易经中如何看某爻成了变爻
六爻安定的，以本卦卦辞断之， 一爻动，以dong爻之爻辞断之！ 两爻动者。则qu阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或yin爻。则qu上动之爻断之! 三爻动者。以suo动三爻的中间一爻之爻辞为断， 四爻动者，以下静之爻辞断之! 五爻动者。取静爻de爻辞断之？ 六爻皆动的卦？如果是乾坤二卦，「用」辞断，乾坤两卦外qi余各卦！如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞duan之, 以上是南huai瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变、以本卦卦辞断。 一爻变。yi本卦变爻爻辞断， 两爻变。以本卦liang个爻辞断!但以上者为主， 三爻变。yi本卦与变卦卦辞断、本卦为贞（体），变卦为悔（用）， 四爻变。以变卦之两bu变爻爻辞断,但以下者为主。 五爻变，以bian卦之不变爻爻辞断。伐 六爻变，以变卦之卦辞断。乾坤liang卦则以「用」辞断、，
易经占卦 如何看出哪爻是主爻 20分
喂喂喂。你是问主爻还是问变爻啊……搞清楚好不…… 主爻是决定了这一卦的爻、比如姤卦的初六，姤卦只有这一个阴爻？姤卦为姤就是因为这一阴,所以它为主爻。每卦的主爻有的明显有的不明显、但是定的， 变爻是占卜中出现的要变化的爻,这爻的确定是在占卜过程中zi然出现的、如果这爻du不能确定的话那你起卦的方法肯定没学好，。易经爻的图片
易经四爻代表什么意思
践位。
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 初六 六五 是变爻 问爱情
解文 《蒙卦》象征启蒙：亨通、不shi我有求于幼童!而是幼tong有求于我、第一次向我请教，我有问必答，如果一而再。再而三地没有li貌地乱问,则不予回答，利于守正道。《象》曰：山下出泉？蒙。君子以果行育德。《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上！为山下you泉水之表象、但要想发现甘泉。必须设法准确di找出泉水的位置！即意味着先必须进行qi蒙教育。君子必须行动guo断!才能pei养出良好的品德、 初六。要进行启蒙教育。贵在树立典型。以便防止罪恶fa生,如不专心求学，而是急功冒进，将来必然会后悔，《象》曰：利用刑人,以正法也。《象辞》说：yong树立典型的办法来进行启蒙教育，是为liao确立正确的法度、以便遵循。 九二。zhou围都是上进心很强的蒙童,希望获得知识。这是很吉利的，如果迎娶新媳妇，也是吉祥的，由于渴望接受教yu？上进心很强，所以lian孩子们已经能够治家了！《xiang》曰："子克家"！刚柔接也。《象辞》说："由于渴望jie受教育。上进心很强。所以连孩子们都已jing能够治家了"，这是因为刚柔xiang济,hai子们受到了很好的启蒙教育的结果、 六三。不能娶这样de女子？她的心目中只you美貌的郎君!不能守礼仪，也难以bao住自己的节操,娶zhe样的女子是没有什么好处的。《象》yue："勿用取女"？行不顺也，《象辞》说："不能娶这ge女子"！zhu要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的!即这个女子没有受过良好de启蒙教育？ 六四，人chu于困难的境地？不利于接受启蒙jiao育！因而孤陋寡闻，结果是不大好的，《象》曰："困meng之吝",独远实也，《xiang辞》说："人处于困难的境地！不利于接受qi蒙教育"？是因wei疏远有真才实学的老师。 六五，meng童虚心地向老师求教。这是很吉祥的。《象》曰："童蒙之吉""、顺以巽也。《象辞》shuo："蒙童虚心地向老师求教!这是很吉祥的"，zhe是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度！蒙童谦逊，则老师乐教。其教育jie果自然是比较有效的？当然也是吉祥的， 上九，启meng教育要及早实行,要针对蒙童的缺dian！先发治人，不要等到蒙童de问题彻底暴露再去教育？而要防患于未然，事先进行启蒙教yu，《象》曰："利用御kou"，上下顺也，《象辞》说："启蒙教育要及早实行。要针对蒙tong的缺点？先发治人"，因为只有这样。才能使lao师和蒙童互相配合、才能达到治病jiu人。上下一心的目的，文章标题 :易经第四卦 蒙 山水meng 艮上坎下 来自：预测师官网,. 初六：发蒙、利用刑人，用说桎梏。以往吝。 译：启发蒙昧。施jia惩罚手段是有利的。使人免犯罪过，听任其发展下去bi然造成遗憾、刑人：罚人，桎梏音：木制刑具？说：脱， 六五：童蒙！吉， 译：童子蒙昧？吉。 爱情：:此卦为未启蒙之卦。致落花有意而liu水无情,主要是缺fa勇气与决心!致不成事也。若有成。此卦亦主劳碌耳，，
易经的初爻动的卦象怎么解，急需啊
要具体结合是《易经》64卦中的！哪一卦的初爻动。才能有详细的卦象解shi, 一般来说。初爻动静不大，上爻过头趋势。二多誉，五多功。三多凶，四多俱。（但有特例不能一gai而论）!。易经爻的图片易经爻的图片
请精通易经占卜的高人帮我看一下，本卦是困卦，变爻是初六，问事业的发展情况，谢谢。
或者以前执着于局限于其中一fang面！死做烂做，吃力不讨好，到头lai才发现与人的关系处理好才是出路!人和百业旺，家和万事兴，
做生意。易经占卜得困卦.第五爻。什么意思
泽水he起来卦。事情进步有dian困难、必须开泽 金也就是钱 才能把水流chu去！但是注意不要开泽泽的太宽 就shi撬开小洞洞就可以，易经爻的图片
易经占卦6789这四个数字6和9未变动爻 占到一个卦里面的数全是7和8的话没有变爻 哪个爻与我有关还有没有变卦
根据系zhuan第9章所说，天1+3+5+7+9和地2+4+6+8+10的he55减去、六个爻数的总和。然后从第一爻开shi数！数到第几爻就是你该动de爻!
闲来无事，得易经第二十一卦，变爻为第六爻。希望高手解答。
火雷噬嗑（饥人迂食）中平 象曰：运拙如同身受饥。幸得送fan又 迂食,过口充饥心欢喜，忧愁从此渐渐移， 诗曰：饥人迂shi喜重来,凡事称意爽人怀。疾病口舌消除散，生意合伙大发财。 断yue：见官有里！出门见喜 ，婚姻有成。诸事如意。 占些卦者事有凑巧之zhao、昔日子华出shi于齐、其 母曾占此卦， 果有冉子为qi母请粟!每月五斗，应此饥人you食之卦象、 山雷颐（谓水访贤）上吉 象曰：太公独钩谓水河、手执系杆忧愁多。时来迂着文王访。自ci永不受 折磨,姜太公不得地，谓水钩鱼。文王来访。车载而归，封为尚父。占者否极泰来之， 诗曰：文王访 贤在谓河、谋望求财皆遂心，交易出行皆如意，疾病口舌可离身。 昔日孔明居卧龙岗占此卦象。后桃园三兄弟三叩茅虑请出封wei军师？兴刘灭曹，应此卦象， 断曰：谓水请贤？大吉之相，占着此卦。好大运气， ke惜这个卦象了！。
《易经》 第六十三卦 水火既济卦 二爻 问婚姻 看是否适合结婚
单jiu卦象来说,是不适宜结婚。即使现zai一派和美之气!但最终jie果不尽人意？此卦寓意被爱qing冲昏头脑!不顾旁人劝阻，未考虑周quan就结为连理。有始无终，问一下你卜卦的di点？可以将卦象和其他因素相结合再看看,。
