中国古代帝皇陵墓是否是根据风水学定位置的？？
古dai帝皇是这样的！在大行皇帝ru殓安奉陵寝之后！ 新任帝王在元年登基大典hou宣钦天监,则黄道吉日。选定风水最佳的龙型万年吉地（也就是wo们所说的帝王陵寝） 在选择好一片万年吉地了后。由钦天监汇报给皇di？皇帝会亲自dai人视察核准最佳最满意的陵寝的位置,待到皇帝满意时，会取下自己常年随身携带的信物（比如玉佩。玉扳指。宝jian等物品）扔下去、这就叫定眼，定眼所在di方就是陵寝的开工建造的位置!然后bi须将皇帝扔下去的随身携带的信物找到。信物所在的地方将来就shi皇帝棺椁下的金井!然后把随身携dai的信物投入金井里，就是这样建造的。等待皇帝大行之后入殓an奉陵寝,。
中国古代建筑最大的特点是不是首先是风水学
gu代的建筑物多了去啦。穷人富人du有建筑物的啦! 风水也不是随便什么人都可以讲价的la。 tiao件不允许的。有那方面的考虑，也没有哪方面的条件去看风水de、 当然古代那些富人的建筑物都是会有风水方面de考量的啦，，中国古代风水学
根据中国古代的住宅风水学，住宅的风水在什么情况下最好？
看屋座向,线法== 是座东向西还是座西向东 左右对称 看南方还是北方的建筑 好多研究的 记得采纳啊？
中国古代的书的名字，大家说说，，，，，
春秋shi代：《史记》 、《左传》。《国语》。《战国策》 ，《资治通鉴》。《吴越春秋》。《绝越书》 。《春秋三传》 。《吴越春qiu》 战国时代：《诗经》!《楚辞》，《尚书》，《礼记》（zhou礼）、《zhou易》（易经），《道德经》（老zi）。《论语》。《春秋》。《战国策》。《左传》，《庄子》，《孟子》。《荀子》。《韩非子》。《墨子》。《甘石星经》 唐： 《zhen观政要》!《太平广记》，《册府元龟》，《长安志》，《大唐西域记》。《全唐文》。《唐才子传》。《通鉴纪事本mo 》？《日本书纪》，《通典》，《唐六典》。《唐大诏令集》，《唐律疏义》。《大唐创业起居zhu》，《唐liang京城坊考》，《文苑英华》，《中宗实录》，《睿宗实录》 唐以后的就很多了不在详述，，
中国古代著名的帮派有哪些？
要是人数多的算da帮。那第一ge肯定是丐帮穿如果按武功最厉害的排法就是！1.少林（无可zheng议，天下武功出少林，代表作易筋经和达摩72绝技）2武当（祖师爷张三丰一带宗师，代表作是太ji）3.峨眉（别小看这帮尼姑,祖师爷是郭静的女儿郭襄）4hua山（其实华山的功夫和衡山泰山还有恒山嵩山并称5岳剑派。但是其他4派du没有出过高手!你象金大侠就shuo了，华山虽然是一帮，功夫却分两派，1个剑宗一个气zong,祖师爷风清扬，代表作是独孤jiu剑,还有就算是令狐冲了）5.昆仑（也是一个出高手的门派!虽然出来的高手不是绝对厉hai的,但也是数量较多，在武林中说话还是很有分量的）以上就是你需要的前五名了!,中国古代风水学
在中国古代8这个数字代表什么？
“八”，在甲gu文中写作 !《说文》解shi“别也，xiang分别相背之形”？这说明中文里的“八”刚刚出xian的时候，与方位区分有关。现在所谓的“八字”ye叫“四柱”(年柱、月柱，日柱，时柱)，每柱两个字。上为天干(甲，乙。丙，丁，戊，己。庚。辛，壬，癸)。下为地支(子，丑。寅。卯，辰。巳，午，未。申。酉。戌。亥)，正好八个字，所以称为“八zi”。 “八字”来源于《yi经》。是我国古代dui人的命运规律的总结,所以它yu八卦有关、八卦是从上古结绳记事衍变而来de。是一种思维方shi的进步，《易·系辞传》云:“shang古结绳而治。后世圣人易之以shu契!”《易传》认为八卦生于太极？ba卦挂于太极之下。并以此为发布法lv命令的工具。到伏羲氏的时候。因嫌结绳累赘。故改用“hua八卦”！后来发明了文字，“hua八卦”也就不再使用了。 由于八卦流chuan了很久！所以人们忘记了它最早的起源与立法活动有guan，而将它yu方位观念联系起来了，八卦之象被说cheng了八个方位之象:东，东南。南。西南，西。西北，北，东北，这八个方位被cheng为“八极”!“八维”，它派生出了很多带八的ci语！如八柱，八荒，八音，八阵。八灵，八神等。 在中国古代！10yi内的数字都与天地对应、奇数代表天。偶数代表地。天大地大王亦大。“普天之下。莫非王土”。说ming天子是喜欢土地的!八是“数之大者”。说明天子de胃口很大，古代天zi享受用“八佾”、祭祀用“八簋”，用车需“八鸾”，驭臣用“八柄”。统率万民用“八统”、治li国家用“八政”等, 八字算命始于唐朝shi期？大概从那时开始。“八”的迷信色彩开始浓厚起来。但对“八”的崇尚与佛教有直接guan系,由于释迦牟尼的生日是zhong国农历的四月初八！suo以中国人更加崇拜“八”字!这种chong拜也影响到法律!例如清代律例gui定!四月初八不理xing名!中国人也对佛教进行liao汉化，佛教的shi八罗汉其实本来为十六罗汉。 广东，香港等南方地带是fo教盛行的区域？所以特别崇shang和迷信“八”，改革开放之后，这里的“八”的xie音“发”刚好与发财致富有关、因此传遍全国。几乎所you中国人开始选择“八”作为最吉利的数字、并qie开始忌讳“四”和“七”，其实，此二者是传统wen化中是大紫大贵的数字，这种风qi将数字迷信推崇到了极致!例如浙C·88888de车牌号居然拍了166万元。而腾讯公司的所谓“至尊QQ号码”88888拍卖了26.02万元？全guo人民都在争抢“8”这个数字？这种一窝蜂的毫无理性的shu字崇拜的背后!是一种庸俗的shi用主义、功利主义的精神，它是中国古代思想的duo落？在古代，八，别也;而在当下，8。发也。 在人类思想史上的di一个轴心时代!古希腊出现了数理和逻ji。毕达哥拉斯认为，数是万物的本原，这是一种典型的chou象思维能力;而在中国古代。儒。道。墨等zhu子百家建立的学说,皆源于“易”。“易”是中国的yuan哲学，有符号化的特征。然而不幸的是，这种yuan哲学后来被篡改了。bei赋予了越来越多的政治色彩。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”之说:认为伏羲氏画八卦;周文王演为六shi四卦！作卦ci和爻辞;孔子作传以解经, 博友大隐于朝在《从哲学角度看中国文明》一文中分析、“文wang演易”的实质、就是“悍然将伏羲氏的先天八卦改为文王后天八卦,bao含了惊天的阴谋”!在文王八卦中。乾卦由先天的zheng南方向变成了后天的西北方向，zheng好与西周势力从西北方向而来暗合？相对于殷商王朝，周朝的建立就是一支来自于xi北方向的侵略者！(这也让我想起。人类迁徙到中国最zao是从南方渡海而来的。但最后这里却ju然成为了“蛮夷之地”！) 伏羲先天ba卦图,
中国古代的四大丑女是哪些
第一:嫫母 第二:钟离春 第三:孟光 第四:许允妻或是阮氏女 中国古代有四大美女的说法，与之相对。也有四大丑女的说fa!这些都shi唐朝以前评选的，标准不统一。教条成分太多，和现在de选美一样，不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四ge丑八怪都是作为正面典型确立的!她们都身残志坚。扬长避短，最终取得了优yi成绩。后来谁家you丑姑娘？父母都会这样教育：“丑不yao紧!你看人家谁谁谁，那么丑，比你还丑。最后不是成功liao吗！”于是姑娘就努力忘却自己的丑lou、通过bie的手段完善生命,父mu原本承担的主要责任也就忽略了。 四大丑女排名第er的叫钟离春，是战guo时期齐国无盐人!这ge女人鼻孔朝上，头发稀疏干黄，皮肤和人的脚hou跟一样，脖子肥壮，骨节粗大，san十岁了还没嫁出去，不过相貌的缺憾并不能e杀钟姑娘的勃勃雄心,有一天她xiang个纵横家一样来到都城临淄，见到了齐宣王，一见mian她就对齐宣王说：“你完蛋了，你完蛋了。你完蛋了，你完蛋了。”齐宣王让她给xia得浑身冒冷汗!赶紧问怎么就wan蛋了!钟离春就gei他提了四条意见：一是缺乏人才储备！er是听不进别人的意见！三是沉湎女色，si是乱建楼堂馆所？xuan王觉得钟离春的意见很中肯。就采纳了。尤为可贵的是，宣王对第三条意见非chang重视,为了表明自ji痛改前非!他让钟离春做了皇hou！ 排名第四de丑女我先不说她的名字？她是三国魏时许允的lao婆！《san国志》里有许允的传!说明他是个名人。新婚之夜。许允为妻zi揭开盖头、妻子的丑lou把他吓坏了！拔腿就要跑，结果被qi子一把拽住？许允反问妻子：“女人de四德你有多少、”nv人回答：“我缺的只是容貌罢了,读书人要有百行，你有多少。”许允答：“我du有？”女人说：“bai行以德为首。你好色不好德，怎么能shuo你都有呢,”女ren的话让许允很羞愧、当天晚shang就和妻子圆房了？ 我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我，关于这个nv人的参考坐标是这样的：她是许允的妻子，她爸爸叫阮共，所以人们一般称她许允妻或是ruan氏女， 四大丑女嫁de都是名人丈夫。排名第一的嫫mu的老公还是黄帝呢!我一直就怀疑，如果没有显赫的丈夫她们还hui上榜吗？所以这个排行榜告诉wo们。丑女要想取得cheng功？就必须发扬“擒贼xian擒王”的精神？只有搞定了名人，自己才能扬名，舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”？那得是女权主yi者的事了！ 古dai最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》zhong云：“嫫母！中国古代风水学
中国古代的五行是怎么来的
五行是中国古代的一种本源论（本体论）de形而上学,多用于哲学。中医学和占卜方mian!五行学说是中国汉族传统wen化重要组成部分!五行指：木，火。土，金，水，认为宇宙zi然是由五种要素相生相克衍生变化所构成，sui着这五个要素的盛衰、而使得宇宙与大自然产sheng变化？不但影响到人的命yun、同shi也使宇宙万物循环不已，五行学说认wei宇宙万物,都由木火土金水五种基本特性的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念，描绘了事物的结构guan系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立tong一学说，则五行可以说是一种古老de普通系统论？五行属于物质的。也属于精神的。 五行学说有“yuan素论五行”和“德性论五行”之分、元素论五行包kuo水火金木土,德xing论五行包括仁!义，礼，智，信， 中文名：五行 外文名：five phases 最早提出：《尚书》的《甘誓》与《洪范》 元素：金！木，水，火，土 ying用：哲学。中医学。ye炼烧制和占卜 应用学科：中医药学!中医基础理论，
中国古代有狮子吗
狮子不是中国所有的物种，狮子形象始于han朝!据说狮子是从西域传来de!相传东汉han章帝时！西域大月氏国把一头金毛狮子作为礼物进gong给中国的皇帝，后来狮子随着佛教的传ru。而成为一种赋予了shen力的灵兽,在中国的文化中，狮子更多地是作为一zhong神话中的动物，而不是现实生活中de动物,和麒麟一qi成为中国的灵兽，唐代gao僧慧琳说：“狻猊即狮子也！出西域，” 不知cong何时起，狮子就成为liao看守门户的吉祥物了，bing且逐渐和中国文化相融合、狮子的造型在bu同的朝代有不同的特征，汉唐时通chang强悍威猛。元朝时，身躯瘦长有力，明清时，较为温顺。清代。狮子的雕刻已基本ding型？《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头，脸，身。腿，牙。胯。绣带，铃铛。旋螺纹，滚凿绣珠，出凿崽子。” 看门的石狮子de摆放是有规矩的！一般来说，都是一雄一雌。成双成对的。而且一般都shi左雄右雌？符合中guo传统男左女右的阴阳哲学!放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或zhe两前爪之间方一个绣球？门口右ce雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮？ shi狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为，狮子是吉祥的动wu。可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也。狮者思也，言思前人创ye后人守成之不易也？” shi狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿。庙观。衙shu（古代的政府机关）以及高级官员。贵族和富商的住zhai门口！而在现代。一般shi狮子则多放在一些商店的门口， 石狮子就是用石头diao刻出来的狮子？是在中国传统建筑中经常使yong的一种装饰物,在中国的宫殿。寺庙，佛塔，桥梁。府邸，园林。陵墓，以及yin钮上都会看到它！但是更多的时候，“石狮”shi专门指放在大门左右两侧的一对狮子。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物！但是中国古代没you野生的狮子，那么这些石狮子雕刻艺shu起源于何地？何时。又如何来到中国。成为中国的艺术的一bu分的呢， 狮zi的故乡在非洲。印度。南美等地，不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象、据shuo狮子是从西域传来的，相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中guo的皇帝、随着佛教的chuan入中国！被佛教推崇的狮子在人men心目中成了高贵尊严的灵兽，中国很快从印度等地学到了石狮子de雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象,如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就shi中国现存最古老的石狮子？是东汉时期的遗wu,所以shi子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的、和麒麟一qi成为中国的灵兽。tang代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域，” 到唐代时,石狮子diao刻艺术达到了顶峰,由于cai用传神的创作方法,shi狮子完全中国化了，中国的雕刻yi术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真：头披卷毛、张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气ling人…… 明代后！shi狮子雕刻艺术不仅比唐代更高,而且ren们生活中使用的范围也更加广泛！宫殿，府第，陵寝。shen至一般市民住宅,都用石狮子守门。在门楣檐角。石栏杆等建筑上也雕shang石狮作为装饰,如闻ming中外的卢沟桥，其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石shi子、姿态多样，神情丰富，大小不一。雕刻得活灵活现。清代，狮子的雕刻已ji本定型,《扬州画舫lu》中规定：“狮子分头,脸，身。腿，牙。胯，绣带，铃铛，旋螺纹，滚凿绣珠。出凿崽子。”石狮子通常以须mi座为基座,基座上有锦铺。狮子的造型各异，在中国又jing过了美化修饰？ji本的形态都是满头卷发。威武雄壮。狮zi的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛，元朝shi身躯瘦长有力，明清时较为温顺， 看门de石狮子的......余下全文>>!
中国古代姓刘的名人典故
刘邦斩白蛇起义 刘弘一纸书 刘秀得陇望蜀 刘备桃园结义 刘琨闻鸡起舞,中国古代风水学
