周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般ren会认为！儒jia是由孔子所传。道家shi由老子所传！这样说并没有错，儒道两家的学说正是由zhe两位大圣人所述！不过，两位圣人的述说亦有suo宗？这需要从上古八卦诞生的时候说qi！ 在古代。八卦的排列一共有四zhong！分别是先天卦，连山，归藏，周易，其余与这四种bu同的排列。尽是后人对zhe四种排列的篡改，这四种八卦的pai列!jie是圣人所传授的修行之法。可称之为“si圣道”。所谓修行，就是gai变修正自身的行为、使之与道相合， 在shang古的时候,最先出现的是太极图和河图luo书，以后又guo了很久很久。有位大圣人出世liao，他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理。近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象，然hou又根据河图洛书阴阳相生的法则，创立了先tian卦的排列？这个先天卦，始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图。坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河tu到洛书阴阳相生的过程!这个过程是chun自然的,没有si毫人为因素的，是纯cui“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相sheng、就是太极图nei的阴阳相生，所以，先天卦的pai列变化。就是太极图的另yi个版本。也可以说，先天卦的zui终来源、就是整ge太极图的运动？ 又过了xu多年，ren们的心念渐渐的失去了纯朴？已经不能接受先tian卦了。也就是说。先天卦已经不能适应当shi人们的悟道根基了？于是，当时的圣王黄帝就创立了ling一个卦的排列--连山。所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。zhi须把乾宫移到最后面!就是yi艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首，它的xiu行宗旨是止？由于当时的人心已失去纯pu？渐渐的妄动起来，所yi需要用“止”来定其心!止。就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止。时阳则止于阳，时阴则止于阴，时动则止于动。时静则止于静。为什么要止于时，因为时是自然的zhu宰！与道相合。止于时上，随时而动。就是法于自然，关于连山的创shi本源、最终追朔到太极tu!在连山卦de排列里面,可yi看到一条波形曲线!这条曲线ying该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着shi间的运行轨迹。sui着时间潮起潮落, zai以后的许多年!人心开始逐jian杂乱,连shan的修行之法已不能定其心、于是。归藏不shi时机的出现了，所谓归藏卦。就是我们现zai能看到的元包卦!首坤而次乾，归藏。归而藏之，归。是乾卦之归，藏，是藏于坤卦，归藏。就是乾归而藏于kun,阳归而藏于阴。动归而藏于静，其修行宗旨就shi以阴养阳，以静养动。这个fang法也正是道家所用的修行之法。所以我认为。dao家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏de以静养动,从归藏de每宫各爻之变化看？也zheng符合道家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开shi，一直变到第五爻，五爻代表心，wu爻的改变就等于点亮了心灯、而开shi各爻的变化、其最终目的，也就是为liao点亮这盏心灯！一旦心zhong明了以后、就要恢复修xing以前的面目。suo以五爻以下各爻？随着爻变。又du恢复了原来的状态，zhe与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创zuo本源，我认为应该是太极图外面de圆圈。这个圆圈代表了外静er内动，圣人由这个圆圈而产sheng灵感!而悟出liao归藏的修行之法, 这里，需要重dian申明的是。lian山与归藏都是只有卦的排列,没有文字说明，也就是没有卦名，卦辞。爻辞。甚至连山归藏这两个ming字！也shi后人叫出来的、 随着时jian的流逝。人心逐渐复杂。只有卦象的排列，人们已经wu法从中悟道了，这种状况，当时的贤人们du有察觉,于是先贤men“八仙过海！各显神通”。都开始偿试zhuo用文字把卦象中的道表达出来？也就是造“易”。诸贤虽精通卦象，深知其道。也明白“易”需yao首乾次坤的排列。却又bei连山归藏所黏着？所造出de“易”就......余下全文>>，
六十四卦卜卦
方法一般两种？一是大衍法，这个用的少，理论基础需yao非常厉害才能用！另一种是六爻法，这个用得多。理lun基础同样需要非常厉害才能用！。
六十四卦排列
分宫卦象次xu歌诀乾为天!天风姤。天山爥，天地否。风地观，山地剥。火地晋，火天大有，坎为水。水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革。雷火丰。地火明夷，地水师。艮为山，山火喯，山天大畜。山泽损。火泽睽。天泽履。风泽中孚。风山渐，震为雷，雷地豫。雷水解，雷风恒。地风升，水风井。泽风大过，泽雷随，巺为风。风天小畜，风火家人。风雷益，天雷无妄。山雷颐。山风蛊。离为火，火山旅，火风鼑。火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼。天火同人。坤为地。地雷复。地泽临。地天泰，雷天大壮。泽天炔。水天需，水地比，兑为泽，泽水困。泽地萃，泽天咸。水山骞，地山谦，雷山小过。雷泽归妹，。
六十四卦的字怎么读
读 guān 21．噬嗑卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 tài 12．否卦按周易古经顺序排列 1．乾卦：读 dà xù 27．颐卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 qián 2．坤卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 yí 28．大过卦：读 yù 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遯卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 pǐ 13．同人卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 lín 20．观卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 dà yǒu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 bǐ 9．小畜卦：读 xiǎo xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦!六十四卦离卦
关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安jing的地方？使脑波不受外界音波zhi干扰、bing请注意：起卦时不 可玩笑试之。信念尤为重要，否则信息干rao而导致预测不准、并且同一事件不ke多次预 测! 方fa：将三枚铜钱合于双手掌、此时默念自己所需预测zhi事。静心一分钟。此时人 天合一，信息产生共振。再摇六次。记下mei一次的爻象？摇的铜qian会出现如下组合情况： 一个背，两个面。称作“单”，画作“/ ”。为少阳。两个背一个面，称作“拆”。 画作“//”。为少阴。 三个背，没有面。称作“重”，画作“0”，为老阳。是变爻， 三个面。没you背称作“交”,画作“×”。为老阴。是变爻， 每摇出一ci画出一爻,六爻成卦，需摇，画六次。第一次为初爻。画在卦的最下面， 依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×，0，再画出变卦来。摇卦起卦法 在纳甲法中极其zhong要，初学者一定要按yao求摇卦？切不可轻心。因起卦不好会直接影响 到以后的预测结果， 老阴lao阳即动爻,没有就没动爻。以上是六爻古钱币起卦法!梅花易qi卦法又有所不同？。六十四卦离卦
八卦六十四爻配九星
八卦那来的64爻。64卦每卦都是6爻。。
易经六十四卦的卦名
易经六十四卦是透过六十四卦的zu合!去反应六十四种不同的事wu？情境。现象，特定环境下的ren生哲理。以及da自然的运作法则？每一卦都hui有六爻和爻辞!以及三百八十四zhong对应的状态！透过这些变化可以知道世间wan物的运作以及人生的哲理。 乾为天（乾卦）自qiang不息上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）xiang叠、象征天。喻龙（德才的君子）!又象征纯cui的阳和健、表明兴盛强健，乾卦是根ju万物变通的道理，以“元，亨，利，贞”为卦辞。示吉祥如意，教dao人遵守天道的德行、 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（xia坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相fan）！顺从天。承载万物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马wei象征，表明地道生育抚yang万物！而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“qian”？依随“乾”。才能ba握正确方向,遵循正道。获取吉利。 水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不jian头！颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相die！震为雷。喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加。险象丛生。环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地？万物始生，充满艰难险阻。然而顺时应运，必欣欣向荣， 山水蒙（蒙卦）启meng奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（xia坎上艮）相叠!艮是山的形象，喻止，坎是水的形象。喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜，因此。具有启蒙和通达的卦象， 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土mai日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新，这ge卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功， 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦xiang曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）xiang叠。同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷，刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧， 地水师（师卦）行险而顺中shang卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水。为。
杨公风水与六十四卦有关系吗
不是er者有没有关系的问题,人们都能把九叶黄梅说成shi发财树！楞摆在哪个角落里什me明财位暗财位从此就天上掉馅饼了!你说还有什么不跟杨公风shui没有关系的吧、。
请问周易六十四卦怎么算？
方法很多,不zhi道你是想问什么!？
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1，环境清静。没有打扰，找宽chang无障碍物桌面！ 2。找钱币三枚（铜qian或硬币,面值大小一致即可）。净手洗脸，平心静 气。心无杂念。 3，双手空xin状捂住钱币、置于额前,想自己要问de事情! 4。开始摇。刷拉刷拉摇几下。双手松开，shi钱币落于桌面并有反弹的机会、 5。让钱币自然落稳。不要人为阻挡。总计六次。用纸笔记录， 6，如有掉地等deng意外？依然有效。不可废弃。起卦过程，不可中断， 7。字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下lai、 8，如果旁边有人，ke以让他帮你记录!你只管无间歇yao卦、 心诚则灵，每次专心xiang一个问题。不可在子时。白天为好，将记录卦象发过lai，筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。，六十四卦离卦六十四卦离卦
