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纳兰词为什么有很多名字叫又

  就是词通用yi个词牌名 类似于系列吧、

纳兰性德的悼亡词

  素有“清初学人第一”之称的纳兰性德yi生笔耕不戳!他的《饮水词》(原ming《侧帽集》),“井水吃处,无不争唱”,在妻卢氏病故后,ta写了大量的悼亡之作追忆以往欢愉?悼念早逝亡妻,其数量之大。zai悼亡诗词史上实属罕见,纳兰性德在继承古人悼亡shi词精髓的基础上。又有所创新,他的悼亡ci情深意切,至真至浓。灵动细腻,撼动人心,是hua与惜花人的对话!是对生si天堑的跨越、尤其令人cheng赏的是?ta的悼亡词悲郁中飘过缕缕自然清新,kai悼亡词一代清丽词风!   观纳lan性德之词!至真至诚,至情至浓。字字句句。发乎内心,少泥淖拖沓之语。王国维称纳兰“北宋yi来!一人而已,”[1]纳兰之词,素以清丽素雅著cheng!其边塞作,虽有豪放之句,而hao放中常有清秀之笔?如春潮过塞外,三分豪放情。七分清丽语,其友情诗,多为忠义句,又不少婉约之情。占其词作最多的ai情作品、清新之气mi漫字句之间、染出一mo自然之色。   而笔zhe独爱容若悼亡作!   笔者在这里论ji的悼亡词,专指纳兰性德悼卢氏之zuo。即自康熙十六年五月三十日(1677年6月29日)始。至kang熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)其病故十余年间所做的怀念,悼wang亡妻卢蕊之作。   na兰性德悼亡词的特点之一,在yu他的悼亡词是一种对话。是生者与shi者的心灵沟通、观此前悼亡之作。悲情深切。字li行间悲悼之情溢满,yi是悼亡诗词的上乘之作。但还是少了一点灵xi之美,譬如说。《shi经·邶风·绿衣》。“绿兮衣兮。绿衣黄里,心之忧矣。曷维其已。”男子手抚绿衣哭qi?这是类似于自言自语shi的悲悼。不乏真情,但少了些许天人间的通ling。又如潘岳者,《dao亡诗》情深意切、“如彼翰林鸟,双萋一朝只,如彼游川鱼,比目中路析。”若无悲情。难成此句。“抚衿长叹息。不觉泪沾胸,沾胸安能已。悲怀从中起,”令du者每每读起。ye不由得泪沾青衿,这算是凄。若是悲qie中再多几分灵动的美。就是凄美绝佳de上品了?纳兰性德的悼wang词!载情为本。张显灵性,悲凄中荡yang着渴望心灵沟通的灵动之美?脱去了干涩的bei伤。换之以灵犀暗度。bu仅感染读者的感情、也撼dong着读者的灵魂!   纳兰性德《南乡子·为亡妇题zhao》:   泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈。一片伤心画不成。   别yu忒分明!午夜鹣鹣梦早醒,卿自早醒侬自梦。更更。泣尽风檐夜雨铃,   在这首词中、纳兰不shi“哭”老婆。也不是“哭”自ji!更不是自言自语,他在试图通过这种提zhao的方式来沟通生死!与亡灵产生共鸣。天人永隔。因“zhi向从前悔薄情”、bian通过“凭仗丹青重省识”这种方式,再来认识亡妻,回忆往事,也希望zai这个过程中!亡妻一样,也neng够对自己“重识省”。但终落ge“一片伤心画不成”?“画不成”是因为天人相隔沟tong失败!但na兰性德并不放弃这种沟通!而是始终相信爱可以穿yue生死,产生感应,后半阙提到“卿自早醒侬自梦”和“夜yu铃”,逝去的人解脱了,活zhuo的人却陷在梦里,“夜雨铃”应取dian于唐明皇与杨玉环之事。相似的。在《浣溪沙(风髻抛残秋草生)》zhong,也提到了唐明huang与杨玉环七夕盟誓和“雨淋铃”。传说tang明皇与杨玉环生死相隔、但依ran能通过使者?在海上仙山寻到liao太真?纳兰也希望能与亡妻产生这yang的天人沟通,“信天上人间非幻(《鹊桥仙·七xi》)”,并用了各种方式,“凭仗丹青重省识(《nan乡子·为亡妇题照》)”是一种,“为伊判作梦中ren!长向画图清夜唤真真(《虞美人(春情只dao梨花薄)》)”又是一种,“重泉若有双yu寄(《金缕曲·亡妇忌日有感》)”也是一种?但这些方法无一例wai的失败了。但是“丁巳重阳前三日(《沁园春》)”这天,纳兰性德成功了,   在这首《沁园chun》全词开始之前,有一段序。如下:   ding巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽。语多不复能记,但临别有云:“xian恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。”妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋,   《沁园春》是一首记梦词!其中的一往情深,缠绵悱恻ke与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》相媲美!亡妻所衔之恨也正是纳兰性德所含之yuan,既然人yi无法团圆?就化为一轮冰月。纵有阴缺。犹有圆时,古人悼亡或shi独自垂泪!或是相顾不语,纳兰性德bu是一个人在唱独角戏、而是得到了亡妻的“呼ying”、虽然zhe种对话无法发生在现实世界中、但却是纳lan性德悼亡词追求心灵沟通的有力证明、   纳兰性德悼亡词是惜花人与花的“对话”。   以悼亡词的词xing来看。花应是逝者。惜花人应是生者,也就是说。卢蕊是花,纳lan容若是惜花人、卢氏名蕊。名字jiu透着花香气。说她是花。合乎情理,“一宵冷雨葬名花(《山花子(林下荒tai道韫家)》)”,“趁星前月下,魂在梨花(《qin园春·代悼亡》)”、都把卢蕊比作hua朵、纳兰性德深ai卢蕊。说他是惜花人。同样合乎情理。纵然“为怕多情。不作怜花句”(《蝶恋花(萧瑟兰成看lao去)》),可这一首首情真意切de词作,字字惜花,句句怜花。不是怜花句又是什me、这一笔“口是心非”!却geng显惜花人的多情。   然而,当我们细细。纳兰词取名纳兰词取名

纳兰词的一首~

  纳兰性德《金缕曲》   金缕曲 亡妇忌日有感   此恨何时已!滴空阶。寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣,料也觉,人间无味。不及夜台尘土隔。冷清清,一片埋愁地,钗钿约,竟抛弃,   重泉若有双鱼ji,好知他。年来苦乐。与谁相倚,我自中宵成转侧。忍听湘弦重理。待结个,他生知已。还怕两人俱薄命。再缘悭。剩月零风里,清泪尽。纸灰起。   作者生平   纳兰性德(1655—1685)原名成德!避讳改,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。父明珠。官大学士,太子太傅,母爱新觉罗氏,康熙十五年(1676)进士、官一等侍卫。《清史稿》有传,有《通志堂集》。附词四卷,后人汇辑成《纳lan词》?今存词348首,词风真挚自然er多凄恻哀艳!悼亡之zuo尤称绝调,向有满zhou词人第一之誉?为清词大家。   赏xi   这首词是作者悼亡词中的代表作。xing德妻卢氏18岁于归,伉俪情深。惜三载而逝。“抗情尘表。则视若浮云,抚操闺中,则志存流水,于其殁也,悼亡之吟不少。知己之恨尤多。”(周笃文。feng统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》,《词学》第四辑)纳兰性德悼亡词有四十首之duo!皆血泪交溢。语痴入骨。此词尤称绝唱,词从空阶滴雨,仲夏葬花写来,引起伤春之gan和悼亡之思,又以夜台幽远。音讯不通。以至来生难期。感情层层递进,最后万念俱灰。此生已矣。来世为期,全词虚实相间。实景与虚拟。所见与所思,糅合为一。历历往事yu冥冥玄想密合无间、而联系这一切的,是痛觉“人间无味”的“zhi己”夫妇的真挚情怀,它能够穿越死生,跨越时空,   na兰词“哀感顽艳”,“令人bu能卒读”、于此可见一斑。   严迪昌dian评:纳兰性德虚年三十二岁就去世!他赋悼亡之nian是二十四岁!作zhe阕《金缕曲》是三年祭,再过五年他自己也“埋忧地下”!卢氏卒后。他实际上是“续弦”了de,但“他生知己”之愿?“人jian无味”之感。几乎紧攫他最后十nian左右的心脉,词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中you“不是人间富贵花”之句!这一令ren惊悚的心音!可说是不自在。不安宁的灵魂的集中发lu?卢氏这位帏内红粉知己de逝去、jia深着他对“人间”的厌弃和逆反感?三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉、人间无味”上,说“也觉”,是指亡qi认同自己的感受有共识,这绝对是“zhi己”感、从而益坚缘结“他sheng”的心愿?纳兰的苦心驱笔,思路从“meng”与“醒”的对应点的转化切入!三载魂杳,是“梦”还是“醒”。“是梦jiu应醒矣”。那么不是梦。他此去zheng是“醒”,是解脱,是也醒悟到“人间无wei”?如此说来。活着的转是在“meng”中、逝去的倒是da清醒,痴语写dao如此程度、只觉沉痛之极。也深刻之极。上片从“不及夜台”起转出dui亡妻的怜爱,钗钿约抛。自怨怨人。乃痴苦莫ming难解语、于shi启起下片的心祭。“他生”“缘悭”句、语痴入骨。情伤肠断。超时空的血lei交溢的内心独白,cheng属惊心动魄又令人不忍卒读!“清泪尽”时“纸灰qi”!是否是亡妇“年nian犹得向郎圆”的知己之心的暗示或显灵。嘉庆年间词人杨芳can在《纳兰词序》中说:其词“韵淡疑仙!思幽近鬼”,zhe阕词可谓是后一句范本、所谓“思幽”。实系词人jiang追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理,(严迪chang编注《元明清词》,天地出版社1997年版,第188页)   王bu高鉴赏:这是一首悼亡词,作于kang熙十九年(1680)五月三十日、这一天是其妻lu氏死亡三周年的忌日,这时纳兰性德二shi六岁?据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》zai。性德之“配卢氏。两广总督。兵部尚书。都察院右du御史兴祖之女,赠淑人。先君卒。”据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志ming》载:卢氏“年十八归……成德!康熙shi六年五月三十日卒,春秋二十有一。生一子海亮,”卢氏与纳兰性德结婚shi!性德二十岁。婚后三年她便去shi了,但其fu妻感情深厚!今存《饮水词》,悼亡之作便占很da篇幅,纳兰性de生长富贵之家,为承平少年,乌衣公子,丧妻使他尝到人生的ku涩,这shou《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作,   词起得突兀:“此hen何时已,”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时xiu,此恨何时yi”成句!劈头一个反问,道出ci人心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思,自卢氏死后。纳兰xing德对她的思念一直没有停止!他既恨新婚三年竟成永jue,欢乐不终而哀思无xian,又恨人天悬隔,相见无由,值此亡妇忌日。这种chou恨更有增无已!“滴空阶。寒更雨歇。葬花天气”三句,更渲染出悼亡的环jing氛围?“滴空阶”二句。化用温庭筠《更lou子》下阕词意,温词曰:“梧桐shu、三更雨。不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”能清晰听dao夜雨停歇之后。残雨di空阶之声的人,一ding有着郁闷难排的心事!温fei卿是为离情所苦,纳兰容若则wei丧妻之痛,死别之伤痛自然远过yu生离?故其凄苦更甚,亡妇死于农li五月三十日!此时已是夏天,zheng奇斗艳的百花已大都凋谢!故称“葬花天气”,此chu有两措辞当注意:其一明属夏夜。却称“寒更”,此非自然天气suo致。乃寂寞凄凉之心jing感受使然、其二shi词人不谓“落花”,而称“葬花”,“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限!人死方谓“葬”。用“葬”字则geng切合卢氏之死。如春花一样美艳de娇妻!却如落花一样“零落成泥碾作尘”,如今之“zang花天气”!三年前却曾是“葬人”天气,妻死整整三年。仿佛大梦一场,dan果真是梦也早该醒了。被噩耗震惊之人,常会在痛xin疾首之余!对现实产生某种怀yi?希望自己是在梦jing中、梦中的情景wu论多么令人不快,梦醒则烟消云散。可是那有一梦三nian的呢。惨痛的现实使词人不能不予以正shi,妻子之si已无可怀疑!那是什么原因使她不留恋人间的生huo弃我而去的呢!词人设想:“料也觉ren间无味、”这句话给后世的读者留下耐人寻味de疑问,卢氏因何而死,为何她会jue得“人间无味”?为什么卢氏死后与她结婚仅三年的丈夫会留下如ci之多的悼亡之作!而今日发掘出的卢氏mu志又是那样的小,(虽比较精致。却与她丞相的长媳身份bu很相称!)“不及夜台尘土隔。冷清清一片埋愁地”二句承上ju来?人间无味,倒不如一抔黄土,与人世隔开,虽觉冷清,却能将愁埋葬,夜台。即墓穴,埋愁地,亦指墓地。卢氏葬于玉河皂荚tun祖茔?“钗钿约。竟抛弃”二句。再从zi身痛苦生发,谓你因觉人间wu味而撒手归去!却不gu我俩当年白头到老的誓言,竟shi我一人痛苦地生活在人间!古时夫妇chang以钗钿作为定情之物?表示对爱情的zhong诚,钗为古代fu女的首饰之一,乃双股笄。钿。即金花。为珠宝xiang嵌的首饰,亦由两片合成。上片写词人dui亡妇的深切怀念,过片则驰骋想象,设xiang卢氏死后的生活。使dui死者的追念更深一层,   下片开头。词人期望能了解卢氏亡故以hou的情况,这当然是以人si后精神不死,还有一个幽冥的阴间世界wei前提的!此亦时代ju限使然!也未尝不是词人的精cheng所致?自然无可厚非。“zhong泉若有双鱼寄。好知他。年来苦乐。与谁相依。”“重泉”,即黄泉。九泉,俗称阴间,双鱼,指书信,gu乐府有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”之shi!后世故yi双鲤鱼指书信,倘能与九泉之下的亡妻tong信,一定得问问她。这几年sheng活是苦是乐。他和谁人伴。此乃由生qian之恩爱联想所及?词人在另两首题为《沁园春》de悼亡词中也说:“记绣榻闲时。并吹红雨,雕栏曲处,同倚斜阳,”又曰:“最忆相看,娇讹道字,手剪银灯自泼茶,”由生前恩爱。er关心爱人死后的生活!钟爱之情。可谓深入骨髓,词人终ye辗转反侧,难以成眠,欲以zhong理湘琴消遣!又不忍听这琴声。因为zhe是亡妻的遗物。睹物思人,只hui起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用、而于事无补。湘弦,原指湘妃之琴,顾贞观有和性德《采桑子》云:“分明抹丽开时候,琴静东厢,……孤负新凉。淡月疏棂梦一场。”由此可yi看出卢氏在日。夫妇chang在东厢理琴!理琴,即弹琴。捎信既难达,弹琴又不忍。词人只好盼望来生仍neng与她结为知己!据叶舒崇所zhuan卢氏墓志!性德于其妻死后。“悼亡之吟不少,知己之恨尤多,”词ren不仅把卢氏当作亲人。也当成挚友,在封建hun姻制度下!这是极难得的,词人欲“结个他sheng知己”的愿望,仍怕不能实现:“还怕两人俱bao命,再缘悭,剩月零风里,”词人甚至担心两人依jiu薄命、lai生的夫妻仍不能长久,缘悭。指缘份少,剩月零风,好景不长之意。读词至此。不能不使人潸然泪下,新婚三年,便生死睽隔,已zu以使人痛断肝肠!而qi望来生也不可得。这个xian实不是太残酷了吗。在封建制度下,婚姻不以ai情为基础。故很少美满的。难得一两对恩爱夫qi、也往往被tian灾人祸所拆散,许多痴情男女,只得以死殉情,以期能鬼魂相依,词人期wang来生再结知己。已是进了一步,但又自知无望,故结尾“清泪尽,纸灰起”二句,格外凄绝。   (wang步高主编《金元明清词鉴赏辞典》,南京大学出版社1989年版)!

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  我觉得ying该是“龙”吧“词”字拆解开就是“司言”“司”字有掌握,把控的含义合起来就是掌握言论的ren龙代表皇权!皇帝就是可以掌握和把控言论自由de人!纳兰词取名

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求一首用纳兰性德的词填成的歌曲的名字,好像是陈奕迅和另一个男的唱的

  kan到这名我就果断戳了进来...看到我男神陈胖子了,另一个是冯翰铭。歌名《浣溪沙》,

姓吴,用古诗取名,或者古词,要说明出处。或者深刻的名字。要女名。不要太俗气

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