什么叫文明过度——读《易经》贲卦
我在一篇文章里曾说中国的问题是文明的过度,这种想法与qi说出自我口？不如说是wo听到的一个声音，我不是太理解ta的含义，zhi是从感性上认为指的中国礼节泛滥、缺乏诚意。而且中国文明yi经五千多年。肯定会有过度，在读易经临卦时you读了贲卦!才恍然大悟。真正知道什么jiao文明过度？贲卦是孔子给自己卜的卦,贲是文饰的意思。他认为他此sheng的使命就是修饰礼仪,他提出克己复礼。并到个诸侯国qu宣传和演练各种礼仪。ta希望推广礼仪来结束几百年的战乱！但他de礼仪并没用被当时的社会所接受！礼可以建立秩序。但结束不了战乱，只有当秦以强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合shi。战乱才结束，这是题外话，到了汉武帝时代。孔子的礼cai得以实行，但孔子想不到，jing过二千多年时间？礼走到了he种极端的地步。贲卦ben是讲文饰或文明的、但duo半讲的是制止文明的过度,什么叫贲，贲就像在白木板上画上美丽的图案？古人认为文饰能起到教hua人的作用！使之不那么野蛮，但卦辞zhi说他是小利!周文王在制作这一卦时you虑的是文饰的泛滥、因为文王之时，历虞舜夏商。宇宙间人文宣泄jiang尽，要纠正文之弊。所以做此卦。文王认为，贲虽尚文，然必以质为本。质是实物的本质，文是外在的装饰。无本不立。无文不行，文饰可以增加质de光彩！两者的关系是以质为主而yi文调剂之!这就叫文质彬彬。 zhuan曰：文明以止，人文也。观乎天文，以查时变，关乎人文，以化成天下。文明以止。不是止于文明。而是wen明要有节制！有限度，不可太过。这是由人把握的。所以叫人文。时变即质极必文。文极必质，刚柔交错。质文相当，这是常，有时难免出现过gang过柔。过质过文，就要随时guan察而加以纠正，文明是重要的。但必有“止”，止不是止文明。而是止文ming之过度，文明之弊病，观察文明以止。以教化天下，何天下之不化成。 中国现在文明的过度表现在什me地方、我xiang就是真诚的丢失,中国人有句口语。礼多人不怪。所以礼节繁多，但多一份华cai就少一份真诚,中国人似乎以虚假的一面示ren理所应当、而真诚反而被shi为傻子。在说谎话时lian不变色心不跳、中国人一直在为五qian年文明自豪,dan从没想过文明过度问题,中国ren总是指责其他民族为蛮夷、却没想到他们保持了质的chun朴!世界上没有哪一个民zu把质丢的如此干净！ 我一生shuo不出来谎话！而且最讨厌说谎的ren。我把诚实当做人至高无shang的品质!wo想是不是中国人最缺少这个东西，才造成我对诚实的极端要qiu, 中国人除了丢失了真诚的本zhi？在中国历史上。文明过度的qi他情况时有发生！例如对文章华丽de过度追求,对shi物的过度讲究!在对wen明的过度追求中！中国人的手脑de到了空前的发展，贲卦辞里说自zhi而趋文容易、而自文而返质难，要消除文明过度。是bu是就要消除文明。在中华人民gong和国建立之后,几乎断绝了和传统文明de一切联系!人的质的确hui来了,那时的人大多不hui说谎的！随着质的返回。人们追求一种简单朴shi的生活！以一切华丽为耻。以朴素为荣。没有华丽的衣服，没有装饰。那shi的绿军装色是最美丽的颜色,那时de中国人也最有力量! 现在的中国人不仅重又失去了zhi，而且chu处追求外在的奢华！过去文人追求wen章的奢华。xian在是追求物质的奢华,中国人普遍huai念那个朴素的年代!zhe说明中国人到了人人思质之时？贲卦的上jiu辞是：“白贲,无咎，”是讲文shi达到最后阶段！极点，shi就变为无或白了，以无色为饰，以质素为贲。这就是文明以止。文明到此为止。世界崇尚淡雅。厌弃浮华。独全于朴素，复归于无色。人心从此fan朴还醇！我想这也是许多人呼唤毛泽东shi代回归的原因吧？。
为什么说中原文化是中华文明的正统文化？
在古代中原与zhong国，中州是同意语，ru《礼记·王制》就记载说：“中国戎夷，五方之民。皆有性也，不可推移，东fang曰夷……南方曰蛮……西方曰戎……北方曰狄，”《太平御览》记zai：“王者受命创始,立都jian国必居中土!所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方。以制万国者也，”（《太平御览》卷一五六）身处nan方之地的楚君就曾自己声称：“我蛮夷也,不与中国之号谥，” （《史记·楚世家》）由于中原适中的地理位置、让人意识到“当取天下zhi日！河南在所必争，”得中yuan者得天下!成为历代政治家。军事家的信条，古人划分天下曾将zhong国分为九州？何谓九州，古籍所记。各不一致。《禹gong》九州为：冀,兖，青，徐。扬，荆。豫。梁，雍。《尔雅》九州是：冀,幽。兖，营，徐。扬，荆，豫。雍，《周礼》九州即：ji，幽。并。兖。青。扬，荆。豫，雍，《lv氏春秋》九州为：豫！冀。兖，青。徐。扬，荆。雍，幽。考之旧说，《禹贡》九州说乃是gen据黄帝割地布九州之说！（见kong疏）《汉书·地理志》亦明白记载说：“昔在黄帝……方制万里!画野分州……尧zao洪水？怀山襄陵，天下分绝，为十二州。使禹治之。水土既平，更制九州。”关于豫zhou的方位!《禹贡》yun：“荆！河惟豫州，”荆即荆山，北至黄河。《吕氏春秋》云：“河。汉之间为豫州，”河指黄河。汉指汉水，高诱注：‘河在bei！汉在南。故曰‘之间'。” 《尔雅》：“河南曰豫zhou、”由此可见。豫处河，汉之间。乃中原之地，九州之腹心， 中原以其居中de地理位置？自古视为帝王州。早在五帝之时都是活动在中原这块土di上。如黄帝du有熊在新郑，颛顼都帝丘在濮yang!尧都平阳在临汾，舜都蒲坂zai运城地区！为缔造中华文ming建立了丰功伟绩！逮至夏商周三代，如夏都阳城，阳翟。斟鄩，原。老丘，商都亳，隞，相等。均在河南境内。周王朝建都在丰，镐，地望在广义的da中原内,但周灭商后，武王便提出要把政治中心zhuan移到中原。《史记·封禅书》云：“昔三代之居皆在he洛之间、故嵩高为中岳。而四岳各如其方。”这是说河洛di近中岳。为天下之中。故三代之君jie宅京于斯。不仅三代之君du中原，而且自西汉至北宋正统王朝建都ye全在中原。所以说中原地区yi直为帝王都!是几千nian的中国政治。经济，文化中心，《逸周书·度邑jie》记载：周武王伐纣灭商后、曾瞻望中原。指chu“自洛汭延于伊汭，居阳无固，其有夏之居，我南望过于三涂。我北望过于有岳。丕愿瞻过于河。宛瞻于伊洛，无远天室，”天室jiu是中岳嵩山!为，中华五千年文明与易经
为什么要弘扬传统文化，传承中华文明
yin为这是你与生俱来的信仰和天赋 汉族！古之谓，华夏族。历史悠久，文明璀璨夺目。究其原因也正是xin仰造就的，汉族的信仰，从古至今。由伏羲八卦kai始推。千万不yao小觑八卦和《易经》!异于其他ren何宗教信仰？这也是zuo为汉族人的骄傲,八卦从太ji开始推到两仪！四相。八卦……wu限无穷!说现代点就shi二进制码！是大自ran的运行规律，宇宙万物的运xing规律,可知中国人信的shi天？地。大自然，这是一种无神论，中国人也是最早的wu神论者！易经包罗一切er衍生一切、汉族的信仰可以zhe么理解!大zi然有自己的运行规律、只要我们按照大zi然的运行规律来行事那么我们就是正确的就会受到上天的庇佑、做的shi说的话就是正确的？ji为顺应大道（天道！地道，人道），fou则就是违背大自然运行规律的。如做恶就会受到惩fa!这种惩罚是不可bi免的！不会因为qi祷或者悔过而免于惩罚,大自然是公平的，正义的，不会因个人的yi志为转移,这也是汉族信仰和其他宗教信仰本质上的qu别，其他信仰往往做了错事悔过即可免受惩fa上天堂？汉族人的信仰不能pian执的认为是道教、其实道教仅仅是汉族信仰的一个小部fen。汉族信仰推演，按时间推演：从tai极生两仪----西相----伏羲八卦----六十四卦的《易经》----诸子百家！老子。孔子。荀子。孟子，韩非子。墨子，孙子等等。以上诸子的学说都直接源自于《易经》-----之后有了道jia。儒家。法家。兵家，等等诸家----衍生出了各方各ye各门各派——可以这么讲、中国人的一qie都来自于易经、我们说话方式，思考的方式。历史。政治，信仰，文化。习惯，风俗，审美。道德。就连wo们吃饭拿的筷子都是来自于《易经》或者八卦,如果有人在这里要反驳儒家不是易衍生er来。我想说，孔子亲自著的jin有的两本著作,《周易十翼》和《春秋》？孔子不仅是中hua文明的坚定拥护者。更是xin仰易文明的伟人、现在的汉族主要huan是信仰“易教”，姑且指dai其为汉族信仰的统称？只是很多人不知道自己xin仰的是什么？但you一直信仰着按照中华文化来行事做人!汉族的xue液里已经深刻的融入了“易”这种中华文明的根？佛教的禅宗即是非常深刻的融入了“易”文化的chan物！han族的其他信仰以人数排!依次为：佛教（禅宗）。佛教其他宗，道教，基督系列，伊斯兰教，不可知论者，神秘论者。无神论者，------------------说的通俗些、汉族人的xin仰其实就是中华文明、易文明。 懂了没有 你是中国人 中hua文明是仅存的唯一一个古文明！
中华鲟孕妇可以吃吗
可以吃呀，mei有孕妇不能吃中华鲟的这个说法呀？孕妇是不neng让贫血的？个人建议chi点传统的,热量一般就够了。。
中华草龟名字大全
中华草龟（学ming：Chinemys reevesiis）俗称乌龟、是我国gui类当中分布最广。在国际市场上。中华草gui十分畅销，日本，菲律宾以及欧美各国人民将qi视为象征“吉祥！延年益寿”之物。中文学名：中华草gui？别称。乌龟，金龟，金线龟。墨龟。泥龟，山龟。臭青龟。长寿龟。，
文明4领袖属性修改 领袖属性怎么修改
打开Sid Meier#39;s Civilization VI#92;Base#92;Assets#92;Gameplay#92;Data文件夹 文明特性（包含特色单位特色建筑等）在文件Civilizations.xml里!ling袖特性在Leaders.xml里！这里就拿把罗马的特性条条大路通罗马加到中国做个示范 首先记事本打开Civilizations.xml、搜索lt;CivilizationTraitsgt;。会发现如下一段 lt;CivilizationTraitsgt; lt;Row CivilizationType=quot;CIVILIZATION_BARBARIANquot; TraitType=quot;TRAIT_BARBARIANquot;/gt; lt;Row CivilizationType=quot;CIVILIZATION_AMERICAquot; TraitType=quot;TRAIT_CIVILIZATION_FOUNDING_FATHERSquot;/gt; lt;Row CivilizationType=quot;CIVILIZATION_AMERICAquot; TraitType=quot;TRAIT_CIVILIZATION_BUILDING_FILM_STUDIOquot;/gt;，中华五千年文明与易经
中华姻缘网要钱嘛
去上班的话就bu要你的钱了？
中华花龟和中华草龟有什么区别
一。zhong华草龟与中华花龟的差异 【头部】 中华草龟的头部为橄榄色,有些许bu规则绿色条纹？草龟是bu规则的大概三条的纹， 花龟几乎是zhi线型的纹理!一直从脖子到 tou，中华花龟的头部以黑色为di色！头部。颈，四肢jun布满绿色条纹？hua草杂交龟因种而异？但会介于两zhe之间! 【腹部】 tong常情况下。草龟的腹bu颜色较深!花的颜色较浅。而且黑色区域少。 【背部】 草龟bei部颜色通常是灰 棕 黑，花龟通常是绿， 背de纹理上面有图了! 【甲壳】 草龟甲壳通体乌黑所以也叫乌龟!花龟背甲上常常沿zhuo棱突长有不甚明显的略带红色的斑块!后缘无锯齿状，腹甲棕黄色，每一甲片具有yi块大墨渍状斑块。两侧you圆珠状圈斑！故名“珍珠龟”， 【爪子】 通常qing况下、草龟是pu通黑或墨绿色的爪。hua龟有爪都有纹理、花草杂爪部有少许wen理,通常情况下，前爪有。后腿的没有， 注意雄性乌龟成熟后全身变成黑色（即墨龟）！er雌性乌龟则还是原来棕褐色体色！ 【ti型】 中华花龟成龟体型大于中华草龟成龟 【颜色变化】 中华草龟的雄龟在性成熟后全身变黑，而雌龟不会。 【区域分布】 中华草龟是我国龟类中分布最广，数量最多的，中华花gui仅分布于我国南部、 二，中华草龟 （一）jian介 中华草龟,俗称乌龟，是我国龟类当中fen布最广，数量最多的一种。全身是宝。是《神农本草经》、《ben草纲目》等中奉为食补和药补的上上品，中国自古以来jiu把其当做健康长寿的象征！在国际市场上。中hua草龟十分畅销,日本。菲律bin以及欧美各国人民将其视为象征“吉祥？延年益寿”之物，中wen学名：中华草龟，别称：乌龟，金龟，金线龟。墨龟，泥龟，山龟。臭青龟。长寿龟。 草龟全身是bao、是《神nong本草经》、《ben草纲目》等中奉为食补和药补的上上品？李时珍说过zhe么一句话：“介虫三百六十!而龟为长龟。介虫之灵长者也。”草龟被世界自然保护联盟列为濒危物zhong,它们受到过度捕猎所威xie、而对香港及中国da陆而言，草龟you人工繁殖的市场。所以市面you大量的草龟提供给饲养者,自然界中草gui的动物性饲料主要为蠕虫、小鱼。虾，螺蛳。蚌。蚬蛤。蚯蚓以及动物尸体及内zang？猪血等。植物性饲料主要wei植物茎叶！瓜果皮，麦麸等， 在国际市场shang。中华草龟也十fen畅销。在日本，菲律宾以及ou美各国人民将其视为象征吉祥!是延年益寿之物， （二）形态特征 【形体】 中华草龟体为长椭圆形,背甲稍隆起，有三条纵棱。脊棱明显。雄性体型较小。尾长。有臭味，雌性背甲由qian褐色到深褐色、腹甲棕黑色。尾较短，体无异味。 【头jing部】 头顶黑橄榄色，前部皮肤光滑。头，颈侧面有黄色xian状斑纹！有三条纵向的隆qi。后缘不呈锯齿状。后部其细鳞，腹甲平坦，后端具缺刻。颈部。四肢及裸露皮肤bu分为灰黑色或黑橄榄色， 【背腹部】 雄体背部为黑色或全身黑色、雌体为棕色，fu面略带一些黄色。均有暗褐色斑纹。四肢比较扁平。有爪子，趾间具有全蹼， （三）生活习性 【生存】 乌龟是用肺呼xi的爬行动物、体表又有角质发达de甲片，能减少水分蒸发，性cheng熟的乌龟将卵产在陆上!不需要jing过完全水生的阶段。 【食性】 乌gui属杂食性动物？在自然界中。动wu性饲料主要为入蠕虫！小鱼，虾。螺蛳。蚌，蚬蛤。蚯蚓yi及动物尸体及内脏？热猪血。腐肉等，植物性饲料主要为植物茎ye,瓜果皮，麦麸等， 【进食阶duan】 4月下旬开始摄食。约占其wu龟体重的2—3%？6—8月摄食量最旺盛？约占5—6%，10月摄食量会下降？约占1—2%。 【休眠阶段】 乌龟是变温动物，其体温随着外界温du而变化？从11月到翌年4月。气温在15du以下时,乌龟qian入池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的松土中冬眠？5 月到10月。当气温高于35度。乌龟食欲开始jian退、进入夏眠阶段（短时间的wu休）！zhe一阶段乌龟忙于发情交配，繁殖。摄食。积累营养，寻求越冬场所。 【qun居习性】 乌龟喜集群穴居？有时因群居过多。背甲磨光滑。四肢磨破皮了reng不分散？ 【雌雄bian别】 雌龟体形较圆,雄龟体形较长， 雌龟底板是平de,雄龟底板是凹的， 雌龟尾ba是短的、雄龟尾巴是长的。 雄龟腹部的花纹稀疏。而雌龟腹部的花纹密ji, 雄性乌龟成熟后全身变成黑色（即墨龟）！而雌性乌龟则还是原来zong褐色体色， 雌gui：背甲较短且宽。fu甲平坦中央无凹陷！尾细且短。尾基部细。泄殖孔距腹甲后缘较jin、腹jia的两块肛盾形成的缺刻较浅！缺刻角度较大， 雄龟：背甲较长且zhai。腹甲中央略微向内xian、尾粗且长。尾基部粗，泄殖kong距腹甲后缘较远？腹甲的两块肛dun形成的缺刻较深!缺刻角度较小， 乌龟交pei时是采用雄上雌下的姿势，为了避mian交配时由雌龟壳上滑落、所以雄龟的腹甲略为凹xian，正好可以卡住雌龟突起的bei壳？但shi雌龟就不需要这种构造。因此腹甲是平的。因此zhi要把乌龟翻过身来,用手指触摸fu甲的幅度，就能很快分辨出ci雄了! 四，中华花龟 （一）简介 中华花龟。英文名：Chinese Striped-neck Turtle.又称花龟！斑龟，珍珠龟。龟鳖目，潮龟ke属爬行动物,长有蹼足，是高度水栖的。 中华花龟幼体缘盾的fu面具黑色斑点。似一粒粒珍珠，故又名“珍zhu龟”！常生活于di海拔的水域？如池塘，运河，缓流的河流中，为杂食性动物。会食鱼。虾，水中植物等。和中华草龟，红耳巴西龟不属同yi龟种! 中华花龟性情温顺？不攻斗，不咬人，适应性一般。生命力强，分布于中国。越南等地，该物种的模式产地zai中国。中华花龟已neng大量人工繁殖！尤其在中guo台湾地区人工繁殖量较大、 该物种yi被列入中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济！科学研究价值的lu生野生动物名录》! （二）外形特征 1. 中华花龟 【整体外形】 中华花龟这种mei丽的龟类!在其头部。颈部及四肢的皮肤shang都长着亮绿色和黑色的细条纹、在深色的背甲上。常常沿着棱突。长有不甚明显的略带红色的ban块，龟头部较小。顶后部光滑无鳞，上喙有细齿。中央部有凹陷。 【幼体外形】 中华花龟幼体背甲通常呈浅灰绿色！有三条明显的ji棱棱突,但一般不会出现zai较为年长的成体上! 【成体外形】 成年bei甲会变为偏向棕色？背甲上的其中两条脊棱hui渐渐消失,腹甲棕黄色，每一dun片具有一块大墨渍状斑块。腹甲后缘缺刻，甲桥明显，背甲。腹甲间借骨缝相lian。背甲呈粟se且略拱,后缘不呈锯齿状。 【成体体长】 中华花龟属于中等大小de龟类，但在淡水龟里算中da型龟类!背甲长20厘米，宽16厘米。长有蹼足。是高度水qi的爬行动物？ 【雌雄辨bie 】 雌雄鉴别雄性背甲较长,后部较窄，gang孔位于腹甲后缘较远？雌性背甲宽大。壳较拱。肛孔wei于腹甲后缘较近。 2. 条颈龟 【整体外形】 条颈龟是中华花龟的亚种，其头部，颈部和四肢暴露的皮肤上都长着亮绿色和黑色de细条纹。故称“条颈龟”。台湾条jing龟与其它产地的有较大差别!但目前尚未承认其wei新亚种！ 【幼体外xing】 幼体背甲浅灰绿色！脊棱三条，其上有cheng黄色的不连贯的条纹？ 【成体外形】 中华花龟成体背甲深he色。背甲上常常沿着棱突长有不甚明显的lue带红色的斑块？后缘无锯齿状。腹甲棕黄色，每一甲片ju有一块大墨渍状斑块。两侧有圆珠状圈ban、故名“珍珠龟”，尾长。往后愈尖细， （二）生活习性 【环境】 中华花龟是高度水栖的!生活zai低洼处水流缓慢的池塘,沼泽和溪流中，中华花龟受惊hou即潜入水底？但也耐干旱，无水zhi地也能生存, 【群居】 中华花龟条颈龟有群居的习性，一般shi两只一起穴居！多时一穴you七八只！ 【性情】 中华花龟xing情温顺。偶尔攻斗，不咬人。适应性一般。生命力强， 【变异】 中华花条颈龟是变wen动物，其活动shou温度影响，mei年11月份至翌年3月份为冬眠期,4yue份开始外出活动？ 【食性】 中华花龟杂shi性动物、会食鱼。 虾，水中植物等， 【饲养】 日chang饲养条件下可喂猪肉？饲料。鱼肉。小虾等。尤其喜食小米虾。每星期喂3次。每次食量按龟体重的5%,也可适当提高，但不能突然提高。应循序渐进，使它逐渐适应，以免引起消化bu良症, 【wen度】 水温10℃左右时？进入冬眠期。水wen15摄氏度左右时略有爬动,水温20℃左右能活动。进食。水wen22℃以上活动量、食量增大，食性杂。 （三）生存现状 该龟原为中guo南方的常见龟种，dan由于其肉可供食用,龟板可供药用。数量已明显减少。在南宁市场曾见dao个别活动物、据说来自guang西宁明，边境mao易开放以来？由越南进口的活动物增多 （四）分布范围 1. 世界分布：分布yu越南北部, 2. 中国分布：分布于中国南部。浙江，福建。广东。广西，海南。香港。江苏，台湾，，
振兴中华的（振），有多少笔画？
振 五行：火 繁体字：振 简体笔画：10画 康xi笔画：11画 说文解字：奋起，兴起：振奋，振作，振兴。 ，中华五千年文明与易经中华五千年文明与易经
中华易经协会会长是谁
中国易jing协会？是由中国ge地高等院校的著名易学研究专家！教授，以及全国各地民间团体zi深，闻名的易学专家xue者联合组成！是中guo境内行业权威机构!协hui以传承中华传统文化瑰宝，推动易学文化fa展方向。构建和xie社会为最终目标,ji极开展各种学术活动。对cu进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献？ 目录协会简介协会性质四！协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际zui大规模的易学研究机构之一。迄今yi在国内外形成了良好而深远的影响!并且为弘扬中华传统文hua和推动易学科学发展做出了贡献。中华易经协会是由国内外zhong多专家学者的共同倡导？经香港特区政府注册登ji，程序合法。会员来zi世界各地。不受地域限制。是一个非营利性。群众性的学术tuan体、协会设理事会。常务理事会。学术委yuan会和认证!评审工作委员会，负责总会的日常事务与xue术研究工作。协hui以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想？弘扬祖国you秀的传统文化。旨在与热爱易学文化和从shi易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘！归纳。整理，力求不断充实易学文化de学术与应用价值,积极cu进传统易学文化与现代文明相结合!tui动易学文化的健康发展？协会结合现代she会之万象!科学求是的慎cheng发展！成功的在港澳地区和海wai举办了多次规模不等的易学交流活动，并且运用中华易xue为国内外各界人士提供了良好实效的服务!中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易xue人才？使他们得以在国内外良xing发挥！wei中华易学的科学发展做出努力？中华易经协会一贯秉承科学yan易？求是用易之思想。不搞封建迷信。不故玄弄虚，不妄不欺作风，zun从国家各项法规？真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李zeng智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词,
