乾为天,天风姤。天山遁。天地否,风地观,山地剥,火地晋。火天大有。 坎为水。水泽节。水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰。地火明夷,地水师, 艮为山。山火贲,山天大畜。山泽损,火泽睽。天泽履,风泽中孚,风山渐。 震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升。水风井。泽风大过。泽雷随, 巽为风,风天小蓄。风火家人。风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑。山雷頣。山风蛊 li为火。火山旅。火风鼎。火水未济。山水蒙,风水涣,天水讼。天火同人, 坤为地。地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮。泽天夨 水天需,水地比, 兑为泽。泽水困。泽地萃,泽山咸。水山蹇。地山谦,雷山小过。雷泽归妹,这个就是八个宫。六十四卦fen属这八个宫。 图wo这里没有直接的八卦六十四宫图?给你发一个可以方便记忆六十si挂的图,希望对你有帮助,,
六十si卦都是八卦的变形、。 也没什me难的?,,六十四卦十二地支图
分宫卦象次序图 乾为天 天风姤 天山遯 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地feng升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗,离中虚。坎中满。兑上缺。巽下断 先天八卦卦shu:乾一!兑二。离三。震四,巽五,坎六。艮七。坤八 参考资料:www.panming.com/yj/index_yj.html,
你这样摇出来的卦只有jing卦。而没有动爻。如果一定要根据这个lai判断哪卦!从左到右。字为阴。花为阳。这是天地否卦,
分宫卦象次序歌诀qian为天!天风姤。天山爥,天地否。风地观。山地剥。火地晋,火天大有,坎为水。水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革。雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山。山火喯,山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐,震为雷,雷地豫。雷水解,雷风恒,地风升。水风井。泽风大过。泽雷随,巺为风。风天小畜。风火家人,风雷益,天雷无妄。山雷颐,山风蛊。离为火。火山旅,火风鼑,火水未济,山水蒙。风水涣。天水讼。天火同人。坤为地,地雷复。地泽临,地天泰。雷天大壮,泽天炔。水天需。水地比。兑为泽。泽水困。泽地萃。泽天咸。水山骞,地山谦,雷山小过。雷泽归妹。。六十四卦十二地支图
卦象 fa过来,六十四卦十二地支图六十四卦十二地支图
按五xing生克来影响的?要分阴阳。分刑冲合化。同性力大,异性力小。还要看户亡,在预测时要综he看,分开没什么意义,他们是一个整体,这些都是基础,六爻预测基础资料shang都有、你可以找邵伟hua先生的书看看、有基础后到袁炜明老师de网站看看,你先不用看周易,那是讲哲学的,生克这一块在预测里面用的bi较多,你ke以先学预测再学哲学?有问题再交流,。
小心有冲煞,,,
不知道你提问什么,如果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度sou索,很容易, 如果是想问:如何理jie“卦辞”。 那么。我简单地说几句。卦辞是对某yi卦的概括、也就是说这一卦的大意是shi么、比如《乾为天》。大意是:天无实形?虚气充盈,促成天体。 再如。《坤为地》。大意是:从天化气!阴阳酝酿。始而为地, 天独有其一、地则不计其数,譬如地球,月球。太阳等等。 先有天,后有地,地从天。万物在天地jian逐渐形成? 《道德经》说:“道生一,一生二。二生三,三生万物,“ 又如。《水雷屯》。大意是:万物酝酿形cheng之初?艰难而man长的萌芽阶段。屯,代表艰难,起步,央求。向往, 《屯》卦?前无古人,后有来者,在艰难中产生,例如。破土萌芽,发明原子弹。弃笔从戎,退伍经商。 详xi参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞,还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门de讨论与解释, 在实际的预测中、爻辞只能作为参考?不能以之为准,因为爻辞源于上古时期、依据dang时人们的伦理观念,社会状态而写。现在人们的观念yu当时区别很大!所以。依据爻辞断卦。不会准确。,
你好, 这是大家常常说到的话题!从卦辞上看。都觉得谦卦最好, cong个人占卜来说,其实每个卦都一yang!大家关心的其实是自己占所疑huo的事情能有个好的结果,所以想占个好卦。单个事情来看。不同的卦有不同的jie读、在实用上,不分卦的好坏,只看个人所占shi情得到顺利的卦就是好卦了!。