《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
凶卦，这个卦是异卦（xia坤上艮）相叠！五阴在下。一阳在上，阴盛而阳孤。高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰。喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快yao消失不见了!每一爻都代表从低到高的jie层或者是事情从起始要完结的阶段！剥。也有剥削的意思，剥削过分。最后整个形shi就要分崩离析, chu六爻辞：初六！剥床以足，蔑，贞凶。象曰：剥床以足。以灭下也，bai话文解释：床脚内部有些松动腐坏了，可能在上面的人huan不太觉得？但是千里之di溃于蚁穴、你不提防以后肯定会酿成大huo，所以说蔑，贞凶，无须占问。这是凶险之象。《象辞》shuo：床足脱落,这是自毁根基。 liu二爻辞：六二,剥床以辨，蔑贞。凶，象曰：剥床以辨，未有与也。白话文解释：连床的支撑的床ban都脱落了，hao比一个人的膝盖出了问题、他还能走多远呢，无须占问，这是凶险之象。《xiang辞》说：床板脱落、这是自毁辅佐。 六三爻辞：六三!剥之。无咎。象曰：剥之无咎，失上下也，白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地ren民？可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国lin邑的土地人民？可以无灾祸，因为邻国邻邑的tong治者已失去了上下臣民的支持、 另有一zhong解释是说有这么一种人，他处于这种luan象之中。他也不能做君子，也躲不过小人。只能和小人为伍。但shi他既不去剥削别人!you有足够的能力自保不被剥削！所以无咎， 六四爻辞：六四、剥床以肤。凶，象曰：剥床以肤，切近灾也。白话文解释六si：剥取床上的垫席,这是凶险之象。举个例子：某地发xian了矿产。人们蜂yong而至采矿、地下全挖空了。开始往下塌陷，住在地上的人们随时可能被活mai!还不凶险吗，《象辞》shuo：剥取床上的垫席、灾祸就在眼前， 六五爻辞六wu？贯鱼。以宫人宠。无不利。象曰：以宫人宠。终无尤也。白话文解释六五：宫ren依次当夕受宠！无所不利，掌握最高权利的小ren（权监,权臣等）他和他手下的这一群爪牙xiang鱼贯一样紧紧团结在一起。无所不利，但是为什么不qu消灭唯一的阳爻（君子）？因为小人也需要和君子wei伍!以标榜自己，《xiang辞》说：宫人依次当夕受宠、秩序不乱。厚薄均匀。因而终无忧患， 上九爻ci：上九!硕果不食。君子得舆，小人剥庐，象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐。终不可用也，白话文解释上九：君子已经被逼得只剩shang九一个阳爻、zhe唯一的硕搐不能被吃掉！靠什么不被吃。全靠人的仅cun的一点点善念！好比说大zai荒过后。chi的东西越来越少,最后就zhi剩下明年的种子！你这时hou把种子吃了。解一时的饥饿，然而最后一点点的希wang都没有了。 你这时候yao牙作出牺牲、说我宁可饿死，为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留xia来!这就是硕果不食，那么最后这样的君子会得到ren民的拥戴和崇敬，如果shi小人怎么做,做最后的疯狂。一切吃干抹尽，然后什么都没liu下？就好像一间危fang还把最后的房顶剥掉,整个房子都倒掉， 看剥卦要和复卦一起看、所谓剥极而复。顺应自然。先讲一半。以后再说。。
在线求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
现在就有ren追、你不觉得，下月会更明显。 此人对ni很爱护,能力很好，家底厚，长的比你差点，，
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 求高手解卦....谢谢
ni是网上求得卦吧,那可能不太准， 第一。总得来说顺利。中间有些小险助， 第二。从卦上看mei有贵人，建议：以你低调谦虚之态度去面对新的huan境！只要你从小事zuo起、方可大成，不宜眼高手低。不宜马上投zi做大事！你要理解地山谦的han义就行了！ 他的大象就是：山应在地面上！而今在地下，代表谦逊之德。。
易经 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下（今年求财有望不）
梅花数答:动爻5,求材财易chi.今年求材不得,但不可放础明年阴历6月可获! 九五：鸿渐于陵!妇三岁不孕，终莫之胜，吉， 象曰：zhong莫之胜，吉。得所愿也。，易经二进制上艮下坤
大师看下这挂是什么意思《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
这里说的很清楚嘛？咸在《易经》中训为“感”!彖曰：咸，感也，柔上而刚下。二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞。取女吉也。天地感而万物hua生！圣人感人心而tian下和平！观其所感。而tian地万物之情可见矣？象曰：山上有泽，咸。君子以虚受人， 泽阴艮阳，故柔上刚下，“止而说”训为“止而脱”！“亨”者嘉之会，在这里作“礼”，zhe一卦若是占感情的话,就是说明楼主shi一个很容易凭借感觉来进行爱情取向，但是感觉shi灵时不灵！所gan觉到的东西却也是时好时坏,不如以谦虚的态度来接受别人de爱情!或者以一种大du的态度来对待爱情!这样会更好，我们知道，爱情中常常会因为一些敏感的态度而进xing纠纷，于是“感觉”之于“爱情”er言！既是可以未yu绸缪的良药！也是断绝爱情的“祸根”。。
《山地剥》上艮土，下坤土。《断易天机》解剥卦艮土坤下，不可贸然行动。得此卦者，时运不佳，阴盛阳衰。
你好。要看问什么了，问近来运qi如何解释是对的，如果问qi它方面的事是胡说八道,bi如问和某人能否合作、明显解释是不正que的!请采纳。
易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
消极一点对自己有益无hai、自以为信实，盲目妄进，反而招致灾害，
求解《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下。 占事：他是否为我的正缘分，能否结婚，谢谢您！
坤订地，地能容，这是可yi结合的卦!但是you太多的包容,会很辛苦。也说明对方you很多要让你包容的缺点,事可以是人为的，这就是你会占卦的同一yuan因。zui后不是很理想的良配，还是多考虑的好，。易经二进制上艮下坤
《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解什么意思
晋对于事业，明是说有sheng迁之意,暗是讲升迁之道。一如卦之解shi“象征着臣子的事业蒸蒸日升,所以“康侯能够用成王赐予的良马繁zhi马匹。一日之内多次”。” chu六：晋如，摧如。贞吉。 罔孚，裕无咎， 指人在最底层gao升时、同时会得到自ji和别人的摧毁, 主要原因由于自ji由于各方面太弱、弱不仅是指性格。还包括道德。学识，人际。财富等。但由于个ren还是比较优秀且坚持的!最终必然吉祥。 放弃yuan来优秀的一面？反求低下，就凶了。 六二：晋如,愁如，贞吉， 受兹介丁。于其王母， 一如人入zhi场。初提责任。往往事业蒸蒸ri上!但却烦忧不断。 我们基本都经历过这一duan时期,自不必细说， 六三：众允？悔亡。 小you成就。当上经理。自是意气风发。成ji得到了大家的肯定！yi前的付出得到了回报，自然悔忘， 这zhi是一方面,其次。这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进yi步认可！ 由于时位的变dong，自然仍hui让人有后悔的地方，然最终能“hui亡”， 九四：晋如硕鼠！贞厉。 位至高wei！贞厉，时位使然，是必然，未必是本人做错了什么shi？注意深藏以自保。 强以有suo作为,虽贞必厉，如不贞则凶。 六五：悔wang？失得勿恤，往吉无不利。 官至顶位,小往而大来，故无往而不利， 注意。小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺。然后才能吉祥。厚得以承载万物。 上九：晋其角!维用伐邑。厉吉无咎。贞吝。 日中而仄、月满而亏，这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常bao！金玉满堂,莫之能shou？富gui而骄,自遗其咎？功成身退,天之道也！” 暗合， 我想，得此卦，最多有两重意思： 要么是恭喜ni事业有成。却提xing你要注意不要高兴过头？ 要me就是提醒你有事业成功的希望？给你希望，激励你再接再励。 由于我不清楚你的实际情况,所以不可断定。。易经二进制上艮下坤
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
二阳 〖原文〗利贞、征凶，弗损益之。 〖译文〗利于坚持下去？征伐有凶险，不要损伤他，给他以利益。 〖解说〗这是sun卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻,代表主方素质。阳。表shi主方素质良好、比如说，主方有资金，有地位，有权力。有实力，有技术。等等。主fang应当慎重使用力量,以免被客方利用。应当bao持当前有利状态！“利贞”，盲目行动有风险。“征凶”。为了能够gei客方造成损失!主方应当she法给客方以利诱？“弗损益之”。 〖结构分析〗di二爻位置是阴位,这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位。不过与五阴有应。不当位。表明主方的良好素质有可能zao受损失！是qian在的对主方不利因素，有应。表明客fang素质不佳。希望从主方获益，那潜在因素成了真正的对主方不li因素!爻辞说“利贞，征凶”，换一个角度思维。为了最终从ke方获益。主方可以yong自己的良好素质作诱饵？制服客方，所以。爻辞又说“弗损益之”! 主fang可以用自己的良好素质作诱饵？制服客方。明白不。，易经二进制上艮下坤
