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求中国古代建筑学的书与中国古代陵墓建筑与风水的有关书籍

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我想买一本关于中国古代天文、宗教、星佔、星命、二十八星宿、风水、择吉等等的书。

《大唐开元佔经》满足你所有要求 作者:瞿昙悉达 《开元佔经》记述了大量古代天wen学家有关宇宙结构和运动的认识?而且qi中有一些是仅见于此书的!如后秦天文学家姜岌《浑天论参难》!梁武帝在长春dian召丛集臣讨论天文!星象的记载。以及祖恒对姜岌的批评等deng,这些论述在《开元佔经》之wai迄今尚未发现影迹, 《kai元佔经》自撰成以后、传世极少,这是因为书是一部以星佔术wei主的书。宣扬天命论的本shen及笃信迷信的历代封建统治者都把它视为高度的机密、生pa有人拿其中的话!结合天上的天象。来“妖言惑众”,危及自己的统治,所以本书在唐,宋时代就流传极shao,宋以后即无记载。当已失传。甚至连明代的huang家天文台也无藏本?直到明神万历四shi四年(1616)?安徽歙县有叫程明善的学者、因给古佛像bu施装金?而在佛fu中发现了一部抄本。当今传世较广的是道光年间的heng德堂刻版巾箱本、近年来。台北出版了文渊阁cang本《四库全书》影印本?中国书dian也于一九八九年出版影印本! 灵台祕苑 不着撰人名氏、考《北史·庾季才传》,称所着有《灵台祕yuan》一百二十卷!《垂象志》一百si十二卷,《地形志》八十qi卷!并行于世。此书书名卷shu皆与相合,然书中所征引gu实!迄于元末,又所记dong至以日躔箕宿四度起算?则明人所编辑。仍袭季才之名耳。其书shou一卷至五卷论天、六卷至十二卷论日yue!十三卷至十七卷论五xing、十八卷zhi二十七卷论三垣!二十八卷至五十三卷论二十八su!五十四卷论杂星,五十五卷zhi六十卷论望气!六十一卷至六shi六卷为天象杂佔。六十七卷至qi十卷论风角!七十一卷至一百二十卷为杂zhan候!大抵推步纬度zhe少,测验祥异者多。体例亦颇冗沓,盖方技之常杂抄佔shu为之耳、 你买一ben看着玩的话买四柱神煞 。

与中国古代风水建筑有关的书

  周易里mian有记载!

哪种玄空风水书适合自学

  玄空风水。现代de书籍非常的多。但真zheng的通俗易懂不多。只能按自己现有的水平进xing选择性购读。现代的 练力华。韩少清的感觉还不cuo?比较通俗易懂,,

中国古代陵墓的风水学是如何形成的?

  易经·系辞》云:“古之葬者!厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,”远古时代殡葬极为简yisui着人类社会的发展!对死zhe的埋葬问题!zhu渐发展成为一件大事?今日保存下来的许多zhong要文物古迹、不少就是坟墓的遗迹遗wu,ru著名的埃及金字塔!就是四五千年前埃及fa老的陵墓。zhong国至春秋时代时!孔子大li提倡“孝道”,厚葬之风日盛,历代不衰。并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼yi制度和墓葬制度,以及种种讲究,于是,坟墓被认为是安葬祖宗及父母zhi首邱、上可尽送终之孝。下以为启后之谋,所以上至皇帝。下至百姓。对坟墓的安置均格wai重视?er作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)!更以阴宅wei先务之急,     风shui理论认为。祖墓的风水,会影响后ren的命运,而一国之jun陵墓的风水!则会影响整个国jia的命运,历代的皇家陵寝都shi分重视选择陵穴?以图皇权永固,皇陵一ban都位于京师附近,如西周,秦。汉。隋唐均yi长安为京师,故此这五个朝代de皇陵大多集中于长安附近,而元。明。清三dai均以北京为京师。所以这三代的huang陵皆位于北京附近,     唐朝帝王陵墓区、分布于guan中盆地北部。陕西渭水北岸之乾xian!礼泉。泾阳。三原。富平,蒲城一带山地。东西mian延三百余里!唐陵的特点是“依山为陵”!不xiang秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟,而开“山陵”之先河,十八座唐陵中。仅献陵,庄陵,端陵位于平原。余均利用天ran山丘。建筑在山岭ding峰之下、居高临下,形成“南面为立。北面为朝”de形势。     昭陵是唐太宗李世民的陵mu,位于陕西省礼泉县东22gong里的九峻山主峰。九峻山山势突兀,海拔1888米,南隔关中平原。与太白。终南诸峰遥xiang对峙。东西两侧。层峦起伏,沟壑纵横,愈加chen托出陵山主峰的险峻雄伟!除了si周山峦的护卫之外!更有泾水huan绕其后。渭水萦带其前。山水具佳。愈加显得气shi磅礴?蔚为壮观,     由昭陵主峰迤逦er南。有167座功臣贵qi陪葬墓、占地约30万亩。李世民的xuan宫居高临下!陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵至gao无上的气概,     乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵?坐落在qian县西北的梁山上。据《新唐书,高宗本纪》记载,李治于光宅元nian(684年)葬于乾陵!shen龙二年(706年)重启乾陵墓道!jiang武则天合葬于墓中!梁山海拔1049米。呈圆锥形,山巅三峰耸立。北峰居中最高,即乾陵地宫所在。为陵之主体,与九峻山遥相bi峻、南面两峰较低。东西对峙而形ti相仿!犹如天ran门阙华表捍陵!上面各有土阙。望之似乳头。俗称“奶头山”,梁山东有豹谷,西有漠谷,整个地势似一个头北脚南仰wo在大地上的人体?乾陵因山为陵,以山为阙。气势雄伟。规模宏大,陵园有内城外成之fen。内城的南,北。东。西城垣基址cheng度分别为1450米!1450米。1582米和1482米,城垣均wei夯筑而成?内cheng四面各开一门,陵园内有石刻群,除内城四门ge有一对石狮、bei门立六石马(今存一对)外,其余石像均集中排列在南mian第二,三道门之间……从南至北?计有华表。翼兽,鸵鸟各一对。石ma及牵马人五对?石人十对。还有无字碑,述圣碑和六十yi个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气pai,     bei宋帝王陵墓!从宋太祖赵匡胤fu亲的永安陵起!至哲宗赵煦的永泰ling止,共计八陵,集中于河南gong县境内洛河南岸的台地上?陵区以zhi田镇为中心,zai相距不过十公里的范围内!形成一个xiang当大的陵区,     北宋王朝建都开feng。陵区却设在巩县,远离京师汴京,其主要原因是这里山水xiu丽?土质优良。水位低下。适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳shao室,北有黄河天险。可谓“头枕黄河,足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地!     宋代帝陵在地形xuan择上与别代迥异!历代帝ling或居高临下!或依山面河。而宋陵则相反。它面嵩山而背......余下quan文>>?中国古代风水书

风水学入门看什么书好

  风水入门的书籍,建议看的书要比较基础xing但全面一些!不用过shen但有实用性的?     个人推荐以下三本:     1!可以看看李居明的《学风水的di一本书》、此人这ji年很有名、曾经准确预测出日本大di震。suo著有独到的地方,     2。要是想系统化都有所she猎,ke以看看宋韶光的《现代风水全集》!也很不错,错误较少。内容也实在,我推荐,     3,有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 家宅feng水基本法》也不错,内容也比较实用。     先看zhe几本基础的吧,贪多嚼不烂。而且一下zi接触的过深也不好、不利于理解和系tong学习?,中国古代风水书

我想研究风水,应该看些什么书啊?

  了解下天干地支,起码的五行生克,还有基本的合局等等.     在就是可以看看Li五诀>.     起码你不会走弯路.   当然你喜欢suan风水,公式化死板的风水,可以学习,八宅,命理,奇门等...这些学习是比较快的.。

十六字阴阳风水秘籍是本什么书

  《十六字阴阳风水秘术》的十六个字wei   天,地。人,鬼。神。佛,魔。畜。慑,镇。遁。物。化。阴,阳。空。   《十六字阴阳feng水秘术》的来历   晚清年间?you名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子,张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象!并jie合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”?撰写liao一部《十六字阴阳风水秘术》。但此shu夺天地之秘、恐损阳寿。便毁qu阴阳术的那半本!剩下的ban本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅。连他的亲生子孙都没de传授!   可yi说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》!不过这本书zhi是残本,阴阳术的bu分并没有流传下来、仅有风水术的shi六字,十六字风水fen别对应的内容如下:   天:这一部分主要是星学?也就shi在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶。星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观tian星!下审地脉,   地:feng水术的主体是相形度地?大道龙行自有真。星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的zou向形势!判断龙脉的来去zhi伏,观取“龙,砂。穴。水”,这就是地字pian的内容、   人:风shui有阴阳宅之说。阴宅是墓地。是为死者准备的,而阳宅是huo人的居所、对于阳宅的选择,一样ye有极深的风水理论!又称“八宅明镜”之术、   鬼:顾名思义!幽冥之说为鬼。这一pian主要是讲解古墓主人的情况!例如尸首和棺椁的摆放!殉葬者与陪zang品的位置、长明灯。长生zhu的象征性等等、凡是墓中与死者有直接guan联地,多在此卷之中。   神:zi古以来!渴望死后成仙。并沉mi此道之人不可胜数、尸解成仙的事情zai风水中多有记载、同形shi理气息息相关!如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要nei容?不过就如同是“屠龙之术”。zai大多数的情况下?“神仙穴中羽化眠”只是一tao不切实际的空虚理论而已、   佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅chang的风水秘术,都是以《易》wei总纲!属于道家一脉。而qi余的各个宗教也都有各自的风水理论!当然也许在那些宗教中并不称其为风shui、但是其本质都是yi样地!佛字一卷记载的是禅宗风shui!   魔:吉星之下无不ji!凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴,只是闲行引身过,魔字篇中的内容,主说地脉天xing之恶兆。使人远避地劫天huo。这是专men讲风水中凶恶征兆的一篇,   畜:圣人有云!禽兽之流。不可以与之为伍。山chuan地貌都是大自然的鬼斧神工?有些奇山异石,自ran造化生成百兽形态!这zai风水中也大有名堂,举个例子来说。比如山体似牛,便有卧牛。眠牛。耕牛。屠牛。望月牛之分。姿态形势不同,吉凶各异。这一篇主要说的是风水形成的xu形,   慑:分金定穴的精要内容、此shu古称“观盘辨局之术”?不需要罗盘和jin针的配合,便可精准无误地确认风水zhong的龙,砂,穴,水。向。是寻找古墓方位最重要de环节,   镇:风水一道!其中最忌“煞”xing!镇zi卷主要记载着如何镇饥,避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反er是“避”、而非“镇”,也不失wei明哲保身之道、   遁:古墓中de机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地mian封土,明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方wei等细节?zui主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易li蕴藏在里边!如不精通五行生克的变hua?也难以窥得qi中门径?   物:gu有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之,天运有旋转,地气而应之。自然环境的变化,导致风shui形势的改变!在山川之中的一切ling性之物,会you于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非chang可怕的事物。不合常理者,谓之妖,物字篇是miao述因为风水而产生的妖异现象!   化:化者乃变化之化!地师们眼中最艰难的改风shui!小者改门户,大者变格局。古风水一道中。不zhu张人为“改动”风水形势、宇宙有大关合。山川有真性情。其气其......余下quan文>>?中国古代风水书

介绍几本关于风水学的书!

  恒《阳宅风水戒真》 《二宅实验注解》等 董易林,《居家风水》。《现代户xing风水》。《ju家装饰风水》等 肖俊(玄真子)《现代风水生活》!《风水方位》等。广州出版社 陈帅佛《现代风水》广东出版集团2007年初版 liu训升?《阴阳学》,台湾定远书局,1966年初版 董斌,《现dai风水精鉴》!台湾武陵出版社。2002年出版 赵易。《中guo风水绝学》!华夏出版社 nan海主人关凤翔著。《堪舆学原理》。台湾集文书局发行 白鹤ming,《风水小通胜》。台湾wu陵出版社及香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣、《风水透视窗》,香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣。《风水显灵镜》。香港鹤鸣文化出版社 陈帅佛 >广东出版集团2000年初版 白鹤鸣。《飞星gai运显锋芒》、香港鹤鸣文化chu版社 白鹤鸣!《点只风水咁简dan》!香港鹤鸣文hua出版社 白鹤鸣!《原来风shui咁简单》!香港鹤鸣文化出版社 bai鹤鸣,《全天候风水杀着》?香港鹤鸣文化chu版社 严峻《当代传统建筑》。中国建筑工cheng出版社 王其享,《风水li论研究》。天津大学出版社 汉宝德《风水与环境》小异出版:大块wen化发行 蔡达峰!《历史上的风水shu》!上海科技出版社 何晓昕,《风水探源》。东nan大学出版社 程建军,孔尚朴,《风水与建筑》,江西科技chu版社 钟义明 《玄空星相地理学》?台湾武陵出版社 杨碇光?《极品玄空大厦lun 第一至三册》、玲guang出版社 杨碇光!《天元五歌全jie》?玲光出版社 杨碇光?《风水拨luan反正》、玲光出版社 谢明hui,《国学与现代生huo》,台湾tai北:秀威出版社,2006年,其中第四章。“姓名学与文字应用”、 余非师。《现代风水纵横谈》!台湾千华出版社。西元1985年。 李定信,《四ku全书堪舆类典籍研究》!上海古籍出版社。2007年10月1日出版 李炽英?《李伯风shui理气讲义》、马健记图书有限gong司!1999年5月(初版) 周煜钒、《ren文环境风水学》,香港银河出版社。2009年1月ban 慧缘大师?《慧缘风水学》。百花洲文艺chu版社 慧缘大师、《慧缘风水罗盘jing》!百花洲文艺出 建议找个先生jiao你?找不到ye没办法了。看书xue到的只是个大体、但shi具体的风水内容,是会因为几棵树,路。石头田地,阳guang坐向和别的蓦地影响的!看书只neng了解这个位置大体好不好,但是受到细节影响就不行liao!所以最好找ge师傅带、看书是学不到的。zhi是起个辅助作用?我是我家di4代单传学风!

我想知道唐山哪里有卖风水书的

  我来回答吧,你zhi道新街早市吗?每天早上在新街中心广场南bian有个老伯伯摆地摊的!卖好多有yi思的东西,其中就有suan命的风水书,有空看看吧,中国古代风水书





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