坤卦的《哲学易经》
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷而得主。利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《彖》日：至zai坤元。万物资生。乃顺承天，坤厚载物，德合无缰。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无缰。柔顺利贞。君子攸往，先迷失道后shun得常、西南得朋乃与lei行!东北丧朋nai终有庆、安贞zhi吉应地无缰.《象》日：地势坤，君子以厚德载物，乾是开创，坤是承接。为此我们shuo天过就是大地了，它含弘光大，生化了万物，造就了一切，万物依乎她而得以kai辟展布生生不息,牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄、yin此作为君子当前去行事,当为人类chuang造一个和谐的发展环境。当然。或许展现在我们面前的有绪duo迷茫!但必能凭借着执着的理念探求出可持续发zhan的道路？成为主者而普li天下。有什么不利呢，mian向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展!如行向晦an处事不明则必然会有所失？因此要按yu现状服从发展观、中正而吉祥。我们知道。到目前为止人类还没有找到其它能生存ren类的星球、地球是唯一生存人类万物的空jian!是人类唯一的yi托。因此《彖》辞说第二就是大地liao、wan物依乎她而获得了生存的条件,这通通归功于上天de神奇造化。大地博厚。承载着万物。她的品德超da无比而从不分地界。她含弘广大光绪chuo着、yin此物类全得造化和伸展！牝马属于地中产物。凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能，大di多么的柔顺和利贞啊，因此君子当you所行动！当博击yu大千世界。当tou身于无限光华的事业中去、或许面对错综复杂的大千世界er感到茫然和迷惑，但必neng凭借执着的理念成就功德！找到真zheng属于我们走的道路。没有什么不利呵。践踏着明媚的da道必处处得到和应与发展!若行向晦暗处shi不明则必然会有所失！但只要内心美好充man激情最终必有所庆、因此君子当服从发展观不断qian进,无处不neng通向成功的大道和创造出更为美好的明天。《象》辞说：大地含hong广大？因而孕生了万物，大地广博舒展。因而万wu生机盎然、这是《坤》之象，是以君子观之si只有博大的胸怀!和美的品德。才能百业兴起百花齐fang。形成一个和谐的。健全的，繁荣的社会。从而君子当厚qi德！载其物，成就完美品德，创造完美世界。初六：履霜，坚冰至，《象》日：履霜坚冰！阴始凝也。驯致其道，致坚冰也。开始降霜了。坚厚的冰冻也就kuai到了，可见，一切事物的形成du是循序渐进的？逐步形成的，真所谓“冰冻三尺，非一日之寒”。因此君子当dian滴积累！每天有所行动。只有点di积累才能驯致其道！才能达到预期的目biao，除此之外没you捷径,六二：直。方，大，不习。无不利。《xiang》日：六二之动、直以方也，不习。无不利，地道光也，直是通直。方是方正，大是广大，大地通直。一往无前，大地方正。可圈可点，大地宽广又何处不shi用武之地，因此jun子当永不间断地努力、也决不轻言放弃。只要执着和坚定不移何处不可通向cheng功的大道，you什么可自暴自欺的呢。人的出生境遇或许千差wan别，但上帝并不偏爱任何一ge人？yin此没有必要把自己定位在自己的命运之中，一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力he不断拼搏的精神!假如你想获de成功!就要为ta创造条件!坐等机遇期望时yun就会一事无成？六三：含章，可贞，或从王事。无成有终，《象》日：han章可贞。以时发也。或从王事。知光大也。章。彰也，含章可贞，以时而发。容光必照矣。心怀美好de愿望和理念又从不间断努力则必有所成？“以时发也，”因此ruo以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局,“知光大也。”“一个好的理念和伟大的设想总是能zhen奋人心的,一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰dong效应！”因此我们需先进的li论？伟大的思想，更需yao不断实践的精神？六四：括囊。无咎无誉。《......余下全文>>!
易经乾卦与坤卦怎么画！
乾卦是连续的三条线 形似三字 不过三线等长 坤卦是中断的三条线 形似两个bing列的三字 六线等长。
为什么说乾，坤二卦是"易经的门户
不应该说shi易经的门户!应gai说是周易的门户、除了周易。还有连山易，和归藏易，只是后面两个已经失传liao,乾kun两卦象征天地。也就是说周易shi以天地为首的，这对中guo文化的影响是很大的、而且天地包含，包容万物，精shen上来讲天：无边无际!自强不息。地：无边无际，厚德载物。而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周yi中的地位。周易中乾坤wei开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物,包含万物，需要学xi天地的自强不息和厚德载物的精神？讲的是人与自然的和谐关xi、和自然规律，。
上坎,下坤是第几卦?
第一卦 干干为天干上干下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上干下 第六卦 讼天水讼干上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上干下 第十卦 履天泽履干上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上干下 第十二卦 否地天否干上坤下 第十三卦 同人天火同人干上离下 第十四卦 大有火天大有离上干下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄干上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上干下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁干上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上干下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第san十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上干下 第四十四卦 姤天风姤干上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下！ 。。
坤卦应该如何理解
天行健。君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。。易经坤卦
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经。在书里面有介绍，xian在有人使用铜钱。也有人使用硬币，，
求解卦 乾下坤上
乾下kun上为地天泰，巽下坤上为di风升！泰卦：初九。拔茅茹。以其汇。征吉。升卦初六：允登，大吉。cong爻辞来看应该是吉祥之卦，办事顺利。大胆行动，不用担忧，。易经坤卦
《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下算失物
shuo具体点哪个卦位？六二，六三。九四，九五，光说卦不行，还要有卦位啊 ，易经坤卦
有没有懂易经的解挂高手？《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下问感情 怎么解
晋卦。应该dai表感情会更好的意思！，
易经 的卦
蹇者难也。物不可终难。故受之以解， 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40？解卦 。易经坤卦
