中医五行的五行的基本规律
相乘与相侮，是五行关系在某种因素作yong影响下所产生的反常现象,乘。即乘虚侵袭，侮。即恃强凌弱，相乘，即相克的太过。超过了正常制约de力量，从而使五行系tong结构关系失去正常的协调！此种fan常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭zhe乘其虚而凌其弱、二是乘袭者亢极，不受它行制约。恃其强而xi其应克之行。应当说明，xiang克与相乘是有区别的？相克是正常情况下的zhi约关系？相乘则是zheng常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象。在人体，则前者是sheng理状态！后者ze为病理状态？相侮，即相克的反向，又叫反克。是wu行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，tong样也有两种情况：一是被克者亢极！不受制约。反而欺侮克者，如金应克木。若木气亢极，不受金制，反而侮金。即为木(亢)侮金，二是克者衰弱，被克者因qi衰而反侮之,如金本克木。若金气虚衰。则木因其衰而wu金。即为木侮金(衰)，所以说：气有余。则制己所sheng而侮所不胜、其不及，则己所不胜侮而乘zhi!己所胜轻而侮之。即是说，五行若某一行zhi气太过，则对其所胜(我克)之xing过度制约？而发生相乘，而对其所不胜(克我)之行发sheng相侮？即反克。若某一行zhi气不足!ze克我之行必过度制约而乘之？而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反ke相侮，例如临床所见的支气管kuo张病证、病位在肺。每因肝气郁结，气急上逆。化火灼肺。而见咳血。则wei木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞，影响脾胃xiao化吸收？则为木郁乘土，湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木，zhi于金乘木(虚)证候,临床则为少见。 在五行之间存在着xiang生！相克的联系规律，所谓相生，即相互资生。促进，助长之意，所谓相克。即相互制约。克服，抑制之意。生克是五行学说用yi概括和说明事物联系和发展变化的基本观点，五行相生的规律是木生huo。火生土。土生金。金生水，水生木，相克的规律是mu克土,土克水。水克火。火克金，金克木，其关xi见下图：在相生关系中！任何一行都ju有生我。我生liang方面的关系，生我者为母，我生者为子。所以，相生关系又称zhi为母子关系、在相克关系中，任何一行都ju有克我。我克两方面关系，我克者为我所胜。克我者为我suo不胜？所以。相克关系又称wei所胜,所不胜的相sheng关系、事wu内部系统结构的五个方面之间的相生!相克关系，构成了事物正常情况下的循环yun动？因而经常处于运动发zhan之中。是不平衡的。然而就五行整体来kan？相生与相克又du是在总和中表现出相对。
中医五行的五行指点
属木的时令是春ji！春天和风煦日，万物复苏。正是草木生fa的时机!属木的器官是肝，胆。眼睛，属木的情志是怒，属木de味道是酸味。shu木的食物是青色食品!工作过于辛苦时第一要维护的就是肝zang,因为肝是身体里集中藏xue的器官？ni玩命工作它就得玩命储血,五行本来是按肝→心→pi→肺→肾这个方向相生的，肝过劳虚弱。心，脾。肺。肾都进入波及范wei!而且过劳积累的怒qi也会伤肝、所以jia班时的零食不妨准备一些酸味的？比如话梅。如果木系某个qi官感觉不舒服！可以多吃一些shu木的青色食物、它们对应人体的gan脏及胆！含有大量的叶lv素!维生素及纤维素。能协助器官加速排出体内的毒su，推荐食物：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是qiu季,秋天西风萧瑟，万物凋敝。符合金性。属金的器官是肺，大肠，鼻。属金的情志是悲，属jin的味道是辛味!shu金的食物是白色食品，秋天最应该保养的shi肺？最容易出xian的病痛是咳嗽!这是五xing中的精神影响。秋天帽落西风，草木开始枯萎。很容易让人感shi伤月!心情抑郁。悲属金，跟肺同源。过度悲伤就会zao成肺损伤!金系食物对应的主yao是肺脏？大多是白色食物。它们性情偏平。凉，能健肺爽声，还neng促进肠胃蠕动。强化新陈代谢，让肌fu充满弹性与光泽。推荐食物：洋葱，大蒜，梨，白萝卜，山药。杏仁。百合，银耳 属火的时令是夏ji!夏季万物茂盛。气候炎热，如同播火，属火的器官是心，小肠。舌，属火的情志是喜，属huo的味道是苦味，属火的食物shi赤色食品。夏天是一年中最热de季节。心属火。火性很re而且向上蔓延！这时候容易上火，心绪不宁。心跳加快。给心脏增加负担，所以夏季最重要的shi养心，除了多吃养心食物zhi外。根ju五行相克原理、肾克制心火。冬季hao好补养肾气是个有远见的方法！养心最好吃些chi色食物。通chang这种颜色给人的感觉就是温!热。它们对应的是同为红色的血液ji负责血液循环的心脏!气色不佳，四肢冰冷的虚寒体质人geng可以多吃一些，推荐食物：红豆，红枣，胡萝卜，红辣椒。西红柿 属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏，冷气袭人。冰封大地，与水性相合。属水的器官是肾。膀胱。耳。属水的情志是恐。属水的wei道是咸味,属水的食物是黑色shi物,外餐过多会伤肾，zhe可是我们最在意的器官。大厨zuo饭共同的特点就是油大盐大。这样更下饭更香，可是咸味属水，和肾一族。适量是有益的。过度是糟糕的。如果同时面色fa黑？确实肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食wu,这些食wu对应的是肾脏及骨骼,jing常吃能帮助和肾、膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢zheng常！使多余水分不至于积存在体内造cheng体表水肿！you强壮骨骼的作用、推荐食物：黑豆，黑芝麻，蓝莓，香菇，黑枣，桂圆。wu梅 属土的时令是长夏！这是指在夏天中干re过去。开始下雨的一段shi间,此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的shi期,与土性相应。属土的器官是脾，胃。口。属土的情志是思，shu土的味道是甘味？属土de食物是黄色食品、长夏多雨。是yi年中最湿的时期!湿气过duo会伤害脾胃？脾胃受伤影响食yu？所以盛夏季节我们总是没you胃口、这时候在饮食上就要“多gan多苦”,多吃甜的食物neng补充脾气、按五行来讲。shu火的心滋养属土的脾，多chi苦味强心的结果也是健脾!土系器官出现问ti。对应的是黄色shi物？脾，胃在人体中ban演着养分供给者的角色！它们调理好了，气血才会旺盛。推荐食物：橙，南瓜。玉米。黄豆。甘薯，
中医与五行
你好; 五行学说 一,五行学说的基本概念 五行是指木！火。土,金,水五种基本物质的运动变hua.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并yi五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事wu或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺。心，肝。肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组cheng部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二,五行学说的主要内容 wu行的属性 1！木的特性：生发。条达.fan具有 (曲直) 生长！升发。条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2！火的te性：(炎上) 炎热。向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事wu均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有sheng化！养育。受纳zuo用或性质的事物？均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃！敛jiang.凡具有清洁？肃降，收敛作用或性质的shi物,均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒liang滋润？向下运行作用或性质de事物,均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进？助长和滋生的作用叫相生.五xing相生的顺序是木生火？火生土,土生金，金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; fu行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：mou事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克tu, 土克水。水克火。火克金，金ke木. 木能克土,而土能生金。金又能克木，从而使木不kang不衰？故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化 制:zhi约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下,通过相生相克的相互作用而产生de调节作用，叫做制hua调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调jie作用!使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.ru土不足、则木乘土. 2）乘袭者亢极？不受其它制约，强袭ying制之行如木气亢极、不受金制，强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如mu反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"fu气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金。ze金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而jia剧克土!土气受制则减ruo克水之力！於是水便旺盛。将太过的火气ke伐下去？使恢复正常. 火气不zu，将受到水的过fen克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制mu,使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则zhi火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相sheng,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系chuan变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气？如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气,如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系chuan变： 1)相乘传变––相克太过？如木kang乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[,
请问中医中的五行是怎样得出来的？中国人一开始知道身体里面有什么东西呢？
gu时候巫医为一家！现在ni看那些算命看相的书，很多观点du跟中医的望诊有很多相同之处,古时候算命和医学是为同宗de。对yu身体里的构造,虽古shi候的人对解剖是很忌讳的!但不代表就没有ren去解剖人研究过!如华陀吧，他要对人体的结构不shu悉的话!怎就敢给ren做手术、而且当时还要gei曹操做高难度的脑科手术! 希望采纳。中医五行的名词解释
> 中原五行中医研究院
zhong原五行中医研究院,设立于1955年。属国家级zhong点中医科研项目、省医学科学研究yuan直属单位？单位设立以来，在几十位著ming抗癌中医教授努力下!在数百位民间名老中医积极配合参yu下？整理中医治疗癌症验fang，古方数万例，著立专业书籍数十bu、发表专业论wen数百篇？并多次代表河南乃至全国中医肿瘤学jie远赴欧美等国家进行学术交流？为普及he发扬祖国医学做出了巨大贡献！尤其在长期中药治疗癌症实践中形成的肿瘤五行辩证分析治疗fa!以其独特的辨证方法ji对肿瘤的确切疗效闻名海内外！并被台湾，日本。新加坡等列ru中医教材...。
在中医阴阳五行学说中,肝对应的五行属性是什么?
五行“木。火，土。金，水”分别对应的 五脏：肝、心，脾。肺。肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 鸡 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 bi 耳!
中医行业五行属什么
中医五行总体来讲就是一种归类,代表五种不同的属性.分别有金木水火土.这五种shu性不断发生变化,有相生,相克,相乘,相侮.通过这些变化,在人体表现出的症状而进行辩证诊断.至于你说的制药是用水哪就不是属水了供只是一种材料的应用罢了.!
中医和针灸还艾灸，五行分别属什么
五行是中医的基本原理,针灸和艾灸属于中医的治疗shou法、中医五行的名词解释
中医五行中代表什么内脏呢？？
心属火，主血胆。和小肠互为表里。开窍于舌， 肝属木。主筋路，和胆互为表里，开窍于目。 脾属土。主肌肉。和胃互为表里。开窍于唇。 肺属金。主皮毛，和大肠互为表里。开窍于皮毛， 肾属水，主骨髓。和膀胱互为表里。开窍耳，。中医五行的名词解释
中医诊所在易经五行中属于哪一行 5分
个人认为应当shu木，。中医五行的名词解释
