“风水"一词最早出现在中国古代哪部著作里
风水”一词最早出中国古代jin人郭璞的《葬书》里。《葬书》中“zang者乘生气也,气乘风则散，界水则止。故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”之经典名句。是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中。其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨：以阴阳为根ben？yi“生气”为核心？以藏风。得水为条件。以寻求一个理想的墓葬环jing为着眼点！以福荫zi孙为最终目的!其“得水为上。藏风次之，”的风水选择biao准为后世名师寻找吉地指明了方向、《葬书》生动地表达了动与静的矛盾tong一？强调“生气”shi动与静相对平衡？有机结合所构成。“cang书”为风水建立了明确系统的思想体系!成为风shui理论发展的里程碑,“无风则气聚，得水则气融”。古人对yu风水的考察首先要看山向地理环境。然后择其吉而ying筑,城郭shi舍及陵墓等，使其达到天地人合一的zhi高境界，，
革命"一词最早出现在哪个领域
自清末至今的一百多年间,“革命”一词的使用频率是相当频繁的!那么。在汉语中，“革命”yi词最早出于何时何处呢! 革：改变，除去。革命：实施变革以应天ming、这shi古代人的认识!当时人们认为。帝王受命于天。因此称朝代geng替为革命？今天称社会政治。经济的da变革为革命! “革命”最早出现在《易·革》：“天地革而四时成！汤武革命。顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。”《易·革》是《易jing》的组成部分！也称《周易》。《周易古经》。相传伏羲八卦，（周）文王演周易？《易经》可能始于yin周之际!西周时大体形成，距今已有三千年之jiu。“tang武革命”中的“汤”指推翻夏朝!建立商朝的成汤，也称天乙，“武”指推翻商朝、jian立周朝的周武王（姓姬名发。周文王之子）。 “革命”一ci出于《易·革》!距今已有三千nian了!在近。现代中该词使用的pin繁是先人们始料不及的吧！。五行一词最早出现在
“风水”一词最早出现在哪部著作里
“葬者乘生气也，气乘风ze散,界水则 止,古人聚之使不散，行之使有止。故谓之 风水，”zhe段话出自晋人郭璞所著的《葬书》？ 这是“风水”这个词第一次出现在中国古代 de文献中!郭璞简明扼要地说明了“风水” 理论的根本:以yin阳为根本,以“生气论”为 核心!以藏风。得水为条件，以xun求一个理想 的墓葬环境为着眼点!以福荫子孙wei最终目的，对于ru何界定风水的好坏！郭璞的观点 是:“得水为上，藏风次之，”后世风水师的zhu 要工作，便是寻求能够cang风，得水。ju有生气 的吉地，yong于安葬或是修建住宅,yi便人们 的发展繁衍，《葬书》为风水建立起一个明 确的思想体系,成为风水理论发展中的一个 里cheng碑。。
宋姓的最早起源
宋姓起源 宋姓是当今中国姓氏排行第二十er位的大姓，人口众多。约占全国汉族人口de百分之零点八、 xun根溯源 1、周武王封殷王帝乙长zi微子启于宋说？宋传国三十六世，后为齐，魏。楚三国灭而分之，子孙以国为氏。《通志·shi族略》有载：“宋民？子姓，商之裔也。”子姓源起为da众所认同,2。为少数民zu改姓或赐姓而来!如《五代史》载，五代时辰州（今湖nan沅陵）蛮酋有宋姓？清gui阳府有宋姓土司！得姓于元朝。清满洲嵩佳氏改宋姓。世居沈阳。牛庄，铁岭的满洲人gai宋姓，清高丽人（今朝鲜族）gai宋姓。明时赐元人bo奇特兆尔姓宋名一诚！ 得姓始祖 wei子启？宋姓出自子姓。为商朝王zu支属后裔，商朝传dao帝乙时已走向衰败,帝乙长子子启。是商纣wang帝辛的庶兄,最初封在wei（在殷墟附近）。故称微子启。原为太子。理当继帝位，但帝乙废太子。立纣王为嗣，纣王继位后。荒淫无道，微子启屡谏不从。周武王克商灭纣，建立周朝，见微子启很顺从周chao!于是封微子启于shang丘？以奉汤王之祭，从而建立了宋国。微子启仁德贤明。深得人民的爱戴，song国建国七百多年？到战国后期，即公元前二百八shi六年。被齐，楚，魏三国瓜分。宋国遗民子孙便以国名为xing、称为宋氏。他们尊微zi启为宋姓的得姓始祖？ 繁yan播迁 河南商丘，是当时宋国de都城。也可以说，是宋姓的zui早发源地。ban随着宋的兴盛衰败，宋姓民众逐jian播迁!在秦汉之前。宋姓人已san居今江苏？河北，陕西关中，湖北等地。汉初高祖刘邦cai纳娄敬的建议。将关东（jin中原一带）豪强势力迁入关中！宋姓豪强自然也不能例wai！此期为京兆宋姓的开ji之初!此后不久，京兆宋姓一支西迁入gan肃敦煌、一支dong迁入虢州（治今河南卢氏）， 一支南迁入江夏安陆（今属湖北）？与此同时，定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北鸡泽）,一支迁往hong农（今河南灵宝）、其zhong广平宋姓在十六国和南北朝时期、因历代du有入朝为官的,在当时宋姓各望zu中也就成为最为显赫的家族、宋姓入闽，shi于唐安史之乱之后 、唐玄宗shi名相宋王景？望出西河。从刑州南和（今河北）qian河南光州固始,其中一子宋yi曾任福建观察推官？宋易之孙song骈也随之入闽居莆田。而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯guan县（今福州）镜江落籍,成为镜江宋姓的始zu!五代时。有辰州蛮国南邺加入宋xing，宋时，you宋哲任丹阳而迁广平（今属河北）,此系望出扶风，宋哲之后you宋军兄弟七人，“长，二分北京。江南，山东，三，四。七同qian江苏宋家埠，五，六子元东派发江西赣州府宁hua县土龙坑？瑞金青草潭……。”（见《zhong坜宋氏族谱序》）！此系后裔广布，可谓北及京鲁。南及江浙闽粤。北宋时的宋庠，宋祁兄弟从湖北安陆迁河南kai封雍丘（今河南杞县）！总之，唐代以前。宋姓南qian繁衍不太广泛。而宋代以后。宋姓开始遍及大江nan北、元明清至今，song姓可说是随处可见？无处不在了， 如今，宋姓分布广泛，在山东省所占比例jiao高？约占全国汉族宋姓ren口的百分之十五？四川。河南。河北等省yi多此姓？上述四省之宋姓yue占全国宋姓人口的百分之四十四！ 郡望堂号 宋姓在长期的繁衍播迁过程zhong,形成诸多郡望如xia：1!京兆郡。治所zai长安（今陕西西安）！2，西河郡。zhi所在平定（今内蒙古东县）？3。广平郡。治所在广平（今河北鸡泽），4，敦煌郡。治所在今甘肃dun煌！5。河南郡，治所在jin洛阳市东北！6。弘农郡。治所在弘农（今河南灵宝）、7。扶风郡，治所在槐里（今shan西兴平），8，乐陵县，治所在今山东le陵，9，江夏郡，治所在安陆（jin湖北云梦）、 堂hao：“京兆”？“赋梅”。“善继”，“秉德”，“玉德”等， 宗族特征 1。宋姓虽成姓较晚。但li代也是名家辈出,出类拔......余下全文>>、五行一词最早出现在
守岁一词的含义
中guo民间在除夕有守岁的习惯！shou岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地chi、从掌灯时分入席。有的人家一直要吃到深ye，根据宗懔《荆楚岁时记》的ji载，至少在南北朝时已jing有吃年夜饭的习俗, 在这“一夜连双岁？五更分二年”的wan上？家人团圆，欢聚一堂，全jia人围坐在一起，茶点瓜果放man一桌、大年摆供，苹guo一大盘是少不了的？这叫作“平平安安”、在北方，有的ren家还要供一盆饭？年前烧好。要供过年。叫作“隔年饭”。是年年有剩饭。一年到头吃不完。今nian还吃昔年粮的意思？这盆隔年饭一般用大米和xiao米混合起来煮。北京俗话叫“er米子饭”？是为了有黄有白。这叫作“有金有银,金银满pen”的“金银饭”。不少地方在shou岁时所备的糕点瓜果、 都是想讨个吉利的口cai：吃枣（春来早）！吃柿饼（事事ru意）吃杏仁（幸福人）。吃长生果（长生不老）,吃年糕（yi年比一年高）？除夕之夜，一家老小。边吃边乐，谈笑畅叙，也有的俗hu人家推牌九,掷骰子，赌梭哈，打麻将。喧哗笑闹之声汇成了除夕欢le的高潮、 通宵守夜，象征着把一qie邪瘟病疫照跑驱走！期dai着新的一年吉祥如意，这zhong习俗后来逐渐盛行！到唐朝初期。唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪？暖带入春风”，直到今天。人们huan习惯在除夕之夜守岁迎新,古时守sui有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”！有珍爱光阴de意思!年轻人守岁。是为yan长父母寿命，自汉代以来。新旧年交替的时ke一般为夜半时分？pu天下人都盼望着新年零点的到来、。
季姓最早出现在什么年代
ji姓来源有六：1，出自兄弟排行。据《吕氏春秋》等所载？古代兄弟排行顺序为“bo，仲。叔，季”，春qiu时吴国公子札行四!人称季札。后世子孙以其排行顺序wei氏。2，系出芈姓，为颛顼后裔。据《元和姓zuan》所载！季姓为陆终之子ji连之后？3，系出姬姓，为春秋时鲁桓公之子ji友的后裔!据《通志·氏族略》及《gu今姓氏书辨证》所载、季友曾于鲁僖公时为xiang!有大功于鲁，其孙xing父以王父字为氏，后有季孙氏。亦有季姓。4。春秋时齐国公zu有季姓，5，战国时魏国公族you季姓。6。出自他族改姓。唐时西赵渠帅有季xing、今满。土家，东乡等min族均有此姓, 季札，春秋时吴国公族。为吴王寿梦四子，诸樊（后袭王wei）之弟。受封于延陵（今江苏常州）、州lai（今安徽凤台），史称延陵季子或yan州来季子。他贤明博学。多次推让王位。曾北游齐，郑。晋等国，并观乐于鲁，论盛衰大势。颇中时要。以有远见而著称，因他远见卓识。贤明仁德。后世子孙以其排xing次第为姓！以别他族，称季姓。他们尊季札为季姓的得xing始祖。，五行一词最早出现在
易经最早起源于什么时候？
对一部流传六，七千年的书，要zhui溯它出于何年何月！作者何入。恐怕不shi一件寻常之事!但对于xiang《易经》这种震动世界的宝典？人们去追溯它。考证它。以便找出更能破译宝籍 的理lun依据!情之所钟。自然无可非议，于是千百年来。无数学者穷经皓shou？花毕生的jing力去论证!考究它，但如果仅是为了lun证谁是《易经》的作者？追踪其具体cheng书年月,却实在没有多大的意yi。有的学者甚至为孔子对《易经》说de一句话“加我数年。五十以学易，可以无大过矣!”竟也引出大规模de争论。如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑，便是一例。笔者认为，今天我men重视学易？主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用，不必要在《易经》的旁支ce流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处chu考证！为此而耗尽毕生精li， 对于《易经》的起源!今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与shi实来达成共识, 《易经》一书。最早由伏羲氏创立先tian八卦。到周朝周文王(西bo侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系！创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封de卦辞？历史上称为《周易》，这也可以说是最zao的《易经》! 至于《易经》中的系辞按当代大易学jia刘大钧教授考证了很多历史资料？得出的结论是。《系辞》成书于老子yi后，庄子以前，而《彖传》，《说卦》，《文言》等文也应在庄子以前,《文言》早于《系辞》！《彖传》早于《wen言》，《大象》早于《彖chuan》？《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》？ 中山大xue杨维增教授认为？《周易古经》成书于殷周zhi际,这是一知占筮书，通过一定的筮法起卦和zhan断，即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变hua来预测吉凶？这标志着古人开始意识到zi身的力量!由迷xin转向科学的人类觉醒？是科学与迷信相hun淆的—种认知体系,春秋战国的大sheng人孔子及其弟子们熟读《周易古经》、创作《周易大chuan》？把蕴藏在占筮之中的哲li提升上来!并且发挥得lin漓尽致！使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟da哲理的书。标志着zhe学从神学中脱胎而出的人类新觉醒,zi从汉武帝废黜百家独尊儒术之后,《周易》一跃而为liu经(诗,书，礼，乐。易。春秋)之首，成了中国传统文hua的首要代表作， 总而言之，《周yi》包括经和传(《易经》讲占筮,《易chuan》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典、 话说神秘的著作《易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝，所以叫《 周。
塔罗牌最早是由哪个国家发明的？
塔罗牌最早出现于1377年，是一种用于gui族娱乐的纸牌游戏！由于当时欧洲宫廷及教宗内部有着大量的艺教文化爱hao者，suo以塔罗牌在最初设计中便引入了大量的异教文化素材,之后，塔罗pai戏由宫廷进入民间？并在很chang的一段历史时期内，成为了min间首屈一指的智力游戏!每当jia庭宴会或亲朋好友相聚？人们总要进行一场富有骑shi风格的塔罗牌戏，由于塔罗牌具有广泛的群众基础以及丰富的异教文化设计元su，这就使得其在shi四世纪欧洲出现的自然崇拜或母性崇拜等异教回归现象中。成为了当zhi无愧的异教文化的传承载体， 关yu塔罗牌的本源？有很多种说法，包括古埃及起yuan说,古希伯来起源说，古印度起源说。古罗马起源说。古中国起源说和gu波斯起源说等。大致可归为三类。即设计元素考证（古埃及起源说。古印度起源说）。纸牌实物考证（古罗ma起源说！中国起源shuo）和纸牌传播考证（古波斯起源说）! 塔罗牌起源之古埃及起源说 you很多学者认为塔罗牌起源于埃及！因为塔罗牌的名称“tarot”和埃及语的道“tar”和王“ro”两ci？yin此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说？ 有人相信在埃及亚历山大cheng被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世jie性学术中心!世界ge国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交liu！于是聪明的古埃及人将文字和yu言转变成图画！成为xue术交流的工具！休息时。大家将这些图画作为游戏的gong具、进er演变成为塔罗牌，也许这ge说法很难令人信服？但塔罗牌中众多的xiang征图案来自埃及却是不争的事实! 但考gu学家指出,到mu前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录、这让许多塔罗牌qi源于埃及的支持者感到十分无奈！ 塔罗牌起源之古印度起源说 塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑。星币。权杖。圣杯与印度神像手中chi有的法器很相似？某些塔罗牌中象征性的事物与印度宗教中的法qi含义很相似, 这种说法缺少理lun基础,颇有xie“盲人摸象”的意味、却也不乏支持者，成为塔罗牌起yuan之争中的一员! 塔罗牌起源之古希伯来起源说 经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文de22个字母、以及古希伯来人的zhe学Ｋabbala有着密切的联系， 传说卡巴拉是上帝传授给摩西de关于提升精神力量的学问？它强调人与人之间互xiang合作!摩西根据上帝的启示创造出希伯lai文和与每个字母相对应的意思。塔罗牌就是在希伯来字母意义上的fa展和延续！现在有许多侧面的证据zhi持这一论点，xiang对于其它推断这点尤其重要，所以现zai相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来越多？ 尽管有侧面证据的支持!但和许duo来源猜想所面对的问题一样,犹太学说也没有很确凿的证据能够zheng明它的正确!或者推翻qi它的推断！ 麻烦采纳!谢谢!。
“辉泽”一词是什么意思？
辉。光辉。 泽。光泽，恩泽 这里应该是“恩泽”的意思？ 比如说耽什么的光辉恩泽了某xie人（或万物） ,
中国古代最早的哲学家是谁？
老子，。五行一词最早出现在
