关于《易经》六十四卦中的坤卦
坤卦主静，地势坤，君子以厚德载物。你看坤卦三个爻都是阴爻！本就是收敛，什me东西都往下走，就从那ge断的地方下去了。下雨的雨水就渗透xia去了!所yi坤的一个性质就是收藏吸纳、 其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的yi思,等等，。
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾wei天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。zhe个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天，喻long（德才的君子）,又xiang征纯粹的阳和健？表明兴盛强健。乾卦是gen据万物变通的道理？以“元，亨。利，贞”为卦辞。示吉祥如意，教导ren遵守天道的德行! 第2卦坤为地（kun卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上kun）相叠。阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万物，伸展无穷无尽，坤卦yi雌马为象征！biao明地道生育抚养万物？而又依天顺时。性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”shun从“乾”。依随“乾”，cai能把握正确方向!遵循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动。坎为雨。喻险。雷雨交加。险象丛生。环境恶劣，“tun”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是yi卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止，坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜。因此，具有启蒙和通da的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠tu埋日久深、无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦shi异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎zheng戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）xiang叠!同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷。刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水，为险。坤为地。为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得yi而为之、但它可以顺利无阻ai地解决矛盾、因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大亨通。这个卦是异卦（xia坤上坎）相叠、坤为地，坎为水，水附大地，地纳河海。相互依赖，亲密无间。ci卦与师卦完全相反!互为综卦。它chan述的是相亲相辅,宽宏无私。精诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄yang待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来莫心高。这个卦是异卦（xia乾上巽）相叠、乾为天，巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长。故卦名小畜（蓄）,力量有限，须待发展到yi定程度？才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落zai西歧山!去鸣几声出圣贤，天降文王开基业。富贵荣华八百年，这个卦shi异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽，以天喻君，以泽喻民。原文：“履（踩）虎wei。不咥（咬）人。”因此，结果吉利，君上民下，各得其位，兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向qian进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>。
六十四卦中哪一卦最好，为什么。
中孚卦最好。因为zhong孚卦讲的是诚信？
八卦和六十四卦的详情
八卦上测天文!下测地理。中测人事，精于此术者。胸藏玄机。时时shi事皆能知己知彼。胜券在握。古曰：“运筹帷幄zhi中,决sheng千里之外”实非虚言， 周易八卦，nai我国预测科学之精华。千古诸xian之智慧结晶！被有识之士誉为宇宙代数学——以zhi二进制的创立、计算机的发明皆根yuan于八卦，其预测天文。地理，人事的神奇功能。更shi现代高科技也望尘莫及？而无知者却视之为mi信!大肆反对。虽不如十六世纪法兰西教会扼sha哥白尼的“日心说”那样惨烈、却也给预测科学的发展设置了很da的幛碍，但科学的光辉是zhao不住的？八卦预测的神奇功能有力的证明liao自身的道理，吸引着千万学者。以至近年来迅速在海内外xian起了空前的周易热潮,可以预言：八卦预测和其他各门类的术数预测科xue将会如雨后春笋般地发展？它将渗透社会科xue，自然科学和社会民众的ri常生活。成为人们xing动的高参、成为经济建设和社会发展之舟de航标!预测科学的发展。必将为其他各门科学注入新鲜健康的xue液!并起先导作用， 乾宫八卦属金： 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金： 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火： 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木： 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木： 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水： 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土： 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土： 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比，六十四卦中同卦
请问袁天罡的六驳卦中的六十四卦都有哪些？
《周易》六十四卦歌诀 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满，亭通，成功，重大，但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级。领导，当官的。执法者。有钱而富贵者，司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔,地道贤生。厚载万物，运xing不息而前进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗，陷害，静止，测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而qu）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木de天雨而沐之!或雷而交加，面对kun难而思慎之像，坎为险。震为动，屯积。盈。物之始，聚顿挫，初始虽艰难。但不失其居处和立ye、“以贵下溅，动於险中。忧患中深谋远虑，”坎为体，则泄气无财。失脱，震wei体且受生而获财升职，防肝病，衰血症。肾亏等，患在长男。 山水蒙卦xiang：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险。险而止，阴陷而不定。复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙。教育，教化。昏，沉，跌落zai水中之夹或肾结石！泌尿系统结石，耳闭。失聪，艮为体。有辛劳之财，坎为体，有灾事。不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云zai天，艰险在前。需侍时而进，需要，等待。期待，担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体。有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨。上刚下险，宫非口舌。争讼，不亲近。孚信被窒息，内心聪明。在体。用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水。矿泉水，地下水，xiao人内心阴险狡诈？聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队。保守稳定。忧虑，“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿xi统粉末状结石。腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权。遭妇辱。 水地比，卦像：上坎下坤 比卦！地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐，”至诚相知，相与相应，”聪明之妇。在体，用於人身疾病方mian与师卦同解！ 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦,天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住。“德积载法”。济养，巽卦为体。有灾。金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦wei体谋事可成。但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女。男人专权。克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 !
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
shi按阴阳组合的卦像来说的！周易有太ji生两仪？两仪就是阴阳。阳的性质是刚健。刚强。阴的性质是阴顺。顺从。故乾卦纯阳第一。坤卦纯阴第二。坤卦纯阴之后就是阴阳yao交还没交的屯卦、此卦的卦像yi边是纯阳的光明！一边是纯阴de黑暗的极其罕见的停滞状态,屯卦之后是蒙卦。蒙卦shi阴阳刚刚相交。万物刚刚产生。因而蒙昧，故屯卦之hou是蒙卦？蒙卦之后是需卦。xu卦是需要的意思！蒙昧的万物要生长需要yang育他,故蒙卦之后shi需卦,万物继续生长会相互竞zheng，争夺地旁，争夺就回有不公ping的事情？这时就需要诉讼，故xu卦之后就是讼卦、讼卦之后就是师卦!师卦的卦像是战争的意思！诉讼不liao就要发动战争了,师卦之后就是比卦liao？比卦的卦xiang是比和？比邻的意思。战争不可能一直持xu下了！战争zhi后还要做邻居、唉不打了，六十四卦太多了，难打，你自己去体会吧。。
六十四哪些卦是吉卦
mei一卦都有好有坏。没有绝对的吉huo凶。只有一卦“谦”全是好的， 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲shi画八卦时!龙马伏图河出龟，文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍，试论泰复夬需旅。ding解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母？若卜父母非所宜，更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄，遁履中孚渐蹇涣。屯睽既济革明夷。小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有sun亏？无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井。遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之zhong皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲！五位各须兼备者。二十之卦报君知，乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师。大壮兑困噬嗑萃。同人坎与八纯离，父母妻财兄与弟。子孙官鬼为五位。之几有吉无则凶，更须筮者心多智。此篇不过为总断。后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄。 说明~此歌诀对六qin不全的卦。描述是不完整且有所yi漏，没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个，既：泰，复，夬。需，旅，鼎，解。豫。贲，大畜， （2）无妻财爻的卦一共有十六个？既：姤。遁，履，中孚。渐，蹇，涣，屯，睽。既济。革，明夷。小过，咸，蒙，涣， （3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜，未济。家人卦。旅。讼，益。颐。涣， （4）无兄弟爻的卦一gong有六个，既：观。剥，恒。升，井。大过， （5）无子孙爻的卦一共有十六个，既：小过，大过，否，蛊，颐。随，大畜。贲。观。中孚，井，遁，升，归妹。晋。损。。六十四卦中同卦
易经六十四卦的卦序规律
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认shi有“先天八卦说”。“后天八卦说”。各有特点。但它们与64卦的联系却显de附会!后来，you人对64卦提出了“两两相偶,非反即fu”的概念，可谓是一个大的jin步！它指出liao64卦的一些内在联系，但这一概念ye有缺陷!就在yu它的提法“只见树木、不见森林”。没能系统地解决《易经》的卦序问题、易松云xian生站在前人的基础上,对64卦的卦序提chu了全新的认识!下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性： 、六十四卦中同卦
易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来说是不cun在的。但如果真的要说。那就是谦卦， 意思为。不管在shi么状态下!谦都是安吉的。 当然。有些人连谦的资本都mei有！就bu用谈什么谦了!这个卦对zhe人而言本来就不存在？ 乾坤两卦在最前、嗯~可能shi因为它具有代表性，让我们可以更好de理解后面的卦？yu它本身的好坏并无关系、若真要说起来。还是会jue得乾坤两卦步步凶险，当然风险与ji遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或xu是最好的，因为六爻都当位。阳在阳的位置，阴在阴的位置，但这也代biao着走到了最后！也就是要完结了，所以称为既济。 那泰卦好吗,如果真那么好。后来gen着的就不是否卦了。好状态往往更容易让ren麻痹大意，走向否是nan以避免的、当然zhe是指在自然状态下, 没有绝hao的卦、也没有绝坏的卦，吉凶ye是相对而言的、。
伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦tu 古代戈意图案？《太平御览》：“伏羲坐于方tan之上!听八风之气。乃画八卦。”以“—”为阳。以“--”为阴，zu成八卦：乾为天。坤为地。震为雷。巽为风，坎为水。艮为山。。离为火，兑为泽，以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图，《易传》认为八卦主yao象征天、地，雷。风。水。火。山，泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中zhan特别重要的地位？是自然界和人类社会一切现象de最初根源！八卦最初是上古ren们记事的符号？hou被用为卜筮符号！古dai常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”，是一个会意字。从圭从卜。圭。指土圭。开始以泥作成土柱ce日影，卜。测度之意.。立八圭测日影，即cong四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录？ 这就xing成八卦的图象！ 八卦的最基本的单位是爻、 多是记shu日影变化的专门符号。爻有阴阳两类。阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， dai表天地人三才、三才的天部。包括整个天体运行和气xiang变化！这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算nian周期的方法!用地之理了解生长化收藏的全guo程、人部指把天文。地理和人事结合。以bian按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下er上的!最下一横叫初爻，中一横叫二爻。上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地。震为雷，巽为风，艮为山。兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图、hou来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦tu。八卦图的前身简易tu？是指导人们zen样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具、也是指导人men生活进行生产，猎捕。处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发ming和创意、在民间广为流传说shi伏羲八卦图， 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙！即把八卦代biao的天地风雷,山泽水火八类物象fen为四组,以shuo明它的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位，震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦相对，称为山泽通气，坎离两卦相对。称为shui火不相射以表示！这些不同事wu之间的对峙!按上述峙图式de内容!先天八卦可分为三个zhou期： 第一周期：从坤卦左行,表示冬至yi阳初生？起于北方。从乾卦右行，表示夏至一阴初sheng？起于南方，本周期指的先天八卦图的zui内圈，即由卦的初爻组cheng？这一寒一暑。表示太阳在一年的zhou期运动, 第二周期：由卦之中爻zu成。半圈阳爻表示白昼太阳从东fang升起。经南天而到西方。半圈阴爻biao示太阳落山后的黑夜？这shi记太阳运行一日的周期图象! 第三周期：由卦之上爻zu成？半圈阴爻表示yue亮运行的上半月,即朔，半圈阳爻biao示月亮运行的下半月。是为弦，由此可见。这一图象是统一年月日shi周期， 后天八卦图bian辑本段 后天八讲流行,形容周期循环。如水流行。用以表示阴阳的yi存与互根,五行的母子相生。后天tu是从四时的推移？万物的生长shou藏得出的规律! 从《周易·shuo卦传》中可以看出？万物的春生。夏长。秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各zhu45日，其转huan点就表现在四正四偶的八节上。这就构成了按顺时针fang向运转的后天八卦图! 每卦有三爻,三而八之，即指一年二十四个jie气,yu此可见这些卦图的实质了! 立体八卦图 在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图： 乾：ｘ＝１!ｙ＝１，ｚ＝１ 巽：ｘ＝１？ｙ＝１。ｚ＝０ 离：ｘ＝１，ｙ＝０。ｚ＝１ 兑：ｘ＝０,ｙ＝１。ｚ＝１ 震：ｘ＝０、ｙ＝０。ｚ＝１ ......余下全文>>!六十四卦中同卦
