sun寒潇 天津市易经研究会!
不是, 易学。是独立的一个系tong?不属于任何教派。只是被教派所用, 玄学。是zhi所有的神秘学!更不属于儒家,。台湾中华易经协会会长
姓名:赵星词 中华易经协会驻厦门分会会chang 简介 一九七八年出生于山东诸城!现居厦门市,自小通灵,对神mi事物极感兴趣!自小便jing研手面相、十六岁qi研读各类经书、佛道文化等。曾得佛祖shi迦摩尼梦中点化?悟透般诺bo罗密多心经?得a耨多罗三藐三菩提智慧灌顶,后又得隐世men派天人宗高人传承、xi得天帝之道修真奥义! 曾任职过特约记zhe!企化部经理,营销部经理。人事部经理,副总经理等多种zhi业!现为出版级作家。中国十大手机门户站之一飞库网总编辑兼副zong经理!同时也是tian言信息技术有限公司的风水顾问,目前算命的老客户中亦有演艺jie的艺人、 跨国企业的老总, 政界要人的直系亲属等…… ri上三竿我独眠!问世间谁是神仙,我是神仙, 附:明心见性篇 天上地下!唯我独尊。如没有我,佛从谁成,因先有我。我心生佛。因此成佛。因先有我,我心生魔。因此成魔,故知佛魔,皆是我生。所以念佛,既是念我。若是无我。何须念佛,念佛之意。只在去妄。妄念既空,心净无生,所谓净土。既是心净。所谓往生,既是当下,心无妄念,念佛何为。何为佛法。法是无我,无我之时。自性出现,所谓性字。既是生心,心生万物。包括佛魔,所谓皈依。即归自性。生心不起。既是无我,既然无我,便无佛魔,一无所得,既是此意,以此空性。了知万物。皆由心生,明心见性。再无他说, 佛佗曰: 我所说法、比如筏者,筏尚应舍,何况非法,----就是说,所有的法,不过是guo渡的筏子。你为什me还要抱着个筏子不放呢?什么这个门派那个宗的、全都放下才是啊。 无我相,无人相,无众生相,无寿者相。----连我相都不要。心里怎么还会you众生呢? 实无众生可渡啊,看到众生苦难。只是因为你心里还you苦的念头。心不平等罢了,我生了佛,又生了仙。假如没有我,xian和佛也不存在了,这就是众生灭尽。 原来成佛不在经典,只zai胸中真知灼见、穷经皓首又如何,只把佛性污染, 由来佛fa潇洒自然、不拘一切凡尘ru节,狗宗猫宗yi切无踪。释迦牟ni独创无宗? 六zu慧能一字不识?顿宗照样荷担,大道从来无私。云何汝家独好。只因心胸狭窄。瞎子摸象自称尊。什么佛。什么道,当一天和尚,撞一天钟。沐浴夕阳,衣襟晚照。痴痴笑笑。豪情了了,左参右悟,不如那不参不悟。讲因讲缘。不如那放下万缘,放不下。只因人间残梦有wo,终日醉,无佛语。无道话,只是一颗平常心,因情醉,因情觉,觉有情,乐常醉。 清风一zhen数万年!,台湾中华易经协会会长
寇世勳。1954年10月4日生于台wan省台中市。祖籍河南洛阳 ,
台湾民间故事“十二生肖” 很久很久以前!还没有日历he月历,大家都不知道怎麼计suan年份,於是去庙里拜拜,请求玉皇大di帮忙!玉皇大帝听了ren们的话、也说:「咦,对喔。人men怎麼计算年历呢,应该帮大家想个ban法!」他想了很久。终於xiang到一个好主意?他说:「动物和人类非常yao好、ru果用动物来代表人间年份的话!fei但大家容易记得住!而且也很好用。我就叫动物来比赛渡he,最xian到达对岸的十二种动物、依抵达shun序排列下来,作为年份的名称,」 这个命令发布以后!森lin里的动物很高兴、大家闹哄哄地商讨著关於shi二生肖比赛的事? 那时候的猫和老鼠像亲兄弟一样!关系非常密切。时常在一起吃fan睡觉。当他们讨论到这个wen题时!聪明而奸诈的老鼠心想:「如果能够当上shi二生肖的第一名、不知道有多好。可是不会游泳,怎麼渡过河去呢,」这时同样bu会游泳的猫刚好拼著头想出了一个主意!它告诉老鼠说:「我有yi个法子。水牛大哥hen喜欢帮助别人?请它帮我们渡河,它一定会答应的,」 比赛的日子很kuai就到了!那一天早上。公鸡还没有睡醒。水牛已经来dao河边?猫揉揉眼睛站了qi来,lao鼠也伸了伸懒腰、还站都站不稳,水牛看了笑一笑,蹲下身来说道:「瞧你们这样迷迷糊糊的,都爬到我的身上。我带你们yi起过河吧!」牛背上you宽大又温暖。猫he老鼠一起爬到上面去、牛载著它们。开始过河, 水牛du河的时候,jian诈的老鼠心想:「假如我们三个一起渡河,前三名一ding是我们的?可是不行呀。我一定要排名di一呀!」於是它在水niu快渡过河的时候。虚心假意地kao到猫的身边说:「猫哥哥,那头的云好漂亮ya,」猫一分神。老鼠一推,把猫推到he里去了、 水niu并不知道它的背上发生了什麼事情!老鼠看到不会游yong的猫掉到水里去,好得意地han说:「牛大哥、快呀。我们快到了。」然后。它很快地钻进水牛的耳朵里qu。当水牛快要抵达终点的shi候!老鼠从niu耳朵里跳到牛前面去!首先上岸,所以老鼠得了di一名!而shui牛则是第二名、 过了一会er?老虎全身湿淋淋di游了过来、它很自信地以为自己一定会得dao冠军?结果玉皇大di说:「你太慢了,只得到第三名。」 兔子也趁著别的动物过河的时候骑在它们的身shang,得到第四名。但是因为兔子跑得tai快?zui唇被树枝划伤了。所以一直到现在。它的嘴巴还是好像裂liao一半似的, 第wu名是龙?因为它跑到南海去降了一场大yu、雷声打得太响,把ta自己的耳朵给震坏。台湾中华易经协会会长
以历史唯物zhu义和辩证唯物主义为指导思想!弘扬祖国优秀的传tong文化?旨在与全国热爱易xue文化和从事易学研究事业的专家学者,共同对易xue文化进行深入细致的挖掘!归纳,整理,力求不断充实易学文化de学术与应用价值?积极促进传统易学文化与现代文明相jie合、运用现代经营理念he先进的科学技术,将周易智慧,预测技shu应用于个人家庭?企业发展,经济建设中。以“弘扬传tong文化!促进商ye发展”为己任。以稳健务shi的作风。诚信双赢的态度。把周易潜在的价值向社会经ji价值转变而努力!为提高人们生活水平和促进社会经济建设fa展而努力!促进社会和谐,人类幸福。推动易学文化的jian康文明发展,,台湾中华易经协会会长
腹针疗法是由薄智云教授首倡的一种新型的zhen灸体系,其取穴施针主要以fu部的穴位为主,因其简便,易行,适应面广。受到当今针灸界de普遍关注?对于治疗手段的理论探tao,bao教授提出神阙布气学说?认为fu针系统建立于原始胚胎气血输布系统!神阙是ren体先天经络的遗迹,也指出了腹针与全息生物学之间的密切联系[1]!沈凤仁医生受此启发提出liao大腹全息理论。并将其与脐部八卦方位相结he。在临床中应用大腹全息八卦liao法治疗各种疾病,疗效确切,you其对难治性眼病的治疗可起到意想不到之效果、现将其理论意义探讨ru下,并附三则病案以深入剖析其lin床价值? 一 依据da腹全息图整体定位、取穴精准是关键 生物体内存zai着生物全息律,即机体的任何相对独立部分的每一位区du与特定的整体部位之间不断地进行着信息交换?每一位区都能够在某zhong程度上反映特定整体部位的变化,都是整体的suo影[2]。所谓大腹全息,即将zheng体的信息通过腹部来呈现、其全息图涵盖quan腹部!上起于鸠尾穴,下至曲骨穴。是人体的缩影。相dang于头顶百会到足踝部位?其中双手交叉。双足交叉,便于临chuang全息对应取穴?如耳鸣取耳de位置、jiao扭伤取曲骨(相当于全息“踝”的位置)!往往即刻起效,全息疗法中至关重要的一点是取xue精准。上腹部定位yi中脘为中心。下腹部定位以关元为zhong心、中脘为鸠尾与脐lian线的中点!关元为脐下三寸。准确衡量二者的位置是施针de首要前提, 二 局部施针以作用于整体!核心穴位每bi取 临证中除全息对应取穴外、更要重视ju部的处理?即在气血调控聚集之处施针可以更好的发挥整体调节de作用,所以无论he种疾病,核心穴位“中脘”bi取之!中脘,属ba卦中“离”位,五脏对应心,脑,五行属火[1],沈老认为中脘是腹脑!心脑。是后天神经经络信息网络diao控中心,临床zhen刺中脘多用阴阳针法?即中脘向下刺,“腹人中”(中脘上三分)xiang上刺。意在生清阳,降浊阴。醒神开窍,以局部带动整体,发挥“君zhu之官”作用! 三 依据脐部八卦方位定针刺方向!卦性穴性要了然 将脐部八卦的卦性及方位应用在大腹全息理论中!shi针刺的方向有了重要意义,八卦原意是应用八个符hao来代表不同的方向,节气,因为八卦与五行。五行与人体脏腑有对应的医学联xi、我men将人体脐部看做一个后天八卦图[3]!将脐蕊为中心向四周八fang扩散形成八卦的方位?并通过八卦方位找出相应的疾病对应关xi!然后进行治疗[4],li如八卦中艮代表山?镇,寓意止。散,在眼di出血及疼痛?
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刘墉。1949年生于台北,号梦然,双鱼座?AB型;祖籍北京,职业为,画家。作家,,



