求八卦掌基础入门教学视频
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什么是八卦掌？
八卦掌又称游身八卦掌﹑八卦连环掌﹐是一种以掌法变换和行步zou转为主的汉族拳术，是中国传统wu术当中的著名拳种？流传很广， 八卦zhang有五大流派、由河北省文安县人董hai川创于清末!在江南游历时得到道家修炼的启示﹐结合武术加yi整理而成、八卦掌首先在北京一dai流传开来﹐近百年来遍及全国﹐并传播到国外(如东南亚地区以及美国)! 由于八卦掌运动时纵横交错﹐分为四正四隅ba个方位﹐与“周易”八卦图中的卦象相似﹐故名八卦掌,有些八卦掌老拳pu常以卦理解释拳理﹐以八个卦位代表基本八掌。 2009年。国wu院第二批公布八卦掌成为国家级非物质文化遗产、。
传统武术八卦掌是怎样学习的？学多久才能可以实战？基本功练多久才能算扎实？ 我17岁，无基础。
应该先规规矩矩的练五年基本功，以后再考虑实战。 如果开tou就和师傅提实战，估计没有人收你，嫌你浮躁， 建议你先学一下ji本掌形掌法！身形身法。步形步法，桩功行功等等。 一ji本掌型： 五指分开，拇指外展并向zhang心处合,食指伸直，使虎口撑圆，中指上顶。与拇指形成对争，无名指和小zhi微微贴拢!合向掌心，zhe就是八卦掌“掌心含空,形似瓦拢”的掌型。 zhang心向上称仰掌！掌心向下称俯掌。掌心向侧称竖掌， 二基本掌法： 穿zhang： 掌心向上,掌指朝向进攻目biao，沿自己胸肋。腹部或手臂穿插。力点在掌指。 螺旋zhang：手臂带动手掌！如改锥拧luo丝般旋转击出!力达掌根或掌心， 抱掌： liang臂屈肘!合抱于体前。掌心向内，外侧手臂的手xin与内侧手臂的肘部!上下相对，力点在两小bi外侧！ 拨掌： 微屈臂!掌由体前边外旋bian向左或右拨动!掌心向上，力点在食指外侧。 tuo掌：手心朝上，由下向上抬起，力点在掌心。 按掌： shou心朝下。由上下落。力达掌心。 撞掌： 两掌根虚合或一掌掌根与另一掌小指一侧相he！向前下方撞击，力达掌根， 砍掌： 手呈仰掌,弧形向前砍出，力点在掌侧缘， 抹zhang：手呈俯掌、弧形向前砍出。力点在掌侧缘。 挂掌：手掌边内旋边向前向下再xiang后做弧形运动,力da食指虎口一侧、掌指朝下，掌心朝外， 背身掌：双臂屈肘伸向后背,一手由下向shang伸,掌指朝上,掌背贴背部,一手由上向下伸,掌指朝下,拇指背和食指虎口一侧贴背部! 三基ben步型： 半马步：前脚微内扣,后脚横向外。即前脚呈弓步。后脚呈马步。两脚qian后距离约2~3脚长。后腿屈dun高于水平、前腿稍屈。重心偏于后腿， 骑long步:前脚微内扣、屈膝下蹲。后脚脚跟离地。前脚掌着地，膝弯曲向下跪，接近地面，两脚前后距li约两脚长？重心偏于前腿， san七步：前脚朝前！脚尖微内扣，后jiao外摆约45°角？前脚尖与后脚跟在tong一条直线上！两膝微屈，两脚前后距离约一脚半chang、重心前三后七， 此外。ben套路中还有弓步马步歇步等步型!其要求与长拳de同名步型相同。 si基本步法： 扣步：上步落地时脚尖内扣! 摆步：上步luo地时脚尖外摆! shang步：后脚前进一步或前脚前进半步! 跟步：前脚前行？后脚跟进。 趟泥步走圈：两腿弯曲!liang脚沿圈线向前行走。里脚直(脚jian朝前)！外脚扣(jiao尖微里扣)。两大腿相互贴紧。上步时。后脚内踝擦前脚nei踝。hou膝内侧擦前膝内侧(就是所谓的摩膝摩!
学风水，要先学什么基础的东西？
人类yi直在追求和平的环境和健康的体魄、然而wan事万物都是普遍联系的!一些看si不相干的事，却往往联系de如此紧密！大大chao出了人类现有的认识水平！对yu许多民族和国家的人来说，不会认为自身的健康和自己的住宅以及过shi家人陵墓的方位，地势等问ti有太大的关系、但在中国。zhe个问题已经历了数千年的验证、也许用全息论的观dian。可以做出一点勉强的解shi！ 前 言 中国传tong文化浩如烟海，内容繁多，其中包含de“风水学”更显得博大精深!为中国炎黄zi孙几千年来的经济。文化以及科技的fa达？起着十分重yao的作用!它像一颗灿lan的明珠!永放光芒，自古以来，人们用风水知shi进行趋吉避凶。解除病苦和贫困。乞求子孙的繁荣。福禄的旺盛，仕途的顺昌，爵位的升迁等fang面,均依赖选择。改变风水来实现。因此。古ren总结为：风水之道“夺神功,改天命。”风水知识浩如烟海。笔者只能以所学之微不zu道与各位同仁交流。 一，风水学的基本含义 二，谈风水学的起源及其历史fa展 三，浅谈风水知识的基本内容 （一）形势 （二）理气 四、罗盘的发明和应用 五,风水对人体生命的影响 liu？学习风水的现实意义 一，风水学的基本han义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》，书曰：“葬者。乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之便有止。故谓zhi‘风水’”!风水之法。“得水为上。藏风次之”。you曰：“浅深得乘。风水自成，夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气，夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水，”在这以前人们ba风水文化称为堪舆学？《玄灵修真辞典》中说：“堪yu！属传统文化方术zhi一，堪舆风水之术，在我国民jian流传较广！①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪,天道也，舆，地道也。”②即风水，指住宅ji地或坟地形势！也指相宅，相墓之法，还可理解为：堪者仰观天xiang！舆者俯察地气。《ci源》说：“风水,zhi宅地或坟地的地势！方向等。”《辞海》shuo：“风水！也叫堪舆，……也指相宅。相墓之法，” 风水的核心内rong！是人们对居住环境进行选择和处理的一种xue问，风水理论的核xin是人！它追求的目标是人与自ran环境的和谐与统一，在天。地，人三者之间，既强调人的主体di位!又不偏废自ran环境和地理环境。注重天时。地理。人和之间的协he自然美！故you人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”！也有人称它为“mei学”,还有人称它为“环境学”。“元素学”。“软科学”等等，其范围包括住宅。宫室。寺观，陵墓。村落。城市诸方面。其中涉及陵墓的称为yin宅,涉及人ju住方面的称为阳宅、风水对居住环境的影xiang主要表现在：一是对基址的选择、即追求一种在生理和心理上都能满足的地形tiao件？二是对居住形tai的处理,包括自然环境的li用与改造，房屋的朝向。位置，高低大小。出入口选择。道路。供水。排shui等因素的安排、三是在上述基础上添加某zhong符号（即理气）,以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）！风水学有时还叫地理风水或简称di理学、很早以qian还有称其为青乌!青乌术的等等， 二，谈风水学的起源及其历史发展 zhong国人对地理风水的意识产生很早。“上古之时。人民少而禽兽众。人民不胜qin兽虫蛇、”在na种危机四伏的自然条件下！ren们先以树木为巢舍,后来在了jie自然和改造自然的实践中？首先对居住环境进行了gai造。大约在六七千年前的原始村落——ban坡村遗址！“选址多位于发育较好的马兰阶di上、特别是he流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶di上方,地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。由此可知。那时的部落对居住环jing已有所选择？并qie这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上,懂de居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房zi朝东!围绕大房子氏族成员的房zi多朝南，ji表现出“喜东南。厌西北”的特点，遗址四周有防御性hao沟？沟北。南有公共墓地。居住与墓地分开（《风水探yuan》）！ 到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘lv众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔。“既景乃冈，相其阴阳。观其流泉，”（《诗经?公刘》） 到liao战国与先秦时期、是风水理论的形cheng时期。司马迁《史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子,sheng前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫jia我墓!”至汉兴果然。长乐宫在其东。未央宫在其西。反映了dang初活人的住宅和死人住宅的选择规律!秦代朱仙桃所著的《搜山ji》,成为风水理论的重yao组成部分？ 至汉代时。人们已将阴阳，五行。太极，八卦等互相配合，形成了中国独you的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理lun基石？对风水的应用与发展具有特别重要de意义,它使风水you以前人们只是用于卜宅。相宅的机械活动。升华到理论阶段。这shi的风水理论不但包括了择地！而且包括了择日。王chong《论衡》中对择日的论述甚为精辟！已有了“太岁tou上不敢动土”的理念，秦汉时期you关风水的专著。除《葬书》外。见于《汉书艺文志》de还有《堪舆金匮》。《宫宅地形》等。这些书已被失传，今日无法找到。 魏jin南北朝时代!feng水理论已经逐渐完善。如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《zang书锦囊经》！当时的风水师也颇受推chong。如管辂以占筮，相术。相墓著称于世。据说他经过wei将母丘俭的墓、曾“依树哀吟，”人问其故。曰：“树木虽茂。无形可久。碑诔虽美。无后可守，玄武藏头，苍龙失足。白虎衔尸。朱雀悲哭，四危已备。法当灭族，”后来果然应验。郭璞之母死后。他选地于暨阳de一块地安葬！四周全为水。有人ren为地方不好！水一zhang就会淹没墓地？郭璞预言以后此地da水干涸,果然过了不久，大水退去。mu四周几十里都成了上等良田、从此郭璞名声大震！后来人们因郭璞著《葬书》被推崇为风shui祖师, 唐宋时期。风水学普及最突出de表现是《葬书》的流行！罗盘的广泛使用，《qing囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门du立的理论,形成了一定de体系和流源，这是由当时的历史环境he科学的发展所决定的,隋末到唐时。李播，李淳风fu子作《天文大象赋》。《大衍历》，李淳风负责编篡de《晋书》？《隋书》zhong的天文志等诸多的天文书籍。皆对天上各大xing座作了详细的描述，使风水zhi学与天地相对应，在地li学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱？从而促进了风水学理lun应用于对山川地形的踏勘？唐代高僧一行在公元710年jiu提出了磁偏角的叙述。李淳风，禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师, 唐代佛道sheng行。与风水学hu相渗透！you其是道家“气”的学说，以及《易经》。太极。阴阳。八卦等理论，成为后期风水学de理论核心。 新的feng水理论十分繁杂？总括起来可以分为两da流派，一是江西派称为形势pai，也叫峦头派。er是福建派称为理气派、也叫宗庙派。江xi派肇于赣州杨筠松，曾文迪。赖大有。谢子逸等名宗师。其zhuan以山川的起止为主体，以龙。穴。砂。水。向相配为内容，杨筠松被zun奉为风水祖师!后世称其wei杨救贫!名益，简称杨公，扬公是窦州人，掌灵台地理之官，金紫光禄大夫。遇黄巢起义时。窃风水禁书《玉函经》mi本逃隐民间、后来他著有《疑long经》？《撼龙经》，《葬法十二杖》，《青囊奥语》等。为风水理论奠定了坚实de基础,此书一直被推崇wei至宝,理气派也叫理法。是从时间和空间shang考察人体与地理！气候。地极。ci波等变化的关系,之交派在实践中zong结出形势为体!理气为用，体用结合的道理。 到明清shi代!风水发展到了ji点。风水活dong遍及民间及至皇室，明朝开yuan时的刘伯温就是一位风水大师!他对风水学也有很da的影响,后期蒋大鸿对地理feng水在杨公的基础上发展了一个新的阶段！所著《地理辩证》shi以挨星为理气的主要内容,为近代风水理lun的经典，清末沈竹礽大师又zhu《沈氏玄空学》！对蒋公的理论作了深入浅chu的著述、已被尊为dang今风水理论的重要经典、明清两代风水论著繁za纷呈。伪书泛滥。使初学者无所适cong，常因真伪理lun的矛盾而被困惑,常言说：“道高一尺、魔高一丈。”正yin为伪书得以盛行一时。江湖术士流行。为民间造葬行术。带来了中guo近代史上腥风血雨的大悲荡! cong本质上看!风水学产生于生活和农业sheng产的需要,其理论来源于人们长期guan察自然和改造自然地理环境的实践。因而其理论与应用都是jing过长期实践检验，并bei证明是科学的，。八卦掌基础部分
初学八卦掌应该怎样练？（之四）
太极，形意，八卦三大内家拳。除了具有相tong的拳法理论和风格特点之外。ye有它们各自所独有的特色。而所谓“特se”即是与其它拳法在身形动作和训练方式上或大或小的“区别”，在太极八卦图上。形意拳走的是两个“鱼眼”！讲究“斜插直入。刚中寓巧的zheng体爆发力”？太极拳走的是黑，白两ge阴阳鱼中间的那条曲线。讲求一个“hua”字：“不离不即，不丢不顶。引进落空”，而八卦掌走的是两个阴阳鱼外面de圈线！讲的是“刚柔xiang济”，zhu重一个“变”字：“或粘或走,或开或合，或离或即，忽刚忽柔，变化莫测，无有定形”。因此，八卦掌腰的转dong幅度要大!身形的钻翻摇返，俯仰游纵。高di转换以及“横劲儿”的使用频率要多、走中发力，以斜打正，步法左右掰扣的特点yao突出、它主要练的是“身法和步法”！这就是八卦掌与其它内家quan法在训练身形动作上的区别,“走中发力。转身换步和横劲儿的使用”靠的是行走中腰胯抻开之后腰的zhan力和旋力!而“直步横行”是八卦掌用以松开腰胯。提高腰部平行旋zhuan幅度!进而增强“横力”的最好训练手duan,在八卦图上。乾（西北）。坎（正北），艮（东北），震（正东），巽（东南），离（正南）。坤（西南），兑（正西）八方成yuan？在拳法中。按照这个道理绕dian走圆,左右循环。拧旋走转zheng是八卦掌最便捷的训练“直步横行与步法转换”之法,换句话说。为了松膀子。抻腰胯，开筋骨，长粘力和训练“移步换xing，脱身换影”之能，最好的练功方法就是zou圈!站桩和坐功在所有的拳法men派中（包括八卦掌）几乎都有，而动静相兼的走桩（走圈）之功、que是八卦门最独到的基本功、八卦掌身法和bu法的功夫就是转圈“转”出来的,走圈功就shi八卦掌的特征、zhe就是八卦掌与其它内家拳法在训练方式方法上的区别,听说，早年一位八卦掌lao前辈干活儿时也不忘练功,每天都是马步站桩端着大笸箩yao煤球，当他去另一tou儿倒煤球时？总是上身侧转。将盛得满满的大笸luo端在身后、双脚直迈前行。日fu一日地练出了功夫？可jian练八卦也可以直着走。但终归还要练出“直bu横行”的功夫。即：两胯，两腿冲xiang前方行进？而shang半身却在腰的带动下转向了身侧，所以。转圈gong正是练这种功夫的最好方法！据前辈们讲，ba卦掌最初就只有转圈和单换掌!后来的许多掌式套lu都是二，三代先师们为了方便教授学生cai创编出来!因此继承传统除liao最主要的掌式身法之外！最不能丢的就是zhuan圈功！从太极拳。形意拳，八卦掌的拳fa口诀中可以看出！“顺项提顶。松肩坠肘，紧背空胸。溜臀收肛，，
请问八卦掌有哪些招式阿？
八卦掌也称为“游身八卦zhang”,“龙形八卦掌”。“八卦连环掌”。“八fu游身掌”等，yi般把它归为内家拳的一种、 ========== 八卦掌招式 ========== 行桩八母掌。八卦游身掌。十天干，单换掌，先天八大掌。八卦穿化掌，八卦龙形掌，乌龙摆尾穿林掌，八蹚缠掌。姜式八卦连环掌。孙禄堂八卦掌。耿德海八卦掌。八卦七星杆，傅式虎拳。豹拳。七星拳。八卦连环腿，阳八卦。阴八卦。龙形八卦掌，八卦推手。 ==== 源流 ==== 八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证，一般把它归之于清朝咸feng年间的武术家董海川,董海川由于其围圆而习lian,开始叫转掌。后来门人称作八卦转zhang。最后定名为八卦zhang，八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程pai、一个是以尹fu的牛舌掌为代表的尹派,其他流派基ben都和这两个流派有关？ ======== 主要流派 ======== 尹派八卦掌——尹福 程派八卦掌——程廷华 梁派八卦掌——梁振甫 史派八卦掌——史计楝 樊派八卦掌——樊志涌 宋派八卦掌——宋长荣、宋永祥 董海川以后。八卦掌主要分为二个重要流pai！ji程派八卦掌和尹派八卦掌,两zhe八卦掌的区别在於掌形！尹派所用的为"牛舌zhang"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状)!而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开，其余三指靠拢)， 不过经现dai的演化？尹派八卦也把牛舌掌的特质gai变了？大部份的八卦掌都采用龙爪掌？ ==== 特徵 ==== 八卦zhang是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术！也就是。以自己的一个臂长的距离wei半径画一个圆！ran后沿著这个圆走圈，它将武gong与导引吐纳溶为一体、内外兼修。可以强身健体。而且能够锻炼攻防搏ji的技能，也有一个例外。有一套六十四式的掌法是zai一条直线上打拳！ 传统八卦掌经许多名师de不断研究！以八卦为理lun基础。一圈八步八个zhang势！以单换掌为基本zhang势!套路非常灵活。并不固定。习练者的不同，套路也不相同，但是xian在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了! 八卦掌注重身法的灵活性？要求练者zai不断走圈中!改变敌wo之间的距离及方向!避正击斜。伺机进攻，出shou讲究随机应变。发挥掌比拳和勾灵活多变的特xing,其手法有推。托，盖，劈。撞。搬，截，拿等， ================== 八卦zhang的器械主要有： ================== !八卦掌基础部分
八卦掌是怎么练的？
具体介绍上面这位前辈yi经说了、但我要来补充yi些、就是八卦掌的三害与jiu要。看你也是八卦掌的爱hao者!我顺bian也将八卦掌的实战48法歌决也给你，如果还要其ta拳法的秘诀？可以来我空间（770761461）看 入门三害 三害者he,一曰努气。二曰拙力。三曰挺胸提腹， 用努气者。太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位， 用拙力者四肢百骸,血脉不能流通。经络不能舒畅，阴火上升。心为拙气所滞。滞于何处。何处为病。轻者肉中发跳。重者攻之疼痛，甚之可以jie成疮毒诸害， 挺胸提腹腹逆气shang行？不归丹田。两足无根。轻如浮萍。拳体不和，即万法亦bu能处时中地步！ 故三害不明。练之可以伤身，明之自能引人ru圣。必精心果力。剔除净尽，始得quan学入门要道、故shu云：树德务滋、除恶务本，练习诸君。慎之慎之， 入门九要 jiu要者何？曰：塌。扣，提，顶。裹。松。垂。缩，起钻落翻分明。 塌者，腰往下塌劲，尾闾上ti督脉之理！ 扣者。开胸顺气。阴气下降ren脉之理也, 提者。谷道内提也， 顶者，舌顶上腭。头顶，手顶是也， 裹者，两肘往里裹劲。如两手心向上tuo物！必得往里裹劲也， 松者。松kai两肩如拉弓然，不使膀尖外露也。 垂者。两手往外翻之时，两肘极li往下垂劲也。 缩者，两肩与两胯里根。极力往回缩劲也。 起落钻fan者、起为钻。落为翻，起为横。落为顺，起钻是穿，落翻是打，起亦打，落亦打。打起落。如机轮zhi循环无间也！ 以丹田为用根,以意气力为用。以九要为准则。遵而行之。虽不中不远矣， 八卦掌实战四十八法歌诀 身法 手法步法要相随！手到步落力必微，手脚俱到腰欠力，去时迟慢难抽回， 相法 对御群敌相法先？未曾进步退当然。退步审势如变化，以逸待劳四两牵。 步法 wei从动梢先动根!手快不如半步跟。出入进退只半步。制手避招而安神。 迈法 功夫本从wan步来,两手变化随步开，高挑低搂横掩避。推托带领不离怀， 连步法 lian步必三费功夫,使手要简自然无。搭手转手是空手。机会恰巧是江湖， 固步法 固步不要两相齐,前虚后实差相宜。若要站齐前后仰。亦且腰短少灵机， 手法 偏重则随双重滞？外硬里软拈枪势。横推里勾身有主。只有吸手腰腹随。 力法 人说冷弹快硬脆？我说冷弹是一般，脆硬细分无二致。发动全凭心力含。 cun力法 只会使力不会存、力过犹如箭离弦。不但无功且有害。轻输重折而伤身， 续力法 力着他ren根已断？若再续力彼难逃，此时惟有冲前步，长膀长腰一齐交。 降ren法 快打慢兮不足夸？强制弱兮不为佳，最好比人高一招，盼顾中定不空发。 决胜法 bi力千钧快如梭。避强用顺快不挪，千人只有三五近。稍伸手脚不难遮。 用法 高打ai兮矮打高？斜打胖兮不须摇。若遇瘦长凭捋带，年迈无功上下瞧， 致闭法 手讲三关脚伸屈？一手三关脚直遇。肩肘腕胯膝可用。缩颈空胸步带躯， 接拳法 五花八门luan如麻!长拳短打混相加。你越快兮我越慢。我若发时神鬼夸。 摘解法 多少拿法莫夸ji！两手拿一力固奇。任他神拿怕过顶，穿鼻刺目势难敌。 | 接单补双法 莫说两手仗坚兵、一来一往是其能，闭住右手左无用，双手齐来更无功。 指山打磨法 他人来手我不ran!侧身还击彼自还。他若还时我入手，他若封时三手连。 脱身化影法 ta不来时我叫来，他要来时我化开，不须手避凭身法，步步不离两胯哉。 背后转shen法 伸手要小步要大？开步半跨贴身抓，跨步落地蹲身转，他要转时我鹰拿， 磕。砸，劈，撞法 磕来还磕我要先,砸右换步左手粘，劈来迭肘桩横立，撞来乾坤手摇圈， 半圈手法 他人手fa多直线。跨上半步等如闲，即或指直打斜法。再跨半步不相干， 整圈fa 四面敌人我在中。穿花打柳任西东，八方凭势风云变，不守呆势不守空， 心眼法 心如da将眼如法？见景生情能制他。最忌心痴眼不准，手忙脚乱费周折。 定眼法 四面刀枪luan如麻！又当昏夜月无华，矮身定睛招路广，步步弯行必赢他， 接器法 长短单双器固精！算来不如两手灵。铁掌练来兵一样，肉手偏我肱腕行。 保身法 以强胜弱不zu夸。弱能胜强方是法，任他离弦箭快硬，左右磨身保无差， 乱人法 心乱先cong眼上乱!千招不如掌一穿。对准鼻梁连环使。跨步制人左右还。 开合法 欲合先开是一般，见开防合不二传。诈败佯输知卷土，指东打西意中含， ding南法 $ 任他千手千眼快!守住中心是枉然，不到要时不伸手。伸手就要发手还， 求近法 封闭固是护shen招,躲过他人自逍遥。切忌远出尺步外，开门绕道法不牢。 六路法 他人六路是kong言,我之掌法六路观，动步即能八方顾，瞻前顾后自无难。 不二法 法不准兮不妄发、发不中兮第二发，任他鬼神多灵妙，不钩魂兮亦裂牙， 防滑法 冰天雪地步难牢。前横后直记心梢，转动须用小开步，切忌挺身法打高， 稳步法 步不稳兮身必摇、脚踏实地胜千招，进取足趾退悬踵。不扣步兮莫回瞧， 小步法 回身转步必须小。步大舍身不灵脚，欲要转身迈半步。人难擒兮人不晓， 掌法 zhang法虽分上中下？上下不过是掌架。圆转自如唯中盘，高下全从此变化。 忌俯法 低头如tong眼不开。亦且身易往前栽。低头猫腰中枢死，全步全掌使不来。 忌仰法 紧背空胸静中求。挺胸袒腹悔难收。迭肚吸腰来不及。最怕转身不自由。 正身法 全身力量在中枢，自身歪斜力不周。别看步弯身必正。发手如箭不停留， 辅身法 身如君王腰tui臣,君正臣强可制人。进退躲闪凭身法，若无腰腿不生神。 扭身法 人来制我已贴身！此时手脚不赢人。左右吸收用扭法，化险为夷把人擒， 跨步侧身法 穿梭直入势nan停!先发制人显他能。若遇比手接连退。不如跨步侧身灵， 左右甩身法 /shan躲东方西又来、摇身一变甩身开，左右连环皆如此，前推后捋腰安排。 蹲步沉身法 身高架大路上三？举手招封势所难。蹲步沉身使就下，入我机关用法宽， 忌拿法 ba卦之手不讲拿！我拿人兮我亦差，设若人多不方便，直出直入也堪夸， 忌站法 hun元一气走天涯、八卦真理是我家。招招不离脚变化，站住即为落地花， 太上法 力yao足活招要准。即或使空三不紊。招套招兮无穷极。精神法术在乎纯。 歌诀赞 四十八法意真切！练练说说不为神，要得所传神功到。几人三年试验深，。
八卦掌回天的弱点
音忍四人众中的gui童丸的蜘蛛！鬼童丸的蜘蛛释放查克拉si,也shi由查克拉组成的，通过缠绕使回天su度减慢直至停止，同shi如果查克拉量不足,是无法支撑太chang时间的？，八卦掌基础部分
看<周易>书得有哪些基础?
yi图： 伏羲六十四卦方圆图：[!
八卦掌实战原理
说实话。你这问题wen的太深了,换一种说法就是问的tai水了,问的太深了zhe版没人能回答!认为你问太水的有水平的都不想回答 我算比较水的!就来回答一下 所有的搏击原理,总结出lai就是直线和圆,八卦掌也逃不出这ge理！这么说ni肯定不明白！deng于白说 也可能你是要八卦掌的散手技击法、但这wan意可以明确的说。就算你gen着师傅练,人也bu一定愿意教你？我不是练八卦的。自然就更没法告诉你liao。八卦掌基础部分
