邑蓝天 >墓地风水 >阴阳风水

阴阳五行学说的阴阳五行

  阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的jie晶。这一bu朽的结晶不但不随岁月的流逝!科学的突飞猛jin淡出人们的视线,相反她的不曾被人们完全理解的深奥的zhe理!随着认识的升华越来yue彰显在我们面前!让我们意识到。她非但不shi某些人无情扣上的的朴素认识论。反倒shi现代思维哲学的集大成,不由得让我们meng发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国?阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系suo组成?其与现代哲xue的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关xi、换一句话来说。现代哲学的ji本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没有阴阳五行理论的系tong逻辑?那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一pan散沙,比如说,xian代哲学其实就是以矛盾为立论基础!对立统一规律。质量互变规律。否定之否定规律为其具体铺垫de思维方法!也shi客观世界普遍遵循的规律。有道是,任何理论都是抽象de!若未采取te定的思维艺术或与具体事物结合之前。不但不neng具备具体的含义、而且也无法形成完整严密的si维体系、所以,尽管现代哲学在所有dan个的认识层面很深入也较全面?但qi毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以,它的不tong认识层面就无法有机的衔接,形cheng一种反映事物在一定的存在形式中!能在时空上yi脉相承的动态变化的思维体系! 《周易》一书经过千百年的yan变流传至今!成为了中国的一种哲学思xiang?shen透到各行各业中!对人men有很大的影响?所以要对周易有一定的了解cai能参透其中的道理?在周易大全中。周易的基础jiu是阴和阳,中国人认为。宇宙间有两da势力!一为阳,一为阴,这样的思想。明显是从感xing直观中抽象而来的!就人生huo的空间而言!有天。有地。就一整天来说。有白天。有黑夜。就一个白天来说。有中午阳光四射的时hou,又有晨曦wei露和黄昏日落的时分、就人的生命来说。有朝气十足的青nian!又有迟钝的暮年,就人的事业而言,有顺利的时候,又有处于逆境de时候,等等。中国ren将诸如光明的!正面的。处于控制地位的力liang、概括为阳,将阴暗的,负面的,处于从属地wei的力量概括为阴、阴阳这两大势li相互对立!又相互依存。没有阴,就没有阳。没有阴气的作用。光ping阳气是无法化生万物的。反过来也一样。二者之间相互ying响!yang对于阴有吸引力!又有排斥力,阴对于阳ye是如此,二者相互作用。宇宙间因此有liao活力!阳气上升,阴气下降,阳气是开。阴气是合,一升一降,一开一合。构成了宇宙的dong势。一切变hua的根源就来源于这二气的作用! 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂de认识的基本方法?如果我们把感xing认识层面?理性认识层面。理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆zai一起。如一时上为阳,下为阴。外为阳,内为阴。一时又热为阳。寒为阴。气为阳。血为阴,从表面shang看仿佛都是对的!实zhi上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念!这也shi传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在!所以在这li我们首先要明确?阴阳五行学说中de阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论de基础,在这个确定的认shi层面简单地说,阴阳就是yi种定性的矛盾分类方法!如天为阳。地为阴。男为阳,女为阴,气为阳,血wei阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳?哪方为阴的具ti表达,qie在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆?否则就将带来认识的失wu)!所以,理性认shi范畴的阴阳概念与矛盾概念一样、自身没有具体的含yi。只有利用ta分析和认识具体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就shi理论又回到实践的过程?阴阳可以hu相转化,同时二者又是相互......余下全文>>、

五行学说在中医学上有哪些应用?

  1.说明zang腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性。故以gan属“木”;心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心属“火”;脾为生化之源!土有生化万物de特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃,收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水,藏精的功能。水有润下的特性。故以肾属“水”,   ②说明人体脏腑组织zhi间生理功能的内在联系,如肾(水)之jing以养肝!肝(木)藏血以ji心、心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微yi充肺!肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关xi?肺(金)气清肃下降,ke以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;pi(土)的运化!可以制止肾水的泛滥;肾(水)de滋润?可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热?可以制约肺金清肃de太过,这就是五zang相互制约的关系!   ③说明人体与外jie环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生li。就在于说明人体脏腑组织之jian!以及人ti与外在环境之间相互联系的统一性、   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾,是木cheng土;脾病也可以影响肝,是土wu木;肝脾同病,互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影xiang心!为mu病及子;影响肺!为木侮金;影响肾,为子病及母。肝病是这样,其他脏器的bing变也是如此!都ke以用五行生克乘侮的关系。说明ta们在病理上的相互影响!   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在疾病诊断上的运用   从本脏所主的色!味。脉来诊断本脏病,如面见青色,喜食酸味。脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤se,口味苦。脉象洪。可以zhen断为心火亢盛!脾虚的病人。面见青色。为木来乘土;心脏病ren,面见黑色,为水来乘火,等等。   从ta脏所主的色,味。脉来诊断五zang疾病的传变情况!如脾虚病人,面见青色。脉现弦象。为肝病传脾(mu乘土);肺病之人,面见红色,脉现洪象。为心病传肺(huo乘金),五脏中任何一脏有bing,都可以传及其他si脏、yong五行学说来分析!存在着相乘,相侮。母病ji子和子病及母四种传变关系!   从色与脉之jian的生克关系来判断疾病的预后?如肝病面色青。见弦脉,为色脉相符,如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉。则克色之mai(金克木)!为逆,主预后不良;若见沉mai,则属相生之脉。即生色之脉(shui生木)!为顺。主预后良好。   (2)在疾病治疗上的运用   ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾。防其传变,“见肝之病,则知肝当传zhi于脾。故先实其脾气”,   ②确定治疗原则、概括为“bu母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”,补母。是针对ju有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母。所以bu肾水可以生肝木!泻子。是针dui具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有zhu于泻肝木?   举例详解   根据xiang克关系来确定治疗原则,可以gai括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强。补其被克者之弱。如肝木太guo而乘脾土。肝木太过为强。必须泻之。脾土为弱。必须补之,   ③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法。是用滋补shen阴以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴bu足的病证!又如培土生金法,是用健脾益肺的fang法、适用于脾失健运er肺气虚弱的病证,又如扶土抑木fa是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法?   此外。在针灸和精神疗法方mian!都可以利用五行的ke制作用来选穴和调节情志?如悲可以胜怒,是yin为悲为肺志属金,怒wei肝志属木的缘故!   在实际运用de过程中?阴阳五行学说,常常是相互联系,不可分割的。阴阳五行学说的结he、不仅可以说明事物矛盾双方de一般关系,而qie可以说明事物间相互联系,相互制约的较为具体he复杂的关系,从而有利于解释复杂的生ming现象和病理过程!   与五行相通的五象   五行—————土—————金————水————木————火   五谷-----化-----收----藏----生----长   五色-----黄-----白----黑----青----红   五味-----甘-----辛----咸----酸----苦   五音-----歌-----哭----呻----呼----笑   五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉   五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠   五脏-----脾-----肺----肾----肝----心   五官-----口-----鼻----耳----目----舌   五常-----信-----义----智----仁----礼   五神-----意-----魄----志----魂----神   五主-----口-----鼻----耳----目----舌   五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦   五液-----涎-----涕----唾----泪----汗   五荣-----唇-----毛----发----爪----面色   五季-----长夏----秋----冬----春----夏   五数-----5!0----4,9---1,6 --3,8---2,7,

阴阳五行学说是什么意思

  阴阳五行学说是中国gu代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生?发展和变化;并认为木,火。土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这wu种物质相互资生?相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,jiang阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.!

风水学的风水著作

  现代风水学文献与著作:黄一真著《非常旺宅feng水》?《风水学入门》。《风水知识》。《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》?张子微著 《地理铁案》。宋 司马头陀著 《地理金shui两案》?song 司马头陀著 《理气心印》、宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》?孔闻星 《地理五诀》!zhao九峰著 《地理辨正》 《地学仁孝必读》?周梅liang编著 《地理冰海》 《玄空本义》。谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》等?。中医学阴阳五行学说的著作

阴阳五行学说在语文课本上有没有这方面的教学内容?

  阴阳五行学说是一ge完整的理论体系、在这个体系li主要有阴阳。五行,天干,地支及其五运六气deng基本概念!如guo我们精通了阴阳五行学说的妙谛、就会发现,其不仅整合了现代哲学的三大基本规lv、而且利yong一定的物象把其焊接成一个完整严密的理论体系!     这种学说dui中国古代宇宙观!医学有着shen远的影响?促进了中yi学理论体系的形成和发展,   希望可以帮到你?望采纳,谢谢,,

中医学基础的书籍目录

  中医学基础第一章 绪论第一节中国医药学fa展概况第二节 中医学的基本特点第二章阴阳五行学说第一节阴阳学说第二节五行学说第三节 怎样认识阴阳五行学说第三章四诊八纲第一节四诊第二节八纲第四章 病因学说及辨证第一节 概述第二节 病因及辨证一!六淫二。七情三。疫疠四,痰饮五。瘀血六,饮食失宜七。劳逸失常八。外伤及虫shou伤第五章 脏象及脏腑证治第一节 气,血,精。津液一,气二。血三,津ye第二节 心与小肠一。心的生理病理二,xiao肠的生理病理三,心bing的辨证论治四!小肠病的辨证lun治附:心痹第三节 肝与胆一!肝的生理病理二。胆的生理病理三。gan病的辨证论治四?胆病的辨证论治附:黄疸第四节 脾yu胃一。脾的生理病理二。胃的生理病理三,脾bing的辨证论治四,胃的辨证论治附1:胃脘痛附2:中医脾胃实质探讨jin况第五节 肺与大肠一?肺的生理病理二。大肠的生li病理三!fei病的辨证论治四!大肠病的辨证论治附:咳嗽第六节 肾与bang胱一,肾的生理病理附:nv子胞二?膀胱的生理病理san,肾病的辨证论zhi四。膀胱病的辨证论zhi五!两脏证治附:水肿第六章卫气营血辨证第一节 卫分证治第二节 气分证治第三节 营fen证治第四节 血分证治第七章治则第一节 治疗原则第二节 治法第八章中药和方剂第一节 方药的概论一、中药的基本知shi二!方剂的基本知识第二节 常用中药及方ji一!解表药和方剂(一)解表药(二)解表fang二?清热药和方ji(一)清热药(二)清热方三,温里药和方剂(一)温里药(二)温里方四?祛风湿药和fang剂(一)祛风湿药(二)祛风湿方五。泻下药和方剂(yi)泻下药(二)泻下方六!止ke化痰平喘药及方剂(一)止咳化痰平喘药(二)止咳化痰平喘方七!消导药和方剂(yi)消导药(二)消导方八。祛湿药和方剂(一)祛湿药(二)祛湿方九。理气药和方剂(一)理气药(二)理气方shi,理血药和方剂(一)理血药(二)理血方shi一!补益药和方剂(一)补益药(二)补益fang十二,镇潜熄风药he方剂(一)镇潜熄风药(二)镇潜熄风方十三?固涩药和方剂(一)gu涩药(二)固涩方十四 开窍药和方剂(一)开窍药(二)开窍方十五?驱虫药和方剂(一)驱虫药(二)驱虫方第九章 常见病的辨证论治第一节 冠心病第二节慢性肝炎第三节溃疡病第四节大叶性肺炎第五节 肿瘤第十章经络及针灸第一节 经络腧穴总论yi,经络的组cheng与作用二!经络的生理功neng和病理反应三!经络的临chuang应用四,腧穴的分类五。腧穴的作用六。腧穴的定位第二节 经络腧穴各论一,十二经脉二,奇经八脉三。奇穴第三节 刺jiu法一。毫针刺法二。灸法三,穴位注射疗法四,耳针疗法五,头针疗法第si节 其他疗法一、按摩疗法二,发泡疗法三,熏洗疗法四,敷药法五,热熨法六,贴药法七,吹药法第五节 常见病证的针灸治liao一、中风二,感冒三。中暑四,哮喘五。呕吐(附:呃逆)六!泻泄七,痢疾八,便秘九。癃闭十。淋证十一,遗精十二,阳痿十三。不寐十四,癫狂十五,痫证十六,眩晕十七。头痛十八,痹证十九,痿证二十。面瘫二十一,坐骨神经痛二shi二。痛经二十三。胎位不正二十四,肠痈二十五,扭伤二十六。耳鸣,耳聋二十七。牙痛。

风水学的最正宗著作?

  风水xue的最高!最权威的知识书籍就是《易经》!它是专门研究人和自然guan系的一部书籍?虽然没有明示标zhu,但是大千世界的风水千差万bie?也是任何风水shu籍所难以容纳得下的。当你融会贯通《易经》里面的哲学思想和辩证观点de时候!再辅以风水知识。你jiu是一个灵性的风水大师。,中医学阴阳五行学说的著作中医学阴阳五行学说的著作

八卦出自什么著作,八卦 著作,舐痔结驷出自哪部著作

  《周易》,也称《易经》。周文王姬昌所作。,中医学阴阳五行学说的著作

有什么书是关于阴阳五行的

  《五行》,《测字》,基chu是《周易》《奇门遁甲》等等?

周易起名的阴阳五行

  姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是gen据我国古老的经典《易经》中的八卦:乾!坤。震,巽。坎。离,艮。兑,推演为六十四卦,每一卦实wei符号“—”(阳)和“--”(阴)的累加弯化而成“—”阳、表示刚。阳,男。强和奇数1,3,5。7。9等象征积极的事物和yin素!“--”阴表示柔,阴。女,弱和偶数2。4。6,8,10等象征消及的事物因su!阴阳奇偶的变化。代表了事物“象”与数的各种因在关系!传统的五行理论shi以金,木,水,火,土五行相生相克的道li?来分xi事物之间的内在关系,五xing相生就好比母生子有相亲相爱之情!意味着顺昌,吉祥:木生火,huo要依靠木薪来维持燃烧、土生金。金要依靠山岩,土壤储藏保存,金生水。水yao依靠铁器来开通疏导。水生木。木要依靠雨水来露滋润灌溉火sheng土,土要依靠太阳,火不断普照,五行相克好比战zheng!彼此敌对。互相残杀,意味着艰难。凶灾。木克土:土壤要依靠林木防止崩塌!火克金:金属要烈火来使其rong化、土克水:流水要土壤掩zu其泛滥?金克木:林木要yong金属来砍伐,水克火:烈火要yong水来扑灭!世问万物之根为shu?宇宙。也是数,而数始于1终于10。万数终由1。2。3。4。5。6,7。8。9。0来表示。五行也是数。传统理论划分为:yi1?2为木,1为阳木,2为阴木,以3,4为火,3为阳火,4为阴火。以5。6为土。5为阳土,6为阴土。以7,8为金。7为阳金。8为阴金,以9,10为水,9为阳水。10为阴水,这就是将“象”与“数”与五行结合起lai推演变化。用以揭示事物发展变化de内在联系?





中医学阴阳五行学说的著作的相关推荐

猜你感兴趣

编辑推荐