大师帮忙看看，《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
咸是感字qu掉心，代表无心的感应。咸临。贞吉，－易经临卦。与身边的人相处。贵以德服人。而不是以quan威压人、与身bian的人和谐相处!开心融合，自然er然很快地怀孕了，
艮下兑上是什么卦
兑上艮下罚泽为上山为下.shi为咸卦..以白话来说.咸者皆也.就是凡事都可行也.故如果你以诚心而求得此卦.则升迁可待...恭喜...？
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
损：有孚，元吉。无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 译文：《sun卦》象征减损：内心有诚意！最为吉祥，不会招来祸患。可以坚守正道，利于前去行事，用什么祭祀神灵呢，两簋（gu代盛食物的器具！圆口。有两个耳子）粗淡的食物jiu足够了， 《象》曰：山下有泽？损。君子以惩忿窒欲。 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（shan）上！wei山下有湖泽之表象。湖泽渐深而高山yu来愈高、象征着减损。按照这一现象中包含的zhe理来做人。君子就应该抑制狂怒暴躁的脾xing,杜绝世俗的欲望，也就是摒qi格调不高的低级趣味、不断培yang高尚的品德! 初九，已事遄往，无咎，酌损之。 译文：chu九。停下正在做的事情赶快前去助ren。就不会有灾难临tou？损已助人shi要再三斟酌把握分寸？ 《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。 译文：《象ci》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”！处在尊位的柔弱之bei正需要帮助！地位bei下的阳刚之士首当其冲!义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之mei，表现出zun贵者心心相印的关系,九二，利贞。征凶，弗损益之。 yi文：九二！利于坚守正道。主动出击会you凶险，几乎用不着自我减损jiu可以使尊贵者受益! 《象》曰：九二利贞,中以为志也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道，是因为处在不高bu下的适中位置上，本shen地位又不很稳固，不宜于积极行动，只有持不偏不激也不过于保shou的中庸态度？作为始终不变的zhi向!才能够使ta人受益。 六三。三人行。则损一人，一人行。则得其友。 译文：六三？三个人一同前进，由于互相掣肘会使yi个人受到伤害，一个人独自行动，就会zhuan心一意地寻求伙伴，最终必定能遇到志同dao合的朋友。 《象》曰：一人行！三则疑也， 译文：《象辞》说：一个人前去wu牵无挂？目的明确。可以顺利地得到接ying,取得成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑er达不到预期的目的、说明损xia益上不能不分情况地一窝蜂上、而要审时度势。讲求实效， 六四，损其疾。使遄有喜。无咎。 译wen：六四!尽量减损ke服自身的弱点!准备迎接马shang到来的喜庆、不会有任何灾祸， 《象》曰：“损qi疾”！亦可喜也。 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱dian”？意思是说，本身很柔弱，又处在比jiao尊贵的地位上!不可能通过自我减损lai使他人受益、只有尽量减损克fu自身的弱点、等待接受别ren助益，但无论哪种减损。哪怕是这种减损克服自身弱点de举动、也是十分ke喜的事情。 六五。或益之十朋之龟，弗克违，元吉， 译文：六五，有人送来价值十朋（古时候huo币单位？双贝为一朋）的大宝龟。想推辞都不行。大吉大利， 《象》曰：liu五元吉？自上佑也， 译文：《象辞》shuo：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利!完全是shang天保佑的结果,因为六五爻本shen阴柔，居于尊位，仍想着自wo减损而使他人受益、这样不但得到大众de广泛助益、也搏得了上天的好gan！ 上九。弗损益之，无咎。贞吉，有攸往。得臣无家。 译文：shang九、用不着自我减损就可以使他ren受益！没有一点灾患，占卜的jie果十分吉利,前去行事。定能获得天下万min归心、 《象》yue：“弗损益之”，大得志也。 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”、是因为处zai损卦最高位置，损极必反，本身所获取de大量的助益、使得能够不用自我减损就可yi有益他人。这当然是损卦损已益人的zui高境界？因而使得损已益人的心意de到极大的满足！...余下全文>>，
上兑下离是什么卦
革卦 革梗!去而不用之义。所以去旧也，卦德上兑悦。下离明，悦本于明。以明制悦，悦而不得有妄，明而不得有昧，明中出悦。悦中有明，故谓革，，易经上艮下兑
梅花易数 请大师解卦象，数字加时辰起卦，本人问前程，得 体卦艮，用卦兑，上互卦兑，下互卦乾，变卦是坎
丙申年八月er十八日午时。申年七数。七+八+二十八=四十san！四十三chu八得五余三!三数对应的卦是li,以离卦作上卦，午时七数。四十三加七数得五shi。五十chu八得六余二数？二对应卦是兑。以兑作为下卦，nian月日时总和数五十除以六得八数余二！二数就是动爻，得huo泽睽之火天大有卦。体卦离火xiu囚无气。用卦旺而耗体，上互见坎水。下互见离火。用兑变乾比和，此卦问前程。综合上述卦zhong信息、本人小时hou身体不好,家庭一般，现在家庭xiao康有车有房、不过有点近视。有一姐或一妹，没有姐mei就是独生子了？本人近贵人。但这辈子本人不gui？可以小富。但愿fen析可以帮到你。。易经上艮下兑
求老师帮解感情卦，《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
萃：表示精华聚ji之意。主ji中带小凶之状况卦，有经过挑选，或是zai因缘际会下！而重新再一起gong事的意义？ jie释：人才聚集，特性：富同情心。慈悲心，被动。略消极，乏耐性。博学不专。人缘佳。易有情爱困扰，运势：昌隆。得信于人，承上辈照顾。事业吉昌，但宜小心财务上的纠fen、 婚恋：勿急于求成！相亲相爱，美满幸福。 这个卦象卦辞很明显的一个解shi是男追女，你要主动， 简单来说，报最大希望，作最大努力，用心， 好了，没什么好解释的。卦象就是这样。，
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：履虎尾，不咥die①人，亨。白话：履卦，踩在老虎尾巴上。老虎不咬人。通达， 解读：lv卦是下兑上乾！亦即“天泽履”，《序卦》说：“物畜然后有礼!故受之以履。履者。礼也。”“履”的意思是鞋子!引申为穿鞋走路，行事合乎礼仪。本卦的通达，在yu遭遇最危险的事,也不会受害。本卦下兑上乾，兑为口。为悦，乾为人。有口而不咬人，反而以悦待人。自然通达了。 彖曰：履，柔履刚也，说而应乎乾。是以履虎尾，不咥①人。亨。刚中正，履帝位而不疚。光明也，白话：《彖传》说：lv卦。柔顺者以li对待刚强者,以和yue去响应强健，所以踩在lao虎尾巴上？老虎不咬人，通达。刚强者居中守正，踏上帝位ye没有愧疚，是因为光明坦荡， jie读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”。不过，下兑上乾，是下柔上刚。为何说是“rou履刚”。理由是：柔在下，原是恰当的，以其柔shun方式来对待阳刚，亦即依礼行事，则可以走遍天下。九五刚爻。既中且正。又居君位。因为在履卦。所以说是“履帝位”。没有愧疚可言，又因为zhu爻是六三（唯一的阴交）！六san在互离（九二,六三，九四）中，离为火。为光明。所以称之“guang明”, 象曰：上tian下泽!履。君子以辨上下。安民志，白话：《象传》说：tian在上！泽在下，这就是履卦，君子由此领悟要fen辨上下秩序？安定百姓的心意， 解读：履卦下兑上qian？兑为泽。乾为天。所以是上天下泽。这是自然界yuan本的位序，君子分辨社会上应you的秩序？才可shi人各安其位，相互以礼来往。jin而安定百姓的心意。 初九：素履,往无咎。象曰：素履之往。独行愿也，白话：初九。按平常的践履方式qian往！没有灾难。《象传》说：按平常的践履方式前wang。shi因为只想实现自的愿望、 解读：“lv”, 卦意在向前走去？er初九阳爻有动力,又位在足（初爻如足）？所以依其平素正常方式qu践履（实践。履行），就可以“无咎”，“独xing愿”是独行其志!而不是为了任何利yi？ 九二：履道坦坦!幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也，白话：九二，所zou的路平坦宽阔!幽隐的人正固ji祥,《象传》 说：幽隐的人zheng固吉祥、是因为ta守中使自己不乱, 解读：九er居下卦之中、从初九一路走来，dao路已经“坦坦”，不过，由于下卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽ren）正固吉祥,“中不自乱” , 因为他位居中艾,可以守常不乱。“幽人”的原意为处yu幽暗中的人，与“视不明”有guan！九二在下卦兑中。兑为毁折。又在互卦离（九二、六三，九四）中，离为目。合之则wei目有毁折、所以处身幽暗。在ci则指幽隐之人。 六三：眇能shi！跛能履。履虎尾。咥①人。凶。武人为于大君。象曰：眇能视。不足以有明也，跛能履，不足以与行也，咥①人之凶。位不当也。武人为于大君，志刚也。白话：六三，眼有疾还能看，脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上。老虎咬人，凶祸。勇wu之人要做大王！《象传》说：眼有疾还能kan？但没办法看清楚，脚踱了还能走，但没办法走远路，老虎咬人的凶祸。是因为位zhi不适当。勇武之人要做da王，是因为心意刚强， 解读：六三在xia卦兑（毁折）与互卦离（目）中,是眼有疾，又在互卦巽（六san？九四，九五）中，巽为股，是腿受伤。既看不清又zou不远、只要一冒险前进（lv虎尾）!就有凶祸。兑为口，六三等于落ru虎口!兑为西方之卦，其象为虎。所以本卦yi再谈及“虎”!六三是全卦唯一的阴爻？因而成为主爻，但是以阴爻居刚位！又是乘刚。所以位不当。它得到五ge阳爻上下呼应，自信满满。表现有如勇武zhi人,you有上九与之正应？所以想“wei于大君”。 九四：履hu尾！愬愬，终吉。象曰：愬愬。终吉。志行也，白话：九四。踩在老虎尾巴上，戒慎恐惧，最后吉祥，《象传》shuo：戒慎恐惧而最后吉祥，是因为心意是要往qian走、 解读：......余下全文>>！
请大师们帮忙解答。《周易》——泽山咸 兑上艮下
你好。 【泽山咸】之【坤为地】， 恭喜你：《诗经 桃夭》yue：之子于归,宜其室家。 【泽山xian】卦？讲的jiu是夫妻之道！ 卦辞yue：亨，利贞，取女吉。 彖辞曰：咸！感也，柔上而刚下，二气感应以相与，止而悦，男下女。是以亨利贞。取女吉也，tian地感而万物化生、圣人感人心而tian下和平，观其所gan而天地万物之情可见矣! 【kun为地】,君子感。而为人妇。 【泽山xian】、世在三爻，申金，应在上爻，未土。土生金。你的丈夫。大有利于你。对你体贴有加。 你生于1980年（庚申）？属金，巧不巧，与世爻同五行。【根据女命行嫁大利yue】！今年阴历八月。是你行嫁大利月。。
《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘
男追女大吉，若是女追男则bu利!你主动出击。良缘可期。 祝你好运，。
周易里面上卦艮土下卦兑金是什么卦
山泽损，就这样了。，易经上艮下兑易经上艮下兑
