中医五行中的五声？
宫商角徵羽ke以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金， 木， 水。 火， 土 五 脏： fei! 肝， 肾， 心。 脾 五 音： gong。 商。 角， 徵。 羽 五 窍： 鼻! 目， 耳， 舌， 口 木（角）？火（徵）。土（宫），金（商），水（羽）， 声者。宫。商，角，徵，羽也，在中医中，五音分属五行。五脏可以影响五yin？五音可以diao节五脏!宫商角徵羽。五音调和搭配对人的身体有着不tong的作用？ 在古代。真正好的中医不用针灸或中yao。用音乐，一曲终了。病退人安，中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音le像药物一样有味道！可以使人百病不sheng,健康长寿。gu代贵族宫廷配备乐队歌者。不纯为了娱乐，还you一项重要作用是用音乐舒神静性！颐养身心。，
中医五行的五行指点
属木的时令是春ji!春天和风煦日，万物复苏。正是草木生fa的时机？属木的器官是肝。胆。眼睛，属木的情志是怒，属木的wei道是酸味、属木的食物是qing色食品、工作过于xin苦时第一要维护的就是肝脏,因为肝shi身体里集中藏血的器官、你wan命工作它就得玩命储血！五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向xiang生的!肝过劳虚弱，心，脾，肺，肾都进入波及fan围。而且过劳积累的怒气也会伤gan、所以加班时的零食不妨zhun备一些酸味的!比如话梅，如果木系某个器官感jue不舒服!可以多吃一些属木的青色shi物。它们对应人体的肝zang及胆！含有大量的ye绿素。维生素及纤维素。neng协助器官加速排出体内的毒素!推荐食物：白菜，包心菜和菠菜deng各式叶菜 属金的时令是秋季？秋天西风萧瑟，万物凋敝。符合金性。属金的器官是肺。大肠。鼻。属金的情志是悲，属金的味道是辛wei,属金的食物是bai色食品,秋天最应该保养的是fei？zui容易出现的病痛是咳嗽？这是五行中的jing神影响、秋天帽落西风，草木开始枯萎。很容yi让人感时伤月？心情抑郁，悲属金。跟肺同源，过度悲伤就hui造成肺损伤！金系食wu对应的主要是肺脏、大多是白色食物。它们性情偏平。凉，能健肺爽声，还能cu进肠胃蠕动,强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与guang泽！推荐食物：洋葱，大蒜。梨，白萝卜。山药。杏仁，百合。银耳 属火的shi令是夏季!夏季万物茂盛，气候炎热。如同播火，属火的器官是心。小肠，舌。属火的情志是喜。属火的味道是ku味，属火的食wu是赤色食品、夏天是一nian中最热的季节,心属火，火性很热而且向上蔓yan,这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快。给心脏增加负担，所yi夏季最重要的是养心。除了多吃养心shi物之外!根据五行xiang克原理！肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见de方法，yang心最好吃些赤色食物,通常这zhong颜色给人的感觉就是温!热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的xin脏，气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃yi些!推荐食物：红豆，红枣，胡萝卜，红辣椒，西hong柿 属水的时令是冬季、冬季万物蜇藏，冷气袭人。冰封大地。与水性相合。属水的器官是肾。膀胱，耳。属水的情志是恐。属水的味道shi咸味？属水de食物是黑色食物。外餐过多会伤肾，zhe可是我们最在意的器官、大chu做饭共同的特点就是油大盐大!这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族。适量是有益的。过度是糟糕的，如果同时面色发hei！确实肾脏不妙，此时最应该多吃黑色食wu,这些食物对ying的是肾脏及骨骼、经常吃能帮助和shen,膀胱。骨骼关系密切的新陈代xie正常！使多余水分不至于ji存在体内造成体表水肿、有强壮gu骼的作用。推荐食物：黑豆，黑芝麻，蓝莓。香菇，黑枣，桂圆，乌梅 属tu的时令是长夏,这是zhi在夏天中干热过去。开始下yu的一段时间。此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的shi期、与土性相应，属土的器官是脾，胃。口，属土的情志是思，属土的味道是甘wei、属土的食物是黄色食pin,长夏多雨，是一年中最湿的shi期。湿气过多hui伤害脾胃。脾胃受伤影xiang食欲,所以盛夏ji节我们总是没有胃口,这时候在饮食上就要“duo甘多苦”？多吃tian的食物能补充脾气,按五行来讲。属火的心滋养属土的pi!多吃苦wei强心的结果也是健脾、土xi器官出现问题！对ying的是黄色食物？脾。胃在人体中扮演着yang分供给者的角色，它们调理好了。气血才会旺盛。推荐食物：橙，南瓜，玉米。黄豆。甘薯，
中医五行的五行的基本规律
相乘与相侮，是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常xian象？乘。即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正chang制约的力量？从而使五行系统结构关系失去正常de协调、此种反常现xiang的产生,一般有两种情况：一是bei乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其ruo，二是乘袭者亢极，不受它行制约。恃其强而袭其ying克之行？应当说明。相克yu相乘是有区别的。相克是正常情况下de制约关系、相乘则是正常制约关系遭到破坏以后de过度克伐、是反常现象，在人体，则前zhe是生理状态，后者则为病li状态!相侮，即相克的反向。又叫反克，是五行系统结构关系失去正chang协调的另一种表现!同样也有两种情况：一是被克zhe亢极！不受制约，反而欺侮克者，如金应克木，若木气亢极。不受金制，反而侮金，即为木(亢)侮金，二是克者衰弱，被克者因其衰而fan侮之？如金本克木，若金气虚衰，ze木因其衰而侮金、即为木侮金(衰)，所以说：气有余，则zhi己所胜而侮所不胜！其不及。则己suo不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。即是说。五行若某一行zhi气太过。则对其所胜(wo克)之行过度制约!而发生相乘。而对其所不sheng(克我)之行发生相侮,即反克，若某一行之qi不足。则克我之行必guo度制约而乘之？而己所胜者。即我克之行必因我之不足而fan克相侮？li如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血。则wei木火刑金(即木旺侮金)？肝郁气滞。影响脾胃xiao化吸收、则为木郁乘土。湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄。肝阳亢逆，则为土侮木，至于jin乘木(虚)证候，临床则为少见， 在五行之间cun在着相生,相克的联系规律。所谓相生，即相互资生，促进，助长之意。所谓相克。即相互制约。克服。抑制之意。生克是五行学说用以概kuo和说明事物联系和发展变化的基本观点!五行相生的规律是木生huo、火生土，土生金，金生水，水生木。xiang克的规律是木克土，土克水，水克火。火克金，金克木，其关系见下图：在相生guan系中！任何一行都具有sheng我，我生两方mian的关系，生我者为母。我生者为子，所以。相生关系又称之为母子关xi、在相克关系中。任何一行都具有ke我，我克两方面关系，我克者为我所胜，克我者为我所bu胜,所以，相克关系又称wei所胜，所不胜的相sheng关系。事物内部系统结构的五ge方面之间的相生？相克关系，构成了事物正常情况xia的循环运动!因而jing常处于运动发展之中，是不平衡的，然而就五行整体来kan？相生与相克you都是在总和中表现出相对，
中医诊所在易经五行中属于哪一行 5分
个人认为应当属木、。
中医中人体中什么器官五行是木
在中医里gan在人体是木!
请问在中医里，四肢属什么五行？
脾主四肢。脾在五行中属土。。
中医五行学说相生相克
金克木。木克土，土克水。水克火，火克金。水生木。木生火，火生土。土生金。金生水，中医五行总结台词
中医五行学说中，伤肺的那个脏器所对应的季节是什么
你问的是wu行！相对于肺的。相生相克吧，火克金，火是心。对ying的季节是夏天。所以在夏天，要注意不过火，过火会伤肺的。秋天，火不制金，也会有病的，。中医五行总结台词
中医的五行与各内脏名称是如何对应的？
木。火。土。金。水分别对应肝。心，脾，肺。肾木生火 火生土 土生金 jin生水 水生木五行相克的秩序是：火克金。金克木。木克土，土克水。水克火， 火克金，因为烈火能溶jie金属! 金克木。因为金属铸造de割切工具可锯毁树木! 木克土。因wei树根苗的力量强大。能突破土的障碍。 土克水，因为土能防水， 水克火。因为火遇水便xi灭？。中医五行总结台词
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜。怒。忧。思。悲，恐，惊七种人类情志变hua、可归纳为喜。怒，忧。思，恐五志而配五脏。七情学shuo是中医病因病机中的一个重要理论部分？同时它又是现代中医心理学zhong的基本组成部分!早在《内经·阴阳应象大论》zhong就有：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气。寒暑伤形”。这是五气致病的最zao记载，以后在宋代陈无择《三因极·病zheng方论》中将五气中增加悲？惊即为七情。七情是人体脏腑gong能活动的外在表现、与五脏you着密切的关系，它在维持人体正常生理功neng！防止疾bing发生发展有着重大意义! 七情在地球生物圈中为人类所独you，人是一ge非常复杂的机体！为宇宙万wu之精灵!人类在进化的guo程中，不断认识自我。完善自我。人类在同疾病dou争中？就意识到人体本身就是一个天然大yao库。在《本草纲目》中人部第五十er卷记载人体物质入药就有近三十余种、七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情tai过）。其shi它具有治病功能，这里重点介绍人体内另一个自药系tong——七情,正常的七情活动并不影响ren体健康。而能diao节人体自身平衡，若太过或不及都hui导致情志改变而引发各种心身疾病。损其有余。补其不足。qi到防病治病功能？以至现在有人提出：“最好的yi生是自己”、七情如药，用之过则害于人，用之shi当则益于人!关于七情yi后将分别阐述, 喜 喜为七情之首，心气所发，心为五脏之首，七情致病ge有所主而都与心有密切联系!心为君主之官。是jing神活动的主宰，除了过喜伤心外，而怒，忧。思。悲。恐，惊都能伤及心，心气受损，其他各脏ye将会造成影响。中医有：“主不明则十er官危”之说， 中yi认为心主神志、与人们的精神。意识。思维活动you密切关系!喜为心之志，喜在正常情况xia能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和huan!故有“xi则气缓”之说、但是，喜乐过极则sun伤心神、就ke导致心的病变,出现乏力，出汗，胸闷。心悸，失眠，注意力不集中。重则神志错乱，语无伦次，哭笑无常。举止异常等。现代许duo如高血压？冠心病。肥胖病。脑卒中。某些精神病deng都与喜过度有关？尤以中老nian人为多见、五行相生相克中。心属火。水克火。喜伤心（中医心它又包括da脑功能）,恐胜喜，也jiu是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代yi学认为、大喜过du是一种强刺激！大脑受到这种ci激后！交感神经兴奋，释放大量肾上腺su？心率加快，血压升高，呼吸加促。体温上升，ru果超过了人的适应能力。jiu会造成体内紊乱, 案例一，qing代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意。未及回寓，一笑而逝。” 案例二。近之所闻，喜剧演员马季，候耀文，高xiu敏等都死于急性心肌硬塞、 案例三，大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年qing考到老！不知考了多少次。一直不中，生活贫困潦倒，被人瞧不起，尤其是他的yue父对他非常之狠？非打即骂，范进十分惧怕他。范进晚nian中了举人,但“大喜伤心”。精神失常。一场欢喜反成悲。后有人告之以kong胜喜法,提出要他平日所怕之人施以kong吓!才能解除。他的岳父狠狠di骂道：“该死的畜牲？你中了什么，那报录的话是哄pian你的，”一个耳光打去，才把范进打醒。疯病也就好了， 案例四。qing代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病！也是cai取以恐胜喜法？徐dui他说：“病不可为也,七日必死。”na状元受了惊吓，冷静下来，过喜之情得到zhong和和缓解,只七天病就好了。 以shang案例中之马季？候耀文，高秀min这些名人生活优越、没you什么忧虑恐惧之事。如果找ge心理医生为其治疗,或许让他们改xing当医生!探险家。殡殓工zuo人员什么的!恐pa不会当年早逝。 怒 怒为肝之志!与喜相反，zhong医认为：肝主疏泄。调节人体精神qing志。喜条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒，fa怒是人们欲望和需求受到遏抑？郁怒之火向外发泄的一zhong表现,在某种的情况下，小nu可有某种快感！有利于肝胆之气shu畅条达！则人体就能较好地协调自身的精神qing志活动!气血和平。人遇怒，而不怒而致shu泄不及。rong易出现：孤僻寡欢！悒郁不乐。多愁善虑，嗳气太息。严重者精神错乱。暴怒太过，则“怒则气上”而jian头晕头痛，面赤耳呜。薄厥（是指由于精shen刺激,可使阳气急亢。血随气逆。致使xue液郁积于头部!发生卒然昏厥的病症）吐血等症!所以该发怒时就fa怒！只shi不要太过罢了， 现代医学认为!当人情绪低落时，人体的免疫力就xia降,人易患病，暴怒。抑郁会使肾上腺su分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加zhong，qing绪抑郁使血液瘀滞!影响肝细胞的再生及肝脏的dai谢能力,不利于gan病的恢复、这也验证了中医“怒伤肝”zhi说! 五行相生相克中？肝属木。木克土。怒伤肝。悲胜怒。也就是说适当悲痛可以zhi约过怒所致病变, 案例一，《三guo演议》中三气周瑜的故事家喻户晓，一气周瑜：赤壁大战后。第二年，周瑜去夺取荆州。bei诸葛亮抢先夺去, er气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备!把刘备扣下，逼诸葛亮jiao出荆州!不料诸葛亮yong计使周瑜“赔了夫人又折兵”？ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不li，又率兵攻打失败，周俞一怒qie叹道：“既生亮！何生yu”后吐血而亡、这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量xiao，略施小计san气激怒!而致暴怒伤肝。gan气上逆喷血而去,假ruo此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年zao去！ 案例二，汉武帝时。传说汉武帝的ru母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想chu置她！乳母向dong方朔求助，东fang朔说： “这不是唇舌之争！如果ni想获得解救？就在将要zhua你走的时候、zhi是不断地回头注视武帝,千万不可说什么。这样做或xu还可以有一线希望。”乳母到liao武帝面前、东方shuo也在旁边侍坐，于是东方朔jiu对乳母说：“你太痴了!皇di现在已经长大成人了，na里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面露凄然之色。当即赦免了ru母的罪过,这是个以悲制怒的gu事，不然汉wu帝的乳母必死无疑？故张子和《儒门事亲》you：“悲可以治怒,以怆恻苦楚zhi言感之？” 案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病qi厥若死、延张景岳为qi诊治。而后便声言其危，假称要用jiu法才能治好，燕姬知道灸法不仅会引qi疼痛？而且会损毁面容或身ti其他部位的皮肤。于是。继而转悲。悲则气消，将胸中的郁怒之气排jie,这样就克制了fen怒的情绪!消chu了愤怒引起的疾病！张景岳并告诫医sheng：“凡遇此类!不可不加之详审，” 从以上案例中可见过度de怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝，而后五脏六腑，shang下内外失于协调统一？血行不畅。脉络瘀阻，百病丛生。治疗此类病证，调动体内自身调节功能（自药系统）,采用以悲制怒，起到不药er愈之功效! 忧 忧为肺之志，忧伤肺，忧则气郁，zhong医认为：肺主气，忧愁过度会影起肺气郁zhi不畅，临床上出现：shao气、音低。息微。咳嗽。胸满，气粗等症状。然而，ta又会往往会伤及于脾，造成食欲不振，过度悲哀，耗伤肺气，情xu低落使人意志消沉!心神沮丧，又可出现面se惨淡!吁叹饮泣，精神萎mi不振之症！五行相生相克中。肺属金，火克金。忧伤肺。喜胜忧。忧则气结，喜则百脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所zhi病变! 案例一，我们大家熟知“杯弓she影”的典故、传说：一天，乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错，异常热闹．da家猜拳行令、饮酒作乐。一位客人正ju杯痛饮、无意zhong瞥见杯中似有一游动的小蛇,但碍于众多ke人的情面、他硬着头皮把jiu喝下!此后。他忧心忡忡。老是觉得有she在腹中蠢蠢欲动、整天疑虑重重，恶心欲吐，最后竟卧床不起。后经人指点。疑窦顿开，压在心头的shi头被移除,病随之而愈，此病虽不是以xi胜忧来消除疾病？但也说明了忧yu过度而诱发疾病， 案例二。张子和《儒门事亲·因忧结kuai》医案：息城司侯闻父死于贼？乃大悲哭之，罢，便觉心痛。日增不已。月余成块。状若覆杯，大痛不住，药皆无功，议用燔针炷艾。病人恶之，乃求于戴人，戴人至。适巫者在其傍，乃学巫者。杂以狂言以谑，病者至是大xiao不忍,回面向壁，一二日。心下结夫皆散。戴人日：“《内经》言you则气结，喜则百脉舒和”，you云“‘喜胜悲’！《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗yin悲伤所生疾病,收效良好。张子和ren为假若用针灸治疗，qi不是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法不可取。可见。我国古代情志相胜治法在对有明显qi质性病变时也有一定的疗效， 案例三。余到某shi医院进修时！zeng亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天。有二位病人同时来到放射科作胸bu摄片检查,医生先后为其er位病人作完检查！各自发报告一份。让其拿走。翌日，医sheng上班清理片子时发现昨天二份报告错误？把you肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“fei结核”？诊断结果搞反了，医生zhi道出错不敢声张、怕有污名声，三个月hou这两位病人前后又来复查？这位医生jing奇地发现原来有肺结核的病人却没有了。反而两肺清晰的病人却染上了fei结核。这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病ye自然好了、那位没有肺jie核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼!郁郁不乐而伤肺。这充分验证liao喜胜忧!忧伤肺之论断， 如jin社会竞争急烈？人们常因仕途shang的失意!工作上的不顺心，经济上的困扰。家庭中的矛盾。病残的痛苦，突发shi件的打击等，都会导致you郁不乐，心境凄凉。由此产生许多心理性ji病、现代心理学认为，guo度悲忧哀愁能加速人体哀老？易使意志薄ruo的人。尤其是老年人发生精神障碍er轻生！中医治疗此类bing证时采用以情治情？预防悲剧的发生往往取得很好的效guo？ 思 思为脾之志,思伤脾，思则气结，中医认为：“思发于脾而成于xin”？正常的思考问题，并不影响人体zheng常生理活动？然而思lv过度不但耗伤心神，也会影响脾的yun化功能失调！思虑过度则ke导致气结于中！脾气郁结，中焦气滞，水谷不化，而见胃纳呆滞，脘腹痞塞。腹胀便溏，甚至肌肉消瘦等，伤于心ze使心血虚弱!神失所养，而见心悸，怔忡。失眠。健忘。多梦等症， wu行相生相克中！脾属土，木克土。思伤脾。怒胜思，思则气结，怒则气上，气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病bian、 案例一。《史记》记载华佗治tai守之病：太守大病不治!家人延请华佗，hua佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付chu重金。谁zhi华佗一拖再拖？最后竟不辞而别。留下书xin一封大骂太守!太守大怒。立刻派人追bo华佗。太shou的儿子知道华佗用意、暗an叮嘱家人不要去抓华佗？太守听说抓不到hua佗？更加怒气冲天。一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，病反而好了。这个故事在中医界ying响很深!是一个以怒治思伤脾的典xing医案， 案例二。清代笔记体小shuo《谐铎》卷二妙·画代良医中，有zhe样一则故事：鳄溪潘琬、字壁人，美仪容。有玉树临风之目。妻尹氏，艳而妒，潘谨守绳墨，跬步不离闺阁。潘有别墅，在濂溪坊里。庭前海棠数株，每当……花放。折归助妆。长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日：此jie语花也！劳卿手折益bin媚矣、由是feng海棠曰花卿，而戏乎潘日掌花御shi！后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅，适海棠盛开。尹凭栏凝睇。触绪萦怀，忽忽若迷，归而病殆。尹有族弟名慧生，善绘事，闻之曰：此心疾ye，吾当以心药治之，遂写海棠数十本，貌潘生科头其下。旁愁hui妖姬五六人，有拈花者，有嗅花者，有执花在手，乞潘生代为cha鬓者!有狎坐膝头，戏以花ban掷生面者、画毕。竟诣沐头。询姊近状。尹流涕不言，慧生日：昔姊zhang在时，zeng唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤，久留弟处。今已埋骨泉下。谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧，愤然作色曰：bao幸有是事耶!若是则死犹晚尔。吾何惜焉。慧生佯劝而退，由是心疾渐解。不旬日。霍然竟愈，取其图投之于火。并督jia人各持斧锯，前往别墅。尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻en爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝。思念丈夫，整日茶饭不思。身体日渐消瘦。虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行le图》激怒姐姐。此hou觉得心情舒畅、饮食渐增，睡眠改善。很快身体kang复的以怒胜思的故事,这真是妙画dai良医,令人赞叹， 案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗。张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商liang，张故意当着妇ren面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦hu呼入眠！失眠症从ci不药而愈！此例说明liao思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不xing而气结？或阴阳不调，阳kang不与阴交而不寐。当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之qi,兴奋之yang因汗而泄。致阴阳平调而愈， 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母sang！女因思母成疾，精神短少。倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日chang恹恹。药不应，予视之曰:此病自si，非药可愈。彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福。谓之卜童，因令其夫假托hui嘱之，托母言女与我前世you冤!汝故托生于我，一以害我，是以汝之sheng命克我、我死皆汝之故。今在阴司。欲报汝仇。汝病恹恹，实我所为。生则为母子。死则为寇仇。夫乃语其妇曰：汝bing若此！我他往。可请巫fu卜之何如? 妇诺之,遂请卜，一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病、母反害我，我何思之。遂不思，病果愈。此以怒胜思也。”在本例医案中，设法激怒病人以冲破yu思！使病ren重新改变心理状态而达到治愈的目的, 以怒胜思de例子在中医医案中是最为常见的。而you以女性患者为多!这里就不yi一列举？从这些医案中看到了医家却从不计较个ren的得失。甚zhi冒着杀头的危险！可见yi生一心为病人着想的一颗仁者之心, bei 悲为肺之志？中医把悲he忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极。悲是伤感而哀tong的一种情志表现，悲哀太过，往往通过耗伤肺气而she及心，肝。脾等duo个脏器病变？如耗伤肺气，致气弱消减，意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷，精神萎靡不振，乏力懒惰等症，累及肝脏。肝伤则精神错乱，甚至筋脉挛急，胁肋不舒等，悲哀过度，还可以使心气内shang、又见心悸，精神恍惚之症，伤及于脾则wei气滞塞，消化失职。则现腹部胀满，四肢ji肉萎缩等症。五行相生相克中。肺属金。火克金，悲伤肺。喜胜悲。悲则气消，喜则百mai舒和舒畅!也jiu是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变,案例一，人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受hai儿童来华接受治疗？这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩zi,有的失去亲朋，有的父母双亡，噩梦虽已远去。但他们身上的dan痕清晰可辨？心灵的创伤至jin难愈!由于悲伤过度。而dao致人体气血功能！影响到肺。心。肝。脾多ge脏器功能失调而发病!经在海南省三亚shi接受康复治疗!采用“快乐疗法”、让孩子们打拳。书法。参观。游玩等，一个月后。孩子们心灵创伤de到修复, 案例二，余曾在市中yi院门诊上班时遇到一位女性患者、因三月qian丈夫突然死去!非常悲痛。自觉意志消沉。万事灰心。继zhi出现气短胸闷！两胁胀痛。月经失调，先后不定期等症，经检查未见明显器zhi性病变？余认为you于患者悲伤过度所致肺气损伤！肝主疏泄失职，血失所yang故见上述症状！余未予处方。只嘱其有kong时多看看喜剧电影,听听轻松音乐，打打牌。跳跳舞，一月hou患者告知诸症消失！月经正常了， 案例三。金元ming医朱丹溪曾遇到一青年秀才？婚hou不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤，终成疾病，求尽名医，用尽名药。久治无效， 朱丹溪为qi诊脉后说：“你有喜脉、看样子恐怕yi有数月了！” 秀才捧fu大笑、bing说：“什么名医!男女都不分。庸医也。” 此后，每想起此事，就会自然发笑。亦常将此事作为奇谈笑liao告诉别人，与众人同乐。月余。秀才食欲增加，心情开朗，病态消除，这时。cai告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、 案例四，清dai有一位巡按大人,终日愁眉苦脸。几经治疗，终不见效，病情日渐加重，经人举荐，名医前往诊治，名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调zheng,调养调养就好了。”巡an大人听了捧腹大笑!说道：“zhe是什么名医，我堂堂男子焉neng‘月经不调’,真是huang唐到了极点，”自此后，每回忆及此事，就大笑一番。乐而不止，久而久之。病也好了，一年之后，名医又与巡an大人相遇，这才对他说：“君昔日suo患之病是‘郁则气结’!并无良 药，但如果心情愉快，笑口常开。气则疏结通达。便能不治而愈，”巡按大人恍然大悟，连连道谢。 人世间难免有令人悲tong的事!亲人的离去。朋友突然死亡，骨肉的分离，婚姻的不幸等都会shi人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生，然而这些疾病又无药可zhi？故医生们采用上述几个an例中的治疗方法，取得满意地疗效， 恐 恐为肾zhi志!中医把kong和五脏相配中属肾？su语有“吓得屁屁|滚尿流！”shi对恐的真实写照，恐是一种胆怯，惧怕的心理作用，长期恐惧huo突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功neng受到损伤，即所谓恐伤肾。人体过于受dao恐怖，所致肾气不固，气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉，则心肺失其濡养，水火升降不交。可见胸满腹胀。心神不安，夜不能寐之症。 五行相生相克中！肾属水。土克水。恐伤肾，思胜恐，恐则气下。思是一ge认知过程？能约束各种感情的思wei活动？当人受到恐时只静下来思考就会xiao除恐惧的心理!gu即时的思考可以制约恐惧过度所致病变， 案例一。《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶!” 案例二，《续名医类案·惊ji》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,lue觉释然。次日凌晨，又就诊。以卜当十日死。卢留宿斋中。大壮其胆。zhi菁山叩问谷禅师授参究法。参百日，念tou始定而全安矣,戊wu过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状，盖君鱼善虑，虑出于肝。非思之比。思则志气凝定。而虑则运动展转。久之伤肝，肝血不足。则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性？惟参禅一着，内忘思虑，外息境缘。研究性命之源。不为生死所感。是君鱼对症之大药ye、” 此外。有许多癌症患者，有的dui癌症的恐惧则会加快死亡、you的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命!这些例子zai临床中很多。这里就不多说了， 由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不luan、迅速冷静下来。正确面对，对患者的治疗采用zheng确的道理来开导！引导患者进行si考！正que地认识事物的本质，cong而克服患者过度恐惧的病态情绪,只有tong过说理开导,诱导病人悉心研究性命zhi原？把生死置之度外，不为死亡所吓倒，恐ju心理自然消除了。情绪高昂。bing也就自然而愈了！ 惊 惊为心之zhi、中医把惊和wu脏相配中属心,成语有“惊惶shi措”？“惊喜交集”，“惊惶失措”是指惊慌而举止失常？不知所措，“惊xi交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起,这也说明了喜和惊在志又同属于xin？中医认为：惊伤神而zhi人体气机功能紊乱、内动心神。人若饱受惊吓则会chu现立目瞪口呆、彷徨失措。精神错乱。心悸失眠，心烦气短等症，心虚之人ye易受惊吓！ 五行相生相ke中,心属火。水克火。惊伤心。恐胜惊，惊则气乱。气luan是指突然受惊吓所致心气紊乱！当人受到惊骇时只要迅速冷jing下来就会减轻惊骇所带来精神创伤! 案例一，明代《名医类案》中记载：一zhou姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大吃yi惊!舌遂ying声收回口中？病乃愈。ci医案说明“惊”乃是无形之药。能zhi产妇舌不能缩之症!此病在临床少见。 案例二。《儒门事亲》zhong记载：卫德新之妻？旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍。惊堕床下，自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辇。蹑足而行。莫敢冒触有声，岁余不痊。诸医作心病治之，人参。珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而duan之曰：惊者为阳？从外入也。恐者为阴。从内出。惊者。悉不自知故也。恐者，自知也，足少阳胆jing属肝木。胆者敢也，惊怕则胆伤矣。乃ming二侍女执其两手按高椅之上。当面前，下置一小几。戴人曰：娘子当视ci，一木猛击之，其妇大惊，戴人曰：“我以木击几，何以惊乎，”伺少定击之，惊也缓。又斯须。连击三，五次。又以杖击门，又暗遗人击背后zhi窗!徐徐jing定而笑曰：“是何治法？”《内经》曰：“惊zhe平之，平者常也，常见之必无惊”。此案例zhong病妇人患有“恐惧症”？病妇yin住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！zhi使病妇惧怕任何声响!张从正采用yi惊制惊、从而改bian病人对其恐惧情境的认识。取得liao立竿见影的效果、 中国古代医生早就kai始运用情志治疗疾病、并取理想的效果。被历代医家suo接受、情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的ji础。 结语 在人们实际生活中七情致病。七情治病例zi很多！这里不胜枚举， 人体自药系统是指人体本身jiu存在自我保护系统？在中医则称为调节人体整体nei部平衡！在现代医学则称为人体免yi调节系统，ren类起病原因非常复杂!但其中有相当一部是yin情志所伤，俗话说：“心bing还得心药治”,所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之yi，是ren体内一种无形药物。它的疗效也wang往超出大家所熟知的有形药物、以至于国外有的医学专家预yan心理治疗将会取代药物治疗, 七情平衡则人体脏fu功能协调。是预防疾bing的重要保证!七qing太过和不及都会导致疾病发生？而七情相胜又能治愈疾bing、七情如能正que发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药，然而，当某种情xu过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”，“制约”huo“平衡”它,从而shi过度的情绪得到调和！由此可见。保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不可que少的一个重要环节。 “人fei草木？孰能无情”，只要有良好心态。正常的七情活动。是不会使人发sheng疾病的。要知道，其实真正sun伤人的七情!一定是剧烈de或者是持久的!只有正确对待。学会快乐。专注的生活。不要不良情绪伤害自ji!才能百病不生，健康长寿，《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”。在这里我要以爱国台bao陈之迈先生一句来结尾：“人的一生！年龄只shi一个符号？jue定人生老病死的是心态——心态决定一切。”。中医五行总结台词
