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八八六十四卦是哪六十四卦

  乾为天。天风姤。天山遁。天地否。风地观。山地剥,火地晋。火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济。泽火革,雷火丰。地火明夷。地水师。   艮为山。山火贲。山天大畜功shan泽损,火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐。   震为雷。雷地豫,雷水解。雷风恒。地风升。水风井。泽风大过。泽雷随。   巽为风,风天小畜。风火家人,风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑,山雷颐。山风蛊,   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济。山水蒙。风水涣。天水讼,天火同人。   坤为地。地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮。泽天夬。水天需,水地比。   兑为泽。泽水困。泽地萃,泽山咸。水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。。

怎么速记六十四卦?

  分宫卦象次序歌   乾为天!天风姤。天山遁。天地否。风地观。山地剥。火地晋,火天大有,   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师,   艮为山,山火贲。山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履。风泽中孚。风山渐,   震为雷,雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升。水风井,泽风大过。泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑。山雷颐,山风蛊,   离为火。火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人,   坤为地。地雷复。地泽临,地天泰。雷天大壮。泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃。泽山咸。水山蹇。地山谦,雷山小过,雷泽归妹。   朱熹上下经卦卦xu歌   乾坤屯蒙需讼师? 比小畜兮履tai否!   同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复wu妄大畜颐。 大过坎离三十bei,   xian恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃! 升困井革鼎震ji!   艮渐归mei丰旅巽。 兑涣jie兮中孚至,   xiao过既济兼未济。 是为xia经三十四,   八卦取象ge   乾三连?坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满。兑上缺。巽下断,   六十四卦四言shi   乾天刚建。自强不息。坤地方直。厚德载物,水积雷响。屯积助长,山下流水,启蒙德育。   水在天上,需等饮食,天升水落,讼兴不争,地下藏水。师出有名,水漫于地,密交亲比,   风行天上。小畜积雨。天下有泽。和悦慎履, 地天相交。和谐通泰,天地相悖,闭塞成否。   天火同燃,同人团结,火燃天上,大有收获。地中隐山。谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警,   泽中有雷。随机应变,山下有风,蛊惑横行,地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰。贲饰文美,高山附地,剥蚀去伪,地下雷鸣,刚阳复兴。   天降暴雷。守道无妄,山中有天,大畜能容,山下有雷,养志颐情,泽淹风木,大过之征。   习坎为水。守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行。识道守恒。   天下藏山。退遁避险,雷震天上,识礼大壮,火出地上。晋升明德。地压潜火。明夷避祸,   风熊火里。家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路。蹇滞艰难。雷鸣水降。解除旱象。   高山低泽。损下益上。风激雷荡。益下损上,泽与天上,夬决坚刚,天下微风。阴生姤合。   泽汇于地。萃英聚众,地平风扬,贤能萌升,泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕,   泽,六十四卦中大有卦

六十四卦卜卦

  方法yi般两种、一是大衍法,这个用的少,理论基chu需要非常厉害才能用,另一种是六爻法,这个用得多。理论基chu同样需要非常厉害才能用,。六十四卦中大有卦六十四卦中大有卦

杨公风水与六十四卦有关系吗

  不是二者有没有关系de问题、人们du能把九叶黄梅说成是发财树?楞摆在哪个jiao落里什么明财位暗财位从此就天上掉馅饼了。你说还有什么不跟杨公风水mei有关系的吧。。

如何快速记住六十四卦名

  易jing》体系看!卦与卦之间的关系ye不是杂乱无章的?64卦de排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排zai前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦?非覆即变”,就是说每一组卦的两卦之关系bu是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井。就是变(两卦卦画完全相反)!如坎与离,中孚与小过,易卦的这种内在联系还表现在卦ming的含义上,如乾与坤。泰与否。剥与复,损与益。革与鼎,既济与未济即是,它men之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此。64卦也构成yi个和谐的整体:上经始于乾坤?终于坎离,“乾。坤者。阴阳之本始,万物之祖宗。故wei上篇之始而尊之也,离为日,坎为月。日月之道。阴阳之经,所以始终万物。故以《坎》《li》为上篇之终也?”《序卦传》给我men描述了万物生于天地!经过蒙昧时期的cheng长。最后活sheng生地展现出来!下经34卦从咸恒kai始!咸为交感,喻指男女婚配交gan!恒为恒久。喻男女白头到老。“有天地然hou有万物。有wan物然后有男女”(《序卦传》)、从人到家庭,社会渐次展开,充满矛盾,纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成you没有终止、无穷无尽,思维的和谐性,系统性在这里得以清晰ti现,。六十四卦中大有卦

易经六十四卦是按什么规律排列的?

  易经六十四卦是透过六十四卦de组合!去反ying六十四种不同的事务、情境,现象,特定环境下de人生哲理、以及大自然的yun作法则、每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百ba十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物de运作以及人生的哲理。   第1卦乾为天(乾卦)自强不息   第2卦坤为地(坤卦)厚德载物   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   第5卦水天需(需卦)守正待机   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   第7卦地水师(师卦)行险而顺   第8卦水地比(比卦)诚信团结   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通   第13卦天火同人(同人卦)上下和同   第14卦火天大有(大有卦)顺天依时   第15卦地山谦(谦卦)内高外低   第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势   第17卦泽雷随(随卦)随时变通   第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰   第19卦地泽临(临卦)教民保民   第20卦风地观(观卦)观下瞻上   第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济   第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质   第23卦山地剥(剥卦)shun势而止   第24卦地雷复(复卦)寓动于顺   第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得   第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止   第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养   第28卦泽风大过(大过卦)非常行动   第29卦坎为水(坎卦)行险用险   第30卦离为火(离卦)附和依托   第31卦泽山咸(咸卦)相互感应   第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成   第33卦天山遁(遁卦)遁世救世   第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动   第35卦火地晋(晋卦)求进发展   第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明   第37卦风火家人(家人卦)诚威治业   第38卦火泽睽(睽卦)异中求同   第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前   第40卦雷水解(解卦)柔道致治   第41卦山泽损(损卦)损益制衡   第42卦风雷益(益卦)损上益下   第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和   第44卦天风姤(姤卦) 天下有风   第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集   第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚   第47卦泽水困(困卦)困境求通   第48卦水风井(井卦)求贤若渴   第49卦泽火革(革卦)顺天应人   第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变   第51卦震为雷(震卦)临危不乱   第52卦,

周易六十四卦乾卦怎么解?

  上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下qian上乾)相叠,象征天,喻long(德才的君子)。又象征纯cui的阳   和健。表明兴盛强健。乾卦shi根据万物变通的道理?以“元,亨。利。贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道de德行!。

六十四卦卜

  这个是很难xue的!易海无边。一辈子也学不完, 当然,会有不同的阶段,每到yi个台阶会觉得学得差不多了、但越学会越觉得深不ke测、 起卦法多种。普通人只研究钱币卦即ke, 看《增删卜易》或《卜筮zheng宗》吧、这是教你断卦的,学一段时间之后,再回头复习你以前看de64卦、才能有更好的理jie!zhe样下来基础就不错了!可以断些jian单的事了,然hou再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》? 很费精力的。当业余爱好就好。否则lang费大量时间也成不了高手的?几千年来高手qu指可数,并且du是有师传的,多shu人自学是不能真正开窍的!,

六十四卦之中哪一卦最好?

  最好de卦当属谦卦、

周易六十四卦金钱爻的疑问!

  1. 铜钱以ping的一面为阳,有字的一面为阴,   2. 因清朝铜钱正fan两面都有字!而乾隆通宝正好you个乾字!因此。以有乾字面为阳,另一面为阴,   3. 现在的ying币、建议用一面国徽,一面花朵的。以国徽面为阳。因代表国运,为昌隆盛旺之像。花朵为阴木,可以代表阴。个人意见。仅供参考。。





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