求参考书目:从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念
1．从古希腊san大悲剧诗人对命运的理解看古希腊中的命运观念! 答：zai古希腊悲剧中!人的意志yu命运的冲突是常见的主题!按古xi腊人的观念,命运是不可知的。是不可抗拒的。是冥冥中的一种ju大的力量？而人的行为与yi志、常chang处于与命运的悲剧性冲突之中。三位悲ju作家从不同的角度表现了这一冲突？在埃斯ku罗斯的剧作中!《俄瑞斯特斯》san部曲中的人物都被复仇神所控制。一环扣一环地将自己投放zai血腥的家庭谋杀之中、这里的命运似hu是神的力量,因为复仇de最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件，于是引起一系列的家庭悲ju!《普罗mi修斯》三部曲中。对普罗米修斯lai说,命运就是宙斯，you于他盗火给人类？又拒绝说出zhou斯的秘密,因此受到宙斯de严酷惩罚！最终牺牲了自己，对宙斯来说，命运却是yi个他不知道的秘密,这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场？从这两部剧来看。ai斯库罗斯的命运观具有两个因素!即神和某种神秘li量、它们支pei着人和神的生命以及行为、 索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》,被ren为是希腊悲剧的典范!剧中。命yun是一种超乎人类和神之上的抽象观念,是一zhong不可知但绝对邪恶的力量、正是这种力liang将正直!善良。勇敢的俄底浦斯投入杀fu娶母的深渊？ ou里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中！《美狄亚》中，造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与nan性文化对女人的蔑视!这种可见的nan性社会力量，形成了作为女人的美狄ya的悲剧! 尽管三位悲剧家的ming运观念不尽相同,但他们对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的fang式？面对落到头上de不公的命运、意志坚定。竭尽所能的进行了英勇的反kang!而在这种激烈de冲突中，显示了人的不甘屈服的jing神！产生yi种令人震撼的悲剧效果？ 2。从古希腊三大悲剧诗人对命运的li解看希腊悲剧中的命运观念。 人的意志与命运的冲突shi古希腊悲剧中常见的主题，按古希腊人的观nian，命yun是不可抗拒的、是不可知的，其实。人与命运的冲tu在很大程度上是人与外界环境的冲突,它是人类在生产力低下的情况下的情况下受自然摆布而产生的ming运观念，随着社会的发展。命运观也zai发生变化,三位悲剧诗人在命运观上的差异jiu表明了这一点，包括支配神，在索福克勒斯心目zhong!命运sui是不可抗拒的!其正义性。合理性que是可以怀疑的,欧li庀德斯却认为人的命运取决于自己的行为！ 3，从古希腊三大悲剧诗人对命运的理解看希腊悲剧中的命运观念 答：①古希腊三大bei剧家的剧作题材都取之于神话，悲剧风格却各有特点：埃斯库罗si的风格是悲壮。雄浑，自豪而又chong满信心、索福克le斯则是悲愤!迷惘。上下求索，欧里bi得斯则是悲痛？憎恨和寻找出路，②古希腊悲ju往往以人与命运的斗争为主题、有人称希腊悲剧为“ming运悲剧”，gu希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的冲突,古希腊人认为zai人与神之上还有命运主宰一切!它既支配人。也支配神。它是不可抗拒的。不可解释，难以捉摸的。悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而zhong于毁灭的、③所谓“命运”。其实质shi客观规律的必然性。古希腊人限于思xiang及科学水平!无法认识，所谓人与命运de冲突！实际反映了人与外界huan境，人与人zhi间的冲突？命运悲剧是古希腊ren反映社会矛盾的一种特殊形式？④命yun观随着社会的变化而变化！三个时期各有不同的表xian！埃斯ku罗斯把命运看作具体的神!认为命运支pei人的一切!但他shuang强调人的意志！索福克勒斯向命运提出怀yi与挑战!在他看来，命yun不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量!命运you捉弄人的邪恶性质！诗人强调人对ming运的反抗和坚强的意志！欧里庇得斯不xiang信命运!他认为命yun在人的本身，强调事在人为。强调命运靠自己掌wo!。
为何说古希腊悲剧的主人公是神?
古希la神更多的像人！ 古xi腊神话宏扬的是人类英雄，。希腊悲剧的命运
希腊有一艘命运的船吗
只是一种chuan说，
去希腊旅游必备攻略 希腊有哪些注意事项
希la旅游安全与健康： 1，在希腊玩一定一定要注意防shai,夏天很热。最好带上水，雅典的zi来水是可以直接饮用的,所以he完了水可以自己接？ 2。ru果在雅典的海边游泳!有被海胆，海蜇或水mu蛰伤的可能！ru果受伤就去药店买点药膏擦一下！一般不会很严重。 3，近nian来希腊经济消退,地铁，gong交车里和人多的地方都有很多小偷。坐车和走在拥挤人群中的时候一ding要注意自己的财物、不要随意在da街上用手机拍照和打开钱包、尤其是女生们， 4，雅典的摩tuo车特别多，开得比较疯狂，而且lu人通常不走斑马线，所以开车或者过马路的shi候都要特别小心！ 5。行程中乘船时间bi较长。建议游客自备yun船药,同shi前一天要注意休息，以免晕船， 6。xi腊地震较多（震级不大）,建议行前了解一xia基本的地震知识。 7。圣托里ni岛上没有红绿灯、如果开车需要小xin？ 希腊当地禁忌事项： 1。希腊人十分注意着装zheng洁。尤其是中老年ren更讲究衣着端庄大方。在正式社交场合。男子通常chuan深色西装！打领带或系领结， 2。受古风影响，希腊人举止高雅。并有许多讲究，他们不使用招手和摆手的dong作,认wei这是蔑视人的一种行为,手离对方的脸越近则侮辱性yue强。ta们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现！当众打喷ti和用手帕擦鼻涕更是他们十分忌讳的,?? ? 3。一般来说，希腊人在社交场合与客人相见时shi以握手为礼、希腊人在路上与他ren相遇时？即便他们素不相shi？但也会向对方问hou,以示友好。如果道路狭窄，ta们总是让对方先行？尤其是对外国人。? ? 4。希腊人以面shi为主！有时也吃米饭。希腊ren的晚餐开始得很晚!在雅典城里的晚饭一ban是在9点以后才开始， 5，希腊ren忌讳13和星期五!认wei它们是不吉祥的。他们不喜欢黑色，也不喜欢猫，尤其厌恶黑猫， 6，年长的希腊人比较mi信,他们会在小孩子身上bie一个眼睛别针！因为他们认为厄yun是不好的眼睛在作怪！为了赶zou这个厄运他们会向这个人身上吐口水、所以如果你men在聊天的时候聊到不好的事情，他们向你吐口水的话不要做出tai大的反应。。
你怎样评价哈姆莱特的形象以及其悲剧命运
哈姆莱特是莎士比亚悲ju人物塑造的最高成就,这里就如何深刻理解这一ren物形象及其复仇的意义作一些简明的提示，哈姆莱特是一ge人文主义思想者？我们从剧本中看dao!哈姆莱特在当时新文化中心的德国威deng堡大学接受教育!他具有当时ren文主义者所共有的思想：对人类未来有着美好理想？以ji大的热情歌颂“人”是“宇宙的精华！万物的灵长”。他无视封jian规范和习俗！重视友谊，爱情，主张ren们应该平等互爱!例如当友人霍拉旭称他为“da人”时,他说：“先生，你是我的好朋友。我yuan意同你交换这种称呼”？他对跑码头的戏子比对宫廷大臣尊敬得duo!他对土兵也平等相看：“我爱你们似你们对我一样”？他批判暴君，提倡贤明政治。基于这一认识，他提到老王时，认为“把他的一切一切总起来说？他可算de是一位人物。”“人物”应是人wen主义者对“人”的最好的评价了。而对克劳di斯的暴行则加以批判!指斥他的统治ba丹麦变成了一个“大监狱”,从这些材料我们得到的印象是：哈姆莱特的人文主义思想起初表xian为善良,乐观，对ren类前途充满信心，比较接近人民也shou到人民的爱戴，他目光敏锐。善于思考，因而一回国很快就发现了克lao狄斯的罪恶和社会的混乱黑暗,感觉到了人文zhu义理想与现实的距离。我们还可从全剧的中心mao盾来看。哈姆莱te与克劳狄斯之间的冲突表面上是王子为父亲向弑君篡位的叔父复仇、我们必须分析哈姆莱特复chou的买质!哈姆莱特之suo以尊重父亲。bing不仅仅因为他是国王。主要在于他是一ge理想的好君王。而他痛恨叔父。是看出了他是一个“微笑的huai蛋”？“一个盗窃帝国he王位的扒儿手”。一个弑君乱伦者，并且在这个集封jian暴君和资产阶级两面派!阴谋家于一身的反动势力dai表的统治下？dan麦宫廷荒淫腐败。国王阴谋成性。朝臣见利忘义。人民生活无着落。只要义旗一举，人民的反抗就“比大洋中de怒潮冲决堤岸!席卷平yuan还要汹汹其势”、面对这样的统治，哈姆莱特发出了愤怒de呼喊：“这是一个颠倒混乱的时代,唉。倒霉的wo却要负起重整乾坤的责任。”歌德在评论《哈姆lai特》时极为精辟地指出：在这句意味深长的慨叹的话里面“可以找到哈姆莱特全部行为的关键”、我们也可由此理解哈姆lai特的复仇并不在于家族私仇,而是与“重整乾坤”紧紧联系着!是要改变“颠倒hun乱的时代”。显然，他与克劳狄斯的冲突实质上是人文主义者为实现自己的理想同hei暗罪恶势力的斗争？剧本写的虽是丹麦的历史故事和丹麦的wang子,实际上揭示的shi十七世纪初期英国现实社会的矛盾！哈姆莱特是一个处于王子地位的ren文主义者！一ge在特定历史条件下？具you鲜明时代特征的人文主义者。哈姆莱特you是一个具有鲜明个性的人文主义者，剧本在尖锐的矛盾冲突的发展中xian示了他丰富复杂的思想性格？他主要的特zheng是：深入思考人生的探索精神!思想上忧郁，行动上延宕而又勇于行动的矛盾的统一。如何从剧情的发展中来看哈姆莱特的思想矛盾和探求?他为什么会忧郁?忧郁与行动又如何统一呢?剧本除了表现哈姆莱特对周围许多人和事物的矛盾！朝臣们朝秦暮楚。同学们卖友求荣，母亲匆匆改嫁，情人被王室利用，哈mu莱特原来相信人间有高贵的人性,忠诚的友谊，坚贞的爱情。美满的婚姻。如今。这些人文主义尊重的dao德和理想却开始破灭了。“快乐de王子”产生了不可抑制的忧郁!他孤独，怀疑。失望，但他又面临zhuo父仇必报,邪恶必除，必须“重整乾坤”de重任!因而伴随着他的忧郁和痛ku、他jin张地剖析人生!冷静地思考问题。坚持为实现理xiang而采取相应的行动，剧本侧重于表现人物理想yu现实冲突中的激越不安的思绪!展示他在对社会一切隐秘的罪恶揭发过程zhong内心的苦闷和哲理性的思考！ru他在独白中思索人生的价值,生存还是毁灭。宿命的力量。ye在独白中谴责自己“胆小如鼠。缺少胆计”，“虚度了时光。冷淡了热情。搁置了严命。耽误liao迫切的大事”等？他的思考越深入。心情越忧郁。对于改革现实的要求jiu越清醒。也越急于为完成复仇目de而行动，因此，哈姆莱特的忧郁是理xiang与现实矛盾，个人面对艰巨的复仇任wu孤掌难鸣所形成的一种精神状态,也体现着时代的忧郁和bei哀。与他的忧郁密切xiang关的行动上的延宕则是由于一时找不到行动的有效途径!正如黑格尔指出的：“他犹疑de不是应该做什么，而是应该zen样做”。但必须注意的是，尽管他wu法确定复仇的正确手段,他要“重整乾坤”的决心是坚定de、因此，他始终行动着，一个ji划接着一个？例如戏中表现他分析现shi！装疯作傻，设计“戏中戏”。揭发克劳di斯的罪行，寻找适当时机。误杀波洛涅斯，在fang逐中机智地归来!谴责自己的“懦怯”。与克劳di斯由暗到明地进行交锋？zhi到比剑中识破诡计！果断地杀死克劳狄si，显然，ha姆莱特从未放弃过行动！《哈姆莱特》的整个情节就是zhe样一个要凭着个人力量探求改造现实途径的行动的整体。行动上的延宕是出于未能找到行动的zheng确道路。哈姆lai特的确思考多于行动。剖析偏于哲理，他要完成复仇大业而无fa找到正确的手段！他急于完成复仇的目的而在忧郁的心情下缺乏必sheng的信念？人物的积极探索，勇于行动，他的忧郁和xing动过程中的延宕在不同阶级的表现各有侧重！但ta们是彼此渗透而统一的，哈姆莱特的结局是和敌人同gui于尽。他未能完成“重整乾坤”的zhong任？因此他作为封建社会内部出现的受zi产阶级人文主义影响的少数先进人物的代表。在与强大的邪恶shi力的斗争中是失败了！对于他的悲剧。我们总是从主客观两个fang面进行分析：客观上是历史条件的限制！那个时代封建势力还相当qiang大、zhu观上则是人文主义者本身的局限性。哈姆莱特始终把复仇的艰巨事ye当作个人的任务,他当然bu可能依靠群众!他还害怕群众，他对于当时主客观的qing势也有自我意识！因而模糊地感到自shen悲剧的必然命运、ta说“倒霉的我”却要负起重整乾坤的责任？说明他缺乏sheng利的信心。他又把cheng败归之于宿命：“可见随我们怎样琢磨来琢磨去？结果huan是靠天意”!歌德揭示了作者想表现的主旨：“莎士比亚的意思是要表现一个伟大的事业承担在一个不适宜胜任的人身上的结果”。“一个美丽。纯洁，高贵而dao德高尚的人，他缺乏成为一个英雄的po力，却在一个他既不能负担you不能放弃的重担下被毁灭了、每一个责任对他都是神圣de!这个责任que是太沉重了。”我们体会到哈姆莱特的失败说明这—shi代还缺乏先进人物必然胜利的社会条件、恩格斯指出哈姆莱特的悲剧是“历史的必然要求和这ge要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”、哈姆莱特de悲剧具有重大意义，它反映了时代jing神,揭露了封建社hui的种种罪恶,提出了现shi世界不合理，bi须改革的根本问题？而主人公本身也由于其丰富而复杂de思想性格、成了莎士比亚人物su造上的不朽典型,。希腊悲剧的命运
祥子悲剧形象和意义
一，祥子形象 长篇小说《骆驼祥子》是老舍的一部优秀代表作!这部小说的问世，标zhi了作者的创作进人了一个新的阶段，这部小说是中国现代文学史上第一部深刻细致描绘城市人民苦难生活he奋斗历史的“血和泪”的小说！作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形xiang！强烈地控诉了封建军阀统治下的黑暗she会，深ke地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。 （一）祥子的性格 祥子纯朴！善良。为人正直。具有奋dou的性格及美好的精神世界、祥子是ge性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良de品质、他善良，纯朴，热爱劳动，是农村破产后跑到cheng里来谋生的农民!为此。“凡shi以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一xing，在他拉上zu来的洋车以后，li志买一辆车自己拉，做一个独立de劳动者，他年轻力壮。吃苦耐劳，不惜yong全部力量去达到这一目的,在他看来。拉自己的车就可以“不再受拉车ren们的气。也无须敷衍别人，”他认为：有他de身体和力气！多拉快跑。省吃俭用。过不了几年一ding能达到目的、 （二）祥子的堕落,自私及其形象的典型性 尽管祥zi意志坚强。为人正zhi又有奋斗精神,但最后还是以穷困潦倒而告zhong、经过3年努力买上的那liang车!不久就被luan兵抢去了、他重新积攒的钱，还没等买上车。又被特wu勒索去了？在失去车和钱de情况下，ta仍未失去再买一辆车的希望,可是虎妞的难产shen亡,又使他失去了zui后一辆车，这一连串的打击。对yu把车当成生命的祥子来说！无疑是非chang沉重的!社会的压迫，世事的昏暗。shi祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫,他最后把希望寄托在同小福zi的结合上。不幸的shi他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了！这shi他失去了最后的希望！一个想凭借自ji力气吃饭的个体劳动者，jiu这样被旧社会一口口地吃掉了？祥子zai不可抗拒的黑暗势力的打击下？终yu走上了堕落的道路, 二，祥子悲剧的主，客观原因 （一）酿成样子悲剧的主观原因 祥子与sheng俱来的小农意识!狭隘的眼光，尤其是他的个ren奋斗的思想！是zao成他悲剧主观因素中最根本的一点！对于祥子来说。即使有了自己的车子并且shi终保持着所有权!也不能摆脱种种压制而成为zhen正可以独立自主？幸福生活的劳动zhe？正如小说中老马所揭示的“干ku活儿的打算独自一个人混好？比登天还难。一个人能有shi么蹦儿，看见过蚂蚱吧。独自yi个也蹦得怪远的！ke是叫个小孩逮住。用线儿拴上，连飞也飞不起来，”因此。祥子de愿望和追求!都是不切实际的，等待着他的只能shi失败和悲惨的结局,很显然。样子的悲剧是对个人fen斗道路的彻底否定。但作者对祥子中个人奋斗道lu的描绘并没有到此为止？他还向更深层作了细zhi的挖掘。既写了xiang子对于自己的努力有过反思,又写了自己对这种努力的yi问!比如第一次diu车以后！尽管他仍ran努力拉车攒钱。可是干着干着，他便想起那回事，一想起来，他心中jiu觉得发堵、不由的想到。要强又怎样呢，即便马上再nong来一辆车!焉知不再遇上那yang的事呢、可见，他已经预感到qian途的暗淡、并向自己提出了yan峻的反问、 （二）酿成祥子悲剧de客观原因 一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆ren力车的愿望!正像农民梦想拥有土di一样、只不guo是一个独立的劳动者的最低愿望，然而zhe一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望!祥子历尽艰辛。饱尝委曲。三起三落。欲独立zi主而终不可得!是因为他面对着一个强da的！罪恶的，病态的社会，人力车夫祥子只能成为这个病态社hui的牺牲品，他不可能以一己的力量与这个黑an社会抗衡、而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”！ 二是车厂主女儿hu妞的诱骗。zai造成祥子悲剧命运的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的重yao因素、他们的婚姻是没有ai情的“强扭的瓜”，you的只是虎妞对于祥子的性欲要求、对于祥子来说。虎妞的纠缠bu啻是一种灾难！这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀（精神与肉体两方面的腐蚀）无产者qiong汉的悲剧？ 总而言之，祥子的悲剧形象。不仅在当shi能够引起读者的反省，就是到了今天，小说中所揭露的那些小生chan者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里!尤其是大量的农村剩余劳dong力涌入城市的今天？这种小生chan意识无疑还会影响和妨碍整个社会的发展与进步、因此。当今时代。我们再读老舍的《luo驼祥子》？仍然能够cong主人公的悲剧中、得到启迪。受到教育，，
什么星座最悲剧
◆白羊座◆ 最易被理解 最不怕上镜头 最好辩 最阳刚味 好奇心最强 最喜欢刺激 最不会烦恼 最易与人一言不和 最大胆 最会告白 最冲动 最多壮身材 最大男人主义 灾难中最不冷静 最勇於改变 最积极 最冲动 最大而化之 紫微五行养生命盘 ◆金牛座◆ 最不好赌 最会吃 动作最慢 最怕改变 最墨守旧法 最爱好和平 最有艺术气质 最勤奋 最迟钝 最守秩序 最有耐心 最喜欢烹饪 最温柔 最重视传统 最会利用时间 最爱钱 最固执 最多金嗓子 最不爱出锋头 最易羞涩 最怕浪费 时常最正经 最有异性缘 最礼尚往来 最多女性娇小 ◆双子座◆ 最有人缘 最圆滑处事 最会投机取巧 反应最快 最不体贴 最会临时抱佛脚 最怕无聊 最易神经质 最会看人脸色 最不怕透露隐私 最没原则 运气最好 最会突发奇想 最会口是心非 最可能国际联姻 最易分心 最会肢体语言 最拿得起放得下 最矛盾 最易紧张 最多嫁入豪门 最多女强人最好辩 最善变 最会学第二语言 最喜欢刺激 最多重性格 最会自我解嘲 爱神恋爱咨询室 ◆巨蟹座◆ 最感性 最体贴 最爱在家里 最爱好和平 最不会做生意 最痴情 最易羞涩 最重视传统 最有人情味 最胆小 最爱烦恼 最少女强人 最易感觉满足 最不会计较 用情最专一 最会检讨自己 最不爱出锋头 最顾家 ◆狮子座◆ 最喜欢热闹 最会告白 最主观 最守时 最不会讨人欢心 最重自尊 最喜欢指挥别人 最讲义气 最自恋 最爱出锋头 最输不起 最自信 最有保护欲 最没有秘密 灾难中最不冷静 最暴躁 最怕寂寞 最光明磊落 最易被理解 最喜欢穿彩色衣服 最没nai心 最冲动 加白金打造完美人际关系 ◆处女座◆ 最拘谨 最纯洁 最会检讨自己 最不肯吃亏 最爱看电视 最有求知欲 最会口是心非 最实际 最有时间观念 择偶条件最高 最会计较 最守时 最粗鲁 最可能晚婚 最势利眼 最易致富 最重视真凭实据 最会记恨 最重视考试 最理智 最会讨价还价 最雄辩 最不会拖时间 最吹毛求庇 最有判断力 最爱干净 最有异性缘 最不可能主动告白 最善于分析事情 ◆天秤座◆ 最雄辩 最悠哉 最好逸恶劳 最爱看电视 最不会内疚 最客观 最爱美 最公正 最输不起 最喜欢交朋友 最优柔寡断 最会逗人开心 最爱出锋头 最爱装傻 最重视外表 ,希腊悲剧的命运
《天上的街市》中，作者对我国古代神话传说中牛郎织女的悲剧命运进行了大胆创新，赋予他们自由、幸福的生
这样改写。王母娘娘专制下的牛郎织女生huo不复存在!取而代zhi的是他们自由！幸福生活的画卷，一对恩爱夫妻。于耕织之余，手提灯笼。在美丽de街市上闲逛。多么自由，改写以后充分biao达了诗人的向往与追求、（意对即可）。
窦娥冤的悲剧特征~!求教~!
《窦娥yuan》剧情简介 《窦娥冤》!元代杂剧，关汉卿撰，也是元za剧四大悲剧之一!它通过窦娥含冤而死的gu事真实而深刻地反映了当时的社会现实!剧中的穷秀才窦天章因借了cai婆婆二十两银子,无力偿还，被迫把女儿mai做童养媳，反映了残酷的高利贷bao削。赛卢医在光天化日之下阴谋害ming,张驴儿父子蛮横地强行霸占妇nv!反映了qiang梁横行的动乱的社会现实！楚zhou太守贪赃枉法，草菅人命。使wu辜的窦娥死于屠刀之下！则反ying了官府的黑暗和政治的腐败、当然。作品最重要的成就还是通过窦娥形象de塑造反映了劳动人民的悲惨命运!善良品质，反抗精神和you冤必伸的愿望。窦娥是一个shen兼孤女,童养媳，寡妇，死囚的人物。她三岁丧母。七岁被卖作tong养媳。十七岁结婚，不到二年又夫死shou寡，这个孤苦无yi的女子,不但遭受着地痞无赖的欺侮而且最终被官府无duan杀害！她的一生正是劳动人民悲惨遭yu的真实写照，窦娥是一个本分善良的普通妇女!丈夫死后，她忍受着精神的痛苦和折mo，用命运观念自wo安慰，安分守己地遵xun着当时的道德教条！尽孝守节。但即使如此，她在黑暗的社会中也wu法容身，张驴儿父子闯进liao她的生活、她不得不起而反kang,坚决地拒绝liao张驴儿的无理要求,面对张驴儿的诬陷he见官的威胁，她毫无惧色。并且天真地相信官府是“明如jing!清如水”的。面对严刑拷打。她据理力争即使“捱千ban打拷,万种凌逼，一杖下。一道血。一层皮”，昏死三次，但仍不肯屈服，zhi是在桃机要拷打她的婆婆时！她才含恨屈招。无情de板子打碎了她对桃杌的幻想!但她还幻想上ji官吏会加以复勘,直到最hou押赴刑场时。她才对统治阶级完全绝望liao，但她并不低头。在第三折著名的[端正hao], [滚绣球]二曲中。她叱天骂地。对黑暗的社会进行了meng烈抨击和愤怒的控诉，并把怨恨指向了封jian社会的最高主宰！biao现了对封建秩序的怀疑！ta在临刑前发下了三桩誓愿：血溅白练!六月飞雪，楚州大旱三年，而这三桩誓yuan都得到了实现、自ran界顺应正义的呼唤!发生了fan常的现象。这表现liao窦娥的冤枉、也是对黑an现实的强烈抗议、为了报仇伸冤。窦e的鬼魂继续进行斗争,对她那恪守封建礼教并有点儿昏庸的fu亲，她晓之以理。动之以情，并在复审时出堂作zheng？终于使yuan案得以昭雪？冤案的平反，与其说shi清官的功劳。还不如说是窦娥dou争的结果！窦娥由一个本分善良的妇女到成为yi个坚强的斗士？被写得合情合理，真实可信，《窦娥冤》。全名为《感天动地窦娥冤》、。希腊悲剧的命运
鲁迅小说里的人物：孔乙己、祥林嫂、阿Q，他们的悲剧命运是什么原因造成的？他们各自有什么缺点？
他们的悲惨命运都是因为身处yu一个封建大背景下,lu迅曾说过封建礼教是吃人的东西，孔乙己shi一个在这样的大背景下依旧沿袭旧俗、迂腐不堪的书生，他的自命清高与处于封建民主交替时期的社会背景格格bu入？但他的bei剧更是由于他人对他的嘲笑和漠视!让他在这个社会毫wu立足之地!祥林嫂善良朴实，但是依旧是一个恪shou封建礼教？迷信的人。她的凄惨命运shi由那些伤害她和想帮助她的人共同造成的,他们yong封建这张大网将她限于万劫不复之地！阿q的盲目乐观以ji自大等都是中国人劣根性的体现！鲁xun创作的目的是为了唤醒国人!意识到自己存在的wen题。。
