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周易六十四卦

  儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为!儒家是由孔子所chuan。道家shi由老子所传?这样说并没有错,儒道两家的学说zheng是由这两位大圣人所述、不过,两位圣人的述说亦you所宗?这需要从上古八卦诞生的时候说qi。   在古代,八卦的排lie一共有四种!分别是先天卦。连山,归藏。周易。其yu与这四种不同的排列,尽是后人对这si种排列的篡改、这四zhong八卦的排列。皆shi圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”!所谓修行。就是改变修正自身的xing为,使之与道相合。   在上古的时候!zui先出现的是太极图和河图洛书!以后又过了很久hen久,有位da圣人出世了!他叫伏羲,伏羲仰观天文,俯察地理。近取诸身。远取诸物,创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相sheng的法则、创立了先天卦的pai列!这个先天卦,始于乾卦,终于坤卦,乾卦为阳,坤卦为阴。乾卦代表河图,坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到luo书阴阳相生的过程、这个过程shi纯自然的!没you丝毫人为因素的!是纯粹“道法自ran”的体现?河图洛书的yin阳相生,就是太极tu内的阴阳相生?所以,先天卦的排列变hua,就是太极图的另一个版ben!也可以说,先天卦de最终来源!就是zheng个太极图的运动,   you过了许多年。人们的心念渐渐的失qu了纯朴?已经不能接shou先天卦了,也就是说,xian天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了,于是。当时的圣王黄帝就chuang立了另一个卦的排列--连山。所谓连山,就是我们现在能看到的bo书周易卦的排列,zhi须把乾宫移到最后面。就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首。ta的修行宗旨是止?由于当时的人心yi失去纯朴!渐渐的妄动起来。suo以需要用“止”来定其心。止。就是止在时上。时行则止于行。时止则止于止。时阳则止于阳。时阴则止于阴。时动则止于动,时静则止于静。为什么要止于时,因为时是zi然的主宰!与道相合,止于时上,随时而动。就是法于自然。关于连山de创始本源、最zhong追朔到太极图、在连山卦的排列里面!可以看到一条bo形曲线!这条qu线应该就是太极图中间的那条曲线?这tiao曲线象征着时间的运行轨迹,随着时间chao起潮落?   再以后的xu多年,人心开始zhu渐杂乱、连山的修xing之法已不能定其心。于是,gui藏不失时机的出现了?所谓归藏卦。就是我men现在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏,归而藏之,归。是乾卦之归,藏。是藏于坤卦,归藏,就是qian归而藏于坤!阳归而藏于阴。动归而藏于静。其修行宗旨就是以阴养yang!以静养动。这ge方法也正是道家所用的修行之法?所以我认为,道家的法脉就源于归憨的shou坤次乾!yuan于归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之bian化看、也正符合道家所说的“反者道之动”,爻变从di一爻开始。一直变到第五爻。五爻代表心。五爻的改变jiu等于点亮了心灯?而kai始各爻的变化,其最终目的,也就是wei了点亮这盏心灯,一旦心zhong明了以后?jiu要恢复修行以前的面目!所以五爻yi下各爻!随着爻变。又都恢复liao原来的状态?这与道家的修行过程十分相si,至于归藏的创zuo本源,我认为应该是太ji图外面的圆圈,zhe个圆圈代表了外静而内动、圣ren由这个圆圈而产生灵感?而悟出liao归藏的修行之法?   这里。需yao重点申明的是。连山与归cang都是只有卦的排列!没有文字说明,也就是没有卦名,卦辞,爻辞。shen至连山归藏这两个名字,也是后ren叫出来的,   随着时jian的流逝!人心逐渐复杂,只有卦象的排列。人们已经wu法从中悟道了?这种状况,当时的贤人men都有察觉、于是xian贤们“八仙过海,各显神通”,都开始偿试zhuo用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”,诸贤虽精通卦象。深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的pai列!却又被连山归藏所黏着。所造出的“yi”就......余下全文>>,

八八六十四卦是哪六十四卦

  乾为天。天风姤,天山遁。天地否,风地观,山地剥。火地晋。火天大有。   坎为水,水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山。山火贲。山天大畜功shan泽损,火泽睽。天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷。雷地豫,雷水解。雷风恒。地风升,水风井。泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊,   离为火。火山旅,火风鼎,火水未济。山水蒙,风水涣。天水讼,天火同人,   坤为地,地雷复,地泽临。地天泰。雷天大壮,泽天夬。水天需。水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦。雷山小过。雷泽归妹。,

六十四卦如何速记?

  分宫卦象次序歌   乾为天!天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥。火地晋。火天大有。   坎为水。水泽节。水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜。山泽损。火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升。水风井。泽风大过,泽雷随,   巽为风。风天小畜,风火家人。风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊,   离为火,火山旅。火风鼎,火水未济,山水蒙。风水涣。天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复。地泽临,地天泰,雷天大壮。泽天夬。水天需,水地比。   兑为泽,泽水困。泽地萃。泽山咸。水山蹇,地山谦。雷山小过,雷泽归妹。     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需song师! 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, gu临观兮噬嗑贲!   剥复无wang大畜颐! 大过坎离三shi备。   咸恒遁兮及大壮! 晋与明夷家人睽。   蹇解损益夬姤萃! 升困井ge鼎震继?   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至、   xiao过既济兼未济。 是为下经三十四!     八卦取象歌   乾三连。坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚。坎中满。兑上缺,巽下断。     六十四卦四言诗   乾天gang建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响。屯积助长。山下流水。启蒙德育。   水在天上。需等饮食,天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名,水漫于地,密交亲比。   风行天上。小畜积雨。天下有泽。和悦慎履。 地天相交,和谐通泰,天地相悖。闭塞成否。   天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦,雷响于地。豫乐自警,   泽中有雷。随机应变,山下有风。蛊惑横行。地高于泽。居高临下,风拂大地。遍观通达。   火闪雷鸣。噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美,高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣。刚阳复兴。   天降暴雷,守道无妄。山中有天。大畜能容。山下有雷。养志颐情。泽淹风木,大过之征。   习坎为水。守信克险。附离为火。柔顺亨通。 泽山相应。咸感贞吉。雷响风行。识道守恒。   天下藏山。退遁避险。雷震天上。识礼大壮。火出地上,晋升明德,地压潜火。明夷避祸,   风熊火里,家人同乐,上火下泽,睽违少和,水漫山路。蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象,   高山低泽。损下益上。风激雷荡。益下损上,泽与天上,夬决坚刚,天下微风,阴生姤合。   泽汇于地。萃英聚众,地平风扬。贤能萌升,泽中漏水。知困早悟。水盛风木,井收勿幕。   泽中起火。改制旧革。火燃风木。鼎新之物。 震雷压惊。反思内省,艮为山止。知止当止。   风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼,雷鸣火电。丰茂光明,火烧山外。旅途亨通,   巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦。修德和睦。风行水面。离析涣散。水溢泽岸,节制礼数,   风吹泽面。中孚信诚,雷惊山上。小过无妨。水火相融。既济功成。火水离错,未济大江,   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html,

六十四卦的词义辨析

  六十四卦:周易里的六十四卦、图xiang上是由两个八卦上下组合而成, 各卦的含意ke参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览?《易》中的八经卦﹐两liang重复排列为六十四卦、卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑xiao过﹑既济﹑未济,。

六十四卦,天风姤,看婚姻。

  哎一!。怎么偏偏wen婚姻遇上这一卦呢!您是男是女?,六十四卦卦诗

风水罗盘中的六十四卦起什么作用

  liu十四卦就有六十四个卦象,可以qi到确认元运,吉凶什么的。。

八卦中有哪六十四卦

  学术界有一种说fa!认为伏羲发明了八卦?周wen王将八卦推演为六十四卦!这种说fa是不可靠的!从发明和chuang造卦象模式的目的看!八卦和liu十四卦都是伏羲发明的、出土文物证明,伏羲时代具有相当高的shu学计算能力和系统的天文学水平。   伏羲六十四卦xu是由伏羲八卦序重卦而来!伏羲六十四卦可pai为圆图,方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然sheng成序列、其生成次序来源于《xi辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶成大业,”即tai极一分为二。二分为四,四分为八。伏羲先天ba卦方位图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气。雷风相薄,水火不相射,八卦相错,”,六十四卦卦诗

易经六十四卦白话讲解

  liu十四卦意象 一?乾宫八卦   乾:qian为天!纯阳卦,楼梯。台阶。人行横道,排骨。领导集会。测婚多有不顺,   天feng:上乾下巽。理发。砍草。收庄稼,性生活,酸辣粉,人流。神经官能症。   天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。   天地否:上qian下坤,巴结领导。乡村领导,行贿受贿。交粮纳税,   风地guan:巽上坤下!观察室,风车。东风汽车,庄稼地,草坪。花园。   shan地剥:艮上坤下。摔伤,停止。拿下,牢房。土堆。旅馆,寺庙,堵车。母亲的卧室,   火地jin:离上坤下,心脏病,升职。升级,孝女,红土。空地,   火天大有:离上qian下,头痛。肠炎,丢官罢职。朝霞,火腿肠。父女干仗,烟道。   二。兑宫八卦   兑为泽:shang兑下兑。八纯卦,头上有伤。小白脸。研讨会。会餐,冰激淋,羊肺,芝麻烧饼,白酒,   泽水困:兑上坎下?困难。困住,白酒,喝酒。喝汤。羊肉汤,   泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙。黄酱。甜面酱,   泽山咸:兑上艮下。矿山。尼姑庵。预测馆。无房户,在庙中许愿。中小学校,歌厅。餐馆,嘴甜,   水shan蹇:坎上艮下!医院,大夫。山水画,果汁。饮料。   地山谦:坤上艮下!山包,让贤,黄山。   雷山小过:震上艮xia!过失,兄弟不和,手脚有伤。脂肪肝。山蘑菇,山林。鱼。酸甜味果脯,   雷泽归妹:震上dui下,归别人了,兄妹不和。干仗,头脚有伤,酸辣酱。腊八蒜。芥沐,   三,离宫八卦   离为火:离上离xia、离婚。分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心。婚姻不顺。   火山旅:火shang艮下?火山。多走动,文凭高。心气高,红塔山,红房子。空房子,   火水未济:火上坎下!肾炎。心病。烧水,血水。黑心。红颜祸水。   火风鼎:离上巽xia,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛。苦菜,心酸,   山水蒙:艮上坎xia!医院。大夫。学校,山水画,手黑,甜水。蒙人。   风水涣:巽上坎下,醋。咸菜。黑风。离婚。妇科病,神经病,腰腿病。股骨头坏死,风景区,   天水song:乾上坎下。贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。   天火同人:乾上离下!头痛。头上有手术。辣椒炒苦瓜。火腿肠。火烧云。圆眼睛,翻白眼。   四,震宫ba卦   震为雷:震上震下八纯卦!测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙。鱼群。森林。直率。   雷地豫:震上坤下!耕地, 树地,绿地。黄龙。黄花鱼。甜甘蔗,有威信的领导。   lei水解:震上坎下?黑龙潭。黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼。咸鱼,贪官,   雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软,   地风升:坤上巽下!开快车。腹部手术。升学升官,庄稼地,甜菜。面条,草坪绿地。   水风井:坎上巽下?醋,酸味饮料。浇花草,妇科病。神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。   泽风大过:兑上巽下!吃醋。过失,过渡。记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。   泽雷随:兑上震下,随大流。随便。酸辣汤,吃青菜。批评领导。直言相告,劈柴砍树。   五。巽宫八卦   巽为风:巽上巽xia?八纯卦。测婚不顺,尼姑。上下床。草垛,黄白猫。酸菜。   风天小畜:巽上乾下、脑中风。储蓄所。停食,毛细血管。酸辣粉,辣白菜,蒜苗,   风火家人:巽上离下!风风火火。吹风机。苦菜,心里象长草,心酸。   风雷yi:巽上震下!大离卦,酸菜。公园,受益。小树。腰腿发酸。   天雷无妄:乾上震下!领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角。排酸肉。砍树,   火lei噬嗑:离上震下?不成功之象。动心,红绿灯。红鱼。   shan雷颐:艮上震下!大离卦,半身不遂,拘留所,   山风蛊:艮上巽下,癌。子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使。甜菜。尼姑俺,   六,坎宫八卦   坎为水:坎上kan下!石油。病上加病。聪明反被聪明误,黑河。盐水。黑龙江,......余下全文>>,六十四卦卦诗

什么是八宫六十四卦全图 。。。

  乾为天。天风姤。天山遁。天地否,风地观,山地剥。火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节。水雷屯,水火既济,泽火革。雷火丰。地火明夷,地水师。   艮为山。山火贲,山天大畜,山泽损。火泽睽。天泽履。风泽中孚。风山渐,   震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒,地风升,水风井。泽风大过。泽雷随。   巽为风。风天小蓄。风火家人,风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑,山雷頣。山风蛊   离wei火!火山旅,火风鼎,火水未济。山水蒙。风水涣。天水讼。天火同人。   坤为地。地雷复,地泽临。地天泰,雷天大壮。泽天夨 水天需,水地比。   兑为泽。泽水困,泽地萃。泽山咸。水山蹇,地山谦。雷山小过。雷泽归妹,这个就是八个宫,六十四卦fen属这八个宫!   图我这里没有直接的八卦六十四宫图,给你发一个可以方便记忆六十四gua的图!希望对你有帮助。。

六十四卦 读音

  词组拼音:   六十四卦 (liù'shí'sì'guà)   单字拼音:   六 (liù , lù)   十 (shí)   四 (sì)   卦 (guà)。六十四卦卦诗





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