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中医的五行 五脏 五季 五气是什么?

  五行:木,火。土,金。水   五脏:肝!心。脾,肺,肾   五ji:春,夏,长夏(nong历六月),秋。冬   五气:两种说法——   《素wen,五运行》:柔。息,充,成。坚   《素问,五常政》: 端。高,平,洁。明。

中医五脏包括什么?各有什么作用?

  百度百科写的很详xi、您可以仔细看看   【五脏简介】   人体内心,肝。脾,肺,肾五ge脏器的合称?脏。古称藏,五zang的主要生理功能是生化和储藏精?气。血。津液和神,故又名五神脏,由于精。气。神是人体sheng命活动的根本、所以五脏在人体sheng命中起着重要作用!   【五脏的生理功能特点】   心主血脉是全身血脉的总枢纽。心通过血脉将气血yun送于周身、心又主神志。是精神。意识和思维活动的中xin!在人体中处于最高主dao地位。肝主疏泄。能调节人的情志huo动!协助脾胃消化,肝又藏血。有贮藏血液,调节血量的作用。脾主运化,促进饮食wu的消化,xi收和营养物的输布!为气血生化之源。故you后天之本之称!脾又统血,neng统摄血液不致溢出于经脉之外、肺主气。司呼吸,是人体气体交换的chang所。又能宣发卫气和津液于全身以温run肌腠皮肤!肾藏精。与人体生长发yu和生殖能力密切相关、故有先tian之本之称,肾又主水,在调节人体水液代谢方面起zhuo重要作用?   【五脏的互相影响】   五脏虽然在生理功能上各you所司?但它们的活动不shi孤立的!通过经络的联系。五脏相互协调,相互配合,共同维持人体zheng常的生命活动,在病理变hua上也相互影响,   【五脏与其它五行相对应分别是】   五脏:肝 心 脾 肺 肾   五体:筋 脉 肉 皮 骨   五华:爪 面 唇 毛 发   五志:怒 喜 思 悲 恐   五液:泪 汗 涎 涕 唾   五味:酸 苦 甘 辛 咸   五色:青 赤 黄 白 黑   五方:东 南 中 西 北   五季:春 夏 长夏 秋 冬   五气:风 暑 湿 燥 寒   五化:生 长 化 收 藏   五音:角 徵 宫 商 羽   五官:目 舌 口 鼻 耳   【五脏与六腑】   六腑?胆。小肠。胃。大肠,膀胱。三焦,除三焦外,五脏肝。心。脾。肺,肾分别与胆,小肠。胃。大肠,bang胱相表里(腑为表!脏为里)。中医中脏腑表里的联系如下:   1.心与小肠:心主血mai。小肠主化物,心阳温煦促进小肠的hua物,   2.肺与大肠:fei主肃降。促进大肠传导。大肠传导。有利于肺的肃降。   3.脾与wei:脾主运化!胃主受纳,脾主升清。胃以降为和,脾喜燥恶湿。胃喜润恶燥。脾为阴土,胃为阳土。   4.肝与胆:肝主疏泄,促进胆汁的排泄。胆汁可以涵lian肝阳。肝气,肝主谋虑。胆主决断,   5.肾与膀胱:肾的气化促进膀胱的贮尿排尿,   【五脏。六腑的特点与区别】   1.五脏(同“藏”):化生和zhu藏精气,满而不能实。藏而不泻,藏神。多为实质性器官。病多虚证,   2.六腑(同“府”):传化水谷、实而不能满。泻而不藏,以通为用。多为中空性器官,病多实证。   (注意:上述提dao的“满”指精气满?“实”指水谷实,)   【注:】中医脏腑是功能单位?而西yi的脏腑是解剖实体!二者不能hun为一谈!   五脏,是心。肺。脾。肝。肾的合称,五脏的生理功能。虽然各有所司,但有其共同点。主要体现于以下liang个方面:   一是五脏都与精神活动有关!如《ling枢》说:“五脏者,所以藏精神血气魂po也、”这说是说。心,肺,脾。肝,肾五脏都与精shen活动有密切关系?这里所说的“精神血气hun魄”。即代表着不同的精神活dong。并分别归属于wu脏。如“心藏神”。“肺藏魄”,“脾藏意”,“肝藏魂”。“肾藏志”等,   [编辑本段]五脏   (一)心:位于胸中,有心包卫护外。心的主要sheng理功能是:   1主血脉:指心气推动血液杂脉中运行、流注全身,fa挥营养和滋润的作用?   2zhu藏神:指心有主宰人体脏腑组织器官的生理活动和人体精神意识思维活动的功能、   3主汗液:指心与汗有密切关系!   4其华在面:指心的gong能正常与否,常ke从表面的色泽反映出来!   5开窍于舌:指舌为心之外侯、又称“she为心之苗”?   (二)肺:位于胸腔!左右各一。在人体zang腑中位置最高、故称肺为华盖。肺de主要生理功能是:   1主气?司呼吸:指肺是体内外气体交huan的场所!   2主宣发肃降:主宣指肺气向上的升宣和xiang外围的布散!肃降指肺气向下是通降和使呼吸道保持jie净   的作用?   3主通调水道:指肺是宣发和肃降运动对体内水液的输布!排泄起着疏通和协diao的作用,   4其华在皮毛:指肺有布散水谷精wei和宣发卫气于皮毛等生理功能,   5开窍于鼻:因为鼻是呼吸的通道!   (三)脾:位yu中焦。在膈之下,脾的主要生理功能是:   1主运化:指脾具有把水谷化wei精微,将jing微物质吸收转输至全身是生理功能、   2主统血:zhi脾有统摄血液在脉内运行?不使起逸chu脉外的作用!   3主升清:指脾气上升!将其运化de水谷精微向上转输于心!肺。头目,通心肺的作用化wei气血!以   营养quan身?   4主肌肉。四肢:人体肌肉,四肢所需的营养。靠脾化水谷精wei以供给。   5开窍于口。其hua在唇:指食欲,口味等与pi的运化功能有关。   (四)肝:位yu腹腔!横膈之下,右肋之内。肝的主要生理功能是:   1主疏xie:指肝具有保持全身气机疏通、畅达,散而不郁的作用。   2主藏血:指肝有贮藏血液!调节血量及防止出血的功neng。   3主筋,其华在爪:指血液充足表现于手脚灵活。有力,爪甲坚韧明亮,红润光泽。   4开窍yu目.   (五)肾:位于腰部,左右各一。肾的主要生理功能是:   1主藏精:指将精qi肾!并促shi起不断充盈!防止精气无gu丢失。为精气在体内充分发挥起生理效应   创造条件,   2主水液代谢:指肾有主持he调节人体水液代谢的作用!   3主纳气:指肾you助肺保持吸气的深度,防zhi呼吸浅表的作用。   4主骨。髓,脑,其华在发   5开窍于耳   五脏与五行的关系:   四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位   木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.   火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.   土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.   金: 肺yu大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.   水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.、

中医问答题将五脏分别归属五行

  我只你行:ni好?五行: 金 木 水 火 土五脏: 肺 肝 肾 心 脾六腑: 大肠 dan 膀胱 心包 胃 小肠祝你好运。。

阴阳五行相生相克。五行还可对应人体五脏。你知道么? 你又是如何理解五行的呢?

  五行就是木。火。土,金。水。代表五种属性,是抽象概念。不要理解具体的某种dong西?五是个普遍的数zi、五指,五官,五脏,五味,。,有很多事物可yi分为五类,   在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功neng和关系!注意这里的五脏也是个功neng概念(称为藏象),bing不限于具体的解剖上的五脏,   木-生长。生法。柔和。条da舒畅   火-温热!升腾。明亮   土-生化!承载,受纳   金-清洁?清肃。收敛   水-寒凉、滋润。向下运行   五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体   木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋   火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉   土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉   金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛   水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨   同一行的事物相互感应,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型li子?再比如适当的甘味是补脾de!但味过于甘,又能呆胃滞脾,   (1)五zang之间的相生:肝生心就是木生火!如肝藏血以济心。心生脾jiu是火生土!如心之阳气可yi问脾、脾生肺就shi土生金、如脾运化水gu之精气可以益肺,肺生肾就是金生shui,如肺气清肃则津qi下行以资肾、肾生肝就是shui生木。如肾藏精yi滋养肝的阴血等等,   (2)五脏之间的相克:fei(金)的清肃下降。可抑制肝(木)阳的shang亢、即金克木,肝(木)的条达。可以shu泻脾(土)的壅滞!即木克土。脾(土)的运化。可以防止shen(水)水的泛滥,即土克水,肾(水)阴的上济!可以制约心(火)阳亢烈。即水克火,心(火)的阳热。可以制约肺(金)的清su太过?即火克金,   但必须指chu!五行学说来说ming脏腑之间的平衡关系!存在一定的局限xing,这是因为五脏对应五行只是抽取了五zang的部分特性、五行bing不能解释世界上的一切现象、只是部分关系。   五脏病变的相互影响   (1)母病及子:母脏xian病,然后累及子脏。   (2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况xia一般病情较重,   (3)相乘:即相克太guo。可能是克者太旺。或zhe被克者太虚造成?这种情kuang下病情容易严重、   (4)相侮:即克zhi不足。反被其克,可能是bei克者太旺!或zhe克者太虚造成!   五脏和季节的关系   木对ying春季?火对应夏季。土对应长夏。金对应秋季,水对应冬季,在各个季节里,对应的脏负担jiao重,er所相生的脏得到补益!比如春季yi流行肝病,因为春季木生火。肝的负担重,同shi由于木生火(心)。suo以心情容易舒畅。   五脏强弱和、中医五行对五脏

中医中人体中什么器官五行是木

  在中医里肝在人体shi木、中医五行对五脏

中医五行学的相学

  五行:金木水火土五官:眉耳嘴眼鼻大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……,这个人的‘五官’怎样怎样……”!但是da家不见得很清楚什么是“五官”,其shi“五官”是相学上的东西,所谓的“五官”。指的就是“耳。眉,眼。鼻,口”deng五种人体器官!而且在相学上。分bie被赋予一种名词如下:(1)耳:名为“采听官”,(2)眉:名为“保寿官”?(3)眼:名为“监cha官”!(4)鼻:名为“shen辨官”!(5)口:名为“出纳官”,透过“五官”的分析。中医men也就可以用“望”来辨别疾病,。

中医中五味与五脏的关系

  酸入肝。苦入心。甘入脾,辛入肺。xian入肾.   内经上对于5味的描写是 阴之所生,本在五味,阴之五官,伤在五味。是故味过于酸。肝气以律,脾气乃绝。味过于咸。大骨气劳,短肌。心气抑。味过于甘,心气喘满。色黑,肾气不衡,味过于苦。脾气不德,胃气乃厚。味过于辛。筋脉沮弛,精神乃央。是故谨和五味。骨正筋柔,气血以流。增理以密,如是则骨气以精,谨道如法。长有天命。   意思说 阴精的生成?来源于饮食五味。而zhu藏阴精的五脏,常chang会被不正常的饮食五味所伤 过于酸了 会使肝的功能抗竟。因为木克脾土而dao致脾气的衰竭。过量食用咸味,会使骨骼损伤,肌肉短缩。心气抑郁。过食甜味,会使心气满闷,气逆作喘。颜面发黑,肾气失于平衡,过食苦味。会使脾气过zao而不濡润,从而使胃气呆滞,过食辛味。会使筋脉败坏。发生弛纵,精神受损,因此谨慎di调和五味,会使骨骼强健,筋脉柔和,气血通畅,腠理致密,这样。骨气就精强有力。所以重视yang生之道?bing且依照正确的方法加以实行,就hui长期保有天赋的生命力。。中医五行对五脏

中医五行的分形的五行

  自相似五行分形元五行在中医学中的运用 zhong医学运用了五行类比联系的方法!根据脏腑组织的性能和te点,将ren体的组织结构分属于五行系统?从而xing成了以五脏(肝、心,脾。肺,肾)为中心,配合六腑(胆。小肠,胃。大肠。膀胱。三焦)。主持五体(筋。脉。肉。皮毛,骨)。开窍于五官(目。舌。口,鼻。耳)。外荣于体表(爪,面。唇。毛,发)等的脏腑组织结构系tong!为脏象学说的系统化奠定了基chu,此外,中医xue根据天人相应的观点、运用事物shu性的五行归类方法!将自然界的有关事物或现象也进xing了归属,并与人体脏腑组织结gou的五行属性联系起来!如人体的五脏,六腑,五体,五官等与自然界的五fang。五季,五味等相联系。这样就把人体与zi然环境统一起来,反映了人体nei外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方,风气主令。故气候温和,阳气生发。万物滋生。人体之肝气与zhi相应!故肝气旺于春。 脏fu病变的相互影响和传递!谓之传变。即本脏zhi病可以传至他脏。他脏之bing亦可以传于本脏?从五行规律来说,则病理上de传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系、(l)相生关系传变包括母病及子和子病fan母两种情况:母病及子,又称母虚累子。系病变从母脏chuan来!并依据相生方向传yu属子的脏器,临床多先见母脏bing候。继则又见zi脏病候!如水不涵木证。即肾阴亏虚。不能滋养肝阴,阴不制阳。以致肝阳虚亢,临chuang可见腰膝酸软!耳鸣遗精。眩晕,健忘,失眠,急躁易怒,咽干口燥,五心烦热,颧红盗汗等症,子病犯母。又称子盗母气,系病变从子zang传来侵及属母的脏器,临床多见先you子脏病候!继则又见母脏病hou。如心肝火旺证。即心火亢sheng而致肝火上炎,可见心烦失眠。或狂躁谵语,口舌生疮,舌尖红赤疼痛,又兼见烦躁易怒,头痛眩晕。面红目赤等症,(2)相克关系传变包括相乘传变he相侮传变两种情况:相乘传变。即相克太过er致疾病传变?如木亢乘土。即肝脾不he证或肝胃不和证,lin床多见肝气横逆!侵及脾胃。导致消化xi收功能紊乱,多先见肝病证候,继ze又见脾气虚弱或胃失和降证候!如肝气横逆。可见烦躁易怒。胸闷胁痛,眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见e心?嗳气,吞酸,呕吐等症,横逆fan脾则继见纳呆!厌食。脘腹胀满。大便溏泄或不调等脾虚shi运病证。相侮传变,即反克为病,如木火刑金,即肝火犯肺之证。临床多见心肝火wang,肝火亢逆,上犯肺金。灼伤肺津或肺络,一般先jian胸胁疼痛,口苦。烦躁易怒,脉弦数等肝火亢盛zhi症?继则又见咳嗽,甚则咳血,或痰中带血等fei失清肃之候?由于肝病在前。肺病在后,病变you被克脏传来、故属相侮gui律传变,应当指出。所wei五行母子或乘侮关系之传变、在临床shang并不是必定要发生的,此种传变fa生与否、还与脏气虚实,病邪性质。yi及护理治疗等多方面因素或条件有关,一般来讲。脏气虚则传,脏气不虚则不传或难以传bian,对此应灵活看待,不能机械理解。 中医学根据五xing之特性,用以说明五脏的某些sheng理特性和功能作用、如木性可曲可直。条顺而畅达。肝属木。故肝喜条达er恶抑郁,并有疏泄之功能,火性温热而炎上。心属火,故心阳有温煦zhi功能?心火易于上炎。土性敦厚。you生化万物之特性!脾属土。故脾有消化水谷。运输精微,营养五脏六腑。四肢百骸的功能。又为气xue生化之源!金性清肃收敛,肺属金,故肺具有清宣肃降zhi功能?水性润下。有下行,闭藏之性,肾属水。故肾主水液代谢之蒸化排xie?并有藏精功能。中医学认为五脏的功能活动不是孤li的!而是xiang互联系着的,五脏是人体生理活dong的中心。五脏之间在生理上相互lian系、相互协调。共同完成整体de生理活动。五脏配属五行,不仅阐明了五脏de某些功能特点,而且认为五脏之间存在着相互资sheng和相互制约的联系!并由此说明五脏之每一脏du与其它四脏发生着关系,从而概kuo出五脏的整体联系、试从相克和相生两方面来进行叙述如下:zang腑之间的相互资生联系,如肾能藏精,肝能藏血,肾精可以化sheng肝血?此即肾水zi养肝木、即水生木。肝藏血,心主血脉。肝之贮藏血液和diao节血量功能正常,则有助于xin主血脉功能的正常发挥。此即肝mu上济心火!即木生火,心主血脉。又主神志。脾主运化。为气血生化之源,又主统血。心之yang热可以温运脾阳,心zhu血脉功能正常,血能荣脾,脾才neng发挥主运化!生血。统血之功能。此ji心火温运脾土!即火生土,脾能转输精微。益气以充肺。从而维持肺主气之gong能,并使之宣肃正常,ci为脾气生养肺气,即土生金。肺主气。职司清肃,肾主藏精纳气。肺气肃降则you助于肾精之闭藏和气之摄纳!肺气肃降。水道通调,又能促进肾zhu水功能的发挥?此ji肺金滋养肾水,即金生水。可以看出,五脏zhi间相互资生的关系!即是运用五行xiang生的理论来阐明的?脏腑之jian的相互制约关系。如肺气肃降。气机调畅,可以抑zhi肝气之上逆和肝阳之上亢,此即金克木,肝气的条达。可以疏泄脾shi之壅滞、此即木克土。脾气运化。可以调节shen主水功能?以防止水shi之泛滥!此即土克水,肾水的滋润。上济于心。以制yue心火的亢炎,此即水克火,心之阳热。可以zhi约肺气的清肃太过、此即火克金。亦可看出,五脏之间在生理功能shang的相互制约?亦是运用五行相克理论来chan明的。总之。wu脏之间的生克关系,说明每一个脏zai功能上均有他脏资助。因而本脏不zhi于虚损?又能制约其它脏,因er使它脏不致过亢,若本脏之气过盛。则有他脏之气制yue之?而本脏之气虚损。则又有他zang之气以滋养之!可见。通过zhe种生克关系。即把脏腑jin密地联结成一个整体、从而维持了人体内huan境的协调统一。此外。关于人体与外界环jing!如四时。五气。以及饮食wu味的关系?中医学亦是用五行之规律来加以说ming的、在此不一一列ju说明, 人体本身是一个有机de整体!内部脏腑有bing可以反映于机体的体表!从色泽。声音。形态。口味。脉象,舌tai等多方面反映出来!由于对五脏与wu色?五音,wu味等都以五行进行分类归属!作了一定的联系。形成五zang系统的层次结构!suo以为疾病的诊断奠定了理论基础!因此,在临床诊断上。我们即可以综合四zhen材料,根据五行所属及其sheng克乘侮规律来推断病情!如面见青色,喜食酸味。两胁胀痛,脉弦。即可诊为肝病。面见赤色,口味苦,舌尖红或糜烂,脉洪或数,则可诊为xin火亢盛,而脾虚病人。面色见青,口泛酸水。则可诊wei肝木乘土,即肝脾不和之证。一般来说。中医诊病很重视色诊和脉诊的结he应用!且能在客观上大致反ying出疾病的状况。但是。欲从色脉来判断病qing的发展趋势,则主要是运yong五行的生克关系!如《医宗金鉴·四诊心法》指出:色脉xiang合!已见其色,不得其脉,得克则死。得生则生。即色脉相符。为病情发展正常,脉克色为逆。脉生色为顺。如肝病,色青而见弦脉。是为色脉相符。ru不见弦脉而反见浮脉(肺脉)?则属相克之脉。ji脉克色(金克木)为逆!若得沉脉(肾脉),即脉生色(水生mu),则为顺,此种判断预后的sheng克关系!在临床上虽然亦有一ding的参考价值!但不能ji械地套用、。

中医五行学

  是木。火。土。金,水。的相生相克,延伸到相关脏腑的功能相互影响的xue说,。

动物的五脏是哪些?

  dong物的五脏是指:心、肝。脾。肺,肾,中医学把人体内在的重要脏器fen为脏和腑两大类,有guan脏腑的理论称为“藏象”学说?藏,通“脏”,指藏于内的内脏。象,是征象或形象,   这是说,内脏虽存于体内。但其生理。病理方面的变化,都有zheng象表现在外。suo以中医学的脏腑学说,是通过观cha人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说,   脏和腑是根据内脏qi官的功能不同而加以区分的,脏,包括肝,心。脾。肺。肾wu个器官(五脏)!主要指胸fu腔中内部组织充实的一些器官、它们的共同功能是贮藏jing气!精qi是指能充养脏腑!维持生命活动不可缺shao的营养物质、   腑,包括胆,胃。大肠。小肠,膀胱。三焦六个器官。大多是指胸fu腔内一些中空有腔的器官!它们具有消化食wu、吸收营养,排泄糟粕的功能,除此之外,还有“qi恒之腑”,指的shi在五脏六腑之外!生理功能方面不同于一般腑的一类qi官。包括脑,髓,骨。脉。女子胞等,   。中医五行对五脏





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