殿面阔9间。进深5间,暗示天子“九五之尊”。ci外,外朝的踏垛级数，台基和kan墙的砖皮层数也多用奇数！与之相对应的,nei廷中多用偶数!中轴xian上主要建筑是乾清!坤宁两宫,两侧分布shi二宫!十所,以象征星辰gong卫？建筑的坎墙。台明，山墙，檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多wei偶数、 建筑ming名: 大多使用对偶之词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫！日精门与月华门,等等, 紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则是五行说在宫殿中的鲜明体xian! 东方属木,为青色,主生长,gu明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃瓦!南方属火,为赤色,所yi午门采用独特的红色彩画、西方属金,生化过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内ting西侧，北方属水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为穿花long雕饰)，中央属土,wei黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下!凡此种种,以灵活duo样的手法,充分展示了五行方位？色彩，生化guo程相互间的关系, 五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大dian多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”， ========================================================= 阴阳 任何事情du可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,er生三,三生万物！ ======================================================== 五行 五行相生，相克 水生mu,木生火,火生土,土生金,金生水， 水克huo,火克金,金克木,木克土,土克水, 天干地支与阴阳 tian干：甲!乙。丙。丁，戊。己，庚。辛。壬，癸 阴天干：乙,丁，己，辛，癸 阳天干：jia,丙，戊。庚，壬 地支：子？丑，寅。卯，辰。巳，午，未，申，酉，戌。亥 阳地支：子，寅。辰，午。申。戌 阴地支：chou、卯，巳，未，酉，亥 五行与干支......yu下全文>>。
