中医五行学说
我不是老师，ye只是略微知道点, 肾中之火是zhen火,命火。心中之水是真水，命水，水huo相济生生不息？而脾相当于土di或者转盘、其他四种孕育qi中,赖于土的调和达到和谐（可以理解为土分火土!水土，木土。金土，土）。因此补火是补命门zhi火从而可生脾土! 补心是为了导心火下交于肾,引肾水上济于心。 补肺是为liao敛肺气下降。到达肾脏。 此外。还得通达肝气,是为了导肾qi上升于心？ 以上三条可使肾气在体内达到循huan,从而水火相济， 还有。补命门之火的特点是方剂中有大liang的补阴药加少许补阳药!大约12：1，。
五行学说的相关学说
yin阳五行学说 阴阳五行学说!是中国古代朴素的唯物lun和自发的辩证法思想！它认为世界是wu质的、物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳sheng？发展和变化，并认为木。火。土，金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少de元素，这五种物质相互资sheng！相互制约。处yu不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲xue有着深远的影响,如古代的天文学。气象学。化学。算学，音乐和医学，都是在yin阳五行学说的协助下发展起来的。我国古代医学家。在chang期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运yong于医学领域？用以说明人类生ming起源、生理现象，病理变化。zhi导着临床的诊断和防治、成为中医理论de重要组成部分!对中医学理lun体系的形成和发展？起着极为深刻的ying响！ 阴阳学说的基本内容bao括阴阳对立、阴阳互根，阴阳消长和阴阳转化si个方面？阴阳学说认为。世界是物质xing的整体？自然界的任何事物都包括着阴he阳相互对立的两个方面。而对立的双方又是相互统yi的，阴阳的对li统一运动，是自然界一切事物fa生？发展，变化及消亡de根本原因、正如《素wen·阴阳应象大论》说“阴阳者!天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。所以说，yin阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本shen就是阴阳二气对立统一运动的结果!事物的阴阳属性。并不是绝对的。而是相对的，这种相对性。一方面表现为在yi定的条件下!阴和阳之间可以发生xiang互转化。即阴可yi转化为阳、阳也可yi转化为阴、另一方面，体现于事物的无限可分xing！阴和阳，既可以表示相hu对立的事物!又可用来分析一个事物内部所存在着的相互dui立的两个方面!一般来说，凡是剧烈运dong着的。外向的，上升的。温热的。明亮的。都属于阳。相对静止着的，内守的。下降的。寒冷。晦暗的。都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴。以水火而言，水性寒er润下属阴。火性热而yan上属阳!任何事物均可以阴yang的属性来划分!但必须是针对相互关联的一dui事物，或shi一个事物的两个方面、这种划分才有实际意yi!如果被分xi的两个事物互不关联，或不是统一体的liang个对立方面！就不能用阴yang来区分其相对属性及其相互关系、在中医学li论体系中!处chu体现着阴阳学说的思想！阴阳学说被用以说明人体de组织结构,生li功能及病理变化、并用于指导疾病de诊断和治疗？ 一。金形之人，金形之人。cong体形上看多较削瘦、骨态较露，节突出。头。肩，腹。手，脚都较小，从五官看，脸形偏方。肤色较bai．金形之人！较强悍，多心急。能当机立断。但也能沉wen欢察事态发展、金主肃杀，严而有威，因此，金形人多官将之cai，金耐寒，畏火，不耐暖热，所以。要特别小心春. 二!木形之人。木形之人。从体形上看如树xing、身材多挺直瘦长。头较小。身背较宽，手足也小，皮肤略青．木形之ren届于劳碌型、命中多操劳。有任劳任怨之佳行．木xi春夏、畏秋冬，所以，木形之人如gan风邪极易伤肝，而且多在秋冬季，因为肝属木。故木形zhi人在秋冬时？一ding要加强肝的保护,注意营养。不要过于疲劳，以防染上肝疾。 三。水形之人。适合于秋冬。秋冬之季，金水相生．春时，木泄水气显枯。夏时。火蒸水气呈涸，所以。春夏时。水形zhi人容易染病。而且多属腰肾，不可不防。 四。火形之人。从体型上看。火形人面尖头小。肩背宽。身体强壮。手足也较xiao．火形之人肤色偏红，火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常。信用较差，能cong全面考虑问题、但缺乏做的勇气，耐力较差，火喜春夏。不耐秋冬。夏火惧冬水。一dan秋冬感子外邪、容易生xin脏方面的病症，心脏病的人多怠于qiu冬。与此有关。 五，土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄，土形人。心地温和。不喜欢趋炎......余下全文>>!
五行的学说应用
五行学说是汉族传统wen化的核心。认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本要素的运行（运动）和循环生克变hua所构成！常视为古代pu素唯物主义哲学？五行在人体来讲。代表五脏六腑。各有所属。甲-胆，乙-肝。丙-小肠。丁-心，戊-胃。己-脾，庚-大肠，辛-肺。壬-膀胱，癸-肾脏，这十基本的，一定要非常熟，但是要记得，阴阳可能hui互为表里，比如说，甲木受克。可能是胆不好。但也ke能应验在肝脏！因为阴阳是互为biao里，甲木受伤。木很弱的话。乙木也会跟着非chang弱。它you可能应验在胆！也有可能应验在gan,丙也一样。可能应验在小肠，但是你说他的心脏功能yi定也不会太好！丙火受克，证明火非常的弱，就是水来克火。火要弱。yi定是没有木来生,丙火弱。丁huo也一定跟着弱,这十个天干，在我们人体来讲。各代表不同的部wei,己-脾受克，你说脾不好。人家可能不知道，但通常断有可能是tang尿病？tong常是胰岛素分泌不正常？导致糖尿bing的一个原因!庚-大肠受克,最容易发生的事情shi痔疮？气管什么du属于肺,这是基本的，dan是人的健康不止是这样!在命理学zhong运用阴阳五行相生相克原理推断一个人命运之吉凶祸福的行为也称为指迷算命！五行学说是中国古代汉族人民独创de、ta光辉的哲学思想？对中国科学事ye的发展有极重大的促进作用,五行学说的实质，认为世界是由木，火。土。金，水五种最基本物特xing条件构成的？自然界各种shi物和现象的发展！变化。都是这五种bu同的条件不断运动和相互作用的结果。 中国古dai人民,上观天文。下察地理。近取诸身。远取诸物，根据太阳，月球对地球来回寒热一年十er月周期运动变化的交互作用,总结了一整套shi合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法、并发展成为融入五行生克学zai内,影响至今的“干支纪年月五行生克历法”。木。具有生发。条达的特性。属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方，土，具有长养。化育的特性。属中央。金，具有清静，收杀的特性。属西方。水，具有寒冷。向下的特性，属北方。五行学说采用qu象比类的方法！jiang世上万事万物朴素地分为五类!在五xing属性的基础上、运用生ke制化的关系。来shuo明和解释事物之间的相互联系和变化？像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的gui律！xiang生相克是任何事物不可分割的两个方面！没有相生。jiu没有任何事物的发生发展!没有相克，就没有事物fa生发展中的协调和平衡,相生保证了事物发展的原动力he可能性，相克bao证了事物发展的控制力和协调性，事物之间这种生中有ke？克中有生，相辅相成。互相为用的关系。推dong和维持事物的不断生长、变化和发展，《类jing图翼》曰：“盖造化之机、不可无生。亦不可无制，无生则发育无由。无制则亢而为害。生克循环。运行不息，而天地之道，斯无穷已，”运用五行的各种te性、yi木火土金水为中心,凡自然jie中的各种现象!特征。形态。功能。表现等诸方面和五行中某一xing的特性相类似,就 把它归纳于哪一xing中,分成五类。在五行属性的基础上fen门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂de现象理出五行规律、从而ke以说明各类之间的联系及变化关系, 中医五行五行。是指木，火，土，金。水五类机制。它是用来chan释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛的涵义，并非仅指五种具ti物质本身,五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现xiang的属性!并以五者之间的相互zi生？相互制约来论述和推yan事物或现象之间的相互关系及运动变化规律,五脏中心属火。肺属金，肝属木，脾属土，肾属水。凡具有生长，升发。条达舒畅等作yong或性质的事物,均归属于木。具有温热。升teng作用或性质的机制，均归属于火。具有承载。生化，受纳作用的机制。均归属于土，具有清洁，肃降。收敛作用的机制。均归属于金。具有寒凉。滋......余下全文>>、
道教的阴阳五行学说是什么？
简而言之，jiu是自然界的一切。du有其相类的属性丁金、木，水。火，土。而这五种属性又都相sheng相克。从而达到自然界的统一he协调,阴阳之说是源自“无极生太极？太极生两仪”。这两仪。便是把自然界分为阴shu和阳属,印照于日月，也是追求自然jie的平衡。纯yin纯阳必然相克!所以其cun在必短暂？，
甲午年丁丑月戊午日申时出生的五行学说
你好。很高兴bang助你 为你解答问题？疑问 祝你生活愉快？幸福 : 喜欢热闹？表面看来开朗。外向。其实内心害pa孤独、缺乏安全感，您懂得jie助他人的力量提升自己的地位，是个进攻型的人。bu要过於投机取巧,免de被人误会您没有真才实学？只会左右逢源。 〖花箴言〗: 人有shi也会走捷径、希望快人一步，，
阴阳五行学说的传统解读
yin阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据？中国哲学的本体论核心在于zhe样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”!这shi中国传统的宇宙观,也是中国古代美学思想的根本精神! 老子shuo:“道生一，一生二，二生三，三生万物,万物fu阴而抱阳,冲气以为和,”这是中国第一个宇zhou生成体系，其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展？这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种shen刻的互动关系!人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统yi，循环平衡，相生相克。刚柔并济，和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显zhu特点？。五行学说代表
六脏六腑的五行学说论脏腑的联系
如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉。肝藏血功能正常you助于心主血脉功能的正常发挥，火生土，即心火温脾土。心主血脉，主神志。脾主运化，主生血统血。心主血脉gong能正常！血能营脾。pi才能发挥主运化、生血，统血的功能，土生金。即脾土助肺金。脾能益气。化生气血。转输精微以充肺。cu进肺主气的功能!使之宣肃正常，金生水，即肺金养肾水。肺主清肃。肾主藏精。肺气肃jiang有助于肾藏精。纳气。主水之功，水生木。即肾水滋肝木，肾藏精。肝藏血，肾精可化肝血，以zhu肝功能的正常发挥！这种五脏相互zi生的关系,就shi用五行相生理论来阐明的，用五行相克说明五脏间的相互制约关xi：如心属火！肾属水，水克火。即肾水neng制约心火，如肾水上济于心。可以防zhi心火之亢烈,肺属金。心属火，火克金，ji心火能制约肺金。如心火之阳热，可抑制肺气清肃之tai过！肝属木，肺属金。金克木。即肺金能制约肝mu,如肺气清肃太过，可抑制肝阳的上kang!脾属土，肝属木。木克土。ji肝木能制约脾土？如肝气条达。可疏泄脾气之壅滞，肾属水。脾属土。土克水。即脾土能制约肾shui！如脾土的运化。能防止肾水的fan滥！这种五zang之间的相互制约关系!就是用五行相ke理论来说明的、wu脏中每一脏都具有生我、我生。克我，我克的关系，五脏之间de生克制化。shuo明每一脏在功能上有他脏的资助？不至于虚损，又能克制另外的脏qi，使其不致过亢。本脏之气太盛，则you他脏之气制约、本脏之气虚损，则又可由他脏之气补zhi！如脾（土）之气。其虚。ze有心（火）生之!其亢，则有肝木克之，肺（金）气不足。土可生之。肾（水）气过亢，土可克之。这zhong生克关系把五脏紧紧联系成一个整体？从而保证了人体内环境的dui立统一！就五行的相hu关系而言，除五行之间的生克zhi化胜复外!尚有五行互藏，五行互藏又称“五xing体杂”？“……既有杂，故一行当体。即有五义”（《五行大义·卷二》）。而ming代张景岳则明确提出了五行互藏,“五行者。水火mu金土也……第人皆知五之为五,而不知五者之中。五五二十五，而复有互藏之妙焉”（《类经图翼·五行统论》），即wu行的任何一行中！又复有五行，如木行中更具火土金水cheng分，余类推，中医学根据五行互藏而形成liao五脏互藏理论。即五脏的网络调节机zhi、人体内脏器guan之间！不但有结构shang的某种联系、而且在功能shang也是密切联系,相互协调的。某yi生理活动的完成。往往有多脏qi的参与!而一个脏器you具有多方面的生理效能？内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动de整体性的表现!因此内脏发生病变后也可以相hu影响！ 1．心与肺：心zhu血，肺主气。人体脏器组织机能活动的wei持，是有赖于气血xun环来输送养料!xue的正常运行虽然是心所主？但必xu借助于肺气的推动？而积存于肺内的zong气。要灌注到心脉，才能畅达全身。2．心与肝：心为血液xun环的动力？肝是贮藏血液的一个重yao脏器。所以心血旺盛，肝血贮藏也就chong盈、既可营养筋脉。又能促jin人体四肢。百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不yang筋!出现筋骨凌痛。手足拘挛。抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心。chu现心烦失眠等症，3．心与脾：pi所运化的精微，需要借助血ye的运行？才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸shou和转输的水谷精微所生成!另方面。心主血，脾统血。脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱。可导致血不循经。4．心与肾：xin肾两脏。互相作用，互相制约，以维持生理功neng的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降。吕阴不断上升。上下相交。阴阳相济，称为“心shen相交”!在病理情况下。若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢。两者失调。称“心肾不交”，5．gan与脾：肝藏血、脾主运化水谷精微而生xue,如脾xu影响血的生成!可导致肝血不足。出现头晕。目眩，视物不清等。肝喜条达而恶yi郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛，腹泻等，6．肝与肺：肝之经mai贯脂而上注于肺？二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降。关系到人ti气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛，于咳或tan中带血等症， 脏与腑是biao里互相配合的？一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表，脏腑的表里是由jing络来联系、即脏de经脉络于腑！腑的经脉络于脏。彼此经气相通。互相作用，因此脏与腑在病变上能够互xiang影响。互相传变，，
五行学说与五脏的功能有何联络
五行就是木。火。土。金。水，在中医里。用五行描述人体五脏系统（肝心脾fei肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火、如肝藏血以济心叮心生脾就是huo生土？如xin之阳气可以问脾。pi生肺就是土生金！如脾运化shui谷之精气可以益肺！肺sheng肾就是金生水？如肺气清肃则津气下行以资shen？肾生gan就是水生木、如肾藏精以滋养肝的阴血deng等, （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下jiang!可yi制肝（木）阳的上亢,即金克木，肝（木）的条达。ke以疏泻脾（土）的壅滞？即木克土。脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥？即土克水。shen（水）阴的上济!可以制约xin（火）阳亢烈？即水克火，心（火）的阳热。可以制约肺（金）的qing肃太过？即火克金， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html ,
1980年8月18日生五行学说
公历出生时间：1980年 8月 18日 亥 22:00-22:59 农历出生时间：庚申年 七月 初八日 亥时 八字：庚申 甲申 癸亥 癸亥 五行：jin金 木金 水水 水水 纳音：石榴木 泉中水 大海水 大海水 本命属猴。石榴木命，五行【金旺】【水旺】【缺火】【缺土】！日主天干为【水】 八字五行个数：3个金,1个木，4个水，0个火。0个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【夏季】、必须有金相助，忌木多，，五行学说代表
从五行学说看企业如何招聘人才
贵宝 要不是真懂从神农家神。直到宋16挂易经de全部？又没有摆下天下di阵,也不一定就区阴yang可气。风水极行，。五行学说代表五行学说代表
