中医五行相生相克原理
《素问》曰："、，。，。。五行者，金木水火土，更贵更贱。以知生死。以决成败。" 五行相生：金sheng水！水生木。木生火，火生土，土生金， 五行相克：金克木,木克土，土克水，水克火。火克金， 五行相生含义： mu生火!是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。 火生土。畅因为火灼热。所以能够焚烧木。木被焚烧后就变成灰jin、灰ji土,所以火生土？ 土生金，因为金需yao隐藏在石里？依附着山，津润而生，聚土成山。有山必生石，所以土生金。 金生水。因为少阴之气(金气)温润流泽!金靠水生。销锻金也可bian为水,所以金生水。 水生木。因为水wen润而使树木生长出来!所以水生木。 五行xiang克含义： 是因为天地之性 众胜寡!故水胜火， 精胜坚。故火胜金， 刚胜柔。故金胜木， 专胜散，故木胜土。 实胜虚。故土胜水。 wu行生克制化宜忌： 金：金旺得火？方成器皿， 金能生水。水多金沉; 强金de水，方挫其锋， 金能克木。木多金缺; mu弱逢金!必为砍折， 金赖土生。土多金埋; tu能生金，金多土变， 火：火旺得水!方成相济。 火能生土，土多火晦; 强huo得土，方止其焰， 火能克金。金多火熄; 金弱遇火,必见销熔。 火赖木生。木duo火炽; 木能生火，火多木焚， 水：shui旺得土、方成池沼。 水能生木。木duo水缩; 强水得木,方泄其势。 水能克火，火多水干; huo弱遇水！必然熄灭， 水赖金生。金duo水浊; 金能生水!水多金沉。 土：土旺得水、方能疏通。 土能生金，金多土变; 强土得金？方制其壅， 土能克水。水多土流; 水弱逢土,必为淤塞。 土赖火生。火多土焦; 火能生土？土多火晦， 木：木wang得金、方成栋梁， 木能生火。火duo木焚; 强木得火！方化其顽， 木能克土。土多木折; 土弱逢mu，必为倾陷， 木赖水生，水多木漂; 水能生mu！木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑，
中医五行中的五声？
宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金! 木， 水， 火。 土 五 脏： 肺， 肝。 肾。 心。 脾 五 音： 宫， 商， 角。 徵。 羽 五 窍： 鼻、 目。 耳。 舌。 口 木（角）？火（徵）。土（宫）。金（商），水（羽）， 声者。宫。商，角。徵。羽也，在中医中。五音分属五行。五脏ke以影响五音。五音可以调jie五脏。宫商角徵羽，五音diao和搭配对人的身体有着不同的作用, 在古代，真正hao的中医不用针灸或中药，用音乐，一曲终了，病退人安。中医的经典著作《黄帝nei经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论？《左传》中更说，音le像药物一样有味道？可以使人百病bu生!健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队ge者，不纯为了娱乐。还有一项重要zuo用是用音乐舒神静性！颐养身心，，五行中医血液
中医和哲学的五行关系
第一。中医wu行： 五行，是指木。火，土。金，水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的chou象概念,具有广泛的涵义。bing非仅指五种具体物质本身,五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现xiang的属性，并以五者zhi间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系ji运动变化规律？ wu脏中心属火、肺属金。肝属木，脾属土。肾属水， 凡具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质de事物!均归属于木。 具有温热，升teng作用或性质的机制!均归属于火， 具有承载。生化。受纳作用的机制，均归属于土， 具有清洁，肃降。收敛作用的机制，均归属于金， 具有寒凉。滋润，向下运行的机制。均归属于水， 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互guan系！认为任何事物都bu是孤立！静止的。而是在不断de相生!相克de运动中维持协调平衡的， 这一学说在中医xue的应用!主yao是以五行的特性来分析研究机体的脏腑？经络，生理功neng的五行属性和相互关系！以及阐释它men在病理情况下的相互影响! 因此，五行学说在中医学zhong既用作在理论上的阐释。又具有指导lin床的实际意义、 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医xue领域，以五行辩zheng的生克关系来认识！解释生理现象，尽力适应内部自ran规律以养生,努力zhang握人体运行机制以防病。治病，取得了无比丰富的jing验和成果， 第二，哲学的五行关系： 五行shi中国古代的一种物质观.多用于哲学。中医学he占卜方面.五行指：金。木，水，火。土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然chan生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木！火，土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结gou关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.。
> 中原五行中医研究院
中原五行zhong医研究院!设立于1955年。属国家级重点中医科研项mu,省医学科学研究yuan直属单位、单位设立以来，在几十位著名抗癌中医教授努力xia!zai数百位民间名老中医积极配合参与下，zheng理中医治疗癌症验方！古方数万例。zhu立专业书籍数十部？发表zhuan业论文数百篇。并多次代表河南乃至全国中医肿瘤学界远赴欧美等国家进行xue术交流！为普及和发扬祖guo医学做出了巨大贡献。尤其在长期中药治liao癌症实践中形成的肿瘤五行辩证分析治疗法,以其独特的辨证方法及对肿瘤的确切疗xiao闻名海内外？并被台湾。日本，新jia坡等列入中医教材...,
中医中的五谷分别为哪五谷属五行中的哪一行,分别宫养哪个脏器?
五色入五脏。wu味入五脏： 1、肝——青色（绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品ru： 青菜,西兰花等，少chi太酸食品） 2，心——红色——苦（应多吃红色食品补心如：西红shi， 红萝卜等，如guo心火太旺也可以吃苦瓜降火） 3。脾——黄色——甜（保护脾胃应该多吃huang色食品 如黄豆,红薯等，忌吃太tian的东西） 4，肺——白色——辣（补fei应吃白色食品如洋葱，淮山药。 百合等。多食辣的食品，如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈） 5,肾——黑色——咸（补肾应多吃黑色食品如：黑木耳！黑芝麻， 葡萄，茄子。紫甘蓝等，而且不yao吃太咸食品） 每天三餐只要保证这五色五味俱全？对身体非常好 中医讲究五行说!所谓五行就是金。木。水，火。土。在五行学说中，人体还被划分为“wu脏”？所谓五zang指的是肝、心，脾。肺。肾。而这里suo说的五脏与西医的器官概念并不完全相同,ta还包含了人体精神的作用，而食wu也根据它们的味道和颜色被划分为五类!与人体的“五脏”相互dui应。相互滋养， 肝 肝属木！zhong医认为肝是解毒器官！肝支配着全shen肌肉？关节，眼睛与肝也有mi切关系。 酸：在五行中发现酸味与gan胆之间的关联最大,它能作用于肝胆。能控制筋络，酸味有使身体收缩的功neng！让身体不太油腻。 绿：lv色的食物能帮助肝胆舒缓压力!调节肝胆功能，特别是在清热。平息肝胆之火shang有一定作用, 荔枝：益肝补血、对女性虚弱。血虚有很大帮助， 李子：清肝除热,适合于肝虚有热， 芹菜：清热平肝。多用于肝火shang炎导致的头晕。目眩，面红耳赤等。 带鱼：养肝bu血!用于脾胃虚弱，肝血不足导zhi的食欲不佳。呕吐等。 空心菜：清热凉血!用于血热导致的bi血。便血。 心 心zai五行中属火！火焰是向上升的，而心在生理上是上开窍于she！在病变时，如果发生舌尖chi痛？面部红赤等现象，都认为是心huo上炎!所以用五行中de火！lai代表五脏中的心、 苦：苦味的shi物和心！小肠的关联最大。苦味有排除燥热的功neng！所以夏天应gai多吃苦味的食物! 红：红色de食物能作用于心!有助于减轻疲劳，令人精神倍增， 西瓜：利尿除烦，可neng除去由心火上炎导致的心烦！舌红。小便短赤。 辣椒：温中散寒 牡蛎：滋阴养血。用于心血不足。失眠。盗汗， 脾 脾在五行中属土。没有脾胃的xiao化和吸收。人也就de不到营养而不能生存。同时。食物de消化和吸收？一日三can和每天排泄!都有一定的规律，也就是wen定的现象！所以用五行中的土来代替wu脏中的脾、 甜：甜味的食物作用于脾？胃。肌肉，吃甜味会使人懒洋yang的？有消除紧张，恢复疲劳，补充血糖的功能， 黄：黄色的食物能帮助培养开朗的心情、同时让人ji中精神, 大枣：入pi胃？用于补zhong益气脾胃虚弱。倦怠乏力，还可养血安神。 菠萝：消食！止泻，用于伤食。泄泻， 竹sun：清热？消食，用于胃热，口干便秘，咳嗽痰多，食积， 番薯：补脾益胃,用于脾胃虚弱。少气乏力， 肺 fei在五行中属金？金属都有声音。而人的语言声音。是由肺气鼓动而cheng,同时fei是娇贵的脏器！怕火气的熏蒸。所以yong五行中的金来代表五脏中的肺，肺支配呼吸。也支pei皮肤的排泄、 辣：辣wei的食物作用于肺,大肠。吃辣味会使毛kong发散！有促进排汗的功neng、还能rang身体发热帮助血液循环、 白：白色的食物与悲伤有关、 银鱼：润肺止咳,用于肺阴不zu的干咳少痰，形体消瘦的人。 花生：润肺zhi咳,特别shi合于肺燥咳嗽？ 山药：bu助肺气。特别适合yu肺虚咳嗽! 糥米：益气固表，用于气虚不固， 豆腐：qing肺健肤， 肾 肾在五行中属水，水的特点是xiang下行的。而人体每天喝进去的shui分、通过身体而下。最后由膀胱排出。排泄水......余xia全文>>!
中医五行经络代谢减肥
ni是想要去减肥还是想开店?，
如何建立基于五行理论的中医阴阳平衡，相生相克，相辅相成的模型，自我诊断，自我愈疗。
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中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜。怒。忧。思，悲。恐，惊七种人类情zhi变化、可归纳为喜，怒。忧。思，恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部fen、同时它又是xian代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“tian有四时五行、以生长收藏。yi生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气。寒暑伤形”，这是五气致病的zui早记载,以后在宋代chen无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情，七情是人体脏腑功能活动的wai在表现！与五脏有着密切的关xi！它在维持人体正常生理功neng,防止疾病发生发展有着重大yi义？ 七情在地球生物圈中为人类所独有，人是一个非常fu杂的机体，为yu宙万物之精灵。人类在进化的过程zhong！不断认识自我，完善自我，人类zai同疾病斗争中,就意识到人体本身就是一个天ran大药库、zai《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种,七情在zhong医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过），其实它具you治病功能!这里重点介shao人体内另一个自药系统——七情。zheng常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自shen平衡，若太过或不及都会导致情zhi改变而引发各种心身疾病,损其有余。补其不足，起到防bing治病功能!以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药。用之过则害于人。用zhi适当则益于人!关yu七情以后将分别阐述？ 喜 喜为七情之shou！心气所发，心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心有mi切联系、心为君主之官。是精神活动的主zai！除了过喜伤心外，而怒。忧。思，悲。恐。惊都能伤及心，心气受损。其他ge脏也将会造成影响!中医有：“主不明则十er官危”之说？ zhong医认为心主神志！与人们的精神，意识，思维活动you密切关系,喜为心之志。喜在正常情kuang下能缓和一下紧张情绪!使心qing舒畅气血和缓、故有“喜ze气缓”之说？但是，喜乐guo极则损伤心神，就可导致心de病变。出现乏力。出汗。胸闷。心悸，失眠，注意力不集中。重则神志错乱，语无伦次，哭笑无常。举止异常等，xian代许多如高血压、冠心病。肥胖病，脑卒中。mou些精神病等都与喜过度有关,尤以中lao年人为多见!五行相生相克中，心属火。水克火。喜伤心（中医心它又包括da脑功能），恐胜喜，也就是说适当恐ju可以制约过喜所致病变。 现dai医学认为！大喜过度是一种强ci激？da脑受到这种刺激后！交感神经兴奋。释放da量肾上腺素？心率加快。血压升高，呼吸加促。体温上升，如果超过了人的shi应能力!就会造成体内wen乱？ 案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人？马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝。” 案例二。近之所闻。喜剧演员马季，候耀文，gao秀敏等都死于急性心肌硬塞？ 案例三。大家熟知《ru林外史》中有这样一个故事：范进中举。讲述fan进从年青考到老，不知考了多少次。一直不中，生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他的岳父对ta非常之狠。非打即骂，范进十分惧怕他，fan进晚年中了举人！但“大喜伤心”。精神失常。一场欢喜反成悲，后有人gao之以恐胜喜法。ti出要他平日所怕之人施以恐吓!才能解除，他的岳fu狠狠地骂道：“该死的畜牲！你中了什么。那bao录的话是哄骗你的!”一个耳光打去，才把范进打醒，疯病也就好了。 案例四。清代名医徐灵治一xin中状元因喜伤心的病,也shi采取以恐胜喜法！徐对他说：“病不ke为也！七日必死，”那状yuan受了惊吓，冷静下来，过喜之情得到zhong和和缓解，只七天病就好了， 以上案例中之马季,候耀文，高秀敏这xie名人生活优越，没有什么忧虑kong惧之事！如guo找个心理医生为其治疗，或许让他们改行dang医生？探险家，殡殓工作人员什么de！恐怕bu会当年早逝， 怒 怒为肝之志、与喜相反。中医认为：肝主疏xie！diao节人体精神情志？喜条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏yi？郁怒之火向外发xie的一种表现，在某种的情况下，小怒可有某zhong快感!有利于肝dan之气舒畅条达。ze人体就能较好地协调自身的精神情志活动，气血和平。人遇怒，而bu怒而致疏泄不及、容易出现：孤pi寡欢。悒郁不乐，多愁善虑，嗳气太息。严重者精神错乱，暴怒太过，则“怒则气上”而见头yun头痛，面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢。血随气逆，致使血ye郁积于头部!发生zu然昏厥的病症）吐血等症!所以该发nu时就发怒。只是不要太过罢liao。 现代医学认为、当人情绪低落时，人体de免疫力就下降！人易患病，暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异chang而损害肝脏！从er诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重!情绪抑郁使血ye瘀滞、影响肝细胞的zai生及肝脏的代谢能力，不利于肝bing的恢复。这ye验证了中医“怒伤肝”之说, 五xing相生相克中。肝属木。木克土。怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所zhi病变！ 案例一。《三guo演议》中三气周瑜的故事家喻户晓！一qi周瑜：赤壁大战后、第二年。周瑜去夺取荆州。被诸葛亮qiang先夺去！ 二气周瑜：周瑜本想借把孙quan的妹妹嫁给刘备!把刘备扣下，bi诸葛亮交出荆州，bu料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”, 三气周瑜：zhou瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻打失败。周俞一怒且叹道：“既生liang？he生俞”后吐血而亡,这个故事记述了，诸葛liang深知周瑜气量小、略施小计三气ji怒!而致暴怒伤肝。肝气上逆喷xue而去、假若此时周瑜家出现悲伤zhi事,也许周瑜不会英年早qu， 案例二，汉武帝时。传说汉武帝的乳母在gong外犯了法？武帝盛nu之下想处置她、乳母向东方shuo求助！东方朔说： “这不是唇舌之争？如果你想huo得解救，jiu在将要抓你走的时候，zhi是不断地回头注视武帝，千万不可说什么。这yang做或许还可以有一线希望,”乳母到了武帝mian前、东方shuo也在旁边侍坐？于是东方shuo就对乳母说：“你太痴了。皇帝现zai已经长大成人了？na里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了，面露凄然之色。当ji赦免了乳母的罪过。这是个以悲zhi怒的故事,不然汉武帝的乳母必死无yi!故张zi和《儒门事亲》有：“悲可以治怒！以怆恻ku楚之言感之！” 案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若si？延张jing岳为其诊治，而后便声言其危。假称yao用灸法才能治好,燕姬知道灸法不仅会引qi疼痛，而且会损毁面容或身ti其他部位的皮肤。于是，继而转悲，悲则气消，将胸中的yu怒之气排解？这yang就克制了愤怒的情绪！消除了愤怒引起de疾病,张景岳并告诫医生：“凡遇此类!不可不加之详审，” 从以上案例中可见过度de怒则会导致人体气机紊乱!首先伤肝，而后五脏六腑。上下内外shi于协调统一？血行不畅，脉络瘀阻。百病丛生。治疗此类病证。调动体内自身调节功能（自药系tong）？采用以悲制怒。起dao不药而愈之功效、 忧 忧为肺之志、忧伤肺。忧则气郁。中医认为：fei主气。you愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上出现：少气，音低。息微，咳嗽。胸满，气粗等症状，然而，它又会往往会伤及于pi。造成食欲不振，过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人意志xiao沉!心神沮丧，又可出xian面色惨淡,吁叹饮泣，jing神萎靡不振之症！五行相生相克中，肺属金，火克金。忧伤肺。喜胜忧，忧则气结。喜则百脉舒和，也就是说适当喜qing可以制约过忧所致病变！ 案例一。我们da家熟知“杯弓蛇影”的典故？传说：一天，乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错。异常热闹．大家cai拳行令，饮酒作乐。一位客人正ju杯痛饮。无意中瞥见杯中似有一游动的xiao蛇。但碍于众多客人的情mian,ta硬着头皮把酒喝下、此后，他忧心忡忡。老是觉得有蛇在fu中蠢蠢欲动。整天疑虑重重，恶心欲吐，最后竟卧床不起，后经人指点，疑窦顿开。压在心头的石头bei移除,病随之而愈，此病sui不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱发ji病、 案例二。张子和《ru门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼!乃大悲哭之，罢。便觉心痛。日增不已，月余成块，状若覆杯，大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾，病人恶之。乃求于戴人。戴人至，适巫者在其傍。乃学巫者。杂以狂言以谑，病者至是大笑不ren!回面向壁，一二日，心下结夫皆散，戴人日：“《内经》言忧则气jie。喜则百脉舒和”。又yun“‘喜胜悲’、《内经》自有此法治之”，张子和以逗病人喜乐来治疗yin悲伤所生疾病!收效良好，张子和认为假若yong针灸治疗、岂bu是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故此法不可取，可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时ye有一定的疗效、 案例三，余到某市医院进修shi，曾亲眼所见放射科出现的一次医liao差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部摄pian检查。医生先后为其er位病人作完检查,各自发报告一份，让其拿走。翌日，医生上ban清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结核的bing人诊断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断为“fei结核”,诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声zhang、怕有污名声。三个月hou这两位病人前后又来复查!这位医生惊奇地fa现原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰的bing人却染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴bing也自然好了。那位没有fei结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼!郁郁不乐而伤肺，这充fen验证了喜胜忧？忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈,人men常因仕途上的失意!工作上的不顺心。经济上的困扰。家庭中的矛盾，病残的痛苦，突发shi件的打击等！du会导致忧郁不乐，心境凄凉，由ci产生许多心理性疾病，现代心理学认为。过du悲忧哀愁能加速人体哀老。易使意志bao弱的人！尤其是老年人发生jing神障碍而轻生，中医治liao此类病证时采用以情治情、预防悲剧的fa生往往取得很好的效果！ si 思为脾之志！思伤脾。思则气结。中医认wei：“思发于脾而成于心”,正常的思考问题。并不影响ren体正常生理活动？然而思虑过度不但hao伤心神，也会影响脾的运化功neng失调,思虑过度则ke导致气结于中、脾气郁结。中焦气滞。水谷不化。而见胃纳呆滞，脘腹痞塞。腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心xue虚弱!神失所养。而见心悸，怔忡。失眠。健忘。多梦等症， 五行相生相克中，脾属土。木克土。思伤脾。怒胜思，思则气结。怒则气上。气行则结散，也就是说适当发nu可以制约思虑过度所致病变、 案例一。《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治。家人延请华佗，华佗诊断后索要zhong金才肯治疗。太守家人无nai付出重金。谁zhi华佗一拖再拖，最后竟不辞而别，留下书xin一封大骂太守,太守大怒，li刻派人追捕华佗。太守的er子知道华佗用意!暗暗叮嘱家人不要去抓hua佗？太shou听说抓不到华佗!更加怒气冲天，一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕。病反而好了。这个故事在中yi界影响很深，是一ge以怒治思伤脾的典型医案! 案例二。清代笔记体小说《xie铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：鳄溪潘琬!字壁人，美仪容，有玉树临风之目，妻尹氏。艳而妒，潘谨守绳墨。跬步不离闺阁。潘有别墅，在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放，折归助妆，长短疏密适合。尹尝执hua昵潘而笑日：此解语花也,劳卿手折益斌媚yi。由shi封海棠曰花卿，er戏乎潘日掌花御史,后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开，尹凭栏凝睇，触绪萦怀，忽忽若迷，归而病殆。尹有族弟名慧生，善绘事，闻之曰：此心疾ye！吾当以心药治之。遂写海棠数十本，貌潘生科头其下。旁chou绘妖姬五六人、有拈花者，有嗅花者，有执花在手，乞潘生dai为插鬓者、有狎坐膝头，戏以花瓣掷sheng面者，画毕，竟诣沐头。询姊近状，尹流涕不言，慧生日：昔姊丈zai时，zeng唤弟画行乐图一卷、恐姊见愤。久留弟处，今已埋骨泉下。谅姊见原，特归赵璧。因出图授尹，尹谛视久之。面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶。若是则死犹晚尔。吾何惜焉。慧生佯劝而退，由是心疾渐解。不旬日，霍然竟愈，取其图投之于火。并督家人各chi斧锯、前往别墅，尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦，虽经多方诊治。终不见效。其di以一幅《行乐图》激怒姐姐，此后觉得心情shu畅。饮食渐增。睡眠改善，很快身体康复的以怒胜思de故事！这真是妙画代良yi!令人赞叹。 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因si虑过度, 失眠二年, 无药可疗,张诊其liang手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量、张故yi当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, qi的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠,失眠症从此bu药而愈,此例说明了思之甚可以使人的xing为和活动调节发生障碍？致zheng气不行而气结！或阴阳不调。阳亢不与阴交而不mei？当怒而激之之时，逆上之气冲开了结ju之气？兴奋zhi阳因汗而泄？致阴阳平调而愈。 案例四，《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母sang,女因思母成疾。精神短少。倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日chang恹恹，药不应，予视之曰:此病自思、非药可愈。彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福，谓之卜童，因令qi夫假托贿嘱之，托母言女与我前shi有冤,汝故托生于我。一以害我。是以ru之生命克我、我死皆汝之故。今在阴司。欲报汝仇。汝病恹恹。实我所为。生则为母子。死则为寇仇，夫乃语其妇yue：汝病若此。我他往，可请巫fu卜之何如? 妇诺之!遂请卜，一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病、母反害我，我何思之，遂不思。病果愈。此以怒胜思也。”在本例医案中，设法激怒病人以冲破yu思!使病人重新gai变心理状态而达到治愈的目的？ 以怒胜思的例子在中医医案zhong是最为常见的，而尤以女xing患者为多，这里jiu不一一列举、从这些医案中看到了医家却从不计较个人的de失!shen至冒着杀头的危险！可见医生一心为病人着想的一ke仁者之心、 悲 悲为肺之志!中医把悲和忧在五脏xiang配中同属肺、悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表xian、悲哀太过，往往通过hao伤肺气而涉及心！肝，pi等多个脏器病变。如耗伤肺气，致气弱消减，意志消沉，万事灰心。可见气短胸闷。精神萎靡不振。乏力懒惰等症。累及肝脏。肝伤则精神错乱，甚至筋脉挛急。胁肋不舒等。悲哀过度。还可以使xin气内伤,又见心悸。精神恍惚之症，伤及于脾ze胃气滞塞!消化失职，则现腹部胀满，四肢肌肉萎suo等症！五行相生相克中，肺属金。火克金。悲伤肺。喜胜悲。悲则气消，喜ze百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制yue悲伤过度所致病变。案例一，人民日报曾报导。俄罗斯bie斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗,这是一群曾zai恐怖事件中幸存的孩子,有的失去亲朋，有的父母双亡。噩梦虽已远去，但他们身shang的弹痕清晰可辨，xin灵的创伤至今难愈。由于悲伤过度。而dao致人体气血功能,影响到肺。心，肝，脾多个脏qi功能失调而发病!经在海南省san亚市接受康复治疗，采用“快乐疗fa”，让孩子们打拳。书法，参观，游玩等，一个月后。孩子们心灵chuang伤得到修复、 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到yi位女性患者。因三月前丈夫tu然死去！非常悲痛。自觉意志消沉，万事灰心。ji之出现气短胸闷、两胁胀痛，月经失调，先后不定期等症，经检cha未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺qi损伤！肝主疏泄失职，血失suo养故见上述症状！余未予处方。只嘱其you空时多看看喜剧电影。听听轻松音乐。打打牌，跳跳舞，yi月后患者告知诸症消失、月经正常了， 案例三。金元名医朱丹溪曾遇dao一青年秀才、婚后bu久突然亡妻,故终日哭泣悲伤，终成疾病。求尽名医，用尽名药，久治无效。 朱丹溪为其诊脉hou说：“你有喜脉？看样子恐怕已有数yue了,” 秀才捧fu大笑，并说：“什么ming医！男女都不分。庸医也。” 此后。每想起此事，就会自然发笑。yi常将此事作为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐，月余，秀才食欲增加。心情开朗，病态消除。这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的zhi法。 案例四，清dai有一位巡按大人，终日愁眉苦脸，几经治疗。终不见效。病情日渐加重，经人举荐。名医前往诊治，名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得de是月经不调症!调养调养就好了。”巡按大人听了peng腹大笑？shuo道：“这是什么名医。我堂堂男子焉能‘月jing不调’,真是huang唐到了极点、”自此后。每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止，久而久之，病也好了。一年之后。名医又与巡按大人xiang遇!这cai对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’!并无良 药，但如果心情愉快，笑口常开。气则疏结通达，便能不治而愈。”巡an大人恍然大悟,连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事！亲人的离去。朋友突然死亡。骨肉的分离，婚姻的不幸等都hui使人产生悲痛的情绪,导致疾病的发生，然er这些疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例zhong的治疗方法！取得满意地疗效， kong 恐为肾之志，中医把恐和五脏相pei中属肾！su语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对kong的真实写照!恐是一种胆怯。惧怕的心理作用，chang期恐惧或突然意外惊恐,都能导zhi肾脏的气机功能受到损伤，即所谓恐伤肾。人体过yu受到恐怖!所致肾气不固，气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状，恐惧伤肾，精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀。心神不安。夜不能寐之症。 五行相sheng相克中。肾属水，土克水。恐伤肾，思胜恐。恐则气下，思是yi个认知过程、能约束各种感情的思维huo动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的xin理。故即时的思kao可以制约恐惧过度所致病变, 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物ru狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 案例二。《续名医类案·惊悸》中一ze医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造,一日就诊,卢为之立方用药,dao谕千万言,略觉释然？次日凌晨。又就诊。以卜当十日死，卢留宿斋中。大壮其胆。zhi菁山叩问谷禅师授参究法、参百日，念头始定而quan安矣！戊午过东瀛wu对亭大参山房？言及先时恐惧状。盖君鱼善虑，虑出于肝，非思之比，思则志气凝定。而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足，则善恐矣，情志何物? 非世间草木所能变yi其性。惟参禅一着。内忘思虑，外息境缘。研究性命之源。不为生死所感，是君yu对症之大药也。” 此外，有许多癌症患者，you的对癌症的恐惧则会加快死亡、有的对癌症不屑一顾正确面对则neng延长生命!这些例子zai临床中很多，这里就不多说了， 由此可见，消除恐惧的最好方法应当shi做到临恐不乱,迅速冷静下来。正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开dao,引导患者进行si考！正确地认识事物de本质、从而克服患者过度恐惧的病态情xu!只you通过说理开导。诱导病人悉心yan究性命之原、把生死置之度外。不为死亡所吓倒，恐惧心理自然消chu了!情绪高昂，病也就自然而愈liao。 惊 惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属xin。成语有“惊惶shi措”，“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌而举zhi失常？不知所措，“惊喜交集”是指震惊和xi悦常常交织在一起。这也说ming了喜和惊在志又同属于心、zhong医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱,内动心神，人若饱受jing吓则会出现立目瞪口呆？彷徨失措，精神错乱，心悸失眠。心烦气短等症。心虚之人也易受jing吓？ 五行相生相ke中？心属火。水克火，惊伤心。恐胜惊。惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊luan,当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇suo带来精神创伤, 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时！制造惊恐声yin使之大吃一惊！舌sui应声收回口中,病乃愈。此医案说明“惊”乃是无形之药,能治产妇舌bu能缩之症？此病在临床少见， 案例二，《儒门事亲》中记载：wei德新之妻！旅中宿楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下，自后每闻有响。则惊倒不知人，家人辇，蹑足而行，莫敢冒触有声，岁余不痊。诸医作心病治之，人参。珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而断之曰：jing者为阳、从外入也。恐者为阴。从内出。惊者，悉不自知故也，恐者，自知也。足少yang胆经属肝木！胆者敢也，惊怕则胆伤矣。乃命er侍女执其两手按高椅之上？当面前，下置一小几。戴ren曰：娘子当视此，一木猛击之，其妇大惊，戴人曰：“我以木ji几！何以惊乎，”伺少定击之，惊也缓。又斯须，连击三，五次。又以杖击门。you暗遗人击背后之窗？徐xu惊定而笑曰：“是何治法！”《内经》曰：“惊者平之，平者常也。常见之必无惊”，此an例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆zhong经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感？致使病妇惧怕任何sheng响，张从正采用以惊zhi惊、从er改变病人对其恐惧情境的认识,取得了立竿jian影的效果。 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病，并取理想的效果，被历代医家suo接受！情志相胜wei现代中医心理学打下了坚实的基础？ 结语 在人们实ji生活中七情致病、七情治bing例子很多、这里不胜枚举， 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统！zai中医则称为调节人体整体内部平衡？在现代医学则称为ren体免疫调节系统？人类起病原因fei常复杂？但其中有相当一部是因情志所shang!俗话说：“心病还得心药治”,所qi情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人ti内一种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药wu,以至于国外有的医学zhuan家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七情平衡则人体脏腑gong能协调！是预防疾病的重yao保证。七情太过和不及都会导zhi疾病发生、而七情相胜又能治愈ji病，七情如能正确发挥那就是七帖liang药。反之是七帖毒药。然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”！“制约”或“平衡”它。从er使过度的情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态，也是我men养生防病的一个不可缺少的一个重要环节， “人非草mu。孰能无情”，只要有良好心态，正常的七情活动，是不hui使人发生疾病的!要知道。其实真zheng损伤人的七情,一定是ju烈的或者是持久的。只有正确对待，学会快乐。专注的生活。不要不良情绪伤害zi己，才能百病不生，健康长寿，《内经》中有句话shuo得好“精神内守、病安从来”。在这li我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生!nian龄只是一个符号。决定ren生老病死的是心态——心态决定一切!”，五行中医血液五行中医血液
中医配药它是怎么来的，每种药物多少克，它是不是通过易经把药物的五行套进去算呢？还是以前写书的人一点
每种zhong药材都有一个常用量，基本都是ping经验在常用量范围内作加减！古人体质较差，剂方里yong药量很少!现代量重多了。量多一ge是考量人体质？还有一个也考虑到药效成fen，至于普通方子药量没那么绝dui，多1克少1克没那么重要!以前称药基本都是用药cheng称好然后平分!单位不是克是钱。分和厘，现zai称药都用克作单位！至于你说什么易jing五行推算根本是瞎扯淡!中医中药是祖辈一代代kao智慧经验累积而成、shi实实在在的一门医学,，
在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？
五行：金。木，水。火。土 五脏：肺、肝，肾。心，脾 五色：白。青。黑。红，黄 五音：ding,角，羽。徵，宫，五行中医血液
