周易·易经·干卦的原文
《卦》 干：元 亨 利 贞 「元者!善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也，贞者，事之干也。 君子体仁。足以长人。嘉会，足以合礼，利物。足以和义。贞固。足以干事， 君子行此四者。故曰：干：元亨利贞!」初九yue：「潜龙勿用,」 何谓也。子曰： 「long德而隐者也。不易乎世。不成乎名。遁世而无闷。不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。确乎其不可拔，干龙也，」九二曰：「见long在田、利见大人。」 何谓也。子曰： 「龙德er正中者也、 庸言之信，庸行之谨，閒邪存其诚，善世而不伐。德博而化， 易曰：「见龙在tian、利见大人，」 君德也，」九san曰：「君子终日干干！夕惕若厉。无咎。」 何谓也，子曰： 「君子进德修ye，忠信，所以进德也。修辞立其诚。所以居业也，知至至之，可与几也， 知终终之。可与存义也。 是故。居上位而不骄。在下位而不忧。故干干。因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「或跃在yuan？无咎。」 何谓也，子曰： 「上下无常。非为邪也， 进退无恒。非离群也， 君子进德修业，欲及时也。故无咎。」九五曰：「飞龙在天。利见大人，」 何谓也，子曰： 「同声相应！同气相求。水流溼，火就燥。云从龙，风从虎。 圣人作。而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。上九曰：「亢龙you悔！」 何谓也，子曰： 「贵而wu位，高而无民。贤人在下而无辅。是以动而有悔也，」干龙勿用，下也。 见龙在田。时舍也， 终日干干，行事也。或跃在渊，自试也，飞龙在天。上治也， 亢龙有悔，穷之灾也，干元用九。天下治也。干龙勿用，阳气潜藏，见龙在田。天下文明，终日干干，与时偕行。 或跃在渊，干道乃革，飞龙在天，乃位乎天德，亢龙有悔。与时偕极， 干元用九。乃见天则。干元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 干始能以美利利tian下，不言所利。 大矣哉。大哉干乎。刚健中正，纯粹精也， 六爻发挥。旁通情也， 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也，君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也。隐而未见，行而未成。是以君子弗用也，君子学以聚之。问以辩之。宽以居之。仁以行之。易曰：「见long在田!利见大人。」 君德也。九三， 重刚而不中。上不在天。下不在田。 故干干，因其时而惕。虽危无咎矣。九四， 重刚而不中。上不在天。 下不在田，中不在人，故或之，或之者。疑之也，故无咎，夫大人者。与天地合其德。与日月合其明，与四时合其序。与鬼神合其吉凶。 先天下而天fu违。后天而奉天时。 天且弗违。而况于人乎。 况于鬼神乎，亢之为言也，知进而不知退。知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者。其唯圣人乎。 ，
《易经》第四十五卦 什么意思
萃卦。上兑下坤，兑为缺。为钱，为口，坤为众人在内，而坤土向外sheng兑金！表示这个事要缺zhong人的钱!shang面有人开口号召！众人出钱求财，zui终恐怕没能收获。，易经十五卦原文易经十五卦原文
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征tian、tian的四种本质特征是：元,亨，利，贞， 1。天之阳气是始生wan物的本原。称为"元"。 2，tian能使万物流布成形、无不亨通。称为"亨"。 3。天能使万物和谐，各得其利，称为"利" 4。天能使万物，正固持久地存在。称为"贞"， 总之。天之阳气是万物zi生之本！又制约，主宰着整个世界，天有开创万物bing使之亨通？正固的"功德"。元。亨。利。贞被称wei乾之"四德"， 《彖》曰：天行健！君子以自强不息。 意译：天的运xing刚劲强健,君子因此不停息地fa愤图强， 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用。 意译：long潜在水中!zan时不能发挥作用, 《彖》曰：潜龙wu用、阳在下也， yi译：初期阶段、应暂行潜藏， 乾卦的卦辞以天wei象征,六爻的爻辞以龙为象征！龙是善变之物，能够潜水。行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达dao假象喻意！以明变化的目的。 九二，见龙在田，利见大人。 意译：龙出现在田间。有利于大德大cai之人出现。 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎， 乾乾：健行bu息!若：语助词，厉：危险， 意yi：君子整天勤奋不息？甚至夜间shi时警惕。虽然面lin危险也无祸害! 九四。或跃在渊。无咎。 意译：xiang机而动，跃起上进，无咎害。 九五，飞龙在天。利见大人。 意译：飞long上天!有利大德大cai之人出现, 九wu在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"，皇帝tong称"九五之尊"、就是这么来的，乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。 上九。亢龙有悔， yi译：龙高飞到了极点，必有过悔。 用九。见群龙无首。吉， 意yi：出现一群龙,都不以首领自居，吉祥， 常用占断用语： 1，亨：通达。顺利。 2。利：有利。适宜。 3，吝：遗憾，麻烦，艰难。 4，厉：危险， 5。悔：忧虑。困厄。 6，咎：过错。 di二讲 坤卦 坤：元亨？利牝马之贞，君子有攸往。先迷。后得主。利，西南得朋。东北丧朋，安贞吉。 yi译：元始。亨通，利于雌马以rou顺坚持正道。君子有所往。如果争xian前行会迷入歧途，如果随从人后，jiu会有人出来作主？有利。xiang西南走会得到朋友。向dong北走会失去朋友、zhe时安于坚持正道是吉祥的？（攸：所，贞，坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔shun便是正道,坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道， 初六，履霜。坚冰至。 译：cai着微霜？知道jian冰快要出现了! 六二。直方大。不习无不利。 译：正直，端方。胸襟阔大。方能担负起辅佐之zhong任,不用"修习"。也能成功。"无为而无不为"， 六三。含章可贞。或从王事，无成有终。 译：蕴含美de！不显露。吉，辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采，美德。） 六四，括囊。无咎无誉， 译：扎jin囊口？免遭危害。也不求赞誉。 六五，黄裳，元吉。 译：穿黄色裙裳!大吉， 上六，龙战于野。其血玄黄。 译：龙在原野上争斗,流出青黄混za的血？long是本气阳的象征物？坤阴气极盛。转化为yu乾阳抗争！血流遍野。 用六。利永贞。 译：永yuan坚持正道!以阴返阳为终结。。易经十五卦原文
易经 三十六卦
你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. ni其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.!
有没有懂易经的解挂高手？《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下问感情 怎么解
晋卦，应该代表gan情会更好的意思？。
易经第二十一卦如何解卦?
官鬼是ni的男友!他白而瘦，说话声音有磁性。不过他最终不属yu你！官鬼化出妻财。不久的将来。另一个女人hui把他从你身边伐走的!要有心理准备，，
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 请大师帮忙看挂 急！！ 15分
从卦象来看。是个旺gong益子的好命,嫁给乞丐，乞丐也能成富翁。只是yan前运气不理想，婚姻运不佳，只要脚踏实地，将来必能光yao门楣、恭喜你。
易经第十五卦如何解释 问换工作
第15卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金。不争不抢两平分。彼此分得金到手。一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠、艮为山，坤为地，地面有山。di卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居。名高不自誉。位高不自傲。这就是谦。换工作的话只要谦就会有好的jie果,，
《易经》第三十四卦意思
第三十四卦：《大壮卦》 大壮：利贞 【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道？将会非常有利。 《象》曰：雷在天上!大壮。君子以非礼弗履。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上！为震雷响彻天上之表xiang？象征着十分强盛。jun子应该严格要求自己。不要越出zhun则和规律去做非分之事？ 初九，壮于趾。征凶。有孚。 【白话】初九!阳刚强盛zhi在脚趾!这时如果有所行dong。必然会招来灾祸。 《象》曰：“壮于趾”孚穷也， 【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句、说明只ting留在这一状态下，是决不会有什么出路de、 九二。贞吉。 白话。九二。坚shou正道而获得吉祥, 《象》yue：九二“贞吉”!以中也。 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以neng够坚守正道而获得吉祥。是因为它wei置居中。能够以柔相出的原yin！ 九三。小人用壮，君子用罔，贞厉，羝羊触藩，羸其角， 【bai话】九三!小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即使逞强好胜者neng够保持住阳刚强盛!其结guo也决不会好、 就xiang强壮的大羊去顶触篱笆。结果zhi会把角卡在篱笆中而难以摆脱、 《象》曰：小人用壮、君子罔也， 【白话】《象辞》说：小人恃强好胜。君子却不这样， 九四，贞吉，悔亡。藩决不羸。壮于大舆之輹， 【白话】九四、坚守正道。必获吉祥。悔恨也会消失。yin为阳刚十分强盛!既像篱ba已经崩溃!羊jiao从系累中解脱出来，又像坚gu的车轮能负重载远那样？ 《象》曰：“藩决不羸”？尚往也。 【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃,羊角cong系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动qi来！积极向前进取。 六五，丧羊于易。无悔， 【白话】liu五，在田边地头丢shi了羊！却并没有shi么可遗憾的!不会有什么不利的情况fa生。 《象》yue：“丧羊于易”？位不当也， 【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是you于其位置不恰当？ 上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉， 【bai话】上六,强壮的羊yin顶触篱笆而被挂住了角、既不能后退。又不能前进。怎样zheng扎都没有好处。在这种情况下，要能够忍耐坚持，bu被艰难困苦所压垮！jiu会安然渡过难关！获得吉祥。 《象》曰：“不能退、不能遂”，不详也。“艰则吉”咎不长ye、 【白话】《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”。说明行动处事不gou圆满周到。结果陷入了极为被动的局mian,而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压kua，就会吉祥”。说明。只要neng够坚持忍耐、就一定hui渡过难关， 参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>？
易经的扑卦方法
你买的《yi经》版本不行!给你推荐一本《图解易经》（陕西师范大学出版社）其zhong占卜的方法有七中之多，什么金钱起卦，梅花易数，数字起卦，等等，。易经十五卦原文
