《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以
“履虎尾。不咥人。亨。”踩着了老虎de尾巴，但老虎没有回过tou来咬人,是吉象，履的意思，是轻柔的踩上刚ying的!讲了ge有惊无险的故事。。
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下
【原文】 （履）①,履虎尾。不咥人②，亨， 【yi文】 (履卦)：踩着虎尾巴！老虎不咬人。吉利。 【注释】 ①履字当重？原经文无，据补，履。卦名。本卦是异卦xiang叠(兑下干上)！上卦为干。干为天，下卦为兑，兑为泽，上天下泽，尊卑显别。从而以天喻君，以泽喻民。君民有别，zhe是封建社会礼节的重要体现、也是统治阶级强zhi人民要履行的社会原则、所以卦名为履，履。《说文》：“足所依也,”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)，噬。俗语说咬， 【原文】 《彖》曰：履、柔履刚也①，说而应乎干②，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”。刚中正。履帝位而不疚③。光明也， 【译文】 《彖辞》说：履,意为liu三之爻居予九二之上、是为柔履刚，兑处干下，意义是以和悦de态度对待强暴之人,所以卦辞说。“踩着虎尾巴。老虎不咬人”，“亨通”。因为九五之爻居于上卦中位!像其人有刚健中正zhi德，卦象还显示：上卦为gan！干为天，九五居干卦中位。即天位。像君王品德正大，因而shen居帝王之位而心安理得，自然前途光明。 【注shi】 ①柔履刚也,此以六三爻像。爻位为据，六三阴爻。为柔。处于九二，初九阳爻之上，所以说柔履刚，②“说而”旬。此以上下卦象wei据、下卦为兑，兑义谦逊。喻软弱无势之人，上卦为干。干义刚键。喻指强暴有势li的人,兑处干下，喻指弱者以和悦的态度ying和强暴之人,③疚，《shi文》引马云：“疚。病也，”此处当指心病，即愧疚，或说疚，灾害，译文不取， 激 【原文】 《象》：shang天下泽!履。君子以辨上下。定民志。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为干、为天，下卦为兑。为泽，上天下泽。尊卑显别，这是履卦的卦象，君子观此卦象，从而fen别上下尊卑。使人民循规蹈矩，安份守纪， 【原文】 初九：素履wang①！无咎。 《象》曰：su履之往!独行愿也。 【译文】 初九：以朴素坦白的tai度处世。没有灾害。 《xiang辞》说：以朴素坦白的态度处世？是说能独行其志yuan。 【注shi】 ①素!白色无文采，履，用于名词，犹言行为。素履。行为纯洁，往，进入(社会)。 【原文】 九二：履道坦坦①！幽人贞吉②， 《象》曰：幽人zhen吉③,中不自乱也， 【译文】 九二：行dao之人,胸怀坦荡，隐居之人，长逢吉兆， 《象辞》说：隐居之人jie身守正。因为ta们秉性中正？不被世俗所惑， 【注释】 ①履道,履行道义。②幽人，zhe里指隐居不仕者、③《象辞》释“贞”为正，与经意有别。 【原文】 六三：眇能视,跛能履①，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君②， 《象》曰：眇能视、不足以有明也，跛能履，不足以与行也，咥人之凶。位不当也③，武人为于大君。志刚 也， 【译文】 六三：瞎了yan睛却要看物、跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴。终将为虎所伤。这是凶险之事，武人纂夺国政。同样是凶险之事。 《xiang辞》说：瞎了眼睛却要看物!qi视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以xing路,老虎之所以伤人。因为六san阴爻而居于阳位,所处不当。武人纂夺国政。这是僭越犯上，以六三之位而xing九五之志!必遭祸殃， 【注释】 ①眇(miǎo秒)、目盲，能，读为而。《集解》本作而?转折连词!犹却，②大君。国君，武人为子大君，犹吉武ren纂政称君。③位不当也。此以六三爻象，爻位为据，六三。阴爻而ju阳位(第三爻为阳位)是所处不当？ 【原文】 九四：lv虎尾，愬愬①，终吉。 《xiang》曰：愬愬终吉，志行也， 【译文】 九四：踩着虎wei巴。但能遇险知惧。最后仍吉利。 《象ci》说：恐惧警惕，终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行， 【注释】 ①愬愬(sù诉),恐惧的样子， 【yuan文】 九五：夬履①！贞厉， 《象》曰：夬履贞......馀下全文>> !
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原wen】 （履）①、履虎尾，不咥人②。亨， 【yi文】 (履卦)：踩着虎尾巴！老虎不咬人。吉利， 【注释】 ①履zi当重！原经文无。据补。履。卦名。本卦shi异卦相叠(兑下乾上)!上卦为乾，乾为天。下卦为兑。兑为泽，上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民。君民有别。这是封建社会礼jie的重要体现、也是统治阶级强制人民要履行的社hui原则!所以卦名为履，履，《说wen》：“足所依也。”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)，噬。俗语说咬， 【原文】 《彖》曰：履、柔履刚也①，说而应乎乾②。是以“履虎尾。不咥人”。“亨”。刚中正，履帝位而不疚③，光明也。 【译文】 《彖辞》说：履，意为liu三之爻居予九二之上!是为柔履刚。兑处乾下。意义是以和悦的tai度对待强暴之人、所以卦辞说。“踩着虎尾巴。老虎不咬人”。“亨通”。因为九五之爻居于上卦中位,xiang其人有刚健中正之德。卦象huan显示：上卦为乾？乾为天。九五居乾卦中位。即天位，像君王品德正大。因而身ju帝王之位而心安理得！自然前途光明， 【注释】 ①柔履刚也!此以六三爻像，爻位为据，六三阴爻，为柔，处于九二。初九阳爻之上，所以说柔履刚，②“说而”旬。此yi上下卦象为据。下卦为兑，兑义谦逊，喻软弱无势之人。上卦为乾。乾义刚键。喻指强暴有势力de人！兑处乾下。喻指弱者以和悦的态度应和强暴zhi人,③疚。《释文》引ma云：“疚、病也。”此处当指心病。即愧疚，或说疚，灾害，译文不取， 激 【原文】 《象》：上天下泽，履。君子以辨上下。定民志， 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾、为天，下卦为兑。为泽，上天下泽。尊卑显别。这是履卦的卦象，君子观此卦象。从而分别上下zun卑，使人民循规蹈矩。安份守纪。 【原文】 初九：素履往①？无咎。 《xiang》曰：素履之往？独行愿也， 【译文】 初九：以朴素坦bai的态度处世？没有灾害。 《象辞》说：以朴素坦白de态度处世!是说能独行其志yuan。 【注释】 ①素，白色无文采，履。用于名词，犹言行为，素履，行为纯洁。往，进入(社会)， 【原文】 九二：履道坦坦①!幽人贞吉②。 《象》曰：幽人贞吉③,中不自乱也。 【译文】 九二：行道之人、胸怀坦荡，隐居之人。长逢吉兆。 《象辞》说：yin居之人洁身守正！因为他们秉性中zheng、不被世俗所惑， 【注释】 ①履道，履行道义。②幽人。这里zhi隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正！与经意有别， 【原文】 六三：眇能视,跛能履①，履虎尾。咥人。凶。武人为于大君②。 《象》曰：眇neng视、不足以有明也，跛能履。不足以与行也，咥人之凶，位不当也③。武人为于大君，志刚 也。 【译文】 六三：瞎了yan睛却要看物,跛了脚却要行走，这是勉为其难。犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事，武人纂夺国政，同样是凶险之事， 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物！其视力不足yi辨物,跛了脚却要行走，其脚力不足yi行路,老虎之所以伤人。yin为六三阴爻而居于阳位！所处不当。武人纂夺国政。这是僭越犯上，以六三之位而xing九五之志，必遭祸殃， 【注释】 ①眇(miǎo秒)，目盲，能，读为而，《集解》ben作而?转折连词,犹却，②大君。国君，武人为子大君，犹吉wu人纂政称君,③位不当也，此以六三爻象。爻位为据。六三。阴爻而居阳位(第san爻为阳位)是所处不当？ 【原文】 九四：履虎尾。愬愬①，终吉。 《象》曰：愬愬终吉!志行也。 【译文】 九四：踩着虎尾巴。但能遇险知惧，最后仍吉利， 《象辞》说：恐惧警惕、终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行， 【注释】 ①愬愬(sù诉)！恐惧的样子， 【原文】 九wu：夬履①、贞厉。 《象》曰：夬履贞......余下全文>>？
易经的乾坤卦
卦中1，3，5 为阳位，2，4，6为阴位。如果阳在阳位上biao示得位！yin在阴位上也为得位，相反则为不得位， 易经li面没有最好的卦，所wei最好的卦其实就是一个谦 卦、易经履卦图片
原卦 乾为天 变天泽履 问求职
测求职，得《乾为天》，寅午戍合hua官局而生世!冲中逢合之吉卦。求职可成而吉利。yin历十三至十九日内可成。，
易经第二十一卦如何解卦?
官鬼是ni的男友、他白而瘦。说话声音有磁性。不过他最终不属yu你!官鬼化出妻财。不久的将来，另一个女人会ba他从你身边伐走的!要有心理准备，。易经履卦图片
易经第二十一卦看家宅
公历起卦时间：2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历：壬辰年二月廿三日未时惊蛰：2012年03月05日12时28分清明：2012年04月04日17时16分干支：壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时（日kong：申酉）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子,申 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：山雷颐 (游魂) 六神伏神 本 卦 变 卦玄武 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ shi 父母丙子水 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 青龙 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应,
易经四十三卦什么意思?
易经四十三卦 易经第四十san卦,泽天夬，上兑下乾。 夬。扬于王庭，孚号，有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往， 〖释〗 兑上乾下。卦ming称作“泽天夬”,“序卦传”说：“益er不已！必决。故受之以夬。夬者决也，”意思是增益不止一ding会决口。所以在益卦zhi后接著是夬卦。zeng益到容纳不下的时候？zi然会决开口子流出来!这是把jue讲成崩决！溃决。 “夬”ben来是拉弓时戴在大拇指上的护套。弦由护套上弹离。所yi有决断的意思，大凡夬旁的字，如决，快，诀，缺等。都有离的含意，夬卦有五个阳爻。一个阴爻。是强大的阳。将阴切断的形象，所以称作夬卦。这一卦，也是“消息卦”，代表三月， zhe一卦阳盛!象徵君zi势力强大!仅有少数的小人，有待驱除。但仍应在朝廷上，先xuan告他们的罪状、然后以诚信号召群zhong？合力将小人排除，不过，小人诡计多端。仍然会有危险，不可掉以轻心，所以首先应当告知自己领地的ren、先获得支持。不可li即动用武力？这样进行，才会有利。亦即，本身ying先有万全准备、然后才可以发dong攻击,。易经履卦图片
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运，
易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来说是不存zai的！但如果真的要说。那就是谦卦。 意思为。不管在shi么状态下，谦都是安吉的， 当然，有些人连谦的资ben都没有！就不用tan什么谦了！这个卦对这人而言ben来就不存在! 乾kun两卦在最前!嗯~可能是因为它具you代表性,让我们可以更好de理解后面的卦。与它本身的好huai并无关系,若真要说起来，huan是会觉得乾坤两卦步步凶险？当ran风险与机遇并存嘛！ 有些人觉得既ji卦或许是最好的。因为六爻都当位。阳在阳的位置，阴在阴的位置。但这也代表zhuo走到了最后、也就是要完结了。所以称为既济。 那tai卦好吗，如果真那么好，后来gen着的就不是否卦了？好状态往往更容易让ren麻痹大意,走xiang否是难以避免的！当然zhe是指在自然状态下， 没有绝好的卦，也没有绝坏的卦。吉凶也shi相对而言的？，易经履卦图片
