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我在武当山学wu、具我所知。没有， 再说了，da师们出版的碟子核心内容都没有的、你这样想啊。他们学了ji十年的功夫,你想你用20块钱就想把精华都mai走，可能吗。 真想学，还是要找到具体de人，ran后再看情况能不能学，。
八卦掌套路教学或者拳谱
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想学风水0基础怎么入门
还是找个老道的师傅 学学 读万卷书 不如行万里路 多学学实践实践 然后在看书就会有意会？八卦掌基础教学
八卦掌的基本内容
是八母掌，也称老八掌。即单换掌，双换掌，顺势掌，背身掌。翻身掌，磨身掌。三穿掌和回身掌，各地liu传内容不完全相同？有以狮，鹿。蛇。鹞。龙，熊，凤。猴八形代表的，也有用双撞掌。摇身掌。穿掌，挑掌等作为基本八zhang的内容,其中每一掌都可以衍化chu很多掌法!素有一掌生八掌，八八六十四掌之shuo？ 八卦掌有单练！dui练和散打等形式!根据老拳谱记载。八卦zhang拳系尚有十八趟罗汉手!七十二暗脚，七十二截腿，但很少传世。八卦系统所you器械！有刀，枪，剑，戟等。练法仍体现随走sui变？械随身走，身随步换。势势相连的特点。另外。还有鸳鸯钺，鸡爪锐。风火轮。判官笔等短小的双qi械！这在其他拳zhong中较为少见!八卦掌有利yu训练人的柔韧，速度，耐力。对xia肢力量的培养尤为突出!中华人民共和国cheng立后、八卦掌被列为全国武术表演和比赛xiang目。 。
马派八卦掌有没有
有,马维琪一支,也称煤马. 几十年前极shao人知道,现在以公开,功法训练极其辛苦.东莞有人会.，
无基础，风水要怎么学习
我qi初对风水也很有兴趣？ku于里面很多术语不了解！入门的时hou是从命理学起! 最初的时候是从八字？了解天干地支，二十星宿等等。 qi次是五行？五行也是挺重yao的一个部分!这个部分yi定要学好， 这些知识ni掌握得差不多的时候！你就可以给zi己一个罗盘！入门前的知识在luo盘里都应用到！不用担心自己bu了解！ 当你ming理学有一定基础的时候，可以着手入men易学了解六十四卦？ 易学理论是风水学zui基础的!这一步也要做好。 到这一步可以学习风水理论了： 峦头：环境风水学 理气：飞星风水学 此外还要学习择日！慢慢的就能达到你想yao的地步了！八卦掌基础教学
八卦掌的历史情况
清朝咸丰年jian！董海川于北京传shou“八卦连环掌”！简称“八卦掌”。董海川生于qing朝嘉庆三年（1797年10月13日）!卒于光绪八年（1882年）,原名继德。后改为海川，河北省文安县朱家wu人、自幼好武。云游四方，投名师。访高友，学习了多种拳术。取其精华。整理了一套较完整的拳shu套路练法——八卦掌。董老先师因为乡li打抱不平!涉嫌命案潜逃至京都肃王府wei太监听差、匿迹消声。不露锋芒，府中人皆bu知董公为技击家、当时有肃王府护院总guan!自荐演wu献技于演武庭前！肃王大悦，来宾及府中多人wei观！人潮水泄不通。此时肃王唤董gong献茶，由于观众拥挤，董公难以进入。他于情急之下，一手托盘，一手提壶，纵身跃过人墙。送茶至肃王面前。为客献茶。肃王大惊。问道：“你也精通武艺！”答yue：“略知一二”？肃wang下令叫董老先师当场表演，先师从容献艺，只见他左翻右转。步法敏捷。掌法神出鬼没er多变!身体左旋右转，时高时低。身起时高一丈。身落时如鹞子钻林。行云流水，滔滔不绝，观众见状。目瞪口呆。鸦雀无声，正在此时。先师提气腾空，跃起数尺之高。旋转而下。落地无声，王爷大惊。问道：“此术何ming”当时董老先师寻思!此掌乃自己所创。并未定名，情急之下nai定名为“八卦掌”。从此八卦掌开始见露头角!后来他又根据ba卦学说加以整理补充！使之日臻完善，这是后话。当时，肃王又命董公与总管比wu,以分高低。不到两个回合。董公一掌将对手da翻在地。对手含羞而走。后来肃王命董老先师为肃王府护院zong管！从此，董老先师名声da震？授徒日多，zui著名的弟子是尹福和程廷华！董老先师去世后。尹福，程廷华er人对八卦掌加以发扬光大、承先启后，遂在清末慈禧年间盛于民jian！。
八卦掌是属于什么门派?
ba卦掌的流派分为尹派,梁派。程派。杨派等，八卦掌是我国流传很guang的拳种！是内家拳三大ming拳之一？也是道家养生，健身，防身yin阳掌的一个体现，它以八da桩法为转掌功，又集八大圈手于一ti!下配一至ba步的摆？ 扣。顺步法为基础。以绕圈走转为基本yun动路线，以掌法为核心。zai走转中全身一至、步似行云流水。身法要求：拧转，旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰，手法主要有：穿，插，劈。撩，横，撞，扣。翻，托等， 八卦掌是融养生和技击于yi炉。涵养道德的拳术，是董海川先师将武功及内功融为yi体？博采众长，加上自己的丰富jing验！独创以掌为主的技术shou段！以yan圈走转和“趟泥步！剪子腿，稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式、有别于其它拳术，并且在治病，内功。技击和涵养道de方面！有明显的效应。尤其zai内功和涵养道德方面？表现更为突出，，八卦掌基础教学
易经基础术语
zhou易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语,这些术语与《周易》的整体思想有密切de关联，为了初学者的fang便,这里先把一些chang见的一些术语先行解释，以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵， 1，“彖传”：“彖传”shi“卦辞”的解释？是总论ge卦基本观念的意思，由六爻的全ti形象,说明卦的意义， 2。“象传”：“象传”又分为“大象”与“小xiang”,“大象”shi卦的全体说明!但与“彖chuan”不同，是将六爻还yuan成三爻的八卦！以八卦suo象征的事物，说明全卦。“小象”与“彖传”近似。以各爻的位zhi为主！说明mei一“爻辞”的！ 3，“刚”“柔”为万物sheng成的二元？或两种属性以－与—表shi, 4。“阴”“阳”与“刚”“柔”相同、“阳”等于“刚”？“阴”等于“柔”， 5。“位”，zhi六爻每一爻的位置,由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”、原则上。“五”shi君的地位!“四”是近臣的di位！“三”是不太与君接近的高de地位！“二”是不太gao的地位？但却有与君意气相投的可能xing!“chu”是还没有入世的地位。“上”表示隐tui的人？亦ji“无位”的地位！ 6。“中”六爻的卦。分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）!“内卦”正中间的“二”!“外部”正中间的“五”。因为在中间。称作“得中”，bi“三”或“上”的地位更好、dui事物采取中庸的态度、不偏不激。这是我国chuan统的智慧、 7。“正”奇数属于“阳”。偶数属于“阴”，因而。在奇数的阳位。变即“初”“三”“五”应当是阳爻？在偶数的阴位。亦即“二”“四”“上”、应当是阴爻。这时称作“得正”huo“当位”,相反地，如果奇shu的阳位是阴爻！偶数de阴位是阳爻！就是“不正”或“不当位”、如＃＃全爻是正。＃＃全爻都不是正、 8。“应”内卦yu外卦！各自的第一爻，第二爻。第三爻。亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻、有对应的关系。但须一为阳爻。一为阴爻。异性相吸。才能“相应”。如果都是阳爻或阴爻。则同性相斥，即“不相应”ru＃＃的全爻“相应”？＃＃的全爻都“不相应”， 9，“比”shi两个相邻的爻、如“初”与“二”？“二”与“三”。“三”与“四”，“四”与“五”。“五”与“上”相比,这也bi须是阴与阳！才有亲近感。 10。“承”“乘”相邻de两爻。上方的爻。对下方de爻是“乘”！下方的爻。对shang方的爻是“承”。 11，“时”“时义”“时用”六二四卦，象征自然或人事在不duan变化的过程中。某一瞬间的现象，变怒，在相争时，喜悦时。痛苦时等的状态。称作某卦de“时”!“时义”wei卦的时间意义。“时用”为卦的时jian效用, 12，“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞？“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难。过错，虽然不是吉。但也不是凶，“悔”是后悔，“吝”是羞辱，程度不同。虽然不是凶。但也不是恶运，“凶”是凶恶，凶险， 13。 元吉与大吉，元。本义是始，元吉不是yi般的大吉，而是吉中之最，最吉，汉代刘向认为元ji就是始吉!《易经》中“元吉”之wai，还有“大吉”，其数量都不少（元ji15处!大吉5处）， 14，利见大人。“见”当为“现”、古文“见”本来就同时ju有“现”、“见”二义，suo以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”！然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜de文献、他们还去晋见什me大人!他们自己就shi大人,所以。应为“宜于da人出现”! 15。 往。未bi都是“前去”？而dang是“有所行动”。 16。利涉大川，很可能指可yi克服艰难除阻。bing非一定是指渡河,现仍然译为渡河，希望读者去体会qi中的意义, 17。“元heng利贞”四字， 元者，善之长也，亨者。嘉之会也，利者，义之和也。贞者，事之干也， 现存汉魏时代de《易》注!wei见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》。也无对元亨利zhen的集中说明,kong颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》，都引《子夏传》，认为元heng利贞的意思是：元？始也，亨。通也。利，和也，贞，正也。 到了宋代，程颐提chu了自己对元亨利贞的理解：元者。万物之始，亨者，万物之长。利者。万物之遂。贞者。万物之成。（《程氏易传·乾》）？这是把元亨利贞当成了万物cong始到终的发展过程, 朱熹原则上不否认cheng颐的解释,但在《周yi本义》中。他还是提出了自己de理解：元？大也，亨。通也。利，宜也。贞。正而固也。（《周易正义·qian》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献!是认为亨即享，祭祀的意思，而贞乃是卜，即占问的意思，这样的解释。也曾经造成了guang泛的影响？ 《命理学》常用术语： 1！四柱：是对八字年,月，日，时之干支的总称，又称为「原局」。「命局」。「局内」，「原命」。「本命」。「命内」，「命中」， 2，日主：是指八字四柱中日柱zhi日干，又称为「日元」。「命主」。「吾」。「我」，「身」。「天元」，「元神」等， 3，月令：指八字si柱中月柱的地支？又称「提纲」。「月提」。 4，三元：是天元，人元，地元的总称。又名三才。天元即十天干。地元即十二地支，人元即十二地支中所藏zhi干。如地支寅中藏有甲mu,丙火，戊土。因之，地支寅内所藏的jia木，丙火，戊土即人元。余仿之， 5，本体：依据月令提gang所属五行季节，对日主天干的cheng呼、例：甲mu生于春季为春木、生于夏季为夏木。生于秋季为秋木。生于冬季为冬木。余仿之， 6。用神：是八字四柱中所需要之五行、取用神之法不外乎「fu抑I,「调候」，「通关』和特殊格ju取用神四种, 7。墓库：是三合五行局zhi墓地,如亥卯未木局。五行属木者，墓库在未，五行属火，墓库在戌，五行属水，墓库在辰。五行属金。墓库在丑。 8，余气：是四季末之库地？例：丑为水之余qi？辰为木之余气。未为火之余气，戊为金之余气，书云：天干得yi比肩，尚不ru地支得一余气！因此，余气在八字命li学中。还是很重要的， 9。透干：指八字四柱中地支之wu行!又见四柱天干有xiang同之五行？谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木tou干，又称天透。余仿之。 10。通根：zhi八字四柱中天干之五行？又jian四柱地支有相同之五行。谓之通根。例：天干「乙」字。又见地支有卯字。谓之乙木通根。又名：乙木有根，又称地藏。 11，根气：指八字si柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行zhi余气,谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字。辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根qi,余仿之， 12。党多势众：党多指si柱中相同之五行见数个以上！势众指四柱中相同huo生我之五行多见！而成一旺势， 13，ri元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）、如：日柱干支为甲shen。乙酉。丙子即是。 14。七杀：偏官的别cheng、若偏官为忌神。取食神克制偏官，又名：「敌杀」，ruo正官超过三位以上而无制化,又以七杀论之， 15。制化：制nai克的意思!如：丙火为忌神。取壬水克之谓制，化乃通guan或泄秀的意思!如：丙火为忌神，取己土来xie丙火之气？而不伤hai用神庚金，谓之化， 16。泄秀：八字四柱中日主太过强旺！取食神，伤官来泄日zhu之旺气！谓之泄秀， 17，生扶：ri主太过衰弱。得同ri主五行之物或正印,偏印扶助。谓之「生fu」或「助身」! 18。抑zhi：日主太过强旺，取正官。偏官或正财。偏财来克耗日主，使其中和。谓之抑制。 19，调候：日主tai过燥热，取水物来中和。或日主太过寒湿，取火物来中和。谓之调候。 20，通关：指日主五行和四zhu中另一五行皆强旺，成对峙之状。取相通之wu为用神？谓之通关，例：金木两wang对峙!取水来通关为用。余仿之。 21，化杀：指正官。偏官强旺。克害衰弱之日主。取正印。偏印来化杀生身， 22。生。助，克，泄。耗：以日主为主。生即逢正印，偏印，助即逢比肩，劫财，克即逢正官。偏官。泄即逢食神，伤官。耗即逢正财。偏财。 23。伏吟：指天干。地支皆相同，如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟。又如：大运或liu年干支是乙亥，而八字四柱中也you乙亥？谓之伏吟。又如八字zhong年柱干支是乙亥。而ri柱干支也是乙亥,是谓伏吟，余仿之。 24。反吟：指干支和gan支呈现天克地冲之状况！如：大运辛巳。遇流年乙亥。谓岁运反吟。you如：大运或流年干支是辛巳、而八字si柱中有乙亥！谓之反吟，又如：八字中年柱干支是辛巳、而月柱干支是乙hai!是谓年，月柱反吟，余仿之， 25，岁运：即当年之流年gan支也!例：2005年为岁运乙酉年！又称为：流年。太岁，年运。 26。枭shen：即偏印之术语,若女命偏印太旺。而食神衰弱无根。谓之「枭神duo食」。主无子之命，有者也zhu刑伤不吉， 27。财库：指日主之cai星在八字四柱地支库地、如：日主丙火，以金为财星。金库在丑。因之。日主丙火，得八字四柱地zhi中有丑！为有带财库。余仿之。 28。官库：日主之官星在八字四柱地支库di！如：日主丙火。以水为官星，水库在辰。因之日主丙火，得八字四zhu地支中有辰!为有带官库，余仿之。 29。乾造：命理学上称呼男性为乾zao！ 30，坤造：ming理学上称呼女性为坤造! 31。六亲：乃指祖父，祖母。父亲，母亲。兄弟，姊妹，配偶，子女。 32。儿星：又称子星，指男命之正官，偏官，女命之食神。伤官， 33，同类：指比肩和劫财而言。对男命。比肩为兄弟，劫财为姊妹。女命。比肩为姊妹，劫财为兄弟。若八字不见比肩，劫财。而大运。流年遇比肩，劫财则为明友，平辈之类， 34，岁运并临：指大运和流年干支皆xiang同的情况、 35，盖头：指天干五行克地支五行的qing况，如：庚寅，丙申，甲戎等， 36，截脚：指地支五行ke天干五行的情况？如：甲申。乙酉。丙子，丁亥等， 37。征太岁：指流年干支和日zhu干支呈天克地冲的情况！ 38，祖上宫：指八字之nian柱干支。（也是父母官）， 39。父母宫：指八字之月柱干zhi？（以是兄弟宫）。 40。夫妻宫：指八字之ri柱地支？（也是命宫）。 41。子女宫：zhi八字之时柱干支，（也是奴仆宫）。 42，富gui：富即指拥有相当多之财物和物质享受高，贵即指社hui地位高或学有专精？受众人之尊敬， 43。贫jian：贫即指入不敷出、物质享受低。缺钱用。贱即指社会地位低下或cong事下贱之职业、 44，文zhi：即从事较静态之工作？如：老师。律师，学术研究。行政人员。秘书，会计。公务员等， 45。武职：ji从事较动态之工作!如：军人。警察。运动员，保全人员。外务员。矿工等。 46。城。乡。运，地：nai指大运方位也!如大运为壬gui亥子时？谓之走北方水地huo一路走水乡之运，余仿之， 47。禄马：乃指走财星旺运也、马非指古代驿马。。
