易经如何起卦
最简单的fang法：用三枚硬币!抛一次两正yi反记为阳爻。两反一正记为阴爻,三正ji阴爻（物极必反）、三反记阳爻，连抛六次，从下往shang记录就行了。 梅花易数起卦方法：写一个zi，比ru‘梅’左木右每!‘木’四画，四对震，‘每’七画是艮，shang震下艮《小过》。
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象yue：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻long（德才的君子），you象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦shi根据万物变通的道理，以“元，亨，利。贞”为卦辞。示 吉祥如意!教导人遵守天道de德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦shi同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象zheng地（与乾卦相反）！顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为xiang征。表ming地道生育抚养万物!而又依天顺时，性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”，才neng把握正确方向。遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下zhen上坎）相叠！震为雷，喻动。坎为雨。喻险。雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生da地!万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳， 这ge卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止，坎是水的形象。喻险，卦 xing为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜， 因此，具you启蒙和通达的卦象! 第5卦水天需（需卦）守正待ji 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾。刚健之意。上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）shen争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健。坎为险 陷，刚与险。健与险，彼此反对。定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦di水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。 这个卦是yi卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水。为险。坤为地，为顺， yu寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已er为之、但它可以顺利无阻碍地jie决矛盾？ 因wei顺乎形势！师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信tuan结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水，水附大地。地纳河海。相互依 赖。亲密无间，ci卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相fu，宽宏无私。精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 xia下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）！力量有限。须dai发展到一定程度、才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年， zhe个卦是异卦（下兑上乾）相叠,乾为天，兑为泽。以天喻君。以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾!不咥（咬）人。”因此。结果吉利。君上民下，各得其位。dui柔遇乾 刚，所履危，履意为实践。卦义是jiao踏实地的向前进取的意思？ 第11卦地天泰（泰卦）ying时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>。
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经。在书里面有介绍。现在有人使用铜qian、也有人使用硬币，，
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì,
震乾卦是易经中哪卦
雷天大壮。da壮是7:4卦的卦名。7:4是大壮卦的代号[1] !“壮”(zhuàng)，大，有力，强盛，强壮，大壮卦的主卦是7卦乾卦！卦象是天，特性是强健，像tian一样具有无穷威力,客卦是4卦震卦。卦象是雷，特性是运动，代表新生事物，威力强大的主方。面对gang刚出现的新生力量！无疑可以轻易bai布客方，但是。也可能滥用自己de力量。给自己带来麻烦。“大zhuang”有过于强壮之意!告诫主方不要过分滥yong权力、，
易经三十九卦啥意思
你好。 zhou易第三十九卦【水山蹇】、难也。但要守正以待，才能在jian难困苦中。结硕果。朱子曰：蹇。难也。足不能进，为卦，艮下坎上，见险而止。故为蹇， 【水山蹇】？大xiang传曰：山上有水！蹇，君子以反身修德。 这就是水shan蹇的意思，。
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运，
易经64卦每卦代表什么百度文档
《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1,乾为天:没有了tai阳，就没有了生命!所占事qing！除冬天以外，其他季节占到的任何事情说明都shi向好的方向发展的! （上上卦 刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。） 2，坤为地。天di宇宙柔顺不强求！不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊shi群入山岗！饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。） 3。水雷屯:防守而不利jin攻!不好的事情即将来临。只能做tun积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。） 4。山shui蒙:糊里糊涂！弄清楚方向。看清方向，（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。） 5。水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（zhong上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露有重新，） 6。天水讼:zheng论与辩论，谨慎预防，预防争执。要懂得让步，（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心zhong有事事难做！恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。） 7，地水师:洪水zhan术,劳师动众。会合，志tong道合（中上卦 行险而顺 纵横天下 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。） 8，水地比:亲近。和平升官。拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通，) 9。feng天小畜:及早储蓄和做好准备!mi云不雨自我西郊，赶快去寻找你的贵人ba,(下下卦 蓄养待进以小蓄da 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。) 10。天泽履：zhu事必须小心慎重！不利的情况经常hui出现。但若能处理得好，总会是有惊无险。化险为夷。为此，ban事必须认认真真！遵循正道。虚心听取别人的jian议、量力而行。切莫自负逞强。一定会有好的jie果？（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤huang落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年，） 11。地天泰:春tian已经来临。从此一路heng通(说明占的事情很不错)、要和大家有良好的gou通（中中卦 应时而？易经家庭卦
蛊卦的《哲学易经》之《蛊卦》——李建明
（2014-06-26 20:15:53）【编辑】【删除】转载▼ 蛊卦蛊：元亨、利涉大川，先甲三日。后甲三日，《彖》曰：蛊，刚上而柔下。巽而止。蛊。蛊。元亨而天下治也。利涉大川，往有功也，先甲三日。后甲三日。终则有始。天行也，《象》yue：山下有风！蛊，君子以振民育德。不断追随，从而才能成其事。达其意，圆其愿。故受之《蛊》，蛊，虫立皿之象，虫立居于皿。象征功成。业建。事成。故君子见《蛊》，当柔顺而下。巽伏和止，以成其事，是以元始，亨通和能有为fa展也。从而当“先甲三ri、后jia三日”不断追随。以成其亨，此乃天之行也。天因各致其道终始往复而yong恒不息、人应各zhi其事终始往复才能财用不竭，若不思进取。无所事事，则无所依矣。《彖》辞说：蛊，事也。客观势力。zi然现象非人力所能改变也。因此wo们当“柔顺而下。巽伏和止。”以成其事，这就叫《蛊》也，故蛊乃事之谓，人zhi有其事则食有所依!财用有所出，是以元始，亨通而天下治矣，gu君子当利涉大川？往而有功，以建其事，并对一切当“先甲san日、后甲三日”终始wang复,经营不息，以为天下道，此乃天行也，《象》辞说：山下有风。吹拂万物而不遗，人间有事，振奋万民而不息，这是《蛊》之象，是以君子观之当以天下事业为zhong、振奋民心，孕育民德，使民无不quan而世治矣，初六：干父之蛊，有子考无咎。厉，终吉，《象》曰：gan父之蛊？意承考也。父之蛊有子承。何有其咎。虽厉而终吉。原因是没有承扬和继往如何向更高层次fa展!因此所谓继ren之志续人之术。这不但是一种美好de延续。更是yi种伟大的责任!其实在现shi世界里我们每个人都很渺小！我men面对着有许多挫折和困难！但如果我们有了父辈的结晶和成果就更能shi我们容易融入社会的发展和走向辉煌、因此所谓继人之志续人之事是对先人志向yu事业的承扬与发挥！更是一种继往而开来de美好延续，是以《象》辞说。“干父之蛊，意承考也，”九二：干母之gu!不可贞，《象》yue：干母之蛊！得中道也。主政母业，不可贞效，原因是因为母xing比较守中,主内应外，中规中矩。没有远da的志向和宏伟的蓝图！但我们的理论是必须jie助外界一切力量来超越自我的发展和弥补己身的不足！我们的志向是不断向前发展和创zao更加辉煌。九三：干父之蛊。小有悔，无大咎，《象》曰：干父之蛊,终无咎也。父之业，小有悔而无大咎，原因是先人的志向yu遗愿是指给我们的方向，ye是遗留给后人如何行动的指南？因此ji承和发扬摆在我们面前的是如何去行动!如何去实现。如何正确dui待的问题、那me小小的不顺和挫折又算得了什么、是以“终无咎也。”六四：裕父之蛊!往见吝，《象》曰：裕fu之蛊！往未得也。裕，宽缓也。宽缓父业，往必见羞。任意放弃，则无所得也，故身为ren子当思立业之不易而兢兢业业、勤勉不息，ruo一迟缓还有什么呢。六五：干父之蛊，用誉，《象》曰：干fu用誉、承以德也，没有什么东西bi成功更能导致成功的了！然后如果jin仅是坐享其成!就会一代不如一dai,故继父之蛊，必须用誉，我们的目的jiu是更上一层楼和承之以德！否则何须父bei为我们铺展前进的道路？故身为人子，最大的孝莫过于继父之志述fu之事、开创geng加美好的明天！宏扬更为辉huang的业绩。是以“干父用誉。承以德也。”当然，wo们现今的社会由于政策的开放和世界的融入!需要的是各jin其能各展其才。继承父ye不再是人们的最佳选择,而是另一种继承的出xian？那就是人ren都可以施展能力超越发展了。上九：不事王侯，高尚其事。《xiang》曰：不事王侯，志可则也，不事，不谋划也，观天之大。地之厚。物之众。人之多，不自尚其事。不自尊其业。安能存其身利qi已。yin此君子不以小谋大、不以远言近，而当脚踏实地高shang其事，如此是以志可则。事可考矣。故君子做事要有分cun。要实在。要合情，“不事王侯，高尚其事。”天下甚幸。，易经家庭卦
在易经64卦理什么叫内卦？什么叫外卦？
卦的下三爻称“内卦”!上三爻称外卦，，易经家庭卦易经家庭卦
