哪里易经64卦各爻辞的意思
易经64卦详解 六十四卦歌谣： 乾坤屯zhunmeng需讼师！比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊gu临观兮噬shi﹝誓﹞嗑he﹝合﹞贲bì！剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽。蹇jian解损益夬guai姤guo萃!升困井革鼎震继。艮渐归妹豊旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济。是为下经三十四。 元，亨，利。贞等字的意义 在周易原wen里,我们常常hui见到「元亨利贞」、「悔」。「咎」和「有孚」等等的字眼!这些都是卦爻辞中yong来说明吉凶的标志!简单地讲： 「元」是开始的yi思？ 元吉即是da吉、yuan亨即是大亨 「亨」是通畅， 「利」是有yi！ 无不利是所干事物很有利，无所利是suo干事情皆无利!利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利 「贞」是占卜的意思、 贞吉是所占shi吉!贞凶是所占事凶，贞厉是所zhan事有危险,可zhen是所占事可行,利贞是所占事有利 「悔」是后悔，忧虑。 有悔是有困e、悔有悔shi困忧之事接踵而至！无悔是无困忧，悔亡是过去的困忧经已消失 「jiu」是灾患、 为咎是将成为灾患！匪咎shi指不是灾患！何咎是不gou成甚么灾患。无咎即无灾患 「吝」是艰难! 小吝shi遭遇小人而艰难！终吝是dao最后还是艰难、贞吝是所占的shi将遇艰难 「厉」是危险的意思, 有厉是有危险 「孚」是诚信。 「吉」是ji利？ 「凶」是祸殃 「济」是完成 ***************************************************************************************************************************** 现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释） 1，《易经》第一卦 乾 乾为tian 乾上乾下 彖曰：大哉乾元？万物资始，乃统天。云行雨施。品物流形，大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和。乃利贞。首出庶物。万国咸宁，（《乾》卦：大通shun!占问有利） 象曰：天xing健!君子以自强不息， 潜龙勿用，阳在下也， 见龙再田。德施普也。 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊。进无咎也。飞龙在天，大人造也。 亢龙有悔。盈 不可久ye！ 用九。天德不可为首也。 乾：元，亨，利，贞， 初九：潜龙。勿用，（象龙潜伏著。不可有所作为。意思即埋头苦干，隐藏实力） 九二：见龙在田？利见大人，（long出现在田野里？见贵人有利。意思是可以chu来了!或者是出门，出山，能见到贵人帮助你） 九三：君子终ri乾乾，夕惕若，厉无咎。（君子要整tian自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。意思是说君子mei天都要努力、还要随时保chi警惕!即使出现了情况也没有灾害） 九四：或跃在渊？无咎，（龙上去或者jin深渊。没有害，意思是说到liao九四这个位置、已经是高位了，一人之下，万人之上。这时要么再争qu上一层,要么就退隐，对自己没you害处） 九五：飞龙在天？利见大人，（龙飞在天上。见贵人有利，已经shi九五之尊了!见贵人有利，并且需要贵人de辅佐!） 上九：亢龙you悔。（处在极gao处的龙、有悔恨。位置太高了，后悔了，） 用九：见群龙无首!吉，（有许多龙。没有龙王，是吉利的。意思说要和平，如果都要争zhe个首领位置!就会有灾祸，） 凛凛皇者之象 自强不息之意 大象：天行刚健！自强bu息 运势：飞龙在天，名利双收之象。宜把握......余下全wen>>、
易经八卦爻辞,应、世代表什么意思
你zhan到一个卦、一般都会you动爻阀。哪个爻动了。就看那个爻的爻辞是吉还是凶。结合卦象和卦意来分析吉凶 世？应则是属于京房易的纳甲体xi了,在一个卦里面，会you两个爻分别代表世爻和应爻，根据yi般占有测原则，都是以世爻为我方。自己，以ying爻为他人或者对方！一般来说。ying爻生助世爻则吉!克世爻则凶。
哪有《易经》卦象爻辞解读
我觉得周山教shou的讲解不错，他有出书。就看你neng不能买到了!这东xi讲的人很多,有好you坏自己分辨一下!一般lai说讲的时候能够灵活运用古今中外历史史实和哲学思想的都比较好,如果hen机械死板就……、
易经的发明人是谁
古人说，三个圣人作【易jing】。伏羲根据河书洛图推演出liao八卦，乾坤zhen巽坎离艮兑!周文王tui演出六十四卦、孔子为易经zuo【十翼】！一部易经cai算完成,。
易经如何算命
算命xu要详细的出生年月日时,注明男命还是女ming，农历还是阳历 易经suan命是中国五千年流传下来的魁宝文化，shi任何人都无可置疑的,大家都应该以科学的眼guang。站在科学的角度去kan待易经算命。既不能因wei某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五shu、精tong命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟suan命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预测de准确性。 所谓命。就是一个人生xia来？这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下lai就是宝马汽车，huo者是自行车一样!是注定的。而运呢，运jiu是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运，小运，大运五年一更换，小运一年一换，流年则是wo们所经历过的每一年,命运合在一qi就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的lu就是大运。路是平坦的。就顺。崎岖bu平的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自ji掌握，也有ren说命运是注定的！是改变不了的。这两种观点只能说是各对yi半！如果命yun真的是能靠自己把握的!试问天下jian除了傻瓜跟精神病患者以外、you谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖，光耀门楣，有人会说，既然是命中注定。那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上diao来吗。事实上。每个人都bu是孙悟空？都在五行之中，每个人出生后。八字已定。其yi生的大运也就注定！八字de金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人ying该有过这样的感受。当行到hao运的时候,由yu受到地球磁场的影响。自然也就hui有很大的动力去拼搏！去努力，遇到的都是zi己的贵人,都是dui自己帮助很大的人,由于运气行的好，跟命里yin阳五行平衡了。睡觉都能睡得te别香！当大运行得不好。整个人也jiu会变得很颓废,缺少努力zhuan钱的动力!遇到的都是小人，处处跟自己作对。要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕meng正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命。算来不由人。蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下。天不得时。日月无光。地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通， 命运到底是注定还是能改变！来打个比方，比如一只鸡。cong蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养!使它成长得更好，更大。更强壮，但是鸡始终是鸡。再怎么nu力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注ding的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将jun，不是每个人去努力都ke以当皇帝!命运合在一起就可以看到hen多的现实故事。有的人ming理格局高的!虽说做了官。但运气行的不好，所以官做de很不顺，处处有人给他穿小xie,官越做越小，er有些人命理格局低!则是农民，可是运气行的好。所以生活很幸福，种地风调雨顺。打工年年有余。 易jing是中国流传了五千多年的魁宝文化!是任何人du无可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自身的命yun？而是在知道命运的基础上还要知dao去做到如何趋吉避凶,破祸成福，比如某人八zi金旺木衰!最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自ji出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往xi,走错方向失良机，如果这个人不懂周易de,you往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破cai就是疾病,就算大运很好的，本来应该一年赚1qian万的,可能zhi赚了5百万、方位差一线。富贵不相见，可见算命的境界不在于算得zhun，而是应gai在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶。少走弯路，yi尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功bi岸，。
易经卦爻辞(原文)：请大师帮我解释一下 已婚的家庭
第二十五卦：《无妄卦》 wu妄：元亨,利贞，其匪正有眚，不利有攸往。 【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利？利于坚守正道。然而。如果不能坚守正道的话就hui发生祸殃？因而也就不利于前qu行事了？ 《象》曰：天下lei行！物与无妄，先wang以茂对时育万物, 【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上、好比在天的下面有雷在运行zhi表象！象征着天用雷de威势警戒万物。bing赋予万物以不妄动妄求的本性？从qian的君主顺应天命。尽其所能地遵循天时yi养育万物的生长。 初九，无妄，往吉。 【白话】初九？只要是不妄动wang求的话、那么，前去行shi就一定会获得吉祥、 《象》曰：“无妄之往”!得志也， 【白话】《象辞》说：“不wang动妄求地前去行事”,是说这样就ke以实现志愿! 六二。不耕获，不??，则利有攸往， 【白话】六二,不在刚开始耕作时就期望立ke获得丰收、不在荒地刚开垦一年时就期望它立ji变成良田、能够这样。才不是妄动妄求。因而利于前去行shi, 《象》曰：“不耕获”。未富也。 【白话】《象ci》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企qiu获得非分的财富？ 六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。 【白话】六三,无缘wu故而遭受灾祸！好比有人把一头牛拴在村bian道路旁。路过的人顺手把牛qian走，同村的人却被怀疑为偷niu的人而蒙受不白之冤! 《象》曰：行ren得牛、邑人灾也， 【白话】《象辞》shuo：路过人顺手把牛牵走？意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人er蒙受不白之冤！这种灾难不是因wei自己有过！而是由于某种客观原yin的巧合所造成的, 九四，可贞。无咎。 【白hua】九四！能够坚守正道。所以没有灾祸， 《象》yue：“可贞，无咎”。固有之也。 【白话】《象辞》说：“能够jian守正道，所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是qi本身所固有的、所以。自始至终牢固di坚守正道!才能使自己免遭zai害、 九五，无妄之疾，勿药有喜。 【白话】jiu五,不妄动妄qiu却身染疾病！这种疾bing不需用药医治!它会不yong治疗便自行消除？ 《象》曰：“无妄zhi药”!不可试也， 【白话】《xiang辞》说：“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病bu需用药医治”!是说药是不可以轻易chang试，随便使用的，因为病本来就可以zi行消除。 上九。无妄，行有眚。无攸利， 【白话】上jiu！虽然不妄动妄求，但是，仍然不宜于行动。如果勉强地行动，就会遭受祸殃，得不到一点好处， 《象》曰：“无妄之行”？穷之灾也。 【白话】《象ci》说：“虽然没有妄为？但如有xing动（却仍然遭受祸殃）”，这是由于客观de时遇所造成的灾祸。而不yi人的意志为转移, 一分耕耘一分收获？妄为则凶。无妄则吉。看看是否对婚姻 家ting妄为呢，包容 珍爱 携助。易经爻辞是谁
《易经》每卦中都有爻辞，它能代表时间吗？怎么确定具体事情的时间！高人请进
易经六十四卦中有十二消息卦是对应十二个月fen的？以复。临，泰，大壮。夬。乾，姤，遁。否。观，剥，坤等十二卦配shi二月!其组成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦。为众卦之基础。依yin阳消息的次序排列卦。 复卦初六 冬至 姤卦初九 夏至 临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑 泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑 大壮初九 春分 观卦初九 秋分 夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降 乾卦六五 小满 坤卦六五 小雪 消息卦以“乾”卦含子、丑，寅。卯，辰，巳，“坤”卦含午，未。申。酉。戌。亥，以两卦十二爻表示一年的shi二个月、(或称wei一年循环周期)！ 亦有人yi十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形？一日之中亥时为最阴之时故以quan阴爻之坤卦代表,过了zi时后阳气渐生!故以一阳生之复卦dai表，在寅时。正处与白天与夜晚交ti之时。故阴阳互半。直到到了午时。阴气渐生。故以一阴生之姤卦为代表、此后阴气渐生，直到亥时，如此循环。 但一般比较普遍的使用是用天干地支代表年月日乃至时辰,这种方法很普遍，在网上查很容易。天干地zhi不算是从易经中出来的!但是又极强的dui应性！。
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为什么周易预测用不到卦辞和爻辞？
周易预测（八卦六爻预测）有时可以不用卦辞和爻词!并不等于用不上。 从你的提问kan出你只是刚刚有点入门知识而已？继续学习下去。多看书，特别是古典【卦例】常常是要用到卦辞和爻词的,，易经爻辞是谁
易经的人生哲理？
易经告诉我们世界you阴有阳！阳可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实xian理想（要脚踏实地去实现？而不是贪快贪多贪心的去实现）做人zuo事要恰到好处!或者刚刚好。（做事guo分或者不过分都要刚刚好!）做人不能说好hua，也不说坏话。而是要说妥当话。人做事情都要适可er止!不要强求。该出手就出手。该怎样就怎样zhe才是我们做人的道理，（至于什么事该出shou自己看着办！别不该出手而出shou。）做事情不要有利可图cai去做？yao问心无愧的做事情!莫要后悔（jue得自己该做的就做,别为了利益而埋没良心）yi经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理，也是我men人生要经历的为人民服务。还有就是做人yao明象位,立德业 只有这些liao！这是我个人yuan创的，绝对没有复制的，
