伏羲六十四卦咸卦何意
经” 经文分为“上经”，“下经”两部分， 一共有liu十四卦!每一卦由卦画。标题。卦辞。爻辞四部分组成，六十四卦由乾，坎。艮，震。巽。离，坤。兑重叠济变而来。mei个卦画都有六行!爻分阴阳，阳性称为“九”。阴性称为“六”，从下xiang上排列成六行、依次叫做初。二，三。四。五，上。六十四个卦画共有三百八十四爻！标题与卦辞。爻辞的内容有关，卦辞在爻辞之前，一般起说明ti义的作用!爻辞是内容的主要bu分。根据有guan内容按六爻的先后层次安排!第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 象曰：运去黄金失色、时来棒槌发芽。月令极好无差。且喜心宽意大， 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 zhe个卦是异卦（下艮上兑）相叠！艮为山，泽为水。兑柔在上。艮刚在下，水向下渗。柔上而刚下。交相感应。感则成。 事业：和为贵。和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向。坚持主见，不可盲目随大流。不li时应安居待机。不可妄动强求。 经shang：有利可图、但应以纯正之心。以诚待人。加强合作。市场若不景气。决不可妄动，不可强求，而应静待发展，虚心听取不同yi见？ 求名：志向ying宏大！脚踏实地。虚心请教他人。使人悦而应，帮助。重用自己，切莫自我封闭。更不得冷漠孤僻。以广阔的胸怀fa展自身， 外出：虽希望wai出,但暂时不宜远行。待时机成shu时再出行， 婚恋：成功的可能性ji大,双方很有感情，但动机务要纯正。婚姻方可幸福，永久。 决ce：吉祥如意,人际关系好，善于交际，以真诚的态度，无私的心去处世。不hui有不利的地方!与ta人合作应坚持原则，办事不ke优柔寡断，不顺利时。应停止行动。总结经验。以图发展，待人诚恳，但不可与玩弄口舌de小人交往,防止受骗，，
艮卦是六十四卦中的多少卦
每一个卦都可以演变出六shi四卦 看你是怎么变、六十四卦中咸卦的意思六十四卦中咸卦的意思
我姓咸，这与周文王六十四卦里的咸有什么关联么
咸卦中的咸是上下通感的意si？反映的shi主客卦相互间的关系,与咸姓无关。六十四卦中咸卦的意思
傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
你所提的这些问题没有什么意yi!易经里有个序卦。倒是可以看看，所谓序卦就是卦de顺序!为什么要这样安pai都是有讲究的!，
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…————ba宅派不用六十四卦,八宅派用六shi仙命,定东四命，西四命。确定什么山向可。什么山向不可，其用事方法bu涉六十四卦,玄空大卦派yong六十四卦。用事方式是分三bai八十四爻，坐向在那一爻ji凶如何。以此论事，。
易经中六十四卦卦名有两个字的有几个
16个 含“习坎”卦 如果 习坎 按 坎来算 就shi15个,
求高人解咸卦
泽山咸（咸卦） 相互感应 中上卦 泽山咸：萌芽出土之卦 咸者交感也,天地感而万物生。故有萌ya出耽之象也、夫萌芽出土者，乃是坡内之草，到了秋冬之时，又被牧童烧山。荒苗俱枯，幸遇阳转春回。复又发芽，占此卦者。时来运转之兆也， “象曰”运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好不差。且喜心宽意大， “又曰”从前gun来滚去？今日又把根发。向后财源滚滚。总有口舌不怕， “诗曰”脚踏棒槌转悠悠！时运不来莫强求，幸得今日时运转，自有好事在后头，，六十四卦中咸卦的意思
周易! 谁能解释一下 咸卦的意思？
咸 （原文） （卦辞）： ：咸？亨，利贞。取女。吉。 （爻辞）： 上liu：咸其辅，颊。舌， 九五：咸其脢！无悔。 九四：贞ji!悔亡，憧憧往来，朋从尔思， 九三：咸qi股。执其随往。吝， 六二：咸qi腓！凶。居吉。 初六：咸其拇， （译文）（卦辞） ：真诚的感情能shi人类之间和睦相处。利于对此you一个正确的认识？建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产sheng完满的结局！ （爻辞）： 初六（ ）：触摸对方的脚,yi传达自己的爱慕之情! 六二（ ）：鲁莽地触摸ta的小腿,将造cheng不好的结局!向深爱的人表达zi己的尊重才可以有一个完美的结局。 九三（ ）：抚摸她的da腿。并qiang制发生性行为!将会留下悔恨， 九四（ ）：有了正确的认识就能有一个完美的结局，就不会发生使人感到悔恨de事、使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你qing我愿、心心相印的状态之上de、浮 九五（ ）：xin心相印的恋人热情地拥抱，没有过错， 上六（ ）：吻她的脸、额和舌头。 （注释）：咸卦卦辞：“ ：咸!亨。利贞，取女。吉。” “ ”：咸卦卦画？由损卦卦画“ ”演变而来!jing过了六个变化过程、即由损卦变为初六爻的蒙卦“ ”。再变为六二爻的bao卦“ ”,九三爻de艮卦“ ”？九四爻的旅卦“ ”、jiu五爻的遁卦“ ”？上六爻的咸卦“ ”，咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形。 “咸”：《说文》：“咸。皆也。悉也，”《尔雅·释诂下》：“xian、皆也，”《庄子·知北游》：“周！遍，咸三者。异名同实。其指一也，”咸有普遍。全部之义。wei什么是这个意思、古人未说，观字形，甲骨文咸字从戍，从口，其本义当为军人手持wu器守卫边防？保家卫国，古代兵役制是以家为单位应zhao,每家至少出一人fu兵役？基本上是全民jie兵!故咸字被引申wei都,普遍等义，军人远离故土。与家乡de亲人相互牵挂。故咸又引申为感zhi？感化，感应。感情等义，后加“心”字底写作“gan”，这里用感情，感应之义。 “取”：《说wen》：“取，捕也，从又从耳，”《周礼·xia官·大司马》：“（狩）大兽公之、获者取左耳，”取的本义为捕获到野兽shi!割下左耳yi计功领赏,引申为捕捉。获得等义，古代字少，男人迎娶女子guo门成亲也称为取，后来在qu字底下加女字写作娶、成为qu女的专用字!以示尊重。这里的qu就是今娶字! 咸卦卦辞大yi为：“真诚的感情能使人类之间和睦相！
八字中咸池桃花是什么意思
如果配置得当，则有相貌hao及人缘好的正面作用 、
易经《咸》卦的详细解读？
咸 卦 第 三 十 一 (下艮山 上兑泽 - 泽山咸卦) 咸,亨,利贞;取女吉. 1 . 咸,感也.有交感,感通,感应之意.故咸卦象徵交相感应之意.事物能相互感应,则可致亨通,惟其利在於谨守正道.以人事为喻,如男女交感,能依正道而结为婚姻,则可获吉祥. ◎取,通「娶」. 2 . 周易自乾至离三十卦为上经,咸以下三十四卦为下经. 3 . 孔颖达曰:咸卦明人伦之始,夫妇之义,必须男女共相感应,方成夫妇. 4 . 李士鉁曰:咸,古「感」字.男女有相感之情.少男(下艮)少女(上兑)相感尤易.二,五得位,六爻相应,其感又出於正也. 5 . 马振彪曰:男女相感必以贞而后吉,若不待父母之命,媒妁之言,钻穴偷墙人皆贼之.不由其道即是不贞,则必不吉,亦不能长久,故咸之后继以恒,皆以利贞为训. 6 . 黄寿祺曰:咸卦之主旨,广义而言,在普遍阐明事物感应之道;狭义而言,则侧重揭示男女相感之理.万类交感以诚,男女相感以正,必以贞而后吉. 7 . 序卦传:有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错,此所以咸为下经之首也. 彖曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨,利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平.观其所感,而天地万物之情可见矣. 1 . 彖传曰:咸卦,象徵交相感应之意.卦象兑柔在上,艮刚在下,刚柔二气相互感应,因而彼此亲与.而其德下艮止,上兑悦,即能以止行说,则不陷邪佞,不失其正.又艮少男能礼下於兑少女,均在阐明卦辞「亨,利贞,取女吉」之意. ◎ 与,亲也. 2 . 王弻曰:感应相与,是以亨也;止而说,利贞也;男下女,取女吉也. 3 . 朱熹曰:艮止则感之专;兑说则应之至,此感应之所以相与而亨也. 4 . 李士鉁曰:感之道必本乎贞,说而止之,女归之象.老子云:大国以下小国则取小国.故大者宜为下,是以不下士不可得士;不下民不可得民,取天下之道其在斯乎. 5 . 天地因山泽孔窍而通其气,山气上蒸而泽气下润,两气通而相应,万物因而化育而生长.圣人以正道感人,以善意感人,圣人之心与天下人之心,心心相印,故天下和平.天地万物皆以气类共相感应,观此交感现象,则其性情即可了然於心. 6 . 刘沅曰:无心(无私心)之感乃无所不感,天地以气感万物,、
