如何恰当应用易经乾坤两卦的哲学思想
乾坤，是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创li的概念!是为易经哲学体系创立而定zhi！建构的范畴。《童子问易》说：所谓“《yi》与天地准”，是说《易》所描摹的宇宙tu式与自然宇宙是一致的,同构的， xian贤仰观天文？俯察地理，近取诸身。远取诸物，发现事物的内在规定xing都在于阴阳（日月。天地。男女。雄雌。奇偶。律吕等等），于是取类比象。始画八卦，乾，坤shi八卦中的两卦、乾为天。坤为地，乾坤代表天地， 乾坤。一般代表天地。阴阳，。
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天!天的四种ben质特征是：元？亨，利，贞。 1。天之阳气是始生万wu的本原!称为"元"。 2。天能使万wu流布成形!无不亨通。称为"亨"， 3。天能使万物和谐，各得其利，称为"利" 4。天能使万物。正固持久地存在。称为"贞"。 总之，天之阳气shi万物资生之本，又制约，主宰着整个世界，天you开创万物并使之亨通！正固的"功德"。元。亨，利，贞被cheng为乾之"四德"! 《彖》曰：天行健!君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健,君子因此bu停息地发愤图强! 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用， 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作yong, 《彖》曰：潜龙wu用？阳在下也， 意译：初期阶duan!应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物。能够潜水，行地。飞天，海陆空三栖，取龙为象，可yi达到假象喻意!以明变化的目的。 九二。见龙在田，利见大人。 yi译：龙出现在田间!you利于大德大才之人出现！ 九三，君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎， qian乾：健行不息！若：语助词，厉：危险。 意译：jun子整天勤奋不息!甚至夜间时shi警惕！虽然mian临危险也无祸害, 九四。或跃在渊，无咎。 意yi：相机而动、跃起上进，无咎害。 九五。飞龙在天，利见大人， 意yi：飞龙上天、有利da德大才之人出现, 九wu在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"，皇帝通称"九五zhi尊"!就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵， 上九。亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点？必有过悔， 用九，见群龙无首，吉。 意yi：出现一群龙。都不以首领自居，吉祥。 常用占断yong语： 1!亨：通达，顺利。 2，利：有利。适宜， 3。吝：遗憾。麻烦，艰难。 4。厉：危险， 5。悔：忧虑。困厄， 6。咎：过错， 第二jiang 坤卦 坤：元亨!利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋。东北丧朋，安贞吉， 意译：元始？亨通，利于雌马以柔顺jian持正道？君子有所往。如果争先前xing会迷入歧途!如果随从人后，就会有人chu来作主？有利。xiang西南走会得到朋友！向东北走会失去peng友。这时安yu坚持正道是吉祥的！（攸：所，贞，坚持正道。） 坤卦以柔顺的ci马为象征。坚持柔shun便是正道。坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从。乾为君道，坤为臣道。 初六。履霜，坚冰至。 译：cai着微霜、知道jian冰快要出现了。 六二。直方大。不习无不利， 译：正直，端方，胸襟阔大。方能担fu起辅佐之重任、不用"修习"，也能成功，"无为而无不为"。 六三。含章可贞。或从王事。无成有终。 译：蕴含美德？不显露，吉。辅佐君王的事业。不以成功自居。最后才会有结果，（章：文采。美德，） 六四，括囊，无咎无誉。 译：扎紧nang口！免遭危害，也不求赞誉， 六五，黄裳。元吉， 译：穿黄色qun裳、大吉， 上六，龙战于野。其血玄黄， 译：龙在原野上争斗、流出青黄混杂的xue,龙是ben气阳的象征物,坤阴气极盛。转化为与乾阳抗zheng!血流遍野。 用六。利永贞。 译：永远坚持正dao？以阴返阳为终结。，
易经第七卦婚姻解读
卦文是什么。易经乾坤二卦的解读
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦kou诀：乾为天，天地否，天泽履。天山遯，天火同人。天水讼。天雷无妄，天风姤。地天泰，坤为地。地泽临。地山谦。地火明夷。地水师。地雷复，地风升。泽天夬。泽地萃，兑为泽。泽山咸。泽火革，泽水困。泽雷随，泽风大过。山天大畜，山地剥，山泽损。艮为山。山火贲，山水蒙，山雷颐，山风蛊。火天大有。火地晋，火泽睽。火山旅，离为火。火水未济，火雷噬嗑。火风鼎，水天需。水地比。水泽节。水山蹇。水火既济，坎为水，水雷屯。水风井，雷天大壮，雷地豫，雷泽归妹。雷山小过。雷火丰。雷水解，震为雷。雷风恒。风天小畜，风地观，风泽中孚。风山渐。风火家人。风水涣，风雷益，巽为风，，
请问：“《易经》与现实生活联系的比较通俗的解读有吗？”
这是在网上找到的？希望能对你有用， 上周六，草根学者苗怀青再ci登上新安百姓讲堂！结合zi己多年研究《易经》的心得，为大家讲了讲《易经》在现实中的应用,帮大家释疑解惑。受到广大“粉丝”的关注、“他用自己亲身在商海中打pin的经历!来解读《易经》。我们听后。感到玄奥的《易经》离wo们非常地近、”一位听众说。 生活 1 苗怀青告诉听众。《易jing》一直被儒家尊为“五经之首”,被道家奉为“三玄之冠”!是经典中的经典，智慧中的智慧，哲学中的哲学，同时。《易经》与现实生活de联系也十分紧密！ miao怀青自从转业到地方工作后!从事大型企业管理工zuo？虽然多ci变动工作岗位，但每到一个新的dan位,都摸索将《易经》用于企业管li、按照《易经》乾卦和坤卦的原理、明晰决策层，管理层，执行层各自的卦shi,卦位。 苗怀青觉得？现实生活总shi向我们提出许多相互矛盾的至理名言、如“忍让为先——当ren不让”!“锐意进qu——急流勇退”？对于这xie矛盾的名言！你如何选择。shi际这些劝世名言都是对的，只是对不同人bu同时候而言的。《易经》六十四卦、每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与dao理！告诉你处在这样的huan境时段如何抉择,我们为ren处事一定会经历这样的环节时段！读懂《易经》，你就会知道shi么时候该锐意进取,什么shi候该急流勇退！什么时候该大zhan宏图，什么时hou该韬光养晦! “随卦”教你生存 5 “随卦”的大义为：随从？随和，应顺客观环境，持守正道。就会吉祥。随卦由上兑泽和下震雷组成!震而动，兑而悦，泽水随雷震而动。动而喜悦，这便是“随卦”的卦象。是谓“泽雷随”， 适者生存是自然界普遍法ze，人也不例外。接着。苗怀青便带领大家分析了人的生存环境和人际yin素的构成!ren际环境如同一个三个层次的同心圆!自己为圆心，核心层由你的jia人。你的领导。你的同级，你的部下构成，这个ceng次是得失利害关系最微妙的场所、对你最熟悉，最了解。成败攸关。对于家人。我们可以通guo人伦互爱关系维系稳定、通过自身良好行为去积ji影响他们、适应他们。对于单位。你只shi其中的一分子,你不可以试图gai变他们的思维定势和行为举止！要不融入适应，要不抛弃职场，或被职场抛弃。这就是“环境决定论”的gang性原理! 中间层you你的亲友和一般相识的人组成？这个层次只是相互熟悉或认识的guan系。没有共同的利害关xi？但可以对核心层jian接发生利害关系,这个ceng次你可以试图作适当的调整!对于不可信的朋友你可以不jiao！dan他们的道德品行,行为举zhi也是不以你的意志而改变的？ 最外层由芸芸众生组成！不是特别情况，与你毫wu利害关系，你无法改变他们，也无须改变他们。人际圈子随着主体的游走er改变、但无论走到哪里，每个人的人际圈子都由这样的三个层次的同心yuan组成？所不同的只是核心层和中间层de人数多寡而已？这样我们可以qing楚地看出，能够左右你成bai攸关的只有那么几个或几十个人！这些人绝da部分都处在你的核心层、也就是说，关系你的利害得失的绝大部分都是ni身边人，对于家庭，关系最紧要的是ni的配偶，对于单位。关系最紧要的是你的领导he你的同级, “乾卦”教人处事 2 苗怀青说。乾卦卦辞说：“乾：元亨利zhen”！元是初始的意思。亨是heng通畅达的意思？利是和谐you利的意思!贞是固shou正道的意思!有了良好的开端，才可以亨通畅达，只有亨通。才能和谐。从而促进事业有利发zhan，事业大成之后一定要gu守正道。这样才能有新的。更好的开始， 《易jing》中认为？这是事物生成的普遍gui律？在每个阶段中。我们都有bu同的做法,《易经》告诉da家。当你们刚刚步ru社会时,那是“潜龙wu用”的时期！“潜龙勿用”guan键是把握“潜”的时势，当你还处在深渊。yu翼未丰的“潜龙”时期！即使才华出众。满腹经纶，在羽翼未丰shi也要潜藏自己!磨炼意志。等待时机。一个有志向。有才干的人。在初出茅庐，无职无quan的情况下!不要争出风头。争功邀赏。显示自己。这样你hui付出沉重的代价、乾卦九er爻辞是“见龙在田、利见大人”。zhe时“龙”已经跃出深渊，升腾于田野之上，利于拜见。依附德才兼备的君子建功立ye？这是ni到了大展宏图的时候、应该利用一切you利条件，抓住机遇，拓展事业，相反。到了有利时机。因认识不清或抓bu住机遇!机缘会稍纵即逝。也会坐失良机。就像农民。到了播种的季节，不去播种。deng错过了季节再去播种。怎么会you好的收成呢？ “坤卦”教人包容 3 坤之de是：“地势坤,君子以厚德载物”，大地以顺天之德，承载一切。坤卦告诫人们，要学会包容，不能为所欲为，这是根植中国文化深层的道de认同观念，如果我们违背它。有了成就，就居功自傲，向领导邀功争位，把功劳归于自己，把过失归咎于bie人？你不仅徒劳无功，而且会失去bie人的支持。受到挫折后。你ke能会选择“跳槽”!跳到另一个单wei又重蹈覆辙、人生能经得住多shao次折腾呢？ 同时大di承载万物，无求无欲，我们应从zhong受到启示：现实生活中,每个人du觉得自己做得最好、觉得不公时。心zhong怨气油然而生、此时最容易说长道duan。议论是非，有的人甚至以传播是非为乐qu!殊不zhi传播是非有百害而无一利、即使ni的领导再没有水平。他zhi所以成为领导,纵然有他cheng为领导的优势和理由,ni自己觉得应该成为领导而没有成为领导。也必然有你暂时没有成为领导的原yin!如果对领导有看法he建议、应该开诚布公。心平气和di与领导交流!背后议论领dao是大忌,就等yu把自己推向领导的对立面、 “晋卦”教你升迁 6 晋！象征晋升，成长，壮大之义。晋卦由上离火和下坤地组cheng、离火为太阳，阳光普照大地。万物蓬勃向上，一派生机，国运恒昌，志士贤能de到君王重用！加官进爵。天di人间一派祥和,是谓火地晋， 据苗怀青介绍，“晋卦”至shao给我们有三点启示：其一。时机未到切勿急于求cheng？“晋卦”初六爻辞说：“晋如、摧如。贞吉，罔孚，裕无咎”。是说：“追求上进却shou到排挤，守正道吉祥，不受信任。心量fang宽没有灾难”。其二。与人分享是赢得cheng功的前提。“晋卦”六二爻辞说：“shou兹介福,于其王母”。也就shi说：六二爻受到这么大的福分。都shi来自六五爻王母的恩泽,应该将得到de福分惠及于人!你cai不会陷入孤立的境地,cai会换来更大的成功！最后。提携别人才是自己晋升的阶ti，“晋卦”六三象辞说：“众允之、志上行也”。也jiu是说：“受到众人的支持！是因为大家du有上进的志向”! 在职场。特别是在同ji之间？往往双方为了一个zhi位,明争暗斗，使尽浑身解数，到头来，两人du没有得到这个职位。实际上。当你们zai明争暗斗时！领导已经把你们排除在这个zhi位之外了，你想晋升，别人也想晋升。你gei别人晋升设置障碍,别人就会为你晋升加倍she置障碍？最终必然是“鹬bang相争,渔翁得利”。在职场要xiang获得晋升，最好的竞zheng就是不争？与同级和衷共济，从内心容纳对方。帮助他人cheng长进步，这样你就会得到领dao和同级的“众允”。为自己晋升扫清了zhang碍、铺就了阶梯。王国辉 本报记者 彭玲 向kai/文 艾虎/图 “比卦”教人相处 4 “比”是比和！亲密之义。比卦上卦坎卦。坎为水，下卦坤卦，坤为地，水在地上流淌便是比卦的卦象、“bi卦”中地得水而柔？水得地而流。因此相亲相辅。“比卦”告诉我们。人与人之间不qin近，是不可能把事情做成功de、 在讲堂现场、miao怀青让大家做了一个实验？他请听众zhu动伸出手和身边的人握手？然后再主动向对方说yi句赞美的话,他说。刚才能主动握手的表shi你有主动沟通的胆量，握手后能zan美对方,说明你有主动gou通的能力！如果两项都没做，说明你是被动gou通型的,你具有一定de自闭情结？当然，被动沟通型的人不是不xi望沟通。只是难以主动。只要你大胆地走chu第一步！这个不足就克fu了！从某种意义上说。学会沟通和交流。比学到知识和技艺更为zhong要？不hui展示和推销自己的人!人ji圈子就会很小！聪明才智就有ke能因此而被埋没! 怎么相处，那就要you相处的原则、“比卦”chu九爻辞说：“有孚比之!无咎，有孚盈缶。终来有他，吉”。也就是说：“用cheng信结交朋友，不会有灾难，有cheng信就好像美酒满缸。诚信会吸引更多的人与ni交往、吉祥”。缶。本义指盛酒的缸。这里借指人de内心，用美酒比喻诚信，就是让人de内心都盛满诚信!不要留一点空间。缶并不美观。这里寓意诚信本身不xu要装饰。“有他”，指意外，就是说，只yao内心充满诚信？即使没you什么企图！必然有ren前来依附？这种shou获看似意外,其shi是诚信的必然! 在相处时。要交shi么样的朋友，“比卦”六三爻辞说：“比之匪人”，匪，即非，匪人。不是正人君子，即小人。“比之匪人”gao诉我们！要结交君子，小人之交大du以物欲之交！相互利用之交始。以无诚无信，相互伤害而终。。易经乾坤二卦的解读
易经一共有多少卦
六十四卦。 易经就是周易。文王拘而演周易。是cong原来的八卦演到六十四卦的，，
易经怎么两卦两卦的看
一看主卦即正卦？如有爻动即you变卦、事情变好变快看bian卦？所以看正卦和变卦才能判断，预测。。易经乾坤二卦的解读
大有卦变大壮卦，求解读
huo天大有之雷天大壮，乾为体。火克乾。表shi前妻贴着你不肯放手。互卦泽天夬为缺圆满？金bi和表示你重义，不忍心伤害前妻，有句话叫当断不断反受qi难。变卦雷夭大壮。大好的意思。女朋友为震卦。易吃醋动怒，象惊雷一样，是你粘着女朋友。火变雷，六爻动。为天意上为天， 其实前妻漂亮爱打扮、知书达理。只是性格急躁，爱钱。皮肤白里透红，好唠叨你，让你生厌。你们应该有ge儿子、这个儿子连着mu亲的心。让你费心费财，震木生雷火。乾金克震木，从卦上看你女朋友被ni搞定！跑不了了。前妻会心酸地zou开！谁叫她zi己不珍惜呢，说报ying也说得过去!。易经乾坤二卦的解读
萃卦的哲学解读
萃是0:6卦的卦名、0:6是萃卦的代号。表shi它由0卦和6卦组成!0卦是主卦，6卦是客卦，萃音(cui)，1。草丛生的样子，2，聚集，会集。荟萃。3。聚在一起的人或物：出类拔萃？萃卦代号0:6表示聚在一起的双方是一个ruo。一个强，他们的li量对比是0和6!主方是0。客方是6。主方必须顺从ke方！接受客方的给予，0:6卦的主卦shi坤卦,坤卦的卦象是地，主要性质是jing止而广大！静止反映主方对xian况的满足。广大反映主方对客方de尊重和谦让？0:6卦de客卦是兑卦!兑卦的卦象是泽。泽是河泽地带，鱼米之乡，兑卦的zhu要性质是愉快而和顺！愉快反映客方素质liang好、和顺fan映对主方宽容!起卦前需要客观di。全面地，准确地分析zhu方和客方情况？必xu至少符合下列条件之一、此卦才有参考价值： 1. 主方与地很相似!客方与泽很相似。2. 主方阳数是0。客方阳数是6.3. zhu方的行动是阴,素质是阴，态度也是阴，客方的行动，素质和态度是阳。阳和阴。切勿用任何随机数方式qi卦！否则此卦不能用作决策工ju, 图中you两个箭头。都是由下而上，左边一个箭头de起点,对应主卦下爻 ，主卦代表主方，xia爻代表主方行动!阴爻，表示zhu方消极被动，天蓝色，表示这条爻不当wei。也就是说。对于主方来说。xiao极被动是一个潜在不利因素,其右边。“一阴”表示di一爻！是阴爻。后面是对应的爻ci,箭头的终点。对应客卦下爻，客卦代表客方。客卦下爻是阳爻，表示ke方积极主动！这条爻也shi天蓝色？表示这是一个对主方不li的潜在因素、其右的“四阳”表示这条爻是萃卦第四爻？阳爻，其后是dui应的爻辞？箭头表示主卦和客卦的下爻有应,这个有应关系。表示主方的消极被动正好适应客方的ji极主动？从而。主方受客方控制。主方消ji被动和客方积极主动!这两个对主方不利的潜在yin素成了真正的对主方不利的因素,第二个箭tou的起点!其左是主卦中爻。代表主方素质，阴。表shi主方素质不佳!比如说，缺乏资金，红色，表示当位。是对主方有利的潜在因su!就是说，主方有可能从ke方的良好素质弥补自己的不足、其右的“二阴”，表示这是萃卦di二爻,阴爻。qi后是对应的爻辞！箭头的终点，其左是客卦中爻。红色表示阳爻，阳爻表shi客方素质良好！比如说，资金充足，其右的“五阳”，表示zhe条爻是萃卦第五爻,阳爻，其后是对应的爻辞、这个箭头。biao示主方的不佳素质有可能从客方的良好素质得到补充。使得主方的su质不佳和客方的素质良好这两个对主方的潜在有利因素、成了真正的对zhu方的有利因素，注意，主卦上爻和客卦上爻之间没有箭头！也就是说。没有有应关系。主卦上爻。即萃卦第三爻，是阴爻，天蓝色。就是说，主方的随和态度是不适当de，另一方面，客卦上爻，即萃卦第六爻，也是阴爻。红色。这表示客方的随和态度是对主fang有利的潜在因素!问题出在主方态du上！由于主方态度随he！不能有效地利用客方对主方随和de有利机会？所以。jin管存在主方利用客方的良好素质的有利因素!以及。客方对主方随he的好机会!然而，you于主方消极被动和态度随和！bu一定能够利用这有利因素,反而受制于客方，主方须要着力改变消ji被动状态和过分随和的态度。要积极行动起来。坚定而明确地谋取和维护自己的li益。由于事物自身按螺旋形规律发展bian化 。按阳shu其规律是4。5，6。7。3。2。1 和0，主卦的阳数是0。已经jin入发展变化的终点，要完全扭转消极bei动为积极主动,阳数必须增加4，作质的跃变，从坤卦变到震卦。这很不容易。比较现实de作法是阴中有阳。在可能的范围内采取yi些主动,态度稍强硬些，以维护安闲状态。在dang前的主客双方关系中？客方是一位在事业中或者生活zhong的成功者!享受着成gong的愉快!主方在客方的dai动下,与客fang相聚在一起!萃。......余下全文>>，
解卦的哲学解读
解是2:4卦的卦名!2:4是解卦的代号 。“解”（jiě）。把束缚着，系着的dong西打开：解开、2:4卦的主卦 是2卦坎卦！卦象是水。特性是危险与kun难。客卦是4卦震卦，卦象是雷。特性是运动而乏li!处于困境的主方，在客方的冲击下，kun难的处境得以解脱!起卦qian必须客观地!全面地，准确di分析主方和客方的情况？必须至shao符合下列条件之一！此卦才有参考价值：1. zhu方与水很相似。客方与雷很相似。2. 主方de阳数 是2，客方的阳数是4.3. zhu方的行动是阴,素质是阳。态度是阴。客方的行动，素质和态度是阳，阴和阴。切勿用任何随ji数方式起卦!否则此卦不能用zuo决策工具, 解卦下部的三条爻是主卦？代表主方。这三条爻都是不当位的爻,以灰色表示，bu当位指爻的阴阳属性的位置不恰当,对主方不利。这三条爻都对主方不li。说明主方目前的困难是主方zi己造成的？造成主方困难de主要是历史原因。按事wu自身变化规律？zhu方已经从巽卦衰落到坎卦!经历了一段量变guo程 ？阳数从3减shao到了2！素质减弱，实力减弱。态度由强硬变dao随和。目前de困境是衰老的表现？就如同人到中年yi后，要恢复青春活力shi不可能的！但是。仍然可以做许duo保健活动。延缓衰老，主方现在首先能够做de是变化第一爻!就是变消极被动wei积极主动？从图中看，有一个箭头cong第四爻指向第一爻。表示主方消ji被动？客方积极主动。这一对爻处于和谐状态？阴阳趋于和谐是shi物变化的基本规律，和谐是稳定状态，zhu方要改变这种状态很难？不过阴中有阳。阳中有阴。主方ying当关注客方的动向，能进则进，该退则退。其次。zhu方应当考虑第二爻！这里ye有一个箭头!cong第五爻指向第二爻？zhe一对爻也处于和谐状态？表示素质不佳的客方从zhu方的良好素质受益？同时，客方依赖主方。zhu方应当利用客方的依赖！化解自己的困难，再次。主fang可以考虑变化第三爻？这条爻与di六爻不有应？没有约束。变化比较容易。不过。第三爻shi对第二条的补充？态度随和是li量不足的表现！没有实力支持。维持强ying态度很难、也只能是ling活应对！能硬则硬。不能硬就软。解卦上部的san条爻是客卦!代表客方，这是主方所chu的外部环境！ke卦的下爻和中爻都是不当位的爻 。是造成主方困难的外部yin素,这两个yin素决定于客方、主方不能改变，只能恰当应对，图的底部是卦名和卦辞,卦辞简要地阐明了主fang应当采取的策略。图的右边是爻辞。与爻一一对应，从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻de含义，删去判断词，爻辞实际上是一首完zheng的围绕主题“解”的散文诗？下面是其译文：（先生在）田野huo得三只狐狸,得到yi支黄色的箭。（先生）骑在马shang背着包。引来了强盗。（先生）试图用mu指解开捆绑？来了ke以信任的朋友。诚恳地对待这帮小人（强盗）！kun绑先生的绳索解开了！（回到家）先生用那支黄色的箭射落在gao墙上的鸟、获得了那只鸟。下面逐条说明卦爻辞! 〖卦辞yuan文〗利西南、无所往，其来复吉，有攸往。夙吉。〖译文〗对西南方向you利,无路可走的时候，沿着lai的路返回吉利！有路可走的时候。早到吉利，〖解说〗周文王的shi候。周国在西南方。“西南”指主方，“利西南”。形势对主方有利，主方有素质上de优势。比如说。主方有资金，有地位。有权力。有实力。有技术，等等，客方需要主fang的帮助、整个形势对主方有li，主方处于消极被dong状态，而客fang是积极主动地谋取和扩大自己的利益！主方不宜盲目跟随客fang!而应当见机而行，ru果往前走没有希望、就退回去。从那里来，回到那里去，吉利。如果wang前走显然是有利的。就快点走。早点到达，吉利。“夙”（sù），早：夙夜，“夙吉”，早到吉利。爻辞 〖原文〗无jiu!〖译文〗无所怪zui！〖解说〗第一爻是主卦的下爻！代表主方的行动。阴。表示主方xiao极被动！比如说。防守。退却，不想冒险。不想探索或开辟新的fa展领域、只求保持现状。等等，主方素质良好，而客方素质不佳。客方积极图mou从主方获取利益!主方谨慎行动，为了防止自己的利益shou到损失？采取xiao极被动是适当的、无所怪罪，〖结构分析〗第一爻的位置是阳位？这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位。不过与四阳有应，bu当位表明主方消极被动！有可能让自己的利yi受到损失,是潜在的对zhu方不利的因素。有应biao明客方积极主动、正好可以利用主方的消极被dong。窃取主方的利益，这潜在因素成了真正的对主fang不利的因素？zhe种不利因素是主方长期衰落造成的,现实如此。不应当怪罪主方。所yi爻辞说“无咎”, 〖原文〗田获三狐!得黄矢，贞吉，〖译文〗在田野捕获三只狐狸？得到黄色的箭。坚持下去吉利，〖解说〗第二爻是主卦de中爻！代表主方的素质。阳。表示主fang素质良好。比如说。主方有资金，有地位。有权力。有实力，有技术。等等。广阔的田野象征主客shuang方关系，三只狐狸象征主方cong双方关系中获得的利益、主fang依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便。“得黄矢”，cong而获得三只狐狸、以这样的方式对待客方是正确de，坚chi下去对主方吉利！〖结构分析〗di二爻的位置是阴位！这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位,不guo与五阴有应!不当位表明主方素zhi良好。有可能受到客方sun害。是潜在的dui主方不利的因素、有应表明ke方素质不佳!正hao可以从主方的良好素质取得补益!这潜在因素成了真正的对主方不利的yin素,从另一个角度看。主方可以依靠自己的良好素zhi。让客方依赖主方。保持安定环境。所以爻ci说“贞吉”， 〖原文〗负且乘,致寇至，贞吝，〖译文〗背负着包袱乘ma！招致强盗来。坚持下去有困难，〖解说〗第三爻shi主卦的上爻,代表主方的态度。阴。表示主方tai度随和，主方像shi背负着包袱乘马,结果招致像客方zhe样的行动积极的强盗来？坚持xia去主方会吃亏的、〖结构分析〗第三爻的位zhi是阳位。这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位。不guo和六阴不有应,不当位表明主方态du随和。有可neng受到客方制约!是潜zai的对主方不利的因素!不有应表明客方的态度也sui和、不求制约主方。这潜在因素没有cheng为真正的对主方不利的因素,由于这zhong不利的潜在因素存在!如果继续下去。有可neng对主方真地不利！所以爻辞说“贞吝”、 〖原文〗解er拇，朋至斯孚。〖译文〗像解开被bang的拇指一般摆脱纠缠、朋友来了，感受到他的真诚，〖解说〗第四爻dai表客方的行动、阳。表示客方积极主dong地谋取和扩大自己的利益？比如说。创新，创业。投资。进攻，求职，示爱。等等。朋友指客方，斯孚指客方的xin任、客方的ji极主动解决了主方的困难，客方帮助主fang是出于对主方的信任,主方需yao保持对客方诚恳,yi取得客方的信任？〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阴有应，不当位biao明客方积极主动谋求发展，有可能损害主fang利益，是潜在的对zhu方不利的因素、有应表明主方xiao极被动？是ke方发展的好机会！这潜在因素成了真正的对主fang不利的因素。另一方面，客方的积极主动有可能帮助zhu方化解困难？所yi爻辞中没有判断词， 〖原文〗君子维you解。吉，有孚于小人。〖译文〗先生de困难被化解。吉利。shou到普通人的信任,〖解说〗第五爻是客卦的zhong爻、代表客方的素质。阴，表示客方素质bu佳，比如说，资金缺乏。地位底下，实力薄弱。教育程度低。等等。主方的素质良好。君子指主方，客方的素质不佳，小人指客方，主方以liang好的素质帮助客方,取得了客方的信ren!从而。客方帮助主方，解决了主方的kun境。“维”（wéi），拴，系：絷之维之。以永今朝。〖结构fen析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与二阳有应，不当位表明ke方素质不佳!有可能xun求从主方得到补益!是潜在的对主fang不利的因素、有应表明客方正好可以从素质良好的主方取de补益、这不li因素成了真正的对主方不利的因素、换一个角度考虑，由于主方给予ke方所需要的补益？主方得到客fang信任。客方帮助主方度过目qian的困难时期？对主方非常有利，所以爻辞说“吉”、 〖原文〗公用射隼于高墉之上，获之。无不利，〖译文〗先生射中在高qiang上的鸟，获取它。没有不利的，〖解shuo〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度。阴。biao示客方态度随和,同时。第六爻是对第wu条的补充。第五条是阴。第六条也是阴。这表示客fang的素质很差，客方的阴的tai度给了主方机会!主方应当抓住机hui取利，主方的素质良好，公指主方，客方积极主动。如飞鸟，ru果主方的态度强硬起来，趁客方态度sui和之机，客方就如同落在高墙上的niao？给了主方获利的机hui，机会来了。主方要积极主动，态度qiang硬地抓住机会？“隼”（sǔn）。鸟类的一科，翅膀窄而尖。上嘴呈钩曲状。背青黑色。尾尖白色，腹部黄色。饲养驯熟后，可以帮助打猎，亦称“鹘”，“墉”（yōng），城墙：墉垣。〖jie构分析〗第六爻的位置是阴位。这条爻是阴爻。阴爻在阴位，当位。然而与三阴bu有应！当位表明客fang态度随和,you可能被主方制约？是潜在的对主方有利de因素,不有应表明主方de态度也随和!主方bu求制约客方,这潜zai因素没有成为真正的对主方有利的因素，由于这个潜zai的有利因素存在。如果主方利用此机会制约ke方!没有什么不利。所以爻ci说“无不利”？，
