六十四卦各卦象征及其含义
可参考系辞。说卦等篇。
八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天，天风姤。天山遁，天地否。风地观，山地剥，火地晋。火天大有。 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革，雷火丰。地火明夷，地水师。 艮为山，山火贲，山天大畜gong山泽损。火泽睽。天泽履，风泽中孚。风山渐， 震为雷。雷地豫。雷水解，雷风恒。地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽为风。风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊。 离为火，火山旅。火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤为地。地雷复。地泽临。地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需。水地比。 兑为泽。泽水困。泽地萃，泽山咸，水山蹇。地山谦。雷山小过。雷泽归妹，。
六十四卦每卦含义是什么
问不如看，去看看周易。多看，定会懂得。，
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六shi四卦,是在商周的数字卦及画卦的基础上产sheng的，构成易卦的基本fu号有两个：“—”和“--”、是我国迄今fa现的第一部带有繇辞的卜筮书、 八卦的基础便是一二三的数目!整画“一”是一。断画“--”是二，三画叠er成卦是三，这样配出八个卦，乾。兑。离，震。艮。坎。巽，坤便这些卦的名字？ 现在通行的周易包括两ge部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十si卦、卦形。卦名，卦辞。爻题，及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖！象。系辞，文言。说卦，序卦，杂卦七个题目十pian文章， 周易六十四卦的排列shun序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否？ 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲, 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备, 咸 恒 遁 兮 及 大 壮!晋 yu 明 夷 家 人 睽。 蹇 解 损 yi ????萃!升 困 井 革 ding 震 继！ 艮 jian 归 妹 丰 旅 巽、兑 涣 节 兮 中 孚 zhi。 小 过 既 济 兼 未 济、是 为 下 经 三 十 四、。
伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦图 古代戈意图an，《太平御览》：“伏羲坐于方坛之shang。听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴。zu成八卦：乾为天，坤为地。震为雷。巽为风，坎为水。艮为山。，离为火。兑为泽。以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图，《yi传》认为八卦主要象征天。地。雷，风，水。火，山，泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根yuan、八卦最初是上gu人们记事的符号,后被yong为卜筮符号!古代常用八卦图作为除凶bi灾的吉祥图案、 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”？是一个会意字，从圭从卜，圭，指土圭。开shi以泥作成土柱测日影。卜。测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记lu! 这jiu形成八卦的图象, 八卦的最基本的单位是爻？ 多是记述ri影变化的专门符号、爻有阴阳两类。阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻， dai表天地人三才!三才的天部。包括整个天体运行和气象变hua。这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计suan年周期的方法、用地之li了解生长化收藏的全过程,人部指把天文，地理和人事结合。以便按照这些gui律进行生产和生活？每卦的次序是自xia而上的!最下一横叫初爻，中一横叫二爻。上一横叫三爻。 八卦dai表八种基本物象：乾为天!坤为地。震为雷，巽为风。艮为山，兑为泽。坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为yi组的排列组合？则构成六十四卦， 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图？是伏羲根据河图和洛shu图研创的简易图？后来人们在zhe个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用，就演义成liao伏羲八卦图!八卦图的qian身简易图!是指导人们怎样治理自ran和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生huo进行生产、猎捕。处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和chuang意、在min间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲dui峙。即把八卦代表的天地feng雷、山泽水火八类物象fen为四组。yi说明它的阴阳对峙关系、《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位，震巽两卦对峙，称为雷风相薄。艮兑两卦相对，称为山泽通气，坎离两卦相对。称为水火不相射yi表示。这些不同事wu之间的对峙,按上述峙tu式的内容？先天八卦可分为三个zhou期： 第一周期：从坤卦左行!表示dong至一阳初生,起于北方，从乾卦右行，biao示夏至一阴初生、起于南方，ben周期指的先天八卦图的最内圈？即由卦的初爻组成、这一寒一暑，表示太阳在yi年的周期运动、 第二周期：由卦之zhong爻组成!半圈阳爻表示白昼太yang从东方升起,经南天而到西方，半圈阴爻表示太yang落山后的黑夜，这是记tai阳运行一日的周期图象！ 第三周期：由卦之上爻组成、半圈阴爻表示月亮运行的上半yue？即朔。半圈阳爻表示月亮运xing的下半月!是为弦。由此可见。这一图象是统一年月ri时周期， 后天ba卦图编辑本段 后天八讲流行,形容周期循环，如水流行。用以表示阴阳的依存yu互根。五行的母子相生。后天tu是从四时的推移！万物的生chang收藏得出的规律？ 从《周易·说卦传》中可以看出、万物的春生，夏长，秋收，冬藏。每周天360日有奇，八卦用事各zhu45日、其转换点就表现在四正四偶的八节shang!这就构成了an顺时针方向运转的后天八卦图！ 每卦有三爻!三而八之。即指一年二十四ge节气!于此ke见这些卦图的实质了, 立体八卦图 在《乾坤谱》中，八卦的立体jie构如右图： 乾：ｘ＝１？ｙ＝１。ｚ＝１ 巽：ｘ＝１？ｙ＝１，ｚ＝０ 离：ｘ＝１!ｙ＝０。ｚ＝１ 兑：ｘ＝０、ｙ＝１，ｚ＝１ 震：ｘ＝０,ｙ＝０。ｚ＝１ ......余下全文>>、六十四卦排序与含义
六十四卦如何速记？
分gong卦象次序歌 乾为天、天风姤，天山遁。天地否。风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷，地水师。 艮为山，山火贲。山天大畜。山泽损，火泽睽。天泽履。风泽中孚。风山渐， 震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒，地风升，水风井，泽风大过。泽雷随。 巽为风，风天小畜，风火家人。风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊， 离为火。火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣。天水讼，天火同人。 坤为地，地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比， 兑为泽。泽水困。泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹。 朱熹上xia经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师！ 比xiao畜兮履泰否! 同人大you谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥fu无妄大畜颐！ 大过坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家ren睽！ 蹇解损益夬姤萃。 升困井ge鼎震继？ 艮渐归妹丰旅巽？ 兑涣节兮zhong孚至， 小过既ji兼未济。 是wei下经三十四？ ba卦取象歌 乾三连。坤六断，震仰盂。艮覆碗。离中虚。坎中满。兑上缺，巽下断。 六十四卦四言诗 乾天刚建!自强不息，坤地方直，厚德载物。水积雷响。屯积助长，山下流水，启蒙德育。 水在天上。需等饮食，天升水落。讼兴不争，地下藏水。师出有名，水漫于地，密交亲比。 风行天上，小畜积雨。天下有泽。和悦慎履。 地天相交，和谐通泰，天地相悖。闭塞成否。 天火同燃。同人团结。火燃天上，大有收获。地中隐山，谨慎为谦。雷响于地，豫乐自警。 泽中有雷。随机应变，山下有风。蛊惑横行。地高于泽。居高临下，风拂大地。遍观通达。 火闪雷鸣，噬嗑威刑，山脚火焰，贲饰文美，高山附地。剥蚀去伪，地下雷鸣，刚阳复兴。 天降暴雷。守道无妄。山中有天，大畜能容，山下有雷，养志颐情，泽淹风木。大过之征。 习坎为水。守信克险，附离为火。柔顺亨通， 泽山相应，咸感贞吉。雷响风行。识道守恒。 天下藏山，退遁避险。雷震天上。识礼大壮。火出地上。晋升明德，地压潜火。明夷避祸， 风熊火里。家人同乐。上火下泽。睽违少和，水漫山路。蹇滞艰难。雷鸣水降，解除旱象， 高山低泽。损下益上。风激雷荡。益下损上。泽与天上。夬决坚刚。天下微风。阴生姤合。 泽汇于地。萃英聚众，地平风扬。贤能萌升。泽中漏水。知困早悟。水盛风木。井收勿幕， 泽中起火。改制旧革。火燃风木。鼎新之物。 震雷压惊。反思内省。艮为山止，知止当止。 风木依山，循序渐进。雷震泽上，归妹依礼。雷鸣火电，丰茂光明，火烧山外，旅途亨通， 巽为风顺，大人齐物。兑为泽悦。修德和睦，风行水面，离析涣散，水溢泽岸。节制礼数， 风吹泽面。中孚信诚。雷惊山上，小过无妨，水火相融。既济功成。火水离错。未济大江， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html！
六十四卦怎么来的啊
《周易》里的“六十四卦”、tu像上是由两个八卦上下组合而成，按zhao一定的规律演化，在阴阳的变化中。阐述哲学思想，对中国传统文化。具有xiang当程度的影响和指导？ 一说由八卦两两相重面来。即先有八卦后有liu十四卦!ren为两个经卦上下重叠构成六十四卦,关于重卦作者：古代主要有伏羲、神农。夏禹。文王等不同观点。近代有人yi为是殷商卜者所作, 一说由shu字直接演化而成!即先有六十四卦而hou有八卦!或六十四卦与八卦同时产生。近代从安yang四盘磨！岐山凤雏村。陕西周原等出土的甲骨上发现ke有六个数目字一组的符号！表明六十四卦古yi有之？并非由ba卦重卦而来，据考证这些文物时jian约为殷周时期！可见六爻卦象的出现当为周初（约公yuan前11世纪）以前？。六十四卦排序与含义
守护·八卦六十四掌的出处
该招式首次出现于火影忍者dong画版第151集 《燃烧吧 白眼 这就是我的忍道》一话中？是雏田为了得到大家（更是鸣人）de认同，努力修业的成果，第二次出场yu火影忍者动画版第176集？雏田使用守护八卦六十四掌完美的击碎了洞窟上风因起爆符炸luo的大部分碎石、第san次出现于火影忍者动画版第190集《 白眼开？磁使的死角》yi话中，雏田使用该招式，免疫了磁使的磁砂电波（一种通过磁砂产生干扰人脑工zuo的电波控制型忍术、忍术名——磁石忍shu·电磁波）的攻击。另外在火影忍者游戏中雏田也neng使用，。六十四卦排序与含义
六十四卦怎么断吉凶？
《周易》经部文字说矗的内容就是对六十si卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）!其中每一卦系的第一tiao内容是相应的全静卦,
观音神课六十四卦解说
第一卦 困龙得水 上上 ○○○○○○ 因龙得shui好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意。往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来飞腾能变化，从今有祸不成凶，大吉之课。无不欢乐。上人见喜，诸事不错。诉讼和吉，病人全愈。功名有成。求谋大吉。，六十四卦排序与含义
