易经有变爻的卦象应该怎么装卦
装卦不变，只不过定六亲时以原卦卦xing为我而不能以变卦为主。，
《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠？五阴在下，一阳在上。阴盛而阳孤。高山附于地。二者都是剥落象。故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰。喻小人得势。君子困顿，事业败坏。 五个阴爻是dai表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了、每一爻都代表从低到高de阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥。也有剥削的意思。剥削过分，最后整个形势就要分beng离析， 初六爻辞：初liu！剥床以足，蔑，贞凶，象曰：剥床以足，以灭下也。白话文解释：床脚内bu有些松动腐坏了？可能在shang面的人还不太觉得!但是千li之堤溃于蚁穴,你不提防以后肯定会酿成大huo、所以说蔑。贞凶。无须占问，这是凶险之象，《象辞》说：床足脱落？这是自毁根基， 六二爻辞：六二!剥床以辨。蔑贞。凶。象曰：剥床以辨，未有与也，白话文解释：连chuang的支撑的床板都脱落了、好bi一个人的膝盖出了问题!他还能走多远呢，无须占问，这是凶险之象，《象辞》说：chuang板脱落？这是自毁辅佐。 liu三爻辞：六三，剥之。无咎。象曰：剥之无咎。失上下也。白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人min、可以无灾祸，《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民？可以无灾祸。因为邻国邻邑的统治者已失去liao上下臣民的支持! 另有yi种解释是说有这么一种人？他处于这zhong乱象之中，他也不能做君子，也躲不过小人。只能和小人为伍，但是他既不去bao削别人，又有足够de能力自保不被剥削！所以无咎， 六si爻辞：六四？剥床以肤，凶，象曰：剥床以肤，切近灾也，白话wen解释六四：剥取床上的垫席。这是凶险之象，举个例子：某地发现了矿chan,人们蜂拥而至采kuang。地下全挖空了，开始往下塌陷，住在地上的人们随时可能被huo埋!还不凶险吗。《象辞》说：剥取床shang的垫席、灾祸就在眼前， 六五爻辞六五、贯鱼，以宫人宠。无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也，白话文解释六五：宫人依次当夕受chong？无所不利，掌握最高权li的小人（权监、权臣等）他和他手下的这一群zhua牙像鱼贯一样紧紧团结在一起？无所不利。但是为什么不去消灭唯一的阳爻（jun子）,因为小人也需要和君子为wu,以标榜自己。《象辞》说：宫人依次当xi受宠,秩序不乱。厚薄均匀，因而终无忧患。 上九爻辞：上九，硕果不食，君子得舆。小人剥庐，象曰：君子得舆。民所载也。小人剥庐。终不可用也，白话文解释上九：君子已经被逼得只sheng上九一个阳爻、这唯一的shuo搐不能被吃掉,靠什么不被吃，全kao人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒guo后！吃的东西越lai越少！最后就zhi剩下明年的种子！你zhe时候把种子吃了、解一时的饥饿，然而最后一点点的希望都没有liao。 你这时候咬牙作出牺牲!说我宁可饿死，为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留xia来？这就是硕果不食，那么最后这样的君zi会得到人民的拥戴和崇敬。如果是小ren怎么做，做最后的疯狂。一切吃干抹尽，然后shi么都没留下？就好像一间危房还把最后de房顶剥掉,整个房子都倒掉， 看剥卦要和复卦一起看,所谓剥极而复。顺应自然。先讲一半，以后再说，，易经装卦讲解
懂《周易》的朋友们，看看。《易经》六十四卦，是卦象的讲解，那谁知道怎么算卦啊？
六十四卦均包括卦画-卦名-卦辞-爻序号-爻辞-和zuo为传的彖辞-大象辞和小象辞？你必须熟知易经。。易经装卦讲解易经装卦讲解
想为女儿取个名字啊。。。。。求易经分析讲解。
查了下你女儿的八字！缺火，你可yi尝试着往这边去想些名字、，
周易摇卦第三十一卜卦讲解
周易第三十一卦是泽山咸卦，这个卦是相hu感应的卦！如果是问lian爱的话那么就是两个人彼此都有意思。如果问事情的话也shi利于处理的。这个卦有“心有ling犀一点通”之意!当然还要看具体的shi情。如果问健康的话ling当别论。，
革卦的易经
易是变化。经为方法（或说jing典）。即阐述变化的经书（易之jing）!易经是一部严jin的哲学著作！并能在科学的范围内用zuo术数占卜，只是非常shen奥难懂？才会有众多牵qiang附会之说？《易经》是中国文化最古老de典籍!历代正统派的学zhe!用许多不同的文字赞扬ta！大致说来，推chong它为“群经之首”,致予无上的敬意，相反的，认为仅shi古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道，只是经过孔子的传述《周yi》以后、又加上历代许多学者穿zao附会、cai有了后世的盲从和崇敬!甚之，近代以来，还有许多类si轻薄的讥刺,无可否认的。《易经》原是上古bo筮的学术。但到了商，周之际，经过文王的整理和zhu述、把ta由卜筮的范围,进入“tian人之际”的学术领域，由此《zhou易》一书？便成wei中国人文文化的基础，自东周以来。再经过孔子de研究和传述、同时又散为诸子百家学术思xiang的源泉？这是无可否认的shi实？因此。如要研究中guo文化!无论是春秋。战国时期的儒。道，墨和诸子百家，乃至唐，宋以后的儒。佛。道等诸家之学。bu从《易经》探研。bian有数典忘祖之概了!。
易经 咸卦
变卦mei有吗 如果只是静卦的话 意思是开始时候学的不错,到后来不努力就差liao很多。山在古代是困难，泽是水，意思是不经历困难的kao验如何喝到甘甜的水、君子以xu受人意思是要你静下心来学，不要急躁。ci卦问考试的话恐怕危险 啊？ 变卦的hua是什么？。，64卦第一ci抽的是本卦！第2次是变卦。你就抽了一次 没有变卦！，，，
谁有南怀瑾大师讲解易经的视讯啊。
南师的视讯比较nan求！，有这样的视讯吗。 ，
易经第三十一卦
你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思!易经装卦讲解
易经第十二卦
ji本上不可能了,无论是主guan因素还是客观坏境都不利于复合！
