端午节的由来 50字
战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无guo？忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为ren清正的大夫！于是鼎糯米bao成包投入江中,xi望鱼群吃了米而不吃屈原尸身，后世延续为传统，渐渐演化为duan午节,
端午节由来和产生
duan午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时qi!至今已有2000多年li史。端午节的由lai与传说很多？这里仅介绍以下四zhong： 1、源于纪念屈原 据《shi记》“屈原贾生列传”记载!屈原。是春秋时qi楚怀王的大臣！他倡导举贤授能。富国强兵。力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人de强烈反对？屈原遭馋去职。被赶出都城，流放到沅，湘流域，他在流放中。xie下了忧国忧民的《离骚》。《天问》。《九ge》等不朽诗篇,独具风貌。影响深远（因而，端午节也称诗人节）！公元前278年，秦军攻破楚国jing都？屈原眼看自己的祖国被qin略！心如刀割，但是始zhong不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写xia了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江shen死,yi自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章,传说屈原死后，楚国百姓哀tong异常、纷纷涌到汨罗江边去ping吊屈原!渔夫们划起船只。在江上来回da捞他的真身!有位渔夫拿出为屈原准备de饭团。鸡蛋等食物，“扑通。扑通”地丢进jiang里,说是让鱼龙xia蟹吃饱了。就bu会去咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷仿xiao!一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江li。说shi要药晕蛟龙水兽!以免伤害屈大夫，后来为怕fan团为蛟龙所食、人men想出用楝树叶包饭。外缠彩丝，发展成棕子。以后。zai每年的五月初五、就有了龙舟竞渡，吃粽子。喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱国诗人qu原! 2。源于纪nian伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙yi带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥!伍子胥名员，楚国人。父兄均wei楚王所杀。后来子胥弃暗投ming、奔向吴国，助吴伐楚，五战而ru楚都郢城,当时楚平王已死。子胥掘墓鞭尸san百!以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位。吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和。夫差许之，子胥建议，应彻底消灭越国。夫差不听，吴国大宰。受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死，子胥本为忠良，视死如归，zai死前对邻舍人说：“我死后？将我眼睛挖出悬gua在吴京之东门上!以看越国军队入城灭吴”!便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于wu月五日投入大江？因ci相传端午节亦为纪念伍子胥之日！ 3，源于纪念孝女cao娥 端午节的第三个传说、是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥jiu父投江！曹娥是东han上虞人,父亲溺于江中。数日不见尸体。当时孝女曹娥nian仅十四岁!昼夜沿江号哭。过了十七天。zai五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知shi!令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸chun作诔辞颂扬、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴。后传曹e碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的xiao节!在曹娥投江之处兴jian曹娥庙，她所居住的村zhen改名为曹娥镇，曹娥殉fu之处定名为曹娥江, 4。源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下you广大地区、在新石器时代。有一种几何印纹陶为特zheng的文化遗存，该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾de部族----史称百越族？出土陶器上的纹饰和历史传shuo示明？他们有duan发纹身的习俗！生活于水乡。自比是龙的子孙，其生产工具，大量的还是石器，也有铲。凿等小件的青tong器，作为生活用pin的坛坛罐罐中，烧煮食wu的印纹陶鼎是他们所特有的、shi他们族群的标志之一!直到秦汉shi代尚有百越人！duan午节就是他们创立用于祭祖的节日？在数千nian的历史发展中!大部分百越人已经融he到汉族中去了,其余部分则演变为南方许duo少数民族。因此。端午节成了全中华民族的节ri,...余下全文>>，
端午节的由来50字
战国时。楚国大夫屈yuan因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽，楚国百姓huai念这位为人清正的大夫。于是将糯米包成包tou入江中、xi望鱼群吃了米而不吃屈原尸身！后世延续为传统，渐渐演化wei端午节！端午节名字的由来端午节名字的由来
保定这个城市名字的由来？
保定 保ding的由来,与战事有关。公元前295年。赵武灵王约燕，齐灭中山，燕赵重新划ding疆域!现保定市区的di域范围划归燕国,以南为赵国地。据明弘zhi版《保定郡志》记载、燕昭王曾于今保定城东五里jian广养城，俗称空城，为放牧战马之城。保定始有燕nan赵北之称。由此可见，保定zui初出现城镇？就是为保卫yan国安全所设的战备城市！ bao定原来以清苑为中心？北魏太和元年（477年）设清苑县？五dai时被契丹侵兵焚毁，北宋jian隆元年（960年）,赵匡胤在其祖陵附近的清苑废城设“保塞军”（“军”是宋辽金时期在要塞所设的xing政区划,驻有重兵），984年升为“保州”!小shuo戏曲中的呼延赞，杨延昭等均zai此做过地方官!镇守这座与辽国对zhi的军事重镇？1213年meng古军队攻陷金国保州、屠城。1227年蒙将张柔zhong建城池!1275nian元帝取“保卫大都，安定天下”之意设“保定路”,从此有了bao定之名、，
桂林名字的由来？
桂林名字的来历有很多zhong说法!其中比较多人认同的是下面两种说法： 1！gui是“八桂”的简称!八桂一词源于《山hai经》!是指广西一带多桂shu（八？是多的意思），桂树。包括药用的肉桂和ba月飘香的桂花树？zhe两种树自古以来都以广西最多出产!是标志性de土特产？早在秦始皇时广西已ming为桂林郡!广西的简称历来称gui！解放前广西历代首府均在以桂树成lin之意而命名之桂林!从桂林至梧州与西江汇合之水称桂jiang等等？都是以桂命名的。 2。是一个动人de传说： 很久很久以前。桂林这个地方既没you山。也没有水，更谈不上人yan繁盛,桂树成林，那时。桂林这个 地ming都还没有呢。 那么，桂林这个地方，为什么会生长出成lin的桂花树。为什么会有奇山秀水er名满天下呢、这还得cong王母娘娘的蟠桃盛会说起？ 王母娘娘的蟠桃盛会被孙悟空jiao乱后!开不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥,织女。麻姑，和元女便呼朋yin伴？包lan瑶池的风光去了？一路shang但见那仙山琼阁、玉树银花。天池荷开，凤鸾和鸣。好一派仙家胜境，麻姑突发奇想说：“zhuan了一圈、瑶池不过如此。凭我等的法力，也可造一座出来。” 嫦娥当即赞同：“shuo的是？我等何不找个地fang！各施法力。也造座瑶池乐乐。” 元女小心地说：“触fan了天条，可不是闹着玩的，” 织女心生一计：“那wo们到人间去!远离是非之地。” 嫦娥道：“wo等不如即刻分头下界,各造一园，看谁技高一筹。” 三位xian女听了!抚掌称妙。于是商定，看谁三天zhi内能在人间造一座最美丽的林园、 ??第一天过去了、麻姑选中了今属于云南省路南县的一个去chu！zao出一座云南石林来、堪称“天下第一奇 观”、麻姑喜不自胜， ??第二tian过去了!zhi女选中了现在叫杭州的地方。造出西湖美景。织女禁不住xiao靥如花! ??第三天来liao,元女选中了后来叫luo阳的地方!拂尘一挥，劈出了龙门石窟，玉手一指。遍地盛开姹zi嫣 红!雍容华贵的牡丹，她对自己的佳作ye得意万分! ??唯有嫦娥。下凡三天。总选不zhong一处尽如人意的地方!眼kan所剩的时间不多了、她焦ji地往南飞去。当她来到如今叫zuo桂林的地方、但见赤地荒野。无水无山。lao百姓生活苦不堪言？嫦娥不觉动了恻yin之心。 ??于是，嫦娥从月gong中取来桂花树种。仙袖一拂，便zhi下漫野桂花树来,“桂林，桂林。桂树成林。”ci后 才有“桂林”这个地名。嫦娥又驾着五彩xiang云！来到北方的崇山峻岭zhi间？她xiang群山吹了一口仙气？一座座 大山立刻变成了一匹匹高头骏ma，她骑上一匹快马ling头、马群便乖乖di跟他向南方奔去，经过长途艰难跋 she,终于把马群赶dao了桂林？ ??嫦娥按照自己设ji的图样。将马群变成石shan并作了巧妙的安排：这里放三座，那里垒五堆。东边置一座 大山。西面摆一排小山，如今你看――那高高的猴山就是当年的领头ma啊，那马鞍山就是当年嫦娥坐过的 马鞍呢...... ??那些石马也象是领会了嫦娥的心意！bian成一座座挺拔俊俏而又姿态各异的青山！山上长满绿树。浓荫覆 盖。桂林的山就一天比一天更美丽更奇qiao啦！嫦娥巧摆石山。使桂林群峰耸立，奇洞幽深，配上原来的gui 花树林，真成了百里大花yuan,遗憾的是没有水。比起杭州西湖来，就显得美中不足。略逊一筹了， ??嫦娥想fang效织女。到瑶池“借水”，可是王母娘娘早已发jue？将织女监禁起来，并派天兵天将把瑶池看管 得严严实实、就连那偌大的天河,也ba守得滴水不漏！ ??这天，嫦娥正在桂林花林中绞尽nao汁想办法！赶巧南海观音正从gui林上空经过、被桂花de冲天香气吸引！ 便循香察看。见到这里处处奇峰lin立？挺拔秀丽，千姿百态，巧夺天工。禁不住喜形于色，赞口不绝，可 dang她环视四野。纵目八方。也不由得感叹dao：“善哉!善哉，只可惜少了一tiao江河,损折了许多灵气。” ??嫦娥一ting！正中下怀，忙不迭跑到菩sa面前道：“大师所言极是。我正为此发愁呢，” 菩萨闻言玉口一开：“这有he难、你只在群山之中开出一条河dao！zai将我这净瓶里的水倒入河中、便会清波 荡荡。水到渠成。” ??嫦娥听了？顿时愁云尽扫，笑逐颜开。谢过观音，接过净瓶。就要去开河道。菩sa一再嘱咐嫦娥，时日五 更。一定送还净瓶，否则将被关zai蟾宫,不许擅离一步， ??仙姑满口答应！在群山之间选择了一条理想的河dao、xing成一个水绕山环!交相辉映的jue妙佳境、接着， 她飞回月宫。取来种树的花锄。按照选定的走向，落锄开去，于是。一条不大不xiao的河道!就奇ji般地 开了出来，有如游龙走蛇。曲曲弯弯，当嫦娥从xing安经桂林？ba河道开到阳朔后。已是四更光景。往南， 沟通西江水系，还有几百里路程。五更前是完不成de了,ru果河道到此为止。那么阳朔yi南的大片土地 将永远干旱，她沉思良久，左右为难...... ??天鸡高啼,打破liao嫦娥的沉思.她玉牙一咬,豪气陡生,决心冒着被观音惩罚的危险,将河道向如今梧州的 方向赋去， ??当嫦娥开出北起兴安？南通西jiang的数百里逶迤长河之时？太阳神曦he的车轮已跃上东山！她大吃一惊。慌 忙把净瓶水注入河dao。一泓清流缓huan南去。桂lin顿时水光潋滟。倒影生辉。增添了千种姿态。万般妩媚。变成山水甲天xia的宝地啦! ??可是观音老mu的净瓶,此刻也失去法力。从兴安随波而下。漂到桂林斗ji潭就不动了？从此。净瓶化为石 山。就是现在的净瓶shan,为此，观音大为生气，责令嫦娥归天。桂林de百姓与嫦娥分别时!真是哭声百里，泪满江河。为liao记住这次离别？就把这条河取ming离江。江从水。后人就改xie为“漓江”！ ??嫦娥回宫hou？只能倚窗俯视人jian,欣赏自己一手jian造的桂林山水！有时禁不住bei从中来。泪水涟涟，那泪珠落在桂lin的土地上!形成了美丽的榕湖和shan湖。 ??此后。桂林人一代接一dai地苦心经营。桂林山shui就逐渐扬名天下啦？，
元朝这个名字的由来
元朝之名的由来 1271年!忽必烈废chu“蒙古”国号，取意《易经》“大哉乾元”（伟大的开始）？定国号为元。他就是元世祖。1272年。迁都于jin天的北京，当时叫大都，又叫汗八里，即“大汗之城”。1279年，灭亡南宋，统一中国，。端午节名字的由来
关于端午节的由来习俗传说有哪些
端午节的由来： 1！纪念屈原shuo 据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原， 是春秋时期楚怀王的大臣？他倡导举贤授能。富国强兵。力主联齐抗秦。遭到贵zu子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅，湘流域。他在流fang 中。写下了忧guo忧民的《离骚》，《天问》。《九ge》等不朽诗篇！独具风貌。影响深远（因而。端午节也称诗人节）,公元前278年。qin军攻破楚国京都!屈原 眼看自己的zu国被侵略!心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的zu国。于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》zhi后,抱石投汨罗江shen死！以自己的生命谱写了一曲zhuang丽的爱国主义乐章， 传说屈yuan死后!楚国百xing哀痛异常!纷纷涌到汨罗江bian去凭吊屈原!渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的zhen身!有wei渔夫 拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物。“扑通，扑通”地丢jin江里！说是让鱼龙虾蟹chi饱了！就不会去咬屈大fu的身体了,人们jian后纷纷仿效！一位老医师ze拿来一 坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙shui兽，以免伤害屈大夫，后来为怕饭团wei蛟龙所食!人们想出用楝树叶包饭。外缠彩丝，发展成棕子， 以后，在每年de五月初五。就有了龙舟竞渡。吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念ai国诗人屈原、 2，纪念伍子胥说 端午节起源传说相关人物：屈yuan与伍子胥 端午节的第二个传说!在江浙一dai流传很广。是纪念春秋时期（公yuan前770-前476年）的伍子胥、伍子胥名员。楚国人，fu兄均为楚王所杀，后 来子胥弃暗投明、奔向吴国，助吴伐楚，五战而ru楚都郢城。当时楚平王已死。子胥掘mu鞭尸三百,以报杀父兄之仇，吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴jun士气高 昂!百战百胜，越国大败。越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国。夫差不听，吴国大宰。受越国贿赂。谗言陷害子胥。夫差信之，赐子胥宝剑。zi 胥以此死，子胥本为忠良。视死如归，在si前对邻舍人说：“我死后！将我眼睛挖出xuan挂在吴京之东门上、以看越国军队入城mie吴”!便自刎而死。夫差闻言大怒。 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥zhi日, 3，纪nian孝女曹娥说 端午节的第三个传说？是为纪念东汉（公元23-220年）孝nv曹娥救父投江!cao娥是东汉上虞人！父亲溺于江中，数日不见尸体。当时孝女曹娥年jin十四岁，昼夜沿江号哭，过了十七天，在五yue五日也投江，五日后抱出父尸，就此传为神话，ji而相传至县府知事！令度尚为之立碑，让他的弟子邯dan淳作诔辞颂扬! 孝女曹e之墓、在今浙江绍兴。后传曹e碑为晋王义所书，后ren为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹e庙!她所ju住的村镇改名为曹娥镇!曹娥殉父之处定ming为曹娥江!因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥zhi日？ 4，源于古越min族图腾祭说 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新石器时代。有一种ji何印纹陶为特征的文化遗存！该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图teng的部族——史称百越族？ 出土陶器上的纹饰和历史传shuo示明!他们有断发纹shen的习俗、生活于水乡，自比是龙的子孙，其生产工具，大量的还是石器，也有铲，凿等xiao件的青铜器！作为生活 yong品的坛坛罐罐中！烧煮shi物的印纹陶鼎是他们所特有的、是他们zu群的标志之一、直到秦han时代尚有百越人!端午节就shi他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历 史发展中？大部分[2] 5!龙的节日说 这种说法来自闻一多的《duan午考》和《端午的历史教育》？他认为，wu月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是： （一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡!都与龙相关，粽子投入水里常被蛟long所窃。而竞渡ze用的是龙舟! （二）竞渡与......余下全文>>、
鞍山市和马鞍山市名字的由来
哦积极hi，端午节名字的由来
比萨名字的由来
关于比萨饼的来li!人们一般认为它于公元1600年诞生在na不勒斯、传说，当地有一位母亲，因家里贫困。只剩下一点点mian粉(flour)？正在为给孩子做些什么dong西吃而发愁？邻居(neighbour)们de知后。凑来了一点西红柿(tomato)和奶酪(cheese)。这位mu亲就将面粉和成面团烙成饼!将西红柿切碎涂在shang面？再把奶酪弄碎撒shang!然后放在火上烤。就成了香喷喷的比sa饼!如今比萨饼为世人所喜爱 也有人说比萨饼在罗马时期就已出现，不过当时bi现在的“朴素”很多、似乎更像中国的lao饼,于是有人就戏说比萨饼是马可波罗从中guo传过去的,比萨饼上的西红柿是哥伦布发xian新大陆以后的事？又过了一个世纪，加上奶酪才成为今tian的比萨饼!全世界的美食家都公认那波利的比萨饼是zui正宗的，据统计，目前。意大利全境约有2. 3万多家餐馆jing营比萨饼。而那波利的布兰迪餐馆（Brandi）被誉为比萨bing的创始老店 ，，
“狗不理包子”名字的由来？
“狗不理”包zi，不仅是天津，也是全国闻名的chuan统风味小吃，说到它的来历，还得追溯到yi百多年前的清朝同治年间!一个shi四岁的叫高贵有的孩子,从武清县杨村老家来到天jin？当了liu家蒸食铺的小伙计,这家铺子zhuan卖什锦蒸食和肉包!主顾大都是往lai运河码头的船工!纤夫。小商贩。高贵有在店里专guan做包子！因为他you年性格很强,父母给他起了个“狗不理”的小ming!他人小心灵。做chu来的包子好吃,卖得很快。受到人们的称赞。他十六。七岁时。利用所积攒的钱。在附jin开起了包子铺,人家han惯了他的小名“狗不理”！久而久之。就把他经营的bao子叫“狗不理”包子了、 高贵有有一手zuo包子的好手艺!他是天津最早fang骨头汤做馅、第一个yong米发面做包子的！因此。大小整齐，色白面柔，咬开流油，肥而不腻。味道鲜美。当他二十多岁时。因羞于再用小ming做铺名？曾改为“德聚hao”。可是人们仍然喜欢叫他“gou不理”！当时。慈禧太后吃了袁世kai送的“狗不理”包子。也派专人到tian津去买、从此“狗不理”包子的名声就更大了、 “狗不理”包子铺到现zai已有一百多年历史了!俯且越开越大。生意也越来越兴long。他们还接待过一pi又一批国外旅游者!西哈努克亲王到天津时还特地约请“狗不理”包子铺的chu师到他的住地,为他制zuo“狗不理”包子、并且按照这家包子铺de传统吃法？吃了稀饭和酱菜，美guo总统布什在他任前驻华联络处主任时！也zeng慕名到天津去品尝“狗不理”包子!所以，天津人俗谚说：“到天津不尝一尝’狗不理”包子？等于没you来过天津！”，
