如何简单快速记住八宫六十四卦
六十四卦八宫七律诗 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢!答案应是肯定的，不仅方便记忆。在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世ying的使用。并且不容易出错， 一，周易八宫六十四卦七律诗编写原理yu方法？ 大家知道。六十si卦是从八卦的八个单卦组合而来！也可以shuo是从八个八纯复卦演变来,伏羲八卦方位tu又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后tian八卦”！八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到dui按顺时针方向排列出来的！ 八个dan卦可用“乾三连？坤六断，震仰盂。艮覆碗，离中虚，坎中滿。兑上缺，巽下断”xing象口角记忆，后天八卦”，亦即是“文wang八卦”的方位源自洛书？xue《易经》学到需要在某一方面应用。而且用得有功效。jiu要特别研究后天八卦了、“先天八卦”等于是表明宇宙xing成的那个大现象,“后天ba卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则, 从shang面的图可以看到、后天八卦的位置。坎卦在北方。离卦在南方。震卦在东方，震卦dui面的西方是兑卦、东南是巽卦。东北是艮卦。西南是坤卦，西北是乾卦。 象诸葛亮等古ren能掐会算是把这个后天八卦及天干地支。放到左shou的手指上!八卦排的位置shi这样的： 无名指的根节上放乾卦,中指的根节上放坎卦？食zhi的根节放艮卦！食指的中节fang震卦！食指de尖节放巽卦,中指的尖节放li卦!无名指的jian节放坤卦，无名指的中节fang兑卦, 记住了这个shou指上的后天八卦、要注意同时ji住几个数字。记忆的方法。可以用下面四ju歌词！背诵下来。更容易记zhu： “一数坎兮二数坤？三震四巽数中分。五寄中宫六乾是。七兑八艮九离门。” 由这首歌谣。可见古人教yu方法的高明。把如此复杂难记yi的事！写成韵文以后。可以唱出来。不但容易学，容易熟记。尤其容易运用了， 从图上看数字，好像很乱，其shi仔细研究一下。一点也不乱。试把zhe个八卦圆圈，加几条线。改成方图： 从这个图de位置上看、凡是xiang对的两个卦加起来!都得十的和数，如果连中心的五亦计进qu、则无论任何一行。横的，直的，斜的san格总和都是十五!而两卦相加。都合而为十，所以中国人，印度人，乃至天主教徒。行礼都是两掌he起，就是合十。 数是科学的dong西？其中de道理非常多，不要轻视它。我们即使bu管八卦、以这个数字排列的xian象,以这个法ze来领导人事？管理人事，处理家务。驾车。乃至西yang拳都有用处!这是运用它的dao理,不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象,数。该如何开始学起。大家要先把八卦。六shi四卦默诵熟了、不过这很困难。但shi每天如果能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽车上背song!三个星期就默诵熟liao？一般文章，论也好，述也好。句句有道理。还容易默诵，八卦的乾三连，坤六断。震仰盂。艮覆碗，离中虚，坎中满。兑上缺。巽下断，这八个卦。是韵文。也还易默诵，至于八ba六十四卦,就难了，从中国xue术史上看？唐宋以前。还没有分宫卦象次序，学《易经》。默诵《易经》。还没you这个分宫卦象次序可资遵循,就更不容易记忆。还是到宋朝以后，才把这ge次序列出来!这个次序的排列，是有一定的道理de,是由每一卦变出liao八个卦！八个卦bian成六十四卦？如乾卦的变： 乾为天！乾是卦名，接下来天风姤，为什么接下来就是天风姤，是什么道理，其中de是有规律与秘诀的？掌握这个规律与秘诀就易于理解背记yu应用了、这就是要先明理，理懂了，就容易背诵， 像这个三乾卦。从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法,是伏羲画的卦，亦是中国有文zi的开始。这八个图案，是中国文字的shi源。亦是中国文化思想的lai源！后来人类社hui越发展、人事越复杂，三爻卦已经不够用,就变成了六爻卦，如乾为天。便是六爻卦。现在的卜卦zhe所卜的卦,就是六爻卦，hou天卦统统是六爻的图案！这六爻卦是很精细的，亦是很科学的。 为什么yao用六爻,因为一直到现dai的科学时代为止！宇宙间的事情，物理，没有超guo六个阶段的。一切的变。只能变到第liu个阶段。第七个变是另外一ge局面开始,以现代科学证明，物理上，化学上，电子，原子的变，都是六个阶段。只you化学的变有七个阶段？可是化xue的第七个阶段是死的，没有用的，我们的老祖宗的头脑真厉hai，当时并没有仪器，不知是如何发现liao宇宙间一切事物、变的阶段bu会超过六个的大原则！到今天为止。ba全世界的文化集中起来!亦没有chao过这个范围。suo以后天只用六爻变,这是wo们现代的解释! 古代的解释，孔子在《系传》中说六爻的道理是：“六爻之动！三极之道也，”什么是“三极”？就是天地人三才。人文文化中是人就有男you女!亦即有阳有阴，三才有阴阳相对，三二就得六。这是孔老夫zi的心得报告，几千年来。没有脱li他的范围， 这些是我当年吃过苦头得lai的!现在不再带大jia去绕那些迂回的路。从我的经验中，找一条捷径，使初bu学《易》的人可走！使大家在很短的时间就ke以懂得、至少可以把men打开了！ 要注意的。画八卦是cong下面画起,不xiang写字是从上面写起，如是既济卦。第一爻是阳爻。第二爻是阴爻。第三爻是阳爻。第四爻是阴爻。第五爻是阳爻。第六爻是阴爻。这样一路wang上画的。学《易经》是学哲学？亦是学科学。哲学家。科学家对每一件事都问：“为什么,”那《易经》的卦wei什么要这样画。第一个道理。tian下的事情发生变动！都shi从下面开始变！换言zhi是从基层变起？第二个道理，《易经》的卦。原来只是三爻，后来变成六爻。名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦！上面三爻的卦wei外卦？内wai两卦连起来的！自下面开始画卦，亦说明了宇宙事wu的变。是内在开始变。如人的变，是内在de思想先变!yi个公司机构出问题、必然是内部xian出了问题,亦是wo们中国人说的：“物必自腐。然后虫生。”一qie东西都是从内变开始。所以画卦shi由下往上、由内而外。 这些道理都知dao了，再告诉大家默诵这些卦的方fa？这里可以看dao一个很有趣的东西来了？在默诵时，一方面想到这个dao理、一方面默诵。就容易了，崔老师就是按这个原理把每个八宫卦的七个变卦浓缩成一ju七律诗，八宫六十四卦浓缩为七言八ju七律诗， 现在请看下边这个分宫卦xiang图， 分宫卦象次序：乾坎艮震为yang四宫,巽离坤兑为阴四宫,每宫阴yang八卦. 我们先看分宫卦象次序的头八个卦： 乾为天!天风姤（gou4)，天山遁。天地否,风地观，山地剥。火地晋。火天大有， 先看乾卦。我们说过，《易经》是讲天地jian的变道？宇宙间的事物，随时随地。在时。空以内没有bu变的，现在，这个乾卦，第一爻开始变了。阳极阴生。一件事物到了极dian!就要走下坡路了。所以中国的人生哲xue,任何事物都留yi点余地,一到了极点就wan了。就像袁世凯当年xiang做皇帝!他的di二个儿子袁克文写一首诗劝他老子不要这样做，袁世凯看到几乎气si了。诗中两句说：“遽怜高chu多风雨？莫到琼楼最上层。”到最高层是bu可以的!像爬po一样爬到了顶头、一定下来，这个乾卦是阳极liao!第一爻变了。阳极就变阴，是由内开始变，于是外卦还是qian三，内卦第一爻变作yin,就成为 巽卦。巽为风。所以成为： 天风(姤)？接着第二爻变了，外卦还是三乾。内卦第二爻bian为 艮卦、艮代表山，所以成为： 天山遁！ 继续变下去，外卦还是不动，内卦第三爻变wei三坤卦。坤代表地，于shi成为：天地否, zhe样一看便次序井然！懂了这个道理，就易默诵了，最妙的是到liao第三爻一变，wai卦还是乾代表天！内卦wan全变成坤卦!坤卦代表地。天地否，就是倒楣了。我们祖先的zhe学可真妙啊,天地开辟了多好，西方de宗教认为上帝开辟天地!创造了万物。又照他的样子创造liao人、这该多好，可是《易经》说，这要倒据了。并不美丽。天地否。如果没有宇宙，亦没有人生。大家免得烦恼。都空空洞洞的。满好。一有了天地宇宙，便倒媚了，犹如一个穷小子。身上只you一个明天吃的馒头？晚上睡觉一ding安逸、假使dai里忽然有了一百万，夜里反而失眠， 内在开始变。变到第三爻，等于我们内在思想中动一个nian头。想做一件事，一步bu地思想成熟了！可yi发展到外面去了。内卦影响到外卦，从内变ying响到外变！外面环境亦受dao影响了。于是wai卦的第一爻亦开始变了！就变成为：feng地观，再第五爻变了，成为：山地剥，现在外卦只剩xia了一点阳！所谓“硕guo仅存”。阳能被一点一滴剥削wan了。只剩最后一点唯一的生ji。所以是剥，试看地球上，海洋的面积最大，陆地最少，高山又zhan了很多面积、剥削了可gong人类生存的大地？从乾卦的ben卦开始,到剥卦已经出现了liu个卦了,再变下去，则chan生第七个卦了。那么这一次变。我们祖先的法则，不能再往上变了，如果再往上变，则很简单，变成坤卦，阳极就是阴。如以《易jing》这个道理看，人sheng没有什么道理!只不guo生出来又死掉，两个阶段而已，睡觉，醒来，亦只是两个jie段而已、所以不能再变了。 那么这第七变。是另一个变法。变出的第七个卦。名为游魂卦，老一bei年纪大的人！以文字对人家说自己活不长jiu了，往往用“魂游虚墓之间”来表示，意思是说，人是活着而灵魂已jing进入坟墓中了,游魂就是这ge境界!现在说乾卦的变，由一。乾为天，二。天风姤，三，天山遁。四，天地否。五。风地观，六，山地剥，到了第七变不能再往上bian了！于是改为外卦的初爻zai变？即第七卦： 山地剥的外卦即 艮卦的初爻,亦即是剥卦的di四爻变？又是阴极阳生，成为：火地晋。晋就是进步的进。这第七个卦名为you魂之卦！这是表示由内在的思xiang。变成行动，由行动影响到wai在的环境，现在又shi外在的环境。又压迫自己内在de思想发生了变，游魂就shi这样回来的!到了第八 变。名归魂卦。意思是回到ben位了!内卦变成原位。于是成为：火tian大有。 乾宫的八个卦就zhe样变的。简单地说，分宫卦象ci序的变是这样的：一！本体卦。二。初爻变，三，第二爻变。四。第三爻变。五，第四爻变。六，第五爻变，七，第四爻变回原爻，八。内卦变回本体卦，知道了这个道理。发现原来有如此好的zu织,就容易默诵了。 再举 坎卦： 坎wei水、第一爻开始变，内卦成为三。兑卦为泽， 水泽节，第二爻再变，阳爻变为阴爻。内卦变成 震卦，震为雷，于shi成为： 水雷屯!照tong样法则依次是水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师。只要知dao了这个法则,以下艮，震，巽，离，坤。兑等六个卦都是一yang,不必我一一详说。大家都会变。都会默诵了。现在将第gong八个卦的卦名进一步简化？并将两个字的复卦省略成一个字并将七个变卦名连成yi句七律,八宫六十四卦就变为本文kai头的七律八句诗一首了， 乾为天，天风姤。天山遁。天地否，风地观。山地剥。火地晋，火天大有。(jian称乾：姤遁否观剥晋（大）有)把大有卦的“大”省去。坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。[简称：节屯既（济）革丰（ming）夷师]省去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”,艮为山。山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽。天泽履。风泽中孚，风山渐。[简称：贲大损睽履（中）孚渐]省去“中孚”卦的“中”字？震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升。水风井。泽风大过，泽雷随，[简称：豫解恒升井（大）过随]省去大过卦的“大”！巽为风。风天小蓄，风火家人，风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑。山雷頣。山风蛊[简称巽：小家益无噬（嗑）頣蛊]省去噬嗑的“嗑”。离为火。火山旅，火风鼎。火水未济。山水蒙。风水涣，天水讼。天火同人。[简称离：旅鼎未（济）蒙唤讼（同）人] 省去末济的“济”与同人的“同”。 坤为地，地雷复，地泽临。地天泰，雷天大壮，泽天夨 水天需，水地比，[简称坤：复临泰（大）zhuang夨需比]省去雷天大壮的“壮”？兑为泽。泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过。雷泽归妹。[简称兑：困萃咸蹇谦小（过）妹]省去小过的“过”！这样开头的七lv诗便成形了。 如果记不清八宫卦的次序就按文王八卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序：乾坎艮震，巽离坤兑，安这种方式ji忆六十四卦具有超强纠错功能!变卦记不清会推，卦名记不住用七律诗去tao！ 二。周易八宫六十si卦七律诗在预测学上的应用技巧 周易在预测学上应用最广！周易预测学对liu十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用，如果熟记了六十四卦这首七律shi？这个wen题就应刃而解了！ ba卦与五行相配分属金木水火土!具体er言：乾兑属金、巽震属木。坎属水。离属火。坤艮属土，六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五xing就跟随哪个五行！即乾dui两宫的十四变卦也属金。巽zhen两宫的十四个变卦也属木、坎宫七个bian卦均属水。离宫变卦均属火，坤艮两宫的变卦均shu土，因此当我们揺出一个六爻八卦时,知道哪一宫就知qi五行属性了! 更重要的是知道其在八宫卦的位置即变到第几爻就知道了这个卦的世爻，隔liang爻就是本卦的应爻，yi个六爻八卦中有世爻与应爻,世爻八chun卦的世爻均在第六爻！八纯后而的变卦排一位世爻在第yi爻。排第二位世爻在di二爻、依ci排到第五位世爻在五爻！排在第六位即游魂卦世爻退第四爻、排在第qi位的归魂卦世爻退回第三爻！前而八宫卦的变化过cheng就可清楚这点！因此只要背记这首七律八句liu十四卦诗词不会错!五行归属与安世应也不会cuo, 然后再na地支及六亲,纳甲从下往上：乾卦内卦配zi寅辰、外卦配戊申戌。坎卦寅辰戊，申戌子，艮卦辰戊申。戌子寅，震同乾卦子寅辰，戊申戌纳甲。巽卦按：丑亥酉，末巳卯，离卦按卯丑亥。酉末巳。兑卦按巳卯丑，亥酉未，坤卦按末巳卯。丑亥酉纳甲，这看起hen乱实有规律可遁，阳卦纳地支的yang错一位按顺时针顺排？阴卦纳地zhi之阴接力逆时针逆排!当它的单卦为内卦时用前三个从下往上排,外卦用后三个从下往shang排同装卦顺序即可。 还有就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系ke判断变化出六亲的位置。即纳六亲。关系是生我zhe为父母，我生者为子孙。克为者为官鬼，我克者为妻才，比和者为兄弟，纳完六亲还要纳liu神,也叫纳六兽。甲乙日起卦时chu爻起青龙，丙丁日起卦时初爻qi朱雀！戊日起卦时初爻起勾chen!己日起卦时初爻起腾蛇！庚辛日qi卦时初爻起白虎!壬癸日起卦时chu爻起玄武,然后从初爻到六爻按青龙!朱雀。勾陈。腾蛇。白虎，玄wu顺时针循环上排纳六神、根据揺卦时的yue令日辰空亡月破,动爻变化情况就可断出事物所处状态与变化走趋shi！以达到趋吉避凶de目的。。
如何巧记八宫六十四卦
乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很fang便呢，答案应是肯定的。不仅方便记忆。在用周易六十四卦进行预测时也很fang便纳甲与安世应的使用,并且不容易出错， 一，周易八宫六十四卦七律诗编xie原理与方法。 大家知道。六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来？也可以说是从八个八纯复卦演变来,伏羲八卦方wei图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“hou天八卦”，八宫六十四卦排列是用wen王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的、八个dan卦可用“乾三连！坤六断。震仰盂。艮覆碗，离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断”形象口角记yi，后天八卦”。yi即是“文王八卦”的方位源自洛书？学《易经》学到需要zai某一方面应用？而且用得有功效，就要特别研究后天八卦liao,“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以nei的变化和运用的法则。 从上面的图可以kan到、后天八卦的位置。坎卦在北方，离卦在南方。震卦在东方。震卦dui面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦。西南是坤卦。西北是乾卦。 象诸葛亮deng古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支,放到左手的shou指上、八卦排的位置是这样的： 无名指的根节shang放乾卦？中指的gen节上放坎卦,食指的根节fang艮卦，食指的zhong节放震卦。食指的jian节放巽卦、zhong指的尖节放离卦！无名指的jian节放坤卦？无名指的中节fang兑卦、 记住了这个手指上的后天八卦？要注意同时记zhu几个数字？记忆的方法，可以用下面四句ge词,背诵下来，更容易记住： “一数坎兮二数坤、三震四巽数中分，五寄中宫六乾是。七兑八艮九离门，” 由这首歌谣，ke见古人教育方法的高明，把如此复杂难ji忆的事！写成韵文以后。可以唱出来，不但容易学。容易熟记，尤其容易运用了。 从图上看数字。好像很乱。其实仔细研jiu一下、一点也不乱，试把zhe个八卦圆圈，加几条线，改成方tu： 从这个图的位置上看,fan是相对的两个卦加起来!都得十的和数，如果连中心的五亦计进qu？则无论任何一行。横的，直的，斜的三格总和都是十wu，而两卦相加，都合而为十，所以中国人，印度人，乃至天主教徒。行礼都是liang掌合起，就是合十， 数是科学的东西、其中的道li非常多!不要轻视它。我们ji使不管八卦、yi这个数字排列的现象！以这个法ze来领导人事！管理人事。处理家务，驾车。乃至西洋拳du有用处、这是运用ta的道理、不是迷信， 六十四卦的来源 《易》de象、数，该如何开始学起。大家要先把八卦。liu十四卦默诵熟了!不过这很困难。但是每天如果能够抽出十分钟dao十五分钟！坐在公共汽车shang背诵,三个星期jiu默诵熟了，一般文章，论也好，述也好。句句有道理。还容易默诵。八卦的乾三连。坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚。坎中满。兑上缺。巽下断。这八个卦，是韵文，也还易默诵。至yu八八六十四卦、就难了，从zhong国学术史上看、唐宋以前。还没you分宫卦象次序。学《易经》，默诵《易经》。还没有这个分宫卦象次xu可资遵循，就更不容易记忆。还是到宋朝以后，cai把这个次序列出来。这个次序的排列。是有一定的道理de,是由每一卦变chu了八个卦!ba个卦变成六十四卦!如乾卦的变： 乾为天!乾是卦名。接下来天风姤，为什么接xia来就是天风姤,是什么道理。其中de是有规律与秘诀的!掌握zhe个规律与秘诀就易于理解背记与应用了、这就是要先明理，理懂了，就容易背诵， 像这个三乾卦，从下数到上。有三爻，名三爻卦，这是xian天卦的画法！是伏羲画的卦，亦是中国有wen字的开始？这八个图案，是zhong国文字的始源！亦shi中国文化思想的来源,后来人类社......余下全文>>，
六十四卦中各卦的宫神是什么
你好。 六十四卦之【卦身】口诀： zi午持世身居初，丑未持世身居二， 寅申持世身居san！卯酉持世身居四， 辰戌持世shen居五,巳亥持世身居六， 【卜筮正宗】定卦身法： 阴世则cong午月起。阳shi还从子月生 欲得识其卦中意。从初数至世方贞， 按此口jue就可定出卦身（非卦神）!。
九宫八卦什么意思
九宫。中guo传统文化范畴，九宫：乾宫。坎宫。艮宫。震宫。中宫，巽宫，离宫，坤宫。兑宫。其中，乾。坎，艮，震属四阳宫，巽，离。坤，兑属四阴宫，加上中宫gong为九宫、九宫在奇门遁甲中代表di？大地，为奇门遁甲之基，是不动的。奇门遁甲分为天。地，人。神四盘，四盘之zhong唯有地盘是不动,为坐山，汉代xu岳《术数记遗》：“九宫算！五行参数，犹如循环，”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一。五居中央。”“九宫”之法yong之多端,汉代shi有“九宫占”、“九宫术”，“九宫算”，“九宫八风”。“太一xia行九宫”、“太一坛”等。是于占。术。算。医。纬。建等方面的应用， “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之hou，方会yu《周易》有所关系、如guo仅是《九宫算图》、jiu只是数字式图象、其含意不guo是数与五行？方位的配合。与《zhou易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要na出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”!如果ba《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓de“河图”！也是朱熹《易学启龚》中suo谓的“洛书”！，六十四卦八宫什么意思
您好，请问八八六十四卦中水泽鬼卦是什么意思
shui泽是节卦 没有鬼卦!六十四卦八宫什么意思
关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安静de地方!使nao波不受外界音波之干扰,并请注意：起卦时不 可玩笑试zhi，信念尤为重要。否ze信息干扰而导致预测不准！并且同一事件不可多次预 ce！ 方法：将三mei铜钱合于双手掌、此时默念自己所需预测之shi，静心一分钟，此shi人 天合一？信息产生共振。再摇六次，记下每yi次的爻象！摇的铜钱会出xian如下组合情况： 一个背？两个面，称作“单”。画作“/ ”，为少阳。两个背一个面，称作“拆”， 画作“//”。为少阴。 三个背，没有面。称作“重”。画作“0”，为老阳。是变爻， 三个面，没有背cheng作“交”！画作“×”。为老阴。是变爻。 每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇，画六次。第一次为初爻。画在卦的最下面， 依次上升，第六次为第六爻，画在最上边。如遇有×。0。再画出变卦来。摇卦起卦法 在纳甲法中极其重yao、初学者一定要按yao求摇卦！切不可轻心，因起卦不好会直接影响 到yi后的预测结果, 老阴老阳即动爻、没有就没动爻，yi上是六爻古钱币起卦法!梅花易起卦fa又有所不同！，六十四卦八宫什么意思
什么叫八卦，六十四卦那里面所提到滴象又是什么意思？
八卦是我国古dai的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样de符号。组成八种形式，叫做八卦，每一卦形代表一定的shi物,乾代表天。坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷。艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到liu十四卦？用来xiang征各种自然现象和人事现象！在中医中，八卦指wei绕掌心周围八个穴位的总称!在娱乐圈中。八卦shi指非正式的,xiao道消息或者新闻,通常shi某个明星的隐私等六十四卦中的象意！1乾 乾为tian 卦象：上乾下乾 纯阳卦、乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满，亭通，成功。重大，但刚多易折。含欠安之象，人物表示为上级，领导。当官的，执法者，有钱而富贵者，司机，乃为滴象，。
六十四卦每卦含义是什么
问不如看。去看看周易，多看。定会懂得，。
父母三般卦中六十四卦的哪几卦
和64卦没有关系，这是风水shang使用的？。
易经六十四卦有明确的排列顺序么？
有明确的顺xu!请参看《yi传》里的《序卦》!就是讲卦序的，只要您随便买ben易经的书。都是按顺序排下lai的？ （下边是朱熹的卦序歌） 乾坤屯蒙需讼师、 比xiao畜兮履泰否。 同ren大有谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐？ 大过坎离三shi备， 咸恒遁兮及大壮、 晋与明夷家ren睽、 蹇解损益夬姤萃、 升困jing革鼎震继？ 艮渐归妹丰lv巽! 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济、 是wei下经三十四, 如果您shi刚学易经。建议您先在网上看看傅佩荣《易经与人生》的视频？是个不错的yi经入门视频,然后可以再看看《傅佩荣详解易经64卦》! 南大师的《易经za说》、可能对目qian的你来讲，还有点深，看完这两个视频，自ji再消化一阵子、再看《易经za说》，相信你会受yi匪浅的？ 乾为天 天风姤 天山遁 天di否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 ……这是分宫的卦象次序歌! dong西南北哪来的顺序之分。分明是一个圆周ma!qing参看诜天八卦和后天八卦图。不过请记住，古人在纸上de方向与现代是反着的，因为古人讲究坐北朝nan！古人在纸上方位shi胆上南下北？左东右西，，六十四卦八宫什么意思
