六十四卦如何速记？
分宫卦象次xu歌 乾为天!天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋。火天大有， 坎为水。水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革。雷火丰。地火明夷，地水师， 艮为山。山火贲。山天大畜，山泽损。火泽睽。天泽履。风泽中孚，风山渐。 震为雷，雷地豫，雷水解。雷风恒，地风升，水风井。泽风大过。泽雷随。 巽为风。风天小畜。风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊， 离为火。火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤为地。地雷复。地泽临，地天泰。雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹， 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙xu讼师! bi小畜兮履泰否。 同人大有qian豫随？ 蛊lin观兮噬嗑贲？ 剥复无妄大畜颐！ 大guo坎离三十备。 咸恒遁兮及大zhuang、 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃、 升困jing革鼎震继! 艮渐归妹丰lv巽！ 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济， 是为下经三shi四！ 八卦取象歌 乾三连,坤六断，震仰盂，艮覆碗。离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断， 六十si卦四言诗 乾天刚建，自强不息。坤地方直。厚德载物，水积雷响。屯积助长。山下流水。启蒙德育。 水在天上。需等饮食。天升水落，讼兴不争，地下藏水。师出有名。水漫于地。密交亲比， 风行天上。小畜积雨。天下有泽，和悦慎履， 地天相交，和谐通泰，天地相悖，闭塞成否。 天火同燃，同人团结。火燃天上，大有收获，地中隐山，谨慎为谦。雷响于地。豫乐自警。 泽中有雷，随机应变。山下有风。蛊惑横行。地高于泽。居高临下。风拂大地。遍观通达， 火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美。高山附地。剥蚀去伪。地下雷鸣。刚阳复兴， 天降暴雷。守道无妄，山中有天。大畜能容。山下有雷，养志颐情，泽淹风木，大过之征。 习坎为水，守信克险，附离为火，柔顺亨通， 泽山相应，咸感贞吉，雷响风行。识道守恒， 天下藏山。退遁避险。雷震天上，识礼大壮，火出地上，晋升明德。地压潜火。明夷避祸。 风熊火里。家人同乐，上火下泽，睽违少和，水漫山路。蹇滞艰难，雷鸣水降。解除旱象， 高山低泽，损下益上。风激雷荡，益下损上。泽与天上。夬决坚刚，天下微风。阴生姤合。 泽汇于地。萃英聚众。地平风扬，贤能萌升。泽中漏水。知困早悟，水盛风木，井收勿幕。 泽中起火。改制旧革。火燃风木，鼎新之物， 震雷压惊，反思内省。艮为山止。知止当止。 风木依山。循序渐进，雷震泽上，归妹依礼。雷鸣火电。丰茂光明。火烧山外，旅途亨通， 巽为风顺，大人齐物，兑为泽悦。修德和睦，风行水面，离析涣散，水溢泽岸。节制礼数。 风吹泽面，中孚信诚。雷惊山上。小过无妨，水火相融，既济功成。火水离错。未济大江， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html,
怎么速记六十四卦?
分宫卦象ci序歌 乾为天,天风姤。天山遁，天地否。风地观，山地剥。火地晋，火天大有。 坎为水，水泽节。水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师， 艮为山，山火贲。山天大畜，山泽损，火泽睽。天泽履，风泽中孚，风山渐。 震为雷，雷地豫。雷水解。雷风恒，地风升，水风井，泽风大过。泽雷随， 巽为风。风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣，天水讼。天火同人。 坤为地。地雷复，地泽临，地天泰。雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比， 兑为泽，泽水困。泽地萃。泽山咸。水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹， 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师! 比小xu兮履泰否， 同人大有谦豫随？ 蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜yi， 大过坎离三十bei、 xian恒遁兮及大壮! jin与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃、 升困井ge鼎震继、 艮渐gui妹丰旅巽! 兑涣节兮zhong孚至？ 小过既济兼wei济、 是wei下经三十四。 八卦取象歌 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦四言诗 乾天刚建？自强不息，坤地方直。厚德载物。水积雷响。屯积助长。山下流水，启蒙德育。 水在天上。需等饮食，天升水落，讼兴不争，地下藏水。师出有名。水漫于地，密交亲比， 风行天上。小畜积雨，天下有泽。和悦慎履。 地天相交，和谐通泰。天地相悖，闭塞成否。 天火同燃。同人团结，火燃天上。大有收获，地中隐山，谨慎为谦，雷响于地。豫乐自警。 泽中有雷。随机应变，山下有风，蛊惑横行，地高于泽。居高临下。风拂大地，遍观通达。 火闪雷鸣，噬嗑威刑。山脚火焰，贲饰文美，高山附地。剥蚀去伪，地下雷鸣。刚阳复兴， 天降暴雷。守道无妄，山中有天，大畜能容，山下有雷，养志颐情，泽淹风木。大过之征。 习坎为水，守信克险。附离为火，柔顺亨通。 泽山相应。咸感贞吉。雷响风行。识道守恒， 天下藏山。退遁避险，雷震天上。识礼大壮，火出地上。晋升明德，地压潜火，明夷避祸， 风熊火里。家人同乐，上火下泽，睽违少和。水漫山路。蹇滞艰难，雷鸣水降。解除旱象， 高山低泽。损下益上。风激雷荡，益下损上。泽与天上，夬决坚刚，天下微风。阴生姤合， 泽汇于地。萃英聚众。地平风扬。贤能萌升，泽中漏水，知困早悟，水盛风木。井收勿幕。 泽，六十四卦第七卦
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为。儒家shi由孔子所传？道家shi由老子所传？这样说并没有错。儒道两家的学说正是由zhe两位大圣人所述，不过，两wei圣人的述说亦有所宗。这需要从上古八卦诞生的时候说qi、 在古代。八卦的排列一共有四zhong？分别是先天卦，连山。归藏。周易。其余与zhe四种不同的排列。尽是后人对这四zhong排列的篡改。这四种八卦的排列,皆是圣人所传shou的修行之法。可称之为“四圣道”!所谓修行。就是改变修正自身de行为、使之与道相合， 在上古的时候!zui先出现的是太极图和河图洛书？yi后又过了很久很久。有位大圣人出shi了。他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理。近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象，ran后又根据河图洛书阴阳相生的法则！创立liao先天卦的排列、这个先天卦。始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图，坤卦代表洛书。六shi四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个guo程是纯自然的,没有丝hao人为因素的？是纯粹“道法自然”的ti现、河图洛书的阴yang相生！就是太极tu内的阴阳相生!所以，先天卦的pai列变化，就是太极图的ling一个版本！也可以说，先天卦de最终来源,就shi整个太极图的运动! 又过了许多年！人们的心念渐渐de失去了纯朴,已经不能接受先天卦liao,也就是说，先tian卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是，当时的sheng王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山，就是我们现在能看到de帛书周易卦的排列。zhi须把乾宫移到最后面!jiu是以艮卦为首的连山了？连山以艮卦为首，它的修行宗旨是zhi!由于当时的人心已失去chun朴!渐渐的妄动起来。所以需要yong“止”来定其心，止，就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止。时阳则止于阳，时阴则止于阴。时动则止于动。时静则止于静。为什么要止于时。因为shi是自然的主宰。与道相合。止于时上。随时而动。就是法于自然。关yu连山的创始本源,最终zhui朔到太极图！在连山卦的排列li面。可以看到yi条波形曲线！这条曲线应该就是太ji图中间的那条曲线、这条曲线象征zhuo时间的运行轨迹、随着shi间潮起潮落， 再以后的xu多年、人xin开始逐渐杂乱,连山的修行之fa已不能定其心，于是。归cang不失时机的出现了？所谓归藏卦。就是我们现在能看到的yuan包卦!首坤而次乾，归藏，归而藏之。归。是乾卦之归，藏。是藏于坤卦。归藏。就shi乾归而藏于坤、阳归而藏于阴。动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴yang阳！以静养动，这个方法也zheng是道家所用的修行之法!所以我认为，道家的法脉jiu源于归憨的首坤次乾？源于归藏的以jing养动！从归藏的每gong各爻之变化看、也正符合道家所说的“fan者道之动”！爻变从di一爻开始、一直变到第五爻，五爻代表心，五爻的gai变就等于点亮了心灯！而开始各爻de变化,其最终目的，也就是为了点亮这盏心deng！一旦心中明了yi后？就要恢复修行以前de面目。所以五爻yi下各爻、随着爻变，you都恢复了原来的状态！这与道家de修行过程十分相似!至于归藏的创作ben源,我认为应该是太ji图外面的圆圈！这个圆quan代表了外静而内动，圣人由这个圆圈而产生ling感!而悟出了归cang的修行之法、 这里，需要重点申明de是！连山与归藏都shi只有卦的排列。没有文字说明，也就是没有卦名，卦辞，爻辞，甚至连山归藏这两个ming字。也是后人叫出lai的？ sui着时间的流逝、人心逐渐复杂。只有卦象的排列，人们已经wu法从中悟道了！这种状况。当时的xian人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海!各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道biao达出来!也就是造“易”。诸贤虽精通卦象。深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排lie，却又bei连山归藏所黏着！所造出的“易”就......余下全文>>！
八卦六十四爻配九星
八卦那来的64爻,64卦每卦都是6爻。。六十四卦第七卦六十四卦第七卦
易经六十四卦白话讲解
六十四卦yi象 一，乾宫八卦 乾：乾为天。纯阳卦。楼梯，台阶，人行横道。排骨。领导集会。测婚多有不顺。 天风：上乾xia巽!理发，砍草。收庄稼。性生活，酸辣粉。人流，神经官能症。 天山遁：上乾下艮、手脚有伤。法院，营房。领导办公室，脑血栓。脑瘤。直肠癌， 天地否：上qian下坤！巴结领导。乡村领导。行贿受贿，交粮纳税。 风di观：巽上坤下、观察室，风车，东风汽车。庄稼地。草坪，花园。 山地剥：艮shang坤下、摔伤。停止。拿下，牢房，土堆。旅馆，寺庙，堵车，母亲的卧室， 火地晋：离上kun下，心脏病。升职。升级。孝女。红土。空地， 火天大you：离上乾下！头痛，肠炎。丢官罢职。朝霞。火腿肠。父女干仗，烟道， 二。兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤。小白脸。研讨会。会餐，冰激淋。羊肺。芝麻烧饼。白酒， 泽水困：兑上坎下!困难，困住，白酒。喝酒，喝汤。羊肉汤， 泽地萃：dui上坤下，沼泽地。处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱。甜面酱， 泽山xian：兑上艮下。矿山。尼姑庵。预测馆，无房户，在庙中许愿。中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。 水山蹇：坎上艮下？医院，大夫。山水画。果汁。饮料， 地山谦：坤上艮下！山包，让贤，黄山， 雷山小过：震上艮下。过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝。山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。 雷泽归妹：震上兑下!归别人了。兄妹不和，干仗。头脚有伤。酸辣酱，腊八蒜。芥沐。 三，离宫八卦 离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠。着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺， 火山旅：火上艮下！火山。多走动。文凭高。心气高。红塔山，红房子，空房子， 火水未济：火上坎下、肾炎。心病。烧水，血水。黑心，红颜祸水， 火风鼎：li上巽下。看书。火锅。苦胆，夺冠，顶牛。苦菜。心酸， shan水蒙：艮上坎下,医院，大夫。学校，山水画。手黑。甜水。蒙人。 风水涣：巽shang坎下,醋。咸菜，黑风，离婚，妇科病。神经病。腰腿病，股骨头坏死。风景区。 天水讼：乾上坎下!贪官，白血病。骨头汤。花钱治病。洗黑钱。事与愿违。 天火tong人：乾上离下！头痛。头上有手术。辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛。翻白眼， 四，震宫八卦 震wei雷：震上震下八纯卦？测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林。直率。 雷地豫：震上坤下，耕地。 树地。绿地，黄龙。黄花鱼，甜甘蔗。有威信的领导， 雷水解：震上kan下,黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色、黑鱼，咸鱼，贪官。 雷风恒：震上巽下！公园，放风筝，酸菜。腰腿酸软。 地风升：坤上巽下!开快车。腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地， 水feng井：坎上巽下!醋，酸味饮料。浇花草。妇科病，神经病。腰腿病。陷阱。黑旋风。 泽风大过：兑上巽下。吃醋。过失，过渡，记过，人流，性生活。伤腰腿。吹牛皮。酸辣粉。虾， 泽雷随：dui上震下？随大流，随便，酸辣汤。吃青菜，批评领导，直言相告。劈柴砍树。 五。巽宫八卦 巽为风：巽上巽下,八纯卦。测婚不顺，尼姑。上下床，草垛，黄白猫。酸菜， 风tian小畜：巽上乾下。脑中风。储蓄所，停食。毛细血管，酸辣粉。辣白菜，蒜苗， 风huo家人：巽上离下。风风火火，吹风机。苦菜。心里象长草。心酸， 风雷yi：巽上震下，大离卦。酸菜，公园。受益，小树，腰腿发酸。 天雷无妄：乾上震下！领导班子不团结。灾祸。头蹄肉。鱼排。酸豆角。排酸肉，砍树。 火雷噬嗑：li上震下！不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。 shan雷颐：艮上震下！大离卦。半身不遂。拘留所， 山风蛊：艮上巽下、癌。子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜。尼姑俺， 六。坎宫八卦 坎为水：kan上坎下!石油。病上加病，聪明反被聪明误。黑河，盐水。黑龙江，......余下全文>>。
《易经》六十四卦分别是什么？
1乾tian 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰 2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临 3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷 4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复 5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升 6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师 7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦 8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地!
易经六十四卦值日应该怎么用？
最好不用。因为有值日卦，还有值月卦，值年卦。按照皇极经shi的算法!年月日时均有卦，可称为卦历，用起来就不能只用值日卦了,太麻烦了。综合用卦。还要看所测何事，何方，何命之人。也要参看节气。如果当shi人又起了一卦！加上周围环境的影xiang,估计你de有计算机的运算速度才行!，
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来？
周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上。看过已jing么就瞎说, 去买本《yi经杂谈》、讲得很到位。而且适于初学者，
文王六十四卦替别人占卜可以吗
得道可以。失道不可。总的来说损人利己不ke！损公利私党不可。事不关己。无助于人。白操心不可。。六十四卦第七卦
