都说易经的乾卦和坤卦是乾坤易之门，除去孔子对乾坤两卦的解释，还有没有更好的解释？
这种说法几十年前是有的!但ru果你对周易的历史加以研究，也许会改变看法， 推荐看南怀瑾的《易经杂说》和《系辞别jiang》，
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第yi讲 乾卦 乾卦象征天!天的四种ben质特征是：元。亨。利，贞。 1。天之阳气是始生万物de本原？称为"元"， 2。天能使wan物流布成形？无不亨通。称为"亨"， 3，天能使万物和谐，各得其利。称为"利" 4。天能使万物。正固持久地存在。称为"贞"。 总之，天之阳气是万物资sheng之本！又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使zhi亨通、正固的"功德"。元，亨，利，贞被cheng为乾之"四德"! 《彖》曰：天行健，君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图qiang。 乾卦六爻的爻辞： 初九？潜龙勿用， 意译：龙潜在水中？暂时不neng发挥作用, 《彖》yue：潜龙勿用，阳在下也， 意译：初期阶段、应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天为象征？六爻的爻辞以龙为象zheng、龙是善变之物，能够潜水。行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象。可yi达到假象喻意？以明变化的目的。 九二。见龙在田。利见大人， 意译：龙出现zai田间。有利于大德大才zhi人出现！ 九三，君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎。 乾乾：jian行不息？若：语助词。厉：危险， 意译：君子整天qin奋不息，甚至夜jian时时警惕。虽然面临危险也wu祸害、 九四。或跃在渊。无咎， 意译：相机er动，跃起上进，无咎害， 九五，飞龙在天。利见大人， 意译：飞龙上tian,有利大德大cai之人出现, 九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"，皇帝tong称"九五之尊"，就是这么来的，乾卦九五。刚健中正。纯粹而精。最为可贵。 上九。亢龙有悔。 意译：龙高飞dao了极点、必有过悔。 用九。见群龙无首。吉， yi译：出现一群龙!都不以首领自居，吉祥， 常用占断用语： 1？亨：通达。顺利。 2。利：有利。适宜。 3，吝：遗憾，麻烦。艰难， 4，厉：危险。 5，悔：忧虑。困厄。 6，咎：过错。 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉， 意译：元shi。亨通。利yu雌马以柔顺坚持正道,君子有所往，如guo争先前行会迷入歧途！如果随从人后。就会有人出来作zhu,有利，向西南走会de到朋友。向东北走会shi去朋友！这时安于坚持正道shi吉祥的、（攸：所，贞。坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便shi正道、坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。 初六。履霜，坚冰至。 译：踩着微霜，知道坚冰快要出xian了! 六二，直方大。不习无不利。 译：正直，端方。胸襟阔大，方neng担负起辅佐之重任！不用"修习"。也能成功。"无为而无不为"。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终， 译：蕴含美德！不显露，吉。辅佐君王的事业。不以成功自居。最后才会有结果。（章：文采，美德。） 六四。括囊，无咎无誉， 译：扎紧囊口！免遭危害，也不求赞誉。 六五。黄裳。元吉。 译：穿黄se裙裳,大吉。 上六。龙战于野，其血玄黄， 译：龙在yuan野上争斗。流出青黄混杂de血,龙是本气阳的xiang征物，坤阴气极盛。转hua为与乾阳抗争！血流遍野。 用六，利永贞， 译：永远坚chi正道，以阴返阳为终结，。易经乾坤卦详解
易经六一卦详解
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梁启超曾题的校训：君子以周易乾坤，二卦之卦。什么意思
乾卦是指。天行健。君子以自强不息，坤一时是指。地势坤。君子以厚德载物，，
易经得出乾卦
我不知道ni用什么办法占卜的，仅就你的卦谈谈。1，你上进心很强，2，你生存的环境有一些压li！3，从卦象上看你未来会发da起来的。4，再好的命不努力ye没有用、所以你要广结shan缘！踏实进取，5，多看了凡四训，改良命运，，易经乾坤卦详解
大畜卦详解，大畜卦好吗
没有好不好。要看具体的事情。具体的分析。。易经乾坤卦详解易经乾坤卦详解
周易六十四卦，唯以乾坤有文言。求下联
老子九九归yi，道德真经传万世，
易经第二十二卦体现了什么
易经第二十二卦 山火贲 体现了一个势！及应对的方法， 所谓势！就是山在火上，两相交映，山为阻。火为动。 所谓应对，山滞火势，而火要想贲。则要乘山势之静，而更加努力。，
易经六十四卦73什么卦全图详解
易经六十四卦 都知道只有64卦了!还问73是什么卦，，
傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
你所ti的这些问题没有什么意义！易经里有个序卦。倒是可以看看。所谓序卦就是卦的顺xu？为什么要这样安排du是有讲究的？，
