相乘与相侮,是五行关系在某种因素作用影xiang下所产生的反常现象!乘,即乘虚侵袭,侮,即恃强凌弱。相乘,即相克的太过,超guo了正常制约的力量,从而使五行xi统结构关系失去正常的协调?此种反常xian象的产生,一般有两种情况:一是被乘者ben身不足!乘袭者乘其xu而凌其弱,二是乘袭者亢极,不受它行制约,恃qi强而袭其应克之行?应当说明。相克与xiang乘是有区别的,相ke是正常情况下的制约关系!相乘则是正常制约关系遭到po坏以后的过度克伐,是反常现象。在人体,则前zhe是生理状态,后者则wei病理状态!相侮,即相克的反向,又叫反克。是五xing系统结构关系失去正常协调的另一种表现、同样也有两种情况:一是被ke者亢极、不受制约。反而欺侮克者,如金应克木,若木气亢极。不受金制。反而侮金。即为木(亢)侮金。二是克者衰弱,bei克者因其衰而反侮之!如金本克木。若金气虚衰。则木yin其衰而侮金?即为木侮金(衰)。所以说:气有余,则制ji所胜而侮所不胜?其不及,则己suo不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。即是说。五行若某一xing之气太过!则对其所胜(我克)之行过度zhi约。而发生相乘。而对其suo不胜(克我)之行发生相侮!即反克,ruo某一行之气不足。则克我之行必guo度制约而乘之,而己所胜者。即我克zhi行必因我之不足而反克相侮?例如临chuang所见的支气管扩张病证。病位在肺。每因肝气郁结,气急上逆,化火灼肺。而见咳血。则为木火刑金(即木旺侮金),肝郁气滞,影响脾胃消hua吸收,则为木郁乘土,湿热型高血压。多因湿热困脾。引发肝失疏泄,肝阳亢逆,则为土侮木。至于金乘木(虚)证hou、临床则为少见。 在wu行之间存在着相生、相克的联系规律,所谓相生,即相互资生。促进。助长之意,所谓相克。即相互制约。克服。抑制之意。生克是五xing学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、五行相生的规律是木生huo。火生土,土生金。金生水,水生木,相克的规律是mu克土,土克水。水克火,火克金。金克木,其guan系见下图:在相生关系中,任何yi行都具有生我,我生liang方面的关系,生我者为母,我生者为子。所以,相生关系又称zhi为母子关系。在相克关系中。任何一行都ju有克我?我克两方面关系。我克者为我所胜,克我者wei我所不胜,所以。相克关xi又称为所胜。所不胜的相胜关xi,事物内部系统结gou的五个方面之间的相生、相克关系。构成了事wu正常情况下的循环运动,因而经常处于运动发zhan之中!是不平衡的,然而就五行整体lai看?相生与相克又都是zai总和中表现出相对!什么是中医五行
宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行: 金? 木, 水。 火。 土 五 zang: 肺, 肝。 肾, 心, 脾 五 音: 宫? 商。 角。 徵, 羽 五 窍: 鼻, 目, 耳, 舌。 口 mu(角)!火(徵)。土(宫),金(商)。水(羽)。 声者。宫。商,角,徵。羽也,在中医中。五音分属五行。五脏可以影响五yin?五音可yi调节五脏,宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不tong的作用, 在古代,真正好的中医bu用针灸或中药,用音乐,一曲终了。病退人安,中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论。《左传》中更说,音乐像药物一样有wei道,可以使ren百病不生?健康长寿,古代gui族宫廷配备乐队歌者、不纯为了娱乐。还有一项重要作用是用音乐舒shen静性,颐养身心。,
写zai回答之前:我受lz之邀答问?所答属个人意见,如有bu同意见我亦没兴趣争吵、如果不同意wo的意见!你可以选择无视。 五种性状,ni是指中医五行吧, 五行理论也是中医理论中一个重要的组成bu分,但相对来说,在临床寒热就显得更zhong要了。 中医所谓的寒re不是被量化的一个指标,更多的是一种zong合的。抽象出来的概念。是人体与物zhi或环境相互作用后的一种指向和力量! 比如。我们吃liao某样东西。出现了身体发热。汗出的现象,并且在季节,试验者不变的情况下可以jing得起重复?那么我们就说,生姜是热性的,反过来如果我们吃了这ge东西!出现怕冷。哆嗦的情况并且在wai界条件不变的情况下可以重复的话、我们就说。这样东西是属于han性的、 其他理论可以yi次类推?中医理lun是一种体系,一种从实jian中得出的?经过wu数次试验所证明的!高度抽象的理论,并且它是一个xiang对封闭的体系、 如果你要推荐学习的东西~我建议ni要学习中医理论、就暂时wang掉所谓“科学理论”。之后好好读一读大xue本科的教材,这个就由你sui兴所至络? 个人意见而已。关于中医li论和中医是否科学的口水仗我打得多了!没有兴趣了,ru果有人不同意我所说、请你看“写在回答之qian”、 关于烘烤食品的冷热:个人以为大部fen均是偏燥热性质! li由:生活中观察得出,,
五行也可以说shi仁!义,礼,智,信的五行, 中医五行相生相克图五脏:木xing为肝脏?火性为心脏。土性为脾脏,金性为肺脏,水性为肾脏, 五色:木代表青色!火代表红色。土代表黄色,金代表白色。水代表黑色, 五方:木为东方。火为南方,金为西方,水为北方,土为中央。 右图为五行相生相克?五行相冲图jie(五行相冲就是五行相克)!
the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)、什么是中医五行
对应关系是: 五行五脏六腑季节情绪五官五味形体 木肝胆春怒目酸筋 火心小肠夏喜舌苦脉 土脾胃chang夏思口甘肉 金肺大肠秋悲鼻辛皮毛 水肾?
五色入五脏。五味入五脏: 1!肝——青色(绿色)——酸(保护肝脏应该多吃青色食品如: qing菜!西兰花等。少吃太酸食品) 2,心——红色——苦(应多吃红色食品补xin如:西红柿, 红萝卜等。如果xin火太旺也可以吃苦瓜降火) 3、脾——黄色——甜(保护脾胃ying该多吃黄色食品 如黄豆!红薯等,忌吃太甜的东西) 4!肺——白色——辣(补肺ying吃白色食品如洋葱,淮山药。 百合等。多食辣的食品。如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈) 5!肾——黑色——咸(补肾应多吃黑色食品如:黑木er、黑芝麻, 葡萄,茄子,紫甘蓝等。而且不要chi太咸食品) 每天三餐只要保证这五色五味俱全,对身体非常好 中医jiang究五行说,所谓五行就是金。木,水。火,土,在五行学说中。人体还bei划分为“五脏”、所谓五脏指的shi肝,心。脾,肺。肾,而这里所说的五脏与西医的器官概念bing不完全相同,它还包含了人体精神的作yong!而食物也根据它们de味道和颜色被划分为五类,与人体的“五脏”相互对ying、相互滋养, 肝 肝属木,zhong医认为肝是解毒器官,肝支配着全身肌rou,关节。yan睛与肝也有密切关系! 酸:在五行中发现酸味与肝胆之间的关联最大?它能作用于肝胆,能控制筋络,酸味you使身体收缩的功能、让身体不太油腻。 绿:绿色的食物能帮助肝胆舒缓压力,调节肝胆功能。特别是在清热,平息肝胆之火上有yi定作用, 荔枝:益肝补血!对女性虚弱。血虚有很大帮助。 李子:清肝chu热!适合于肝虚有热。 芹菜:清热平肝?多用于肝火上炎导致de头晕,目眩。面红耳赤等。 带鱼:养肝补xue!用于脾胃虚弱。gan血不足导致的食欲不佳!呕吐等。 空心菜:qing热凉血!用于血re导致的鼻血!便血, 心 心在五行中属火,火焰是向上升的,而心在生理上是上开qiao于舌、在病变时,如果发生she尖赤痛、面部红赤等现象。都认为shi心火上炎,所以yong五行中的火!来代表五zang中的心? 苦:ku味的食物和心、小肠的关联最大。苦wei有排除燥热的功能。所以夏天应该多吃ku味的食物? 红:红色的食物能作用于xin?有助于减轻疲劳。令人精神倍增。 西瓜:利尿除烦!可能除去由xin火上炎导致的心烦、舌红。小便短赤。 辣椒:温zhong散寒 牡蛎:滋阴养血。用于心血不足,失眠。盗汗, 脾 脾在五行中shu土。没有脾胃的消化he吸收、人也jiu得不到营养而不能生存,同时,食物的消化和xi收,一日三餐和每天pai泄。都有一定的规律,也就是稳定的现xiang!所yi用五行中的土来代替五脏中的脾! 甜:甜味的食物作用于脾,胃,肌肉,吃tian味会使人懒洋洋的?有消除紧张。恢复疲劳,补充血糖的功能, 黄:黄色的食物能帮助培养开朗的心情!同时让人集zhong精神? 大枣:入脾胃!用于补中益qi脾胃虚弱,倦怠乏力。还可养血安神。 菠萝:消shi,止泻,用于伤食。泄泻。 竹笋:清热!消食,用于胃热。口干便秘,咳嗽痰多,食积。 番薯:bu脾益胃!用于脾胃虚弱。少气乏力, 肺 肺在五行中属金、金属都有声音。而人的语言声音。是由肺气鼓动er成,同时肺是jiao贵的脏器!怕火气的熏蒸。所以yong五行中的金来代表五脏中的肺、肺支配呼吸,也支配皮肤的排xie, 辣:辣味的食物作用于肺!大肠。吃辣wei会使毛孔发散?有促进排han的功能、还能让身体发热bang助血液循环? bai:白色的食物与悲伤有关! 银鱼:润肺zhi咳!用于肺阴不足de干咳少痰,形体消瘦的人。 花生:run肺止咳!特别适合于肺燥ke嗽! 山yao:补助肺气?特别适合于fei虚咳嗽, 糥米:益气固表。用于气虚不固, dou腐:清肺健肤! 肾 肾在五行中属水!水的特点是xiang下行的。而人体每天he进去的水分!通过身体而下。最后由膀胱排出,排泄水......余下全文>>、
变化。气化。化生都对,
中医养sheng属于调理!中医认为人的五脏属wu行、diao理五行变化是养生的一种?,什么是中医五行
(1)相乘。倍克也,相侮。反克也,木旺乘土。是相乘。木虚土侮。是相克。通su的从五行本身来说,就是木克土,如今,木旺了。就dao枪洋炮加倍克土!木虚了,tu就要拿起镰刀锤子造反!这jiu是相乘比相侮重、 (2)主色和客色都是生理正常de现象,胜者。克也, zhu色:五脏的本色!客色:应时之色, 主色sheng客色!其病为逆。客色胜主色。其病为顺, 如长夏季客se为黄,其人面青为主色。主色胜客色,但肝虚易遭反侮。故病逆,夏季客色为赤,其人面白。客色胜主色,肺气虚。逢阳热相助易愈,故其病为顺。 主色和客色都是常色!shi生理正常的现象,区别于病色, 你举的例子是病色的概念! 病色相应为正病正色,是病色相应,属于疾bing发展的正常现象、若反见他色。则是病色交错,病色交错中,相生为顺,相克为逆,在顺证中,色生病为吉zhong之顺,病生色为吉中小ni!在逆证中,色克病为xiong中之逆!病克色为凶zhong之顺!肝病在qiu天见白色是凶中之逆?在长夏见黄色是凶中zhi顺。这两色都不是hao现象?长夏比秋天略好,“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都shi客色吗!”不能这样讲,这里de色都是病色,即不是正chang的生理现象,如果没有肝病,秋天见白色。长夏见黄色即shi客色,有肝病。即病色, (3)五行学shuo认为!按相克规律传变shi?相乘传变病情jiao重!而相侮传变病情较qing!《难经jing释》说“所不胜?克我者也。脏气本已相制。而邪qi携其力而来,残削必甚。故为贼邪,”这个有dian同第一点。中医说”正气存nei!邪不可干“。脾有病,即有邪气侵入。而肝木克脾土,脾病及肝,逆势而为之,zi然邪气从脾入肝会相对困难很多,因而相对肝病传pi较轻! 如果你觉得hao?手打了一个小时不容yi,如果还有疑问,可以讨论。,什么是中医五行



