《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 qian卦 乾卦象征天！天的四种本质特征shi：元，亨。利，贞。 1，天之阳气是始sheng万物的本原，称为"元"， 2，天能使万物liu布成形。无不亨通。称为"亨"， 3，天能使万物和谐，各得其利。称为"利" 4。天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。 总之，天之yang气是万物资生之本，又制约。主宰着整个世界。天有开创wan物并使之亨通，正固的"功德"。元。亨。利。贞被称为乾之"四de"！ 《彖》曰：天xing健？君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健？君子因此不停息地fa愤图强, qian卦六爻的爻辞： 初九!潜龙勿用。 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作yong。 《彖》曰：qian龙勿用，阳在下也， 意yi：初期阶段！应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征!龙是善变之物，能够潜水，行地。飞天。海陆空三栖。取龙为象。可以da到假象喻意？以明变化的目的， 九二，见龙在田，利见大人。 意译：龙出现zai田间,有利于大德大才之人出xian？ 九三，君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎， 乾乾：jian行不息！若：语助词，厉：危险。 意译：君子整天勤奋bu息!甚至ye间时时警惕、虽ran面临危险也无祸害, 九四，或跃在渊。无咎。 意译：相机而动、跃起上进。无咎害。 九五。飞龙在天，利见大人。 意译：飞龙shang天。有利大德da才之人出现？ 九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"，皇帝通cheng"九五之尊"!就是这么来的，乾卦九五。刚健中正。纯粹而精。最为可贵， 上九。亢龙有悔， 意译：龙高飞到了极dian!必有过悔。 用九，见群龙无首。吉， 意译：出xian一群龙！都不以首领自居，吉祥， 常用占断用语： 1!亨：通达。顺利， 2。利：有利。适宜， 3，吝：遗憾，麻烦，艰难。 4。厉：危险。 5，悔：忧虑。困厄， 6，咎：过错， 第er讲 坤卦 坤：元亨？利牝马之贞。君子有攸往，先迷。后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 意译：元始!亨通，利于雌马以柔顺jian持正道,君子有所往。如果争先前行会迷入qi途！如果随从人后。就hui有人出来作主！有利。向西南走hui得到朋友，向东北zou会失去朋友。这时安于坚持zheng道是吉祥的!（攸：所。贞。坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马wei象征。坚持柔顺便是zheng道，坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道， 初六，履霜，坚冰至。 译：踩着微霜！知道坚bing快要出现了! 六二，直方大，不习无不利， 译：正直。端方，胸襟阔大。方能担负起辅佐之zhong任，不用"修习"。也能成功，"无为而无不为"， 六三，含章可贞，或从王事。无成有终， 译：蕴含美德？不显露，吉，辅佐君王的事业。不以成功自居，最后才会有结果，（章：文采，美德，） 六四，括囊。无咎无誉。 yi：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉， 六五，黄裳，元吉。 yi：穿黄色裙裳!大吉。 上六，龙战于野。其血玄黄， 译：龙在原野上争斗。流出青黄混杂的xue！long是本气阳的象征物!坤阴气极盛。转化为与乾yang抗争、血流遍野。 用六，利永贞。 yi：永远坚持正道！以阴返阳为终结。。
易经六十四卦的干卦原文注解
di一卦 干 干为天干上干下干：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水！上shang卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高，推断：词讼和吉，病人痊癒，功名有成。求名大吉，大象：天行刚健。zi强不息运势：飞龙在天。名利双收之象，宜把握机会，争取成果，爱情：双方逞强。宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化，宜细心调养。注意头。脑，骨髓等病变，失物：可望寻回。诉讼：yi据理力争？周易卦爻辞原文：干：yuan,亨，利。贞。初九：潜龙。勿用。 九二：见龙在tian？利见大人，九三：jun子终日干干!夕惕若，厉无咎，九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙有悔。用九：见qun龙无首,吉。解文《干卦》象征天：元始。亨通。和谐，贞正，《象》曰：天行jian!君子以自强不息。《象辞》说：天道zhi行周而复始,永无止息。谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。暂时huan不能发挥作用？《象》曰：qian龙勿用！阳在下也。《象辞》说：龙xiang征阳、龙尚潜伏在水中。养精蓄锐，暂时huan不能发挥作用！是因为此爻位置zui低，yang气不能散发出来的缘故，九二。龙已出现在地上，利于出现de高势隆的大人物？ 《象》曰：见龙在田，德施普也， 《象辞》说：龙已出现在di上！犹如阳光普照，天下ren普遍得到恩惠!九三，君子zheng天自强不息。晚上也不敢有丝毫de懈怠？这样即使遇到危险也会feng凶化吉、《象》曰：终日干干！反复道也，《象辞》说：整天自强不息！是因wei要避免出现反复？不敢有丝毫大意，九四，龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有危害，《象》yue：或跃在渊、进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起！或退居于渊。均不会有危害，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害，九五。龙飞上了高空，利于出现德高shi隆的大人物!《象》yue：飞龙在天、大人造也。《xiang辞》说：龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一ding会有所作为？上九。long飞到了过高的地方，必将会后悔，《象》曰：亢龙you悔。盈不可久也，《象辞》说龙飞dao了过高的地方。必将会后悔。因为物极必反。事物发展dao了尽头。必将走向自己的反mian，用九。出现qun龙也不愿意为首的现象、是很吉利的，《象》曰：用九。天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明。天虽生万物。但却不居首。不居功。原文白话解析提shi：点卦象出经文,点“yin阳鱼”可占卦，特解：干卦是tong卦（下干上干）相叠。事业：大吉大利，万事如意。心想事成，自有天佑，春风得意。事业如日中天。但阳气已达顶点。盛极必衰。务须提高警惕，小心谨慎，力戒骄傲。冷静处世，心境平和，如是则能充fen发挥才智、保证事业成功。经商：十分顺利。有发展向shang的大好机会。但切勿操之过急。宜冷静分析形势。把握时机，坚持商业道德。冷静对待zhong途出现的困难，定会you满意的结果。求名：潜zai能力尚未充分发挥！只要进一步努力。克服骄傲zi满情绪,进业修德，yi渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出：利于出行。结伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济。形成美满结果。女性温柔者更佳，决策：可cheng就大的事业。坚持此卦的刚健。正直。公允的实质。修养德行。积累知识，坚定信念，自强不息。必能克服困难。消除灾难。卦爻辞注解《gan》卦：大通顺、佔问有利。倒数第一阳爻：象龙潜fu着！不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。倒shu第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着。(情况)严重。没有害。倒数第四yang爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第wu阳爻：龙飞在天上!见贵人有利。最上阳爻：处在极高chu的龙，有悔恨。用阳爻：kan见许多龙!没有龙王，是吉利的。卦辞shi干为天为君之道阳刚健运复无穷龙御天万物始......馀下全文>> ，易经否卦原文
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛huang者之象 自强不息之意困龙得水？上上卦卦辞：困龙de水好运交!不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高，推断：词讼和吉，病人痊愈。功名有成，求名大吉。大象：天行刚健。自强不息运势：飞龙在天、名利双收之象。宜把握机会。争取成果。爱情：双方逞强。宜多加沟通迁就，疾病：病情恶化，宜细心调养。注意头，脑。骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争!周易卦爻辞原文：乾：元，亨。利，贞。初九：潜龙。勿用。 九二：jian龙在田,利见大人，jiu三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊。无咎，九五：飞龙在天，利见大人，上九：亢龙有悔，用九：见群long无首!吉，解文《乾卦》象征天：元shi!亨通。和谐，贞正。《象》曰：天xing健!君子以自强不息。《象辞》说：天道运xing周而复始，永无止息。谁也不能阻挡。君子应效法天道，自立自强。不停地奋斗下去，初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。暂时还不能发挥zuo用、《象》曰：潜龙勿yong。阳在下也。《象辞》说：龙xiang征阳！龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。暂时还不能fa挥作用,是因为此爻位置zui低,阳气不能散发出来de缘故？九二。龙已出现在地上。利于出现de高势隆的大人物！ 《象》曰：jian龙在田、德施普也， 《象辞》说：龙已出xian在地上、犹如阳光普照。天xia人普遍得到恩惠!九三。君子整天zi强不息。晚上也不敢有丝毫的懈dai、这样即使遇到wei险也会逢凶化吉!《象》曰：终日乾乾、反复道也。《象辞》说：整天自强不息、是因为要避免chu现反复？不敢有丝毫大意，九四，龙或腾跃而起，或退居于渊。均不会有危害，《xiang》曰：或跃在渊,进无咎也。《象辞》说：龙huo腾跃而起、或退居于渊。均不会有危害。因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高shi隆的大人物,《象》曰：飞龙在天！大人造也，《象辞》说：龙飞shang了高空、象征德高势隆的大人物一ding会有所作为，上九，龙飞到了过高de地方！必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔,盈不可久也，《象辞》说龙飞到了过高的di方？必将会后悔，因为物极必反，事物发zhan到了尽头,必将走向自ji的反面,用九。出现群龙也bu愿意为首的现象!是很吉利的。《象》曰：用九。天德不可为首也，《象辞》说：用九的爻xiang说明！天虽生万物，但却不居首，不居功，原文白hua解析提示：点卦象出经文,点“阴yang鱼”可占卦!特解：乾卦是同卦（下乾上乾）xiang叠、事业：大吉大利。万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天，但阳气已达顶点，盛极必衰。务须提高警惕，小心谨慎，力戒骄傲，冷静处世，心境平和。如shi则能充分发挥才智!保证事业成功，经商：十分顺利，有发展向上的da好机会，但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机。坚持商业道德，冷静对待中途chu现的困难！定会有满意de结果、求名：潜在能力尚未充分发hui？只要进一步努力，克服骄ao自满情绪、进业修德。以渊博学shi和高尚品质、成君子之名，外出：利于出行。结伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济，形成美满结果，女性温柔者更佳，决策：ke成就大的事业，坚持此卦的刚健，正直，公允的实质，修养德行。积累知识。坚定信念，自强不息。必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解《qian》卦：大通顺!占问有利，倒数di一阳爻：象龙潜伏著。不可有所作为，倒数第二阳爻：龙出现在tian野里？见贵人有利。倒数di三阳爻：贵人整天自强不息、晚上警惕著，(情况)严重。没有害，倒数第四阳爻：龙或者bang进深渊，没有害，倒数第五阳爻：龙飞在tian上！见贵人有利。最上yang爻：处在极高处的龙？有悔恨。用阳爻：kan见许多龙,没有龙王。是吉利的，卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下quan文>>！易经否卦原文
易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!
按梅hua易来断？是可以成事的，现在条件不成熟。到冬天或春天既可以成gong。。
求解《易经》第二十三卦
大xiang：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。 运势：恶运缠身,宜重新部署。不宜自作聪明。fang被女子及小人连累？ 爱情：阴sheng而阳衰、男追女则利。反之不利，是非小人多。 疾病：病情e化之象,防头痛。肠胃，性病等疾， 失物：目qian还隐藏在家中地上！可惜无法发现，不久会被扫走， 诉讼：因财而起纷争!小人当道，宜避之则吉。。易经否卦原文
《易经》否卦,变爻九四,求有缘的老师解卦,对姻缘指点迷津! 20分
泰者通也， 物不可以终通，故受之以否， 泰是通泰的意思,万wu皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12,否卦天地否 《否》（下坤乾上乾） 第十二 小往大lai不利君、天地不交难思春， 阴谋诡计nong是非，挑拨离间断慧根。 小ren裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深。 系于苞桑位正dang，否极泰来贯古今。 【原文】 否：否之匪人,不利君子贞。大往小来。 【yi文】否卦象征天地闭塞、人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时。小人嫉害君子，bu利於君子之守正！而下坤地阴qi居内、犹如阴之来。上乾天阳气居外。犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。 《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境！遭受挫折，事业衰退的时候。应消除恐惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来。形势定将好转，事业终能成功， 有这样一个gu事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中。然后用玻璃板把它们ge开，当鲮鱼兴奋地扑xiang“美餐”（鲦鱼）时。每次都被玻li隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后。鲮鱼非常沮丧。便停止了进攻，然后。生物学jia轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前!唾手可得的鲦鱼却shu视无睹！最后竟然饿死了， 人的一生不可能一帆风顺，总要遭遇各种各样的kun难和挫折？如果shi去积极进取的精神、就没有了战胜困难的勇气和力liang、如果那条鲮鱼在遭遇到挫折zhi后、能善于观察，总结经验，也许就不会cuo过大好的时机。最zhong活活地被饿死! 虎luo陷坑不堪言？进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连， 古希腊哲学家梅内德谟曾和yi个诡辩家斗智。诡辩家问你是fou已经停止打你的父亲了，” 这个斗智游戏中？梅内德谟不论冋答“是”还是“fou”,都hui使自己陷人尴尬的处境。问答“是”意味着他曾经打guo父亲。只是现在不打了。回符 “不是”、则意味宥ta从过去到现在一直在打父亲、但是。任何闲境，在两难之外。还有第三条路。不被xian境限制眼界。就能跳出来， 看看梅内德谟拍案叫绝的回答： “你的问题对我来说并不存在。因为自始至终我都没打guo我的父亲，”yi场两难的困境,就被梅内德漠轻song地化解了! 在闲境中!要找到跳出窀围的第三条lu，皙学如此。生活亦如此。生活中。我们同样会面临进退维gu的困境，但是。人生无死局。困境同样有生路，只yao我们找到第三条路。就能杀出重围， 一爻变者,以ben卦变爻的爻辞占, 就是说主要yong天地否卦的九四爻来解卦、 【原文】九四：有命？无咎。畴离祉， 《象》曰：有命,无咎。志行也， 【译文】九四处否卦上卦zhi初？有否道转泰之势。其以阳居阴。刚健之质而有柔shun之德,奉有天命或君命yi济否,能扭转局势，为天下造福。可免於咎害。而dang否道转泰之时,下卦之阴柔小人，yi纷纷引导同类依附於九四之济否君子,以同获福分， 九四在六爻中已经过了一半，bi塞时期也过了一半，开始露出曙光，九四阳刚，具备排除阻力的才neng。但在阴位。que乏刚毅敢做敢为的精神、因而。想要救世。需要天命。也就是要看ming运与际遇！才能决定祸福。在这种情况下，如果九四，九五，上九志同道合，齐心协力，才会是福。上卦为天。为三条阳爻。ru果你奉行了天命！就没有灾祸。而qie下面三条阴爻都可跟着获得福气。为什么呢，因为zhe是天命所寄、要为天xia人谋福利！所以下面的百姓（下三爻）都能huo得福祉,，易经否卦原文
易经 有几卦，其中谦卦
总共64个组合,谦卦爻爻都吉，但是做到却很难，，
易经硬币起卦怎么解卦
哈哈哈，自古至今，即使你看了多少本书都不一定解的liao卦,你这一句话怎me解卦。you有几人能回答的来呢，，
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下。水yu山间呈雾气之象,大致的意思是说，事态不明朗。混沌蒙蔽。，
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履hu尾。不咥人，亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟zai老虎尾巴后面走路!lao虎却没有回头咬人！当然亨通顺利， 《象》曰：上天下泽。“履”。君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下you泽之表象,上有天，下有泽。说明要处处小心xing动、如行在沼泽之上，一不注意就会陷下qu、君子要深明大义，分清上下尊bei名分、坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然， 初九。素履。往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正。处处小心行事，那么无论到什么地方都没you灾祸。《象》yue：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“xin地纯朴？品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己de意愿！ 九二。履道坦坦。幽人贞吉。【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道shang,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的，《xiang》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：“you居的人可获吉祥”!说明自ji内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念jian固！ 六三，眇能视。跛能履。履虎尾咥人，凶。武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了。但勉强能看到yi点点!腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾ba上！老虎回头就咬人。凶险。yong敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”！不足以有明也。“跛能履”。不足以与行也。“咥人之凶”，位不当也，“wu人为于大君”，志刚也，【白话】《象ci》说：“眼睛快瞎了!但勉强能看到一点dian”!不足以分辩事物。“腿跛了。但mian强能走几步”、不能出外远行，“老虎咬ren是凶险的”。表明zhe时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴shang。“武shi要竭力为君主效劳”、表明武士的志xiang刚强! 九四，履虎尾，愬愬，终吉，【白话】九四。跟在老hu尾巴后面走路？感到恐惧害怕。但谨慎小心。终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终ji”!志行也，【白话】《象辞》说：“gan到恐惧害怕,但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼yi而行就能实现自己的志愿！ 九五。夬履。贞厉。【白话】九五。gang毅善于作出决断、小心行动。要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也。【白话】《象ci》说：“刚毅果断？小心行动，要提防危险”。说明此时虽处于zheng当的位置,但也bu能疏忽大意、 上九。视履考祥。其旋元吉，【白话】上九，回头看看走过de路？详xi察看一下吉凶祸福？转身来顺应阴柔自然之dao、这样是吉祥的，《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象ci》说：极为吉祥!高居尊上之位。表明有大的福分值de庆祝？，
