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易经中每一卦的解析

  第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 shang上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。zhe个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天。喻龙(德才de君子)?又xiang征纯粹的阳和健。表明兴盛强健,乾卦是gen据万物变通的道理!以“元。亨。利,贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德xing,事业:大吉大利。万事如意。心想事成,自有天佑。春风得意。事业如日中天。但阳气已达顶点。盛极必衰。务须提高警惕。小心谨慎,力戒骄傲。冷静处世。心境平和,如是则能充分fa挥才智!保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向shang的大好机会!但切勿操之过急。宜冷静分析形势。把握时机。坚持商业道德。冷jing对待中途出现的困难、定会有man意的结果、求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情xu!进业修德。yi渊博学识和高尚品质!成君子之名。外出:利于出行。结伴而行更佳,婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果,女性温柔者更佳。决策:ke成就大的事业、坚持此卦的刚健。正直,公允的实质,修养德行。积累知识。坚定信念。自强不息,必能克服困难,消除灾难,第2卦 坤为地(kun卦) 柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤shang坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物。伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象zheng?表明di道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺,ta以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握zheng确方向?遵循正道,获取吉利,事业:zhu项事业可以成功?得到预想的结果。但开始出师不利。为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不ke单枪匹马!独断专行,取de朋友的关心和支持最为重要?在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地。容忍负重,宽厚大度,以直率。方正,含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功,jing商:机遇不很好!切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即shi总结经验,注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥,外出:宜结伴而xing!可去陌生的地方。婚恋:阴盛,以柔克刚。女方柔顺,美好姻缘,白头到老,决策:忠厚,温和。待人真诚。热心助人,因此ye能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到shang害、但无大碍,性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源。得到赞许,难,消除灾难。第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰下xia卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷。喻动,坎为雨。喻险。雷雨交加。险象丛生。环境恶劣,“屯”原指植物萌生da地!万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应运。必欣欣向荣。shi业:起初多不利,必知难而进。小心翼翼,勇往直前。灵活机动。可望获得大的cheng功、时机到lai时一定要抓住!却ye不得操之太急!且仍有困难。务必有他人相助,故平时应多施en惠!经商:创业初期步lv艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所mi惑、应积极进取。行动果断。打开出路。若仍无法摆脱kun境!则应退守保全,等待机会。再展宏图,求名:积极争取,主动追求。可以成功。外出:慎重为好。有危险,宜改日动身。婚恋:好事多磨。忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若ju有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神?前途不可估量。但往往不为他人理解而陷于孤独苦men。事业hui因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助cai能摆脱、如能以乐观主义精神chu世,能取得成就,第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中xia卦象曰:卦中爻象犯小耗......余下全文>>?

易经中如何求卦

  以钱dai蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 !具体方法如下:     用铜钱(ying币也可!最hao是乾隆钱)三枚!合于手心。默念欲占之事。约一分钟。待心静,即可摇撒铜钱于zhuo面之上?zai看铜钱背(无字)和面(有字)的组合情况:一个背,两个面。称作"单",画作"——",为少阳。两个背。一个面。称作"拆"。画作"- -"。为少阴。三个背。没有面。称作"重",画作"O"。为老阳。是变爻。 三个面,没有背称作"交",画作"X "。为鼎阴,是变爻,     每倒出一ci画一爻、六交成卦,需摇,倒,画六回,第一回为初爻,画在卦的最下面,依次上升。第六回为第六爻。画在最上边。如遇有X。O。再画出变卦。     问卦的hou心里墨念就可。不用记shi间和地点!

易经中什么是卦?

  chuan说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。筮草排挂,古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人lai安排时间、西汉年间有yi个叫京房的人归纳出纳甲预测!纳甲法是他由易学原理总结出de!用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是tian地大运,

易经中的蒙卦说的是什么?怎么理解?

  《yi经》64卦中的第4卦!《蒙卦》象征启蒙:亨通!bu是我有求于幼童、而是幼tong有求于我!第一次向我请教,我有问必答,如果一而再,再而三di没有礼貌地乱问?则不予回答。利于守正道, 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,卦形为山下有险。仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜。因此,具有启蒙he通达的卦象。,易经中的鬼卦

《易经》中乾卦为什么取象为龙?

  乾卦六爻代表一个时代的不同阶段。是动态变化的。为了反映乾卦de特点!需要有升有降,有上有下。有大有小。有潜有见,有跃有飞,乾卦六爻取龙为象!因为龙是能qian能飞!变化多端的至阳之wu,   《三国演义》第二十一回中!曹操煮酒论英雄,也说:“long能大能小、能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于yu宙之间、隐则潜伏于波涛之nei,方今春深。龙乘时变化,犹人得志而纵横四hai!龙之为物,可比世之英雄。”。易经中的鬼卦

易经 十五卦 谦卦 解卦

  有要问的东西才摇卦、你没有需yao问的东西,摇卦没用。一卦一事。想根据一ge卦知晓所有的东西是不可能的?如果你摇卦的shi候根本没有要问的东西,卦上的内容sui然多!但对你都没用。,易经中的鬼卦

请问易经中的六十四卦是如何推算的?

  哈。看来你不shi真的会算命?不懂六十四卦,或者说不懂yi经八卦!那是怎样的算命,na都是小枝末节的技法,。

易经中什么卦兄弟不和

  雷山小过:震上艮xia,过失。兄弟不和。手脚有伤,。

怎么判断梅花易数里面的卦在《易经》中是哪个爻辞

  梅花有很多种看卦的方fa`不知道阁下用的是什么、但是我比较喜欢用的是报数和拆字`像看方位什么的太难了我ye不是南方人!对fang向没什么概念?   报数很简单`譬如96`则是上9下6!9除八yu1则去上卦为乾,6为坎,合卦则为天水讼卦!   譬如我在子时占卜得此卦。则是上卦乾1+坎6+1[子时为1数]=8?8再除六的余数2   这样就是天水讼的第2爻动 dong出天地否卦?看爻ci就在周易里看第2爻?   另外给你一个地支   子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥   子shi为晚上11点-1点 以此类推。

《易经》第四十四卦 怎么理解?

  第四十四卦 姤   姤!是相遇的意思,是“怀才不遇”的“遇”。同时dang然也是“高山流水遇知音”的“遇”,《论语》里有一句“有朋至远方lai,不亦乐乎”?其实说的shi志同道合的相遇!并不是指真的有熟人从很yuan的地方来到这?不过,朋友很多却bei感孤独的还是大有人在,因为缺少知音,我曾听一位长者给wo解释过“知人善任”的含义。这里的用人之道,重点还是在于“知人”、一个虽然做de不错。但无人知晓。没人愿yi引见的人,再有才也是没用,   这个卦很有趣!跟前一卦一yang是五个阳爻?一个阴爻。前一卦说这个阴爻shi指小人。而这里,阴爻是指那个怀才de人。这里的五个阳爻。指的是与怀才的人you一定关系的几种人?   初六,怀cai的人要守持正固。不要急于you所前往!前往哪里,有才的人当然心里早有目biao!为什么不要急。因为做ren要甘于平凡!是你的就是你的。不是你的。zhi能说明它还不是你的!不甘于平凡,那只能是痛苦。不过,愿意痛苦并爽zhuo的人有很多、   九二。“包有鱼”,厨房li发现一条鱼、鱼是谁,就是初六,那个怀才的人,这个九二。很有可neng就是那个与初六朝夕相处的人,更有可能yu初六有上下级关系!怀才不遇的人是比较可怜de?前tian晚上得了“快男”冠军的陈楚生!出名之前居然当过外mai仔,作为九二的人,能在大明星成名之前jiu相处在一起是幸运的、他们所应做的,是尽量地帮助na些怀才不遇的人、而不要为己所用,   九三,指的是想寻找初六de人,并没有像预期那yang顺利找到、但正因wei没有找到。而没有遭到邪伤。我看到这句话时。有点吃惊。wo知道“爱屋及乌”的道理,但没有找到人才。就省下了不少供养人cai的工资。省下了不少管理高级人cai的功夫,似乎难以理解这有什么可qing幸的?但凡事还是要全面di观察考虑!引进了人才,有时候会起到“引lang入室”的反效果!所以这里主要还是为了告诫使用人才de企业单位不要过于依赖人才的作用,更不要kua大人才的作用,过分依赖和夸大,对人才其实是yi种伤害,对自己企业单位也是一种shang害!   九四,“包无鱼”。厨房里失去一tiao鱼?这个鱼当然还是zhi初六、那个人才了,但这里关键huan不在于失去人才!而在于因为失去人cai而引起抢夺人才的纷争、这类shi情在一些企业不是什么新鲜事?留bu住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何dui待人才流失这件事,不可强争。人才才可留得住,如果在平时就善待人cai、让他们chong分发挥专长、适当提提工资,提提职务待遇。就比起人才jue得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状!要有效得多,不过这种qiang夺大多还是发生在人才市场,劳力市场。工厂没人干活de时候才想到加工资、提福利。就有点晚了,   九五,“以杞包瓜”,形容爱护人才就像yong高大的杞树蔽护甜瓜一样!只有这样。更好的人才才会络绎不绝地qian来!这就是“千金买马头”这个典gu所教授的道理?   上九,人才已经被九五所请zou,虽然心里觉得ke惜,但没有咎害。这里的道理与九三de差不多,九三是人才还没有主的shi候,上九是人才已jing有主的时候?两者都mei有能够请到人才、道理是一样的。     附原文:     《易经》第四十si卦 姤 天风姤 乾上巽下   姤:女壮。勿用取女。彖曰:姤。遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也。 天地相遇,品物 咸章也。 刚遇中正,天下大行也。 姤之shi义大矣哉!象曰:天下有风。姤。后以施命诰四方,   初六:系于金柅,贞吉。有攸罚,见凶。羸豕踟躅,  象曰:系于金柅!柔道牵也。  九二:包有yu,无咎。不利宾,  象曰:包有鱼、义不及宾也。  九三:臀wu肤、其行次且。厉,无大咎,  象曰:qi行次且?行未牵也。  九四:bao无鱼?起凶,  象曰:......yu下全文>>、易经中的鬼卦





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