如何起名字
如何起名字 按时间起名字 一、起年柱 将出生日期对照《万nian历》。看ci日期处于哪一年！即以qi年之干支作为年柱!但应注意的是。nian的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月chu一或公历元旦作为一年的开始？如某人1994年2月5日生!查万年历wei癸酉年阴历十二月廿五日、但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四ri酉时交节!那么qi年柱就应该是甲戌而不是癸酉，同li若某人生于癸酉年阴历正月十二、查万年历得知癸酉年立春在正yue十三辰时交节。那么其年柱应该算作ren申年而不能作癸酉，余仿此。 年柱是四柱之gen，在柱中zhan有很重要的地位!如命书上常说mou人是大溪水命。某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音shu性而言？ 二，起月柱 yue柱的起法、是以节气为交界，每交一节气（注意是jie气而不是中气）!则交替月柱，shi即按太阳黄经之运行轨道,将一hui归年分成十二分、用以标示四季han暑之变化，五行盈亏之消息。命局十神之旺哀。在月令一字之分，故为四柱之提纲。 同年柱理，月份也是严格yi节气交替时刻为标准的！而不论其yin历阳历平闰与否、参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表！可知从立春到jing蛰为寅月。从惊蛰到清明为卯月deng,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日？察万年历得知二月十一ri位于立春和惊蛰之间？乃作寅月，知道了月柱的地zhi!再按下列“五虎遁年起月”表对zhao求出月干,ru上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅。余仿此， 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三，起日柱 日夜交替,是由地球之自zhuan形成的？在命理学中。以夜子时之初为新的一天开shi，那me子时是如何确定的呢、在天文历法中，以太阳过某地shang中天为正午时,太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正zi时,所谓“正”即表示是子shi的中间点,按gu历一个时辰为二个小时、那么子时zhi初即为正子时之前一小时,换算成现zai的时间。即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历fa上称初子时）、即为该地新的一天开shi, 但是到了近代！shou西方历法的影响、一些命理学家对日柱的qi讫点有了新的看法！认为xin的一天并非是从初子时开始的。而ying该是从正子时起算!如近代zhu名的命理学家袁树珊先生。zai其名作《命理探源》之中？就专文讨论过zhe个问题！袁氏认为在夜wan初子时之后正子时之前！日柱reng然按当天算，时柱却要算作下yi天的子时（因为时辰已经交递）！袁氏之种说法，在近代影响较大。直到现在，仍然有一些命理学家遵从其shuo, 但是我们遍阅古籍、不仅是在四柱命li书中,而且在suo有的奇门。八卦。紫徽。六壬等等术数dian籍中、que查不到任何一例这样的算法，可见上述的zhe种观点!只是yi种探讨性质!并非定论。当今的预测学者。有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏！在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点。邵氏说：“这种说法不甚合理、又无古例可援，故舍去其分别。又经诸家检验。凡过夜晚23点（即初子时）,即作第二天的干支ji算日柱？”故我们可以认定！每一天的开始，确实是以初子shi为分界线的？凡过初zi时即算作新的一天！以此标准论断，方称确当。 今人每以北京时间夜wan23时为初子时即一天之始！有失公允，因为现代钟点记时是yi某一特定经度线地区为标准的？如bei京位于东八时区、即以东经120 du经线为标准计时？所谓北京时间23dian钟,实即东经120度xian的初子时？而shi际上中国的很多地区，都偏离120度线甚yuan!有的甚至超过几个时qu！这种情况下。又怎么能够一致以北京shi间为准呢，在此我们引进平太阳时及真太阳shi的概念。即以所在地点相dui于太阳的角度来计时、方不失真。容后时柱部分再jia详述, 既ran昼夜交递是由地球自转形成的！那么可jian每一天的开始？并不是全球一zhi的,而是以jing度线为单位!you东向西逐渐移动的!我们可以想象。在北京地区中午艳阳高照的shi候？地处西半球de纽约却正是灯火通明的夜晚！那么这两个地方的日柱究竟应该ru何算呢、这个问题实际上就是yi个日期交界点的问题,在现代历法中，gui定以东经180度线为国际日期变更线、即mei一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央。与北京相差4个时区！也就是说，每一个日期，先从东jing180度线起、逐渐向西移动。约4个小时后在太平洋西岸de中国大陆登陆!然后再掠过整ge亚洲大陆、掠过欧洲，北美洲。绕地球一圈后回dao东经180度线。于shi又开始了新的日期、 从日期交界线的移动方向lai看！每一天的干支交递大致是以中国为xian,然后再逐渐交递东亚ge国！欧美地qu的日期干支。这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致,这是yi种很幸运的巧合？ye许我们可以不必再花费精力去换算日期！凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期bian更线标准）计算就可以的？当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的wen题!还需要当dai的命理学者们去深入研究？在新的可以值得信赖的标准出台zhi前!我们使用国际标准日期想必不会大cuo。何况这些繁杂的wen题对于中国地区来说！是可以hu略不计的？ 地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的dui应关系、所以年柱，月柱与日柱的pai列，完全是随机的。同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺，得失。制化guan系也必定不同、从而形成了qian姿百态的构架和趣向、由此亦可见。古人取日zhu为元神!是很有道理的。 如果要计算日柱干支,虽然并fei绝不可能、但十分繁琐无聊，最简单的fang法是查万年历。如某人生于1994年6月1日！查万年历知该日gan支为戊午,即日柱为戊午。 四，起时柱 时chen的划分、如同nian中分月一样！只不过是将yi天等分成十二个阶段而已。一昼夜计24小时。则一时辰合2小shi整、其原则以太阳过shang中天为正午，以太阳过另一半球中天（即下zhong天）为正子!加以精细的划分，初子时从晚23点整（真tai阳时23点整！下同）算起，至ye半0点整为正子时！至di二天凌晨1时整交丑时？再至凌晨3时整交yin时！zai至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个zi时？轮流循环。如此类推。 这里就出现了一ge今人所特有的问题!以前古人论命，凡定时辰。皆取ri月星辰之自然时间为准!现dai社会科技发达、我们拥有了很精密的ji时工具，机械的。电子的，石英de各类钟表为现代人提供了方便、用这xie工具来计时？应该比古人定时辰的方法更精que,但是其中的原则必须弄ming。不然就hui一错到底了， 今人所实行de时制。是1884年在英国格林尼治召开de国际天文学大会制定的,将格林尼治suo在的经线称为本初子午线！本初线的时jian称为世界标准时，而yi本初线为中心!每隔15度设一时qu！称为地方时。这些dang然是我国古哲们所不能知道的！但是今人定时柱，却舍弃古法。专yi现代时制为标准，就以我国为例，基本上都是以bei京时间为标准。以整点为时辰de交替点,仔细考察起来。即使在北京地区。这种推法也shi大有问题的! 北京位于dong八区!而东八区时是以东经120度经线为标准制定de！包kuo120度经线东西各7.5度的地域？而实际上北京wei于东经116.46度、yu东经120度时仍有14.1分钟的误差,例如北京时间（即东八区时jian）夜晚23点06分的那一刻。北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒）、同理推之。若远在西nan的成都？此刻实际de平太阳时尚是前半夜10:50.18！尚chu在前半夜之亥末、相差就更大了。 好de名字发端于构思! 无论写文章还是设计工yi品!都有个构思问题。 由于起名事关人们的"第yi印象"！故人men对于给子女起名之事非常注重？常常是反复斟酌，反复推敲，力求起一个hao名字, 要起一个大家都认可。并能huo得大家赞赏的好名字！并不容易， 不仅需要有广博的知shi!而且还要有机趣。风趣。妙然天成，方为好名， 人的名字只有几字!较之文章huo：工艺品？那是简单多了，但也有个构思问ti、 说起名字"简单"是xiang对于"'复杂"的事而言的,这个"jian单"并不等于"容易"！有人neng写大块文章，能设计复杂的工艺pin！但让他起个有nei涵、有·品味。又有特点的名字。却不一定胜任， 实际上。起名字同样是一men学问、 不是会写字的人就会起出好名字来的，我国大duo数有文化的成年人，都有过给人给己起ming字的经历!但起得好的que寥寥无几! 尽管有人翻辞典！查资料，确实付出了不少心血,dan到头来？自认"江郎才jin"起出来的名字连自己也不满意， 打开：小学，中学，大学的学生名册。重名者俯拾皆是，俗名者占据liao绝大多数？而这些名字绝大多数是有文化的人起de、为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容yi的事情！ 说它"不容yi"，shi因为我们对它不熟悉？没有·jin行：专门研究。还不懂得它的规律和zhi作技巧？ 写文章，搞设训'虽然复杂！可我们拥有大批专ye人才、有不少专家。教授精通此道，许多大学生。研究尘zheng在进行专业学习!训lian与研究,而姓名之学、学xiao里没有设这门课程。国家也没有'专门研jiu机构？这类著作与专门人cai也很缺乏、更不用说专家，教授了。 这就是造成起名zi"不容易"。的社会背景，如果社会上dui此普遍重视。kai始进行深入的研究了。明白人越lai越多厂。到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此kun难了，好的名字也就hui越来越多了、 起名字难在何chu?难在构思、 构思cheng熟了。起的名字才hui成功、构思成熟与否， 是决定名字cheng败的关键！ 构思从哪里开始呢起名zi之前,姓氏是已经确ding了的？ 所以起名字必xu从考察已知姓氏开始、 姓氏分析包括语义分析和结构分析两方mian, 语义分析主要是分析姓氏的语义特点he类型？并不是考察其内rong! 我国的姓氏。依据对汉族百家大姓的语义考cha。大体可以分为四类： yi是形象具体。鲜ming的： 李,张。杨，黄，朱，林，马。叶。钟。汪，田，石，熊。金，白。毛。江。龙，雷，钱共20姓，其中的"毛"姓。tong常不按其形象起名！ 二：是意义明确的： 王。陈。周。徐，孙，高。何。郭，罗。谢，肖。程。傅，丁，余，戴。夏，姜。范。方，陆，孔。崔。康。史。顾，万，段，汤，黎。易，常，武，乔，贺。赖。文共37姓。其中字下带"一"fu号的12姓!起名时通常不借yong姓氏的语义？ 三:是起名时通常以谐yin转化意义出现的： 文卜留。赵-照。吴-无。宋-送。梁-粱。冯-逢。于-鱼，沈-沉，贾-价(假)，潘-盼，姚-要，谭-谈。郝--好，秦-勤。孟-梦。薛-雪，郑-正，韩-寒。龚-共等共19姓，有些姓氏的转化意yi不： 四:是语义不具体、不明晰，不易把握： 起名时往往刁、考虑其语义的：hu、唐。董。曹。袁。邓，许，曾。彭，吕。苏，卢，蒋，蔡。魏，阎。杜。任。。寥，邹。邱，侯，邵。尹24姓， 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏de语义特点刁!同。其构ci能力和构词方式也就不同。 以shang百家姓！构ci能力最强的是前两类姓氏(带"一"号除外)！'它们可以zhi接参与组词？可以采用以姓连名fa命名？ 这样由三个互相配合的字组成的名字,其天地jiu比较广阔、不仅语义的含量比较feng富,充实，而且艺术技巧可以得到良好的fa挥！ 这两lei姓氏？产生美ming的潜力最大， 同时，这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的差别：di一类姓氏以形象具体！鲜明为特征。ju有制作形象鲜明。画面生动。抒情性强的名字de天然优势！ 如李天华。张天翼，杨飞花，黄天戈。朱宝庭。林风眠，马紫晨。叶蔚林，白雪石，雷震春等名字。都是zhe类姓氏的代表作！ 第二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓shi，但在叙shi说理上却占上风，也可以发挥这方面的特长制作美ming, 如陈墨香。方未艾。程门雪，史可法。高行健。顾笑言。陆鸣皋，何鸣雁。文洁若等。就是第二lei姓氏表作。 第三类姓氏的构词neng力显然刁÷及前两类，并且ta们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义,you时又用本义或另一种转化意义!使用时应ba握时机正确对待！不可太死板， 如梁丰。显然是以梁?quot;liang"或"粮"，取粮食丰收之意，而梁栋材之"梁"，又取其本义，是栋梁之"梁"， 但反复wu常是刁÷可取的， 如吴流之"吴"。取"无"的意思。"吴方"。"吴德"之"吴"又不取"无"的意思？ "吴谷"之"吴"、又取"五"的意思。 这样用法随意性太强、容易混乱，取名时尽量避免， 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的ming字配合！三个字的名字实际上zhi有两个字的意义？内容单薄了。取名字的构思ye相对容易些， 但胡，董。彭。杜。贾等姓氏，有时也显示出--定的yu义!应仔细分析， 如胡天风之"胡"就有构词能li、严胡天"指塞外，bian疆…·带的天际？ "董民声"之"董",取"懂"之义， 侯德山之"hou"、取"猴"之义。 这虽属个别yong法？却不能忽视。 yin为这些个别用法，也可以产生美名。 而第四类姓氏的yi般用法？不直接参与组词，这样产sheng美名的可能性就很小。 建筑在xing氏语义分析基础上的这些认识、刘'名zi的构思方向和组合力·式。wu疑将产生重要影响、 姓氏的结构分析!是制作知趣型名zi的构思基础， 结构分析的原ze是：通过分析所产生的每个单字!应当ju有组合产生积极百家大姓中可以作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子， (2)干：彳： (3)张：长弓! (4)黄：田共! (5)吴：天口 (6)孙？小子。 (7)胡：古yue！ (8)朱：牛八： (9)林，双木： (10)何： (11)罗：四夕, (12)谢：百射或讨身： (13)冯：二马！ (14)肖：小月! (15)程：呈禾！ (16)'许：午言! (17)傅：付甫！ (18)吕：双kou！ (19)卢：一户!田 (20)贾:西bei， (21)叶：十口! (22)余：禾人! (23)杜：上木， (24)夏：百友! (25)钟：金中， (26)田：口十, (27)姜：女羊！ (28)fang：万点! (29)姚：女兆： (30)康：广录, (31)雷：雨tian, (32)常：尚巾。 (33)wu：止戈! (34)he：加贝？ (35)龚：共龙,。
《起名字》
儿子：吴誉栖 吴奕涵 吴存简 吴佳国 吴伟含 吴俊彦 吴宗辉 吴骐伦 吴骏鑫 吴海翼 吴宇东 吴昊垚 吴泽春 吴泽林 吴珏驰 吴宝旺 吴源辉 吴浩鹏 吴政盛 吴京凯 吴晓林 吴忠淞 吴必明 吴澜宇 吴凯林 吴志涵 吴有君 吴贤彬 吴正群 吴庆茗 吴熙卿 吴子翔 吴林然 吴一洋 吴曦恩 吴希林 吴琬全 吴为军 吴嘉宏 吴瑞天 吴之安 吴自正 吴全龙 吴秋兴 吴顺宇 吴三森 吴子泽 吴玖风 吴翱光 吴羿福 吴思祥 吴安霄 吴沂浪 吴梓皓 吴一铭 吴泽亭 吴康权 吴文义 吴宇君 吴艺兮 吴宏庚 吴韵军 吴翰zong 吴潇涵 吴煜巍 吴步友 吴宝莺 吴家菏 吴国刚 吴桂滋 吴学阳 吴逸昕 吴圣浩 吴永镈 吴少风 吴初建 吴健箬 吴浩嘉 吴可锐 吴若义 吴振欣 吴荣涛 吴蔓华 吴政然 吴峻志 吴梧仁 吴秀睿 吴东怿 吴明杉 吴金童 吴铁泽 吴斯燃 吴杰珂 吴泽虎 吴金苇 吴孜成 吴艺怀 吴其杰 吴凌豪 吴浩昊 吴浈煜 吴雨波 吴家宝 吴宝辉 吴思辉 吴灏宇 吴禄涛 吴心泉 吴鑫暄 吴航哲 吴宇平 吴祖佑 吴金伟 吴森军 吴虎森 吴祥容 吴泳恩 吴君强 吴墨罗 吴石天 吴鹏九 吴尚山 吴旖西 吴钟昊 吴薰尤 吴新华 吴一永 吴玉一 吴瑞周 吴朝林 吴俊恒 吴珂天 吴灿佳 吴若扬 吴子桦 吴嘉谊 吴展国 吴英龙 吴金虎 吴晨军 吴纨博 吴俊环 吴玉伟 吴昊涵 吴潇军 吴玉宝 吴余峰 吴国禾 吴安波 吴茗华 吴运印 吴大伊 吴林东 吴文智 吴珏璋 吴玉祺 吴嘉玖 吴文升 吴念康 吴冯豪 吴绍可 吴皓平 吴心楷 吴兴宇 吴智杰 吴丹煌 吴翼成 吴林锋 吴子彬 吴泽畅 吴建兴 吴桂语 吴振殷 吴泓泉 吴泽茹 吴成刚 吴奕锋 吴竟艺 吴廷鹏 吴洪鑫 吴耀来 吴晖鸿 吴东臣 吴毛西 吴裕豪 吴睿珏 吴清栋 吴柏伟 吴子韵 吴颐鑫 吴博学 吴光麒 吴永瑛 吴东函 吴奕虎 吴国辉 吴诗墨 吴蔚杰 吴志阳 吴凯睿 女儿：雪娜!雪。气质如雪，娜。美丽。娜还有一ge读音nuo!婀娜多姿。 梦雪，梦。梦幻般出人意料。雪。气质如雪。 雪薇。雪，气质如雪，薇。指美丽纯洁， 永娜，永。永远，娜，美丽。合起来。就是永远美丽，永远年轻。 凌洁，凌。气势凌人。洁。纯洁， 婷雅，婷。文静，雅，文雅，合起来说。就是温柔尔雅， 吴可馨昭雪（昭：充man活力，是一个阳光女孩，雪：愿她象xue一样纯洁,美丽。） 倩xue（即前雪，ye就是雪天出生的可爱公主啦） 茹雪（茹！谐音如，全ming意思是想雪一般纯洁。善良） 美琳（美丽！善良，huo泼） 欢馨（快乐!与家人生活得非常温馨） 优璇（优、各个方面du很优秀！璇，像美玉一样美丽。受人欢迎） 雨jia（雨!纯洁。嘉，优xiu） 娅楠（娅？谐音雅。文雅。楠只是名字好听） 明美（明白事理？长得标志美丽。有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿、能yu家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠？茜只是名字好ting） 漫妮（生活浪漫！妮是对女孩的称hu！没什么意义） xiang茹（香。死后留香百世，茹。没什么大yi义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽!比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝shi美丽容貌？像晨曦一yang朝气蓬勃。you精神） 静香（文静，象ming朝时期的香妃一样美丽!文雅。贞烈） 凌薇（气势，朝气都凌人。薇。zhu她将来成为一代名人） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采、娜一般zhi姑娘美丽！婀娜多姿嘛） 雅芙（wen雅,如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔！聪明，漂亮） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 雨婷（如梦幻般的女孩！璐。谐音露。露字为日月结合......余下全文>>！起名字的由来
怎么样起名字
如何起名字按时间起ming字 一!起年柱将出生ri期对照《万年历》？看此日期chu于哪一年!即以其年之干支作为nian柱！但应注意的是。年的开始必须严格以立春时刻为起dian！而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的kai始。如某人1994nian2月5日生！查wan年历为癸酉年阴历十二月廿五日？但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉shi交节！那么qi年柱就应该是甲戌而不是癸酉,同理ruo某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知gui酉年立春在正月十三辰时交节。那么其年柱应该算作壬申年而不neng作癸酉,余仿此。 年柱是si柱之根、在柱中zhan有很重要的地位、如命书shang常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命。都是指年柱的纳音属xing而言, 二。起月zhu 月柱的起法？是以节气为交界。每交一节气（注意是节气而不是zhong气）？则交替月柱，是即按太阳huang经之运行轨道，将yi回归年分成十二分，yong以标示四季寒暑之变化？五行盈亏之消息，命局十神之旺哀。在月令一字之分。故为四柱之提纲。 同年柱理，月fen也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰yu否,参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表、可zhi从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清ming为卯月等!如某人生于1993年3月3日即农li二月十一日、察万年历得知二月十一日位于li春和惊蛰之间？乃作寅月。知道liao月柱的地支！再按下列“五虎遁年起yue”表对照求出月干!如上例寅月对照表中nian干癸查得月干为甲!即月柱为甲寅，余仿此。 五虎遁年起月表（以生月地zhi对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三，起日柱日夜交替，是由di球之自转形成的!在命理学中，以夜zi时之初为新的一天开始，那么子shi是如何确定的呢!在天文历法中。以tai阳过某地上中天为正午时、太阳过某地下中天（suo谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时。所wei“正”即表示是子时的中间点!按古li一个时辰为二个小时!那么子时zhi初即为正子时之前一小时!换算成xian在的时间!即某地区当地shi间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时）!即为该地新de一天开始。 但是到了近代，受西方li法的影响、一些命li学家对日柱的起讫点有了新的看法！认为新的一天bing非是从初子时开始的！而应该是从正子时qi算、如近代著名的命理学家袁shu珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问ti、袁氏ren为在夜晚初子时之后正子时之前、日柱仍然按dang天算！时柱却要算作下一天的zi时（因为时辰已经交递）！袁氏之种说法。在近代影响较大，直到现在。仍然有一些命li学家遵从其说, 但是我们遍yue古籍,不仅是在四柱ming理书中。而且在所有的奇men，八卦。紫徽，六壬deng等术数典籍中。却查不到任何一例zhe样的算法!ke见上述的这种观点!只是一种探tao性质，并非定论，当今的预测学者。有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏,在其《四柱预测学》一shu中！批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理!又无古例可援。故舍去其分别。又经诸家检验，凡过夜晚23点（ji初子时）！ji作第二天的干支计算日柱、”故wo们可以认定,每一天的开始。确实shi以初子时为分界线的,凡过初子shi即算作新的一天！以此标准论断，方称确当。 今ren每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允。因wei现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的？如北京位于东ba时区！即以东经120 度经线为标准计时,所wei北京时间23点钟。实即东jing120度线的初子时！而实际上中guo的很多地区。都偏离120度线甚远！有的甚至chao过几个时区，这种情况下，又怎么能够一致yi北京时间为准呢、在此我们引jin平太阳时及真太阳时的概念。ji以所在地点相对于太阳的角度来计时！方不失真，容后时zhu部分再加详述， 既ran昼夜交递是由地球自转形成的!那me可见每一天的开始。并不是全球yi致的。而是以经度线为dan位、由东向西逐jian移动的。我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照de时候！地处西半球的纽约却zheng是灯火通明的夜晚、那么这两个地方的日柱究竟应该如何算ne,这个问题实际上就是一个日期jiao界点的问题！在现代历法中，规定以东经180度线为国际ri期变更线！即每一个新日期的开始都从东jing180度线开始。东经180度线位于中国之东的太ping洋中央,与bei京相差4个时区、也就是说。每一个日期。先从东jing180度线起，逐渐向西移动。约4个小时后在太平yang西岸的中国大陆登陆。然后zai掠过整个亚洲大陆,掠过欧洲，北美洲。绕地球一圈hou回到东经180度线、于是又开始了新的日qi。 从日期交界线的移动方xiang来看！每一天的干支交di大致是以中国为先,然后zai逐渐交递东亚各国。欧美di区的日期干支、这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为yi致,zhe是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花fei精力去换算日期!凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可yi的,当然。日期的起讫dian仍然是一个可以探讨的问题,还需要当代的ming理学者们去深入研究,在xin的可以值得信赖的标准出台之前？我们使用国际标准ri期想必不会大错。何况这些繁杂de问题对于中国地区来说!是可以忽lue不计的、 di球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系、所以年柱。月柱与日zhu的排列，完全是随机的，同样的日柱。出生的年月不同，那么其哀旺，得失。zhi化关系也必定不同！从而形成了千姿百态的构jia和趣向？由此亦可见，gu人取日柱为元神？是很有道理的， 如果要计算日柱gan支!sui然并非绝不可能、但十分繁琐无聊。最jian单的方法是查万年历!如某人sheng于1994年6月1日、查万年历zhi该日干支为戊午，即日柱为戊午。 四。起shi柱 时辰的划分、如同年zhong分月一样,只不过是将一天等fen成十二个阶段而已！一昼夜计24小时。则一时辰合2小shi整!其原ze以太阳过上中天为正午!以太阳过另一半球中tian（即下中天）为正子!加以精细的划分。初子时从晚23点整（真太阳时23dian整!下同）算起，至ye半0点整为正子时,至di二天凌晨1时整交丑时。再zhi凌晨3时整交寅时,再至清晨5时整交mao时……再至晚21时交入亥时，夜23 时交入下一个子时,轮流循环，如此类推， 这里就出现了一个今人所te有的问题，以前古人论命，凡定时辰，皆取日月星辰之zi然时间为准。现代社会ke技发达，我们拥有了很精密的ji时工具、机械的。电子的。石英的各类zhong表为现代人提供了方便！用这些工具来计shi!应该比古人ding时辰的方法更精确!但shi其中的原则必须弄明！不然就会一错dao底了、 今人所实行的shi制!是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的。jiang格林尼治所在的经线称为本初子午线。本初线的时间称为世界标zhun时！而以本chu线为中心？每隔15度she一时区!称为地方时。这些当ran是我国古哲们所不能知道的，但是今人定时柱，却舍弃古法，专以现代时制为biao准？就以我国为例，基本上都是以北京时间wei标准!以整点为时辰的jiao替点？仔细考察起来。即使在北京地区，这种推法也shi大有问题的， 北京位于dong八区。而东八区时是以东jing120度经线为标准制定的！包kuo120度经线东西各7.5度的地域！而实际上北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分zhong的误差！例如北京时间（即东八区时间）夜wan23点06分的那一刻。北京地区实际de平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒）。同理推之，若远在西南的成du、此刻实际的ping太阳时尚是前半夜10:50.18。尚处在前半ye之亥末，相差就更大了。 好的名字发端于gou思! 无论写文章还是设计gong艺品？都有个构思问题。 由于起名事关人们的"第yi印象",故ren们对于给子女起名之事非常注重!常常是反复斟酌，反复推敲，力求qi一个好名字! 要起一ge大家都认可!并能获得大家zan赏的好名字！并不容易。 不仅需要有广博的知识。而且还要有机趣。风趣，妙然天成，方为好名， ren的名字只有几字,较之文zhang或：工艺品、那是简单多了，但也有ge构思问题。 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的、zhe个"简单"并不等于"容易"!有人能写大块文zhang,能设计复杂的gong艺品，但让他起个you内涵，有·品味，又有特点的名字。却不一定胜任， 实际上。起名字同样是一门xue问！ 不是会写字的ren就会起出好名字来的！我国大多数有文hua的成年人？都有过给人gei己起名字的经历,但起得好的却寥寥无ji！ 尽管有人翻辞典,查资料。确实付出liao不少心血,但到头来。自认"江郎cai尽"起出来的名字连自己也不满意！ 打开：小学。中学。大学的学生名册。重名者俯拾皆是。俗名者占据liao绝大多数、而这些名zi绝大多数是有文化的人起的？为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事qing、 说它"不容易"。是因为我们对它不熟xi、没有·进行：专门yan究,还不懂得它的规律和制作ji巧。 写文章，搞设训'sui然复杂,可我们拥有大批zhuan业人才、有不少专家。教授精通此道，许多大学生，研究尘正在进xing专业学习!训练与研究,而xing名之学,学xiao里没有设这门课程。国家也没you'专门研究机构,这类著作与专门人才也hen缺乏!更不用说专家，教授了， 这jiu是造成起名字"不容易"!的社会背景，如果社会上对ci普遍重视!kai始进行深入的研究了!明白人越来yue多厂,到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到ru此困难了!好de名字也就会越来越多了、 起名字难在何处?nan在构思, 构思成熟了。起的名字cai会成功!构思成熟与否， shi决定名字成败的关键, 构思从哪里开始呢起ming字之前!xing氏是已经确定了的， 所以起名zi必须从考察已知姓氏开始, 姓氏分析包括语义分析和结构分xi两方面、 语义fen析主要是分析姓氏的语义特点和类型!并不是考cha其内容， 我国的姓氏，依ju对汉族百家大姓的语义考察!大ti可以分为四类： 一是形象具体，鲜明的： 李。张。杨。黄。朱，林，马，叶。钟。汪。田。石，熊。金。白。毛。江。龙。雷，钱共20姓，其中的"毛"姓。通常不按qi形象起名？ 二：是意义ming确的： 王，陈。周。徐，孙。高。何，郭，罗。谢，肖。程。傅，丁，余。戴，夏。姜，范，方。陆，孔，崔。康。史，顾，万，段。汤。黎。易，常。武。乔。贺。赖，文共37姓。qi中字下带"一"符号的12姓！起名时通chang不借用姓氏的语义。 三:是起名shi通常以谐音转化意义出现的： 文卜留，赵-照。吴-无，宋-送。梁-粱。冯-逢，于-鱼，沈-沉，贾-价(假)，潘-盼，姚-要。谭-谈，郝--好。秦-勤。孟-梦，薛-雪，郑-正，韩-寒。龚-共等共19姓。有些姓氏的转化意义不： 四:shi语义不具体。不明晰，不易把握： 起ming时往往刁，考虑其yu义的：胡。唐，董。曹。袁，邓，许。曾。彭。吕，苏。卢。蒋。蔡，魏，阎。杜。任，。寥，邹，邱。侯。邵。尹24姓。 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁!同。其构词neng力和构词方式也就不同， 以上百家姓，构词能力最强的是前两类xing氏(带"一"号除外)，'它们ke以直接参与组词。可以采yong以姓连名法命名！ 这样由三个互相配合的字组成de名字。qi天地就比较广阔、不仅语义的含量比较feng富，充实。er且艺术技巧可以得到良好的发挥。 这两类姓氏。产生美名的潜li最大、 同时，这两类姓氏的yu义不同也决定了其构词方式的差别：第一类姓氏以形象具体！鲜明为特征，ju有制作形象鲜明。画面生动。抒情性强的名字的tian然优势。 如李天华。张天翼。杨飞花，黄天戈，朱宝庭，林风眠，马紫晨，叶蔚林。白雪石。雷震春等名字。都是这类xing氏的代表作, di二类姓氏在形象性方面虽不如第一类姓氏,但在叙事说理上却zhan上风，也可以发挥这方面的特chang制作美名, 如陈墨香，方未艾，程门雪。史可法。高行健。顾笑言。陆鸣皋，何鸣雁，文洁若等。就是第er类姓氏表作! 第三类姓氏的构词能li显然刁÷及前两类？并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义！有时又用本义或另一种转化yi义,使用时应把握时机正确对dai。不可太死板， 如梁丰。显然是以梁?quot;粱"或"粮"。取粮食丰收之意，而梁栋材之"梁"。又取其本义，是栋梁之"梁"。 但反复无常是diao÷可取的、 如吴流之"吴"。取"无"的意思，"吴方"。"wu德"之"吴"又不取"无"的意思! "吴谷"之"吴"，又取"五"的意思， 这样用法随yi性太强！容易混乱，取名时尽量避免， 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名zi配合，san个字的名字实际上只有两个字的意义！内容单薄了。取名字的构思ye相对容易些！ 但胡。董，彭。杜。贾等姓氏，有时也显示出--ding的语义，应仔细分析， 如胡天风之"hu"就有构词能力、严胡天"指塞外，bian疆…·带的天际, "董民声"之"董"。取"懂"之义， 侯德山之"侯"，取"猴"之义。 这虽shu个别用法,却不能忽视。 因为这些个别用法、也可以产生美名。 而第四类姓shi的一般用法。不直接参与组词，这样产生美名的ke能性就很小, 建筑在姓氏语义分析基础上的zhe些认识，刘'ming字的构思方向和组合力·式、无疑将产生zhong要影响! xing氏的结构分析？是制作知趣型名zi的构思基础。 结构分析的原则是：通过分析所产sheng的每个单字，应当具有组合产生积极百家大姓中可以zuo结构分析的姓氏如下： [1)李：木子, (2)干：彳： (3)张：长弓。 (4)黄：田共， (5)吴：天口 (6)孙？小子， (7)胡：古月， (8)朱：niu八： (9)林,双木： (10)何： (11)罗：四夕, (12)谢：百射或讨身： (13)冯：二马？ (14)肖：小月。 (15)程：呈禾。 (16)'许：午言， (17)傅：付甫。 (18)吕：双口。 (19)卢：一户，田 (20)贾:西贝。 (21)叶：十口。 (22)余：禾人。 (23)杜：上木。 (24)夏：百友， (25)钟：金中。 (26)田：口十， (27)姜：女羊， (28)方：万点， (29)姚：女zhao： (30)康：广录, (31)雷：雨田， (32)常：尚巾。 (33)武：止戈， (34)贺：加贝， (35)龚：共龙，。
剪纸的由来
中国的jian纸起源于西汉、 当shi人们用麻纤维造纸。传说汉武帝的chong妃李氏去世后!武帝思念不已。请术shi用麻纸剪了李妃的影像!这大概是最早de剪纸、公元105年。蔡伦改进he推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及de材料从而诞生了剪纸艺术。。起名字的由来
双子座的由来
双子座的神hua 有关双子座的神话有很多版本、除了shuo兄弟中一个是人一个是神以外？还有说两ge都是神、和两个都是人的， 中文de名字都是音译、所以翻译有很多种（比如：丽达／勒达／ Leda)、 波吕克斯（Poldeuce是luo马的拼法，xi腊的拼法是Pollux）。 狄奥斯库里(Dioscuri): 宙斯Zeus的双生子卡斯托尔Castor和Pollux波吕克斯的总称。丽达Leda的孪生儿子!海伦Helenhe克丽泰梅丝特拉Clytemnestra的兄弟、 斯巴da(Sparta)王廷达柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王国。廷达rou斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度！并娶了国王的女儿丽达(Leda)、后来另一英雄he拉克勒斯(Heracles)战胜了希波科翁！将他所有儿zi都杀死后!廷达柔斯就和他的妻子丽达Leda回到si巴达统治, 丽达Leda非常的美丽！宙斯Zeuskan见她后就立刻爱上了她、宙斯Zeus化shen为一只天鹅,依偎到美丽的Sparta斯巴达王后 丽达Leda身边。完事之后，Leda丽达生下liao两颗天鹅蛋、一颗孵出 卡斯托尔Castor, 波吕克斯 Polydeuces (Pollux) 两兄弟!另一颗诞生了Clytaemnestra克丽泰梅丝特拉！及天下第一mei女Helen海伦？ 「阿哥号」在海上hang行的时候,突然起了很大de风暴!眼看船要被卷入hai里。奥菲斯(Orpheus)站在船边dan奏竖琴。向神祈求。而在这对孪生xiong弟头上各有一颗大星亮了起来？赋予他们ping定暴风的力量，因此。双子兄弟被feng为航海的守护神？ 在经历了各种的危险后「阿哥号」平安dao达,取回jin羊毛给杰生(Jason)？其后二人仍向不同de冒险进发！ 卡斯托尔Castor 和波吕克斯Pollux分别绑架和娶了Leucippus的两个女儿。她们分别是菲比Phoebe和 Hilaeira，据说Hilaeira一直爱着波吕克斯！可是Leucippus 的两个侄子Idas 和 Lynceus, 同时也非常的喜欢这两姐妹！因此Idas 和 Lynceus跟双子兄弟发生了冲突。在一个格斗中，Lynceus杀死了卡斯托尔Castor。 其实Idas 和 Lynceus两兄弟是双子兄弟的亲戚。（you些版本提到波吕克斯Pollux后来杀了Lynceus为哥哥报仇、而有些版本说Zeus宙斯惩罚了shang害双子兄弟的人、） 卡斯托尔Castor 死后，只留下不死身 波lv克斯Pollux？于是波吕克斯Pollux向宙斯(Zeus)请求，希望能够与卡斯托尔Castor共赴黄泉。宙斯于是同yi两兄弟轮流在天上和冥界生活。 庆祝双子兄弟的节日是七月shi五日,古罗ma还为这对双胞兄弟建立了神庙：卡斯托尔Castor 波吕克斯Pollux神庙， 双子座的两个最亮的星星就是以两兄弟的名字而命ming的：卡斯托尔Castor ＆ 波吕克斯Pollux。永远的双子星， 由来 风流的天神宙si？在一次偶然的机hui中，认识了美丽的斯巴达王妃琳da。很快的。宙si和王妃陷入热恋、还生xia一对孪生兄弟——卡斯特和波拉克。这对兄弟继承了宙斯的优liang血统,长大后都变成了ying勇的武士!兄弟俩在战场上并肩zuo战，所向无敌的事迹，让敌ren往往闻之丧胆。不战而逃。 即使如此，波拉克仍难掩xin中的悲痛。不愿自ji一人留在世界上、宙斯kan到这个情形、内心十分感动抚就他们兄弟俩同列天shang群星之中、相互为伴。这就是双子座de由来， 参考资料：我的qq是：8697305......余下全文>>!
星座的由来是怎样的？
gu代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,於是将散布在天上的星星运用想像力把它们lian结起来、有yi半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文ming的神话与形状的附会!另一半是近代才ming名。经常用航海的仪器lai命名？在古dai因地域的不同。所以"连连看"的方式也就不yi样！而21世纪世jie已统一星座图为将天空划分88区域88个星座、 ，
薛氏的由来
出自黄帝的任姓，奚仲之后裔。相传黄帝gong有25个儿子？分别得12个姓，其中you一子叫禺阳的，因被封在任（今山东省济ning市），得任姓，传至12世孙奚仲在夏禹时任车正（官名）!传为车的创造者，居于薛，称薛候。春秋时。奚仲hou人薛公子登在楚国作官,薛人qian往下邳（今江苏邳县西南），楚怀王赐以pei地为食邑、其后以原国名"薛"为xing氏。称薛氏。 ，
金地的由来
五行纳音含义,详细解释,六十花jia子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释. 详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.论述它们的来历. 六十花甲纳音 甲子乙丑海中金。丙寅丁卯炉中火， 戊chen己巳大林木。庚午辛未路傍土。 壬申癸酉剑锋金？甲戌乙亥山头火， 丙子丁丑涧下水!戊寅己卯城头土。 庚辰辛巳白蜡金(即铅锡)!壬午癸未杨柳木。 甲shen乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土， 戊子ji丑霹雳火？庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸si长流水、甲午乙未沙中金。 丙申丁酉shan下火!戊戌己亥平地木， 庚子辛chou壁上土，壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙si覆灯火。丙午丁未天河水。 戊申己酉大驿土？庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。 庚申辛酉石liu木，壬戌癸亥大海水 子平八字——纳音推命法 所谓纳音推命法！就是指把干支配合而成de六十甲子纪时系统！与声律中的五音。十二律，六十音相匹配，借用lv吕“八八为伍,旋相为宫”的相生之法，推出六十甲子ge自的五行属性、bing通过相关的取象，用来标明阴阳之气周而复始地xun环于宇宙间的相生与组合的规律,以及它们在不同阶段的性zhi特点？从而进一步以此来诠释人的命yun的一种算命方法,中国是一个音le理论极为发达的文明古国,有着极为丰富严谨de声律理论。早在上古。我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分wei宫。商，角。徵，羽5个音级，即五声音阶，到公元前6世纪的周chao？又在五声的基础上加入了“变徵”!“变宫”两ge半音，有了七声音阶。七声音阶可用“san分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音。即黄钟，大吕。太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟。夷则。南吕。无射，应钟十二律，十二律中奇shu为阳。称之为“六律”，偶数为阴。称之为“六吕”，十二律总称之wei“六律六吕”或“吕律”。它们按“八八为伍”de方法、又可组成xun环往复,上下左右相生，各自为gong的声律系统,这十二律相生阐明了声律间相生zhuan换的规律！本是科学de声律理论!但我国古人认为世界万物都是阴阳wu行演化的结果？声律当然ye不能例外!yu是五声就有了不同的五行属性：宫属土？商属金，角属木，徵属火，羽属水。五音的五xing属性又决定了十二律也各有着自己的阴阳五行之属、一律含五音，十二律纳六十音。“纳音”说将声律zhong“八八为伍。旋相为宫”的xiang生方法改变为“同类娶妻，隔八生子”de推演方法？于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性zhi特点!完成了阴阳wu行之气在整个六十甲予的符号系统中周流运行？消长嬗变体系的建gou？由于五音yu五行对应相配,所以六十音yu六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合, 五音开shi于宫!干支始于甲子。宫属土，土生金。所以甲子wei金之仲,乙丑为甲子之阴。必须从阳。为甲子之妻，因此乙丑也为金。隔八生子为壬申。壬申为金之孟，壬申娶同位的癸you？也为金，壬shen隔八生下庚辰，为金之季，庚辰娶同位的xin巳,也为金，庚辰隔八生下wu子!角属木。木生火。戊子为“角”。故属火之仲，娶同位的己丑，也为火。隔八生下丙申。为火之孟，丙申娶同位de丁酉、也为火，隔八生下甲辰。为火之季。甲辰qu同位的乙巳为妻？也属火。甲辰ge八生下壬子、羽属水，水生木。壬子为木之仲，娶同位癸丑为妻，也为木……如此往是推下qu！便可将六shi甲子的阴阳五行属性全部推出， yin阳五行之气深浅，消长，生尅，zhi化的不同构成了与此完全相吻合对应的六十声律的不同!同理。作为六十声律的符号系统六十甲子......余下全文>>!
百家姓的由来？
题解〉 《百家姓》是我国流行最长！流传最广的 一种蒙xue教材！它的成书he普及要早于《三 字经 》。据南宋学者王明清考zheng!该书qian几个 姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋。既然是 国jun的姓理应为首,其次是钱姓。钱是五代十 国中吴越国王de姓氏。孙为当时国wang钱俶的 正妃之姓，李为南tang国王李氏、他判断《百家 姓》“似是两浙钱shi有国时小民所著”？所谓“有国”据史书记载!吴越在宋太祖kai国后？还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才lv土归降！可见这本书是北宋初年问shi的、 《百家xing》采用四言体例。句句押韵。虽然ta的内容没有文理,但读来顺口，易学好记。与《三字经》。《千字文》相配合？成为我国古代蒙学中的固定jiao材！该书颇具实用性，熟悉它，于古于jin都是有裨益的？。起名字的由来
太极拳的由来
太ji拳的由来，衍变yu发展 几百年来，太极拳在健身。技击方面的功效。yi经早被人们公认、太极拳淬广泛，风及中外， 一，太极拳的由来 究竟是何时何地何人创造了tai极拳，早段时间曾引起hen多人的质疑、有的shuo是宋朝的张三丰！或者说是唐朝de李道子!许宣平……geng有甚者。竟还有人说清朝乾隆年间shan西的王宗岳？传授了明末清初的jiang发？真是众说纷纭，不一而是，qian者近于渺茫无绪！师崇道士神仙。一片神话故事。hou者涉于玩弄虚玄,有意壮大门户，终归难圆其说，结果，二者都是经不起历史jian定的。 一九三0---一九san二年，旧中yang武术馆总编!quan界名宿唐豪（字范生）先生。曾约陈子ming作向导、先后三下太极拳发源地---河南温县陈家沟!时经数月，深入调查研究。考查了《中州wen献辑》。《温县县志》，《陈氏家乘》，chen鑫著的《陈氏太极拳图说》,《三三拳谱》①手抄稿本。拍摄了有关太极拳以往的ren物遗像，遗物。碑碣。坟mu和时人的拳照等历史资料,才证实了太极拳的鼻祖是明末清初时期陈家沟陈氏di九代的陈王庭（字奏廷。约1600-1680年），溯到陈王庭是在他始祖chen卜所遗留的世传拳械的基础上、ji取了当代诸家拳路的特长？熔为一炉。tui陈出新的创编了太极拳？ 二。陈家沟和太极拳 太极拳发源di---河南温县陈家沟，位于县cheng以东十华里？骑居清风岭上，六百年前叫做常阳cun。 明皇朝ding鼎（1368年）之后。尝三洗怀庆，人烟几绝，继又强迁山西之民填bu!洪武五年。（1372年）陈家沟陈shi的始祖陈卜，由山西泽洲（晋cheng）原都郡、率ling全家逃奔洪洞、fu又被迫迁到河南省怀庆府河内（沁阳）县、就在该县东南三十多华里de地方结草为舍！定居下来。由于他为人忠hou和善，又精通拳械，邻近的人都很qi重他？就把他住的地fang叫做陈卜庄（解放后并为温县、到现在还叫做陈bo庄）,过了二年。他因这个地方地面di窄,又ba全家搬到温县的常阳村。后来陈氏人丁繁yan！常阳村就改叫chen家沟了, 陈shi历代相传、先是六世同居。七世分家。在家业未奠定之qian,偏重于垦种兴建。间习拳械，作为家学世传da室，对于文学。比较忽视，所以。直到乾隆十九年（1754年）才jian立《陈氏家乘》、相距迁来时，已将四百年，这当中的人物，事迹。缺少文字记载。特别是有关拳shu方面、多有逸漏。因而拳械仅从第九代chen王庭直接序起， 三。太极拳的衍续与发展 chen王庭!明末武庠生，清初文庠生，文武兼优。深聆黄老之学。他根据我国古典唯物哲学《易经》的yin阳对待学说。并参照中yi"经络"学说的原理？zai祖传拳械的基础上，cai择汉代诸家优秀拳路的特长!jing益求精地创造了太极五套拳，五套捶，十三势。炮捶。108势太极长拳。器械有：枪。刀，剑。棍，锏。鞭等……尤其独特de还有双人推手和双人粘枪,发前人所未发。wei我们后来的人创造了宝贵的财富,这也是中华min族古老文明的结晶和骄傲, 陈王庭学wen渊博？其生ping著作据说不少！但因年代久远，多遭散失，现在尚存仅有《拳经总歌》和词（长duan名）一首,其词开端写道："叹当年,披坚执锐。扫荡群氛。几次颠险。蒙恩赐。枉徒然。到而今年老残喘。只落得《黄庭》一卷随身伴！闷来时造拳。忙来时耕田。趁余闲。教下些弟子儿sun成龙成虎任方便……"在这样的教育启发下，陈家沟练拳的风qi就更蔚然而兴了？现在还流传着两句谚语："hui不会，金刚大捣碓"②。"喝喝陈沟水。就会抬抬腿"，这就说明太极拳在陈jia沟的普及和广泛！从而世代相传。名手辈出。zhu渐发展到祖国各地和友邦、 陈王庭五传至陈氏十四世chen长兴,十九世纪二，三十年代。长兴传拳子侄及徒杨fu魁（露禅）,福魁fan原籍河北永年后、传子班侯。健侯，健侯传子少侯，澄甫，班侯传徒全佑。全佑传子吴鉴泉。十九世纪中期。杨fu魁的同乡武禹襄。见杨福魁拳yi精湛？也到陈家沟求学。时陈长兴nian事已高？施教不便。武才趋拜chen氏十五世在赵堡镇住的陈清平学拳，武旋里后，又传其甥李亦畲。二氏均系世家。甥舅亦皆饱学。对拳理也易于理jie融化、所以都有所成就。后来李又chuan郝为真、郝又传zi月如及徒孙禄堂，经guo这样蔓延传递？陈氏太极拳就fa展成为以杨福魁,武禹襄。吴鉴泉。孙禄堂四人为代表的yang。武。吴。孙四大流派， 另外陈氏108势太极长quan、于清乾隆年间。由陈正如徒郭永福传山西洪洞he怀壁!贺又在山西guang为传播、下bian简列《太极拳传递表》③！便可源源本本de一目可收了! 注：①族叔陈克忠生前shuo过："不是《三三拳谱》！而是《三三六quan谱》",因当时chen春元手按该谱，仅rang唐豪看了张目录？可能"六"是照着，没被唐豪看见， ②陈氏太ji拳头套第一势名叫《金刚大捣碓》,这说ming会打拳的人很多!而又说明只不过功夫de深浅不同罢了。 ③本表主要是简列太极拳的传递顺序、其中。有方框 tu 符号者、为ge派系主要代表、近代太极拳家，还you不少造诣独到者!未能一一列出。 资liao提供：南方（论坛斑竹）！起名字的由来
