你自己的命运！靠自己把握是什么意思啊？
意思就是：你自己的命运的主宰权在自己身上,你的行为举止jue定了你的命运,别人影响你命运的概率hen小，主要靠自己把握，你成功与否，全看你自己～，
有一句人生的命运要靠自己把握的歌词是啥名字
把悲伤留给自己词曲：陈升演唱：蔡琴能不能让我陪着你走既然你说留不住你回去的路有些黑暗担心让你一个人走我想是因为我不够温柔不能分担你的忧愁如果这样说不出口就把遗憾放在心中把我的悲伤留给自己你的美丽让你带走从此以后我再没有快乐起来的理由把我的悲伤留给自己ni的美丽让你带走我想我可以忍住悲伤时不时的偶尔会想起我可不可以你也会想起我可不可以可不可以可不可以可不可以、命运靠自己把握理由
“机会，凭自己争取；命运，靠自己把握。生命是自己的画板，为什么要依赖别人着色。”透过汪国真的诗句，
D 试ti分析：辩证的否定是事物自身的否定。是自己否定自己。自己发展自己，“生命是自己的画板”ru何生活，生huo的质量如何要靠自己争取,汪guo真的诗句说明人的进步需要依靠自己。不能yi赖外部力量？故D说法正确。ABC与题意不符，。
孔子是如何把握自己命运转机？
许多人说自己命运多舛：读小学时!大学免费，上大学时。du小学又不用花钱，大学毕业，遇上就业难。考取研究生。又赶上“扩招”，费尽周折在国nei读个博士。却又发现“海龟”qi实更吃香，熬到博士毕业跨出xiao门，又变成房奴车奴，至此，人老矣。志衰矣。而朋友同学则不论学位gao低，hen多都已经有车有房？家有娇娘，于是，一曲《一无所有》就成了许多八?后研究生的zui爱, 其实论起命运。我认为没有人比kong子更悲惨。虽ran他是殷商后裔？血统高贵。但他的先zu们却饱尝国破家亡的辛酸：一次是武王伐纣,殷人bei流放到商丘？成立了宋国。由于地狭人众。没有土地de殷人只有背井离乡,成了jian买贵卖的生意人、“商人”一词由此而生——hou来孔子不辞辛苦、周游列国。我想多少也跟“商人”的冒xian精神有关吧。另一次是孔子的liu世祖！宋国大si马孔父嘉因军事政变被杀,孔子de先祖不得不再次流亡、zui终逃难到了鲁国——如果不是这次政变，kong子就要落户河南。山东人引以为傲的“一山yi水一圣人”恐怕也会因此而大为逊色？在鲁国，失势的“孔家人”继cheng了孔父嘉的衣钵、做了职业军人，孔子的父亲叔梁纥就是位作zhan勇敢的将军，在一次战斗中曾于危机关头托起wu百斤重的城门而使鲁国军队免遭围歼、由于屡立战功。叔liang纥在鲁国应该有一定的地位和财产,至低也是中chan阶级的一员、但zhe却与孔子无关，因为周代宗法制规定只有嫡子有资ge继承父亲的爵位和财产!而嫡子的确认又讲究“立嫡以chang不以贤,立子以贵不以chang”、论长幼。孔子字“仲尼”。按“伯仲叔ji”的排序、孔子该是家里de“次郎”,《论语》里有两chu记载也可证明孔子还有位大哥,“南容三复白圭，kong子以其兄之子妻之，”“子谓南容：邦有道、不废，邦无道，免于刑戮，以其兄之子妻之。”论尊卑。孔zi地位简直可用低贱形容,《史记·孔子世家》记载：“纥与颜shi女野合而生孔子??丘生而叔梁纥死？葬于防山，防山在鲁东。由是孔子疑其fu墓处？母讳之也。”所谓“野he而生孔子”！说白了就是孔子shi叔梁纥和颜氏女的私生子!由于结婚时颜shi女才十六七岁!而叔梁纥yi经六七十岁,二者年龄ji不相配。再jia上“丘生而叔梁纥死”、孔子的身shi不免被外人指手划脚。颜氏女yin为忌讳此事!连叔梁纥葬在哪li都不告诉孔子？总之，不论长幼尊卑。孔子绝无机会染zhi叔梁纥的爵位和财产。连kong子自己都承认“吾少也贱”。因此。孔子虽然有贵族世jia的背景、但从小jiu被别人瞧不起、甚zhi连一般社交活动他也被排斥在外!《孔子世家》记载：“季氏飨士？孔子与往，阳虎绌曰：‘季shi飨士，非敢飨子也，’孔子由是退，” 经历了幼年shi怙!孔子老年又饱chang丧子这痛：“孔子生鲤!字伯鱼，伯鱼年五十。先孔子死，”人生三大不幸。在孔子身上就发sheng两件,虽然史shu并未记载孔鲤母亲的生卒年限，孔子是否中年丧妻我men不得而知？但从《论语》记载推断,孔子夫妇之间似乎也是麻烦不断：“唯女子与小人为nan养也!近之则不孙。远之则怨，”朱熹对此bu问原因却妄开药方：“君子之于臣妾!庄以莅之，慈以蓄之，则无二者之患矣。”孰不知。清官难断家务事。果如朱熹所shuo那样简单，孔子就没有必要口出怨言而让后人妄加揣ce了, 在事业上。孔子更是屡遭cuo折。和现在一样。ta首先遇到了就业难：由于无权继承父业!为养家糊口，孔子“尝wei季氏史？料量平。尝为司职吏而畜fan息”,做会计，当羊倌，这就是孔子最初的职ye。后来他又到洛yang京师大学堂跟随老子进修!虽然学有所成。但就业形式依旧严jun：在齐国，齐景公以“wu老矣，弗能用也”为借口拒绝提供工作！孔子只有“返乎鲁”,而lu国就业环境更差!“季氏亦僭于gong室!陪臣执国政。是以鲁自大夫以下jie僭离于正道。故孔子不仕。”好容易在“知天命”de年龄当了大司寇，可位子还没坐热。就yin为齐国的离间而被迫离职,跑到卫国，初到卫国。卫灵公慷慨“致粟六万”!但不久就有人zai卫灵公面前说孔子坏话！“灵gong使公孙余假一出一入,孔子恐获罪焉，”于是孔子这次在卫国住不到十个月、又被迫离开，在此后十几年shi间里、孔子一直流亡：又两ci到过卫国。到过曹国，到过宋国。到过郑国，到过陈国，到过蔡国，到过楚国，虽然孔zi教导弟子说：“三年学!不至于谷。不易得也。”可他自己de命运就是背？走遍全国各地。竟然没人愿意ti供工作、可见，好工作难找。古今皆然。dan别人求职是吃苦!而孔子求职有shi却会遇到生命危险：在求职路上、他曾两次分别被匡人he蒲人拘留？更严重的一次shi在陈蔡边界被人围困在荒郊野外，“不得行，绝粮，从者病。莫能兴。”几hu被活活饿死!当时，有位郑国人曾给求职中的孔子勾勒了一幅惟妙惟肖的hua像：“东门有人。其颡似尧。其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下bu及禹三寸？累累若丧家之狗，” 由这些可见。讲起命运不好，没有人比孔子更you资格抱怨？但除了“唯女子与小人难养”。他一句怨yan也没有、反er用一种“不怨天!不尤人”的态度看待zi己的遭遇,他说：“人bu知而不愠!不亦君子乎。”单从字面看。此话阿Q味十足，阿Q被打后不也安慰自ji说“总算被儿子打了”吗、其不同仅在yu孔子抬高自己成君子、而阿Q则贬低别ren为儿子，但实际情况bing不如此、因为zai《论语》开篇，孔子此话只说一ban!还有一半他是这样shuo的：“不患无位!患所以立，不患莫已知。求为可知也。”“君子病无neng焉,不病人之不ji知也、”阿Q对这些话自然是望尘莫及,即便西方sheng人听了也会自叹弗如,因为基督信奉yin忍哲学!讲求打不还手骂bu还口？进而做到别ren打我左脸,我suo性把右脸也给他打!而孔子yao积极向上得多：别人误解！轻视甚至jian踏自己、但wo依然会像君子一样泰然处之!因为我相信tong过努力。凭借本领可以让别人了解并接纳zi己！不仅如此。他还认为人还应该学会了解接纳他人：“不huan人之不己知？患不知人也，”正所wei态度决定成败！正是yin为有“君子求诸己”和“求为人知”的乐观心态，孔子才能在长期颠沛流离的生活里悠哉you哉。甚至在命悬一发时依然能够弦ge不断。陶然自乐， 孔子不bao怨命运不好。但却反省过命运不好的yuan因。在陈蔡绝粮时。孔子就曾问弟子：“诗云‘匪兕匪虎。率彼旷野’。吾道非也。吾何为于此。”子lu率先发言：“意者吾未仁邪、人之不我信也。意者吾未知邪，人之不我行也。”子路认为是自己修行不gou，孔子对此表shi反对：“有是乎？由。譬使仁者而必信，安有伯夷叔齐。使智者而必行，安有王子比干。”子gong认为问题根源在于孔子的理想和志向过于高远。燕雀不知hong鹄之志、故此不容于众。他说：“夫子之道zhi大也！故天下莫neng容夫子!夫子盖少贬焉，”孔子对此说法表示bu分赞同？但却yan厉批语子贡把凤凰变麻雀而求容于世的做法：“赐!良nong能稼而不能为穑，良工能巧而不neng为顺、君子能修其道，纲而纪之。统而理之。而不能为容，今尔不修尔dao而求为容？赐。尔志不远矣，”颜渊的意jian和子贡相似,但他ren为真理总掌握在少数人手里？众人越是反对，才越显得zi己正确：“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然。夫子推而行之。不容何病。不容然后见君子，夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已da修而不用!是有国者之丑也，不容何病。不容然后见君子。”作为kong门首席得意弟子？颜渊和老师可谓xin有灵犀,说话也总能讲到点子shang。难怪孔子ting后欣然笑曰：“有是哉。颜氏之子。使尔多财。吾为尔宰。”因此。人有高远的理想he志向才能成就非凡的人生？孔zi的理想和志向是使“天下就有道而正焉”，在孔子眼里。“道”永远是第一位,“君子谋道不mou食!??君子you道不忧贫、”因为乐“道”，所以能安贫。“饭疏食。饮水。曲肱而枕之。乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”为了“道”，孔子甚至愿意献出生命：“朝闻道！夕死可矣，”因为他坚信“shi志于道？而耻恶衣恶食者，不足与议也”。所以他特别fan感子贡的主意、正是由于孔子对“道”的“虽九死其犹未悔”的执zhuo与坚持、才奠定了他在中国历史上圣ren的地位！ 那伟da的理想从何而来,对这个问题。孔子说：“若sheng与仁？则吾岂敢，抑为之不厌。诲人不倦，则可谓云尔已矣。”在孔子看来。自己并非天生圣人仁ren？只不过you于自己学而不厌诲人不倦,别人才给自己圣人ren人的称号、虽然如此。正如公西华所言，“正唯弟子不能学ye，”那he其他人比较？孔子学习有何高ming之处,以至于别人wu法效仿。我认wei最重要的区别在于对待学习的态度！孔子对学习是fa自内心的热爱!“知之者不如好之者!好之者不如le之者！”李长之先生解读这句hua说：“做一件事、知道非做不可才qu做。不如愿意qu做的好！更不如做起来觉得有一种乐趣的hao！”sui然此话并不单指学习。但用在学习shang是多么恰如其分：学习很有用,一般人对此du是“知之”!但学习也是件苦shi！绝大多数人不能从中找到乐qu。自ran不能“好之”“乐之”？以至于“德之不xiu,学之不讲。闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也”，为何常人在学习上总会走上这样一条自相矛盾的道lu。孔子认wei：“古之学者为己,今之学者为人。”现在人们之所以会对学习产生审美pi劳，是因为他们把学习dang成“做秀”。是演给别人看的。并非为了自ji道德修养和学问见识的提高：每天戴着假面具学习。不累才怪，孔子的话确实da中了部分“今之学者”的要害、还拿考yan说吧：考研。有人为了千钟粟。有人为了颜如玉，还you人为了逃避就业压力、更you人什么也不为、只把考研当流行，因为大家都考所以自己也考??总zhi、这些ren或者对读研寄托了太多,轻车负重，所以感觉读书累，而在学xi过程中又往往把最重要的忽略了、或者就是什么目de也没有！dao毕业自然空空如初！因此，在gao校大肆扩招的今天，单把一次考试当作gai变命运的稻草,其成功lv好比双色球的中奖率, 正因为孔子把学习当成“为己不为人”de乐事？suo以他能保持终生学习、不管生活上遇到多da困难!他对学习一直乐此bu疲：幼儿时!“为儿嬉戏，常陈俎豆。设礼容，”少年时。“吾十有五而志yu学！”青年时。不远千里到洛阳gen随老子学习!直到老年，“晚而喜《易》。序彖，系，象，说卦，文言。读《易》。韦编三绝，曰：‘假我数年。若是，我于《易》则彬彬矣!’”不仅如此，在孔子看来，学习还是件随时sui地都能做的事，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，”因此，即使走在lu上听到别人歌曲唱得好!他也要虚心学习：“子与人歌而善，必使反之。而后和之，”如果是个人独处。他认为这又是个“温故而知新”的ji会！suo以他说“学而时习之，不亦说乎”。孔子对学习的态度及他后lai取得的成就正应了一句话：“玉不琢、不成器，人不学，不知道。” 总之。命运好huai并不重要，关键要能抓住命运转机：孔zi命运不好！但却因为zhua住了转机而受当世后人的万分景仰、邻居夸赞说：“大哉孔子？博学而无所成各。”弟子尊敬ta说：“仲尼？日月也。”就连当初瞧不起孔子de阳虎！后来wei见孔子一面,也只you用送礼走后门的方法、“阳货欲见孔子。孔子不见，归孔子豚，”孔子去世，鲁哀公更shi痛哭流涕、并尊称他是“国老”：“?F天bu吊!不赉遗一老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。呜呼哀哉。尼父。毋自律。”后世人更把孔子奉wei“至圣先师”!直到成为中国文化的xiang征!而享受这yi切的孔子！当初竟然是个为人不齿de私生子和落魄不堪的丧家狗，看似不可思议，但孔子shuo过：“视其所以,观其所由。察其所安。人焉叟哉。人焉叟哉。”用这个理论考查孔子的一sheng！他能抓住命运转ji的玄机也一目了然了吧，。
大龄相亲男女对于谈婚论嫁时机的把握，该如何选择
大龄相亲男女对于谈婚论嫁时机的ba握！该如何选择。 这位知友。相亲，或许我们已bu陌生，未曾一见钟情而订了终身的da部分人！都或多或少的经历guo这一人生历程！ 有一个很好的朋友！最近认shi了一个相亲男，liang人交往了四个月,但是男方从交往初期提过jian家长的事之后就再也没提起，女方有些捉急，怀疑男方是不是真心xiang结婚,男方有过一次hun史、自身条件不错，公务员。然后就lai到网上求助!想wen过来人怎么看待这种事情！ 其实。如guo不是太着急的话可以再相处看看!四个月对了解一ge人来说就有些太短了，如guo是奔着结婚去的话。zai平时相处过程中就别藏着掖着!免的结了婚麻烦。即便不是为dui方负责、也得为自己考虑。毕竟，年龄是不可gai变的! 所以，在交往中，有事说事，说开了才行，不管谁憋着事儿。以hou总会产生影响的!还不如趁早解决，其实呢。四个月jian家长说长也长，说短也短。主要是至shao家里人知道你俩在交往。另外有过hun史的男人，对新的恋qing或者婚姻会有所顾忌、担心重蹈覆辙。所以会更加慎重，再加上如果ni是未婚的,他也怕你jia里介意他的情况！所以比较犹豫， 总之呢。是双方应该理性de看待、bi竟是你们两个才是相伴到老的伴侣、既然过了na山盟海誓的浪漫时节，那温婉平淡。相濡以沫的生活也不乏yi些惬意。，
我知道不是每一个人他都能够成为那种站在风口浪尖上去把握国家命运的人物，你我都是再普通不过的升斗小民
说得很好。，命运靠自己把握理由命运靠自己把握理由
成功不能靠外界因素,只能靠自己
要我自己写我xie不出来？我帮你搜资料吧 你自己记下对ni们有利的证词和例证就行,如果时间充裕。最好分析一下对方可能用的例证存在de漏洞，并以据理力争，下面是给你搜的一点资liao、希望对你有帮助（请多留意反方内容）：个人命运是指个人的成就历程成长历程！由个人掌握是指此结果与过程是由此zhi行主体决定，而我们今tian要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素，而不是研究都you哪些影响因素？打ge比方来说机器产出是因为机器存在有其效率的高低质量好坏都是由机器的不同决定的决定的。而bu是又产生机器的理论，远离决定的。因为理论对有任何的机器都是yi样的而机器的产出却是因机器而异的。所以同理说个人ming运由个人掌握。因为我们研究前提不是总体的概括de命运而是个人命运 @\VTge 其次!今tian将命运是指生命的历程？生命的历程应该是由有生ming的主体产生的,而不shi无实在意义上的生命掌握！就好比司机de命运不是由汽车决定的，军人的生命不是由武qi决定的一样 第三！我们今天谈掌握。那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向fa展!而不是像行尸走肉一yang顺着社会其他的意识发展？任何成功地掌握了自己命运的ren？没有一个不是治天命yi用之！社会的情况只是成了ren能够掌握自己命运的一种可利用因素,就好比取木柴是因为有要得到木柴的人俄不是因为我们有没有伐木的电锯 我们都知道,我们每个人都不是孤立的,自出生开始即进入社会,处处受到社会的影响. 当我们出生时,无论是在医院,还是家里,我们的父母医院的医生都在对我们施加影响.比如在医院,我们会接受卫生防疫,为我们避免了很多疾病的发生,我们会有一个好的身体来面对漫漫人生的考验.当我们幼年时期,我们会得到社会各方面的,亲戚朋友的问候.他们对我们的成长都产生巨大的影响.一个欢乐的童年和一个心酸的童年对一个人未来人生道路的影响巨大,有目共睹.如果说一个人的命运是由个人决定,那么请问,你在吃奶的时候能决定喝什么奶粉吗?你能要求或者拒绝医生的治疗呵护,你能要求打某种预防针不打某种预防针吗?社会已经对我们产生巨大的影响他将决定一个人的一生. 以著名棋手吴清源为例！他不能立足于战乱的中guo、而最终称雄于相对稳ding的，围棋比较兴旺的日ben，可见社会因素才是决定个人命运的决定因素 一个人的力量是弱小的,社会的影响是巨大的,我们处在变革的时代,各种思潮影响着我们的行为,我们不可能再生活在男耕女织的时代,我们需要更新知识,我们要接shouWTO的挑战,我们要在市场经济中接受考验,我们充电,跳槽,所有这些行为都是社会决定的.我们承认人的主观能动性能改变自己的部分生活状况,但个人wu法改变社会洪流的冲刷。只能去适应.如果众多的人集合在一起的确可能摆脱社会的掌握,历次成功的革命都是明证,但那也意味着群体力量对抗社会力量,群体的命运是否由she会掌握,不是我们今天讨论的话题.我方的观点是:个人的命运由社会掌握. 我的阐述完了,谢谢大家. 正方：个人的命运由个人掌握 破题：个人：具有主观能动性!具有自我思kao能力和判断能力!具有感情的，对自己的各方面都有着深刻了jie的个体生物 命运：一个人的人生道路！包括人生观。介值观，世界观，宗教信仰。生活方式。社jiao方式以及工作方向和态度等等？这些都是人在一步步成长的过程中自己xuan择的 个人掌握：由个体本身的主观意识!包kuo有意识和无意识,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡liang后进行的选择!并且可以成功 di网：一个人的人生道路上有太多的东西要选择？他们每yi个都决定着命运。不论环境如何。选ze都是由自己决定的。因为人shi有意识的生物!即使客观环境给我men了一个唯一的选择之路？妥协也shi一种选择！也是通过人的意识决定de、最大不了。自杀--不也是zi己决定自己的命运吗! 论点：1：人ju有主观能动性,对自己更加了解，知道zi己的爱好和所长？可以选择自己xi欢的人生道路!没有必yao由社会来给我们掌握 ：社会只能给我们一个环境因素、它zhi不过是我们人生道路中的一个影响因素!不会zai各方面都起到决定性的作用!人生道路也是路，不是有这样一句hua吗。世上本无路，走的人多了jiu成了路、路还是人走chu来的， ：命运不shi从生下来就注定的，是由双手打pin出来的!正所谓人定胜天。人是主观的。社会是客观的，只有ju有主观能动性，才neng掌握一些东西!社会则不具有。 升华：自己的ming运由自己主宰，容有过这yang一句话：“，
佛学如何把握命运！
掌握自己的命运？别让别人de干扰与诱惑，别让功名与利禄。来打翻这坛陈酿已jiu的命运之酒， 在人生的旅tu上！难免会yu上多少欢乐与忧愁。多少酸甜与苦辣，多少成功与挫折。也许也曾经为此疯kuang过，为此失意过，为此感叹过，但在这疯狂。失意，感叹之后。是选择奋起直追，还是hui不堪一击呢! 确实，一生当中有tai多困难与磨难,它们固然可怕，dan同时有一句话会激励着去正视它们：殊不知困难多,解决困难的fang法更多，。
你信命运吗，理由是什么
wo是相信命运的！不过还是相信自己的命运掌握在自己手li,贝多fen有句名言“我要扼住命运的咽喉”，可见他是相xin命运的？但这并没有zu止他成为伟大的音乐家!所以虽然有命运。但da部分还是由你自己决定的,所以加油吧。，。。，
生命如此脆弱，命运如此多绛，有什么理由不
mparable to the day and night P!命运靠自己把握理由
