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实用。方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，用这些标准qu衡量!即实在。又便于掌握。 什么是最好de风水。——最好的风水jiu是心态平衡。无贪，无欲，无奢望。无意外企求， 风水就是正确xuan择居住地形？ben人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事ji象特征。应明显有一定的罗盘文hua含义。但基本是一票否jue,是地形局限。没有留下yan续的种群、本人在现实中zhao到的事例是！地形不合法。风水理气，罗盘用shi如同儿戏。毫无意义。所以本ren才有：”什么叫风水,多从科学角度思考更you益”的结论，guo去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水。电。气，可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了lie质地形的局限，木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电。气，jue对是两种风水含义，也代表时dai在进步!科学给人类dai来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代。只能选择背风向yang的低洼地段,房屋不能高，只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮shi！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空qi质量差!易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电。气，完quan有可能使房屋建筑向高处走!高大建zhu成为可能？高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台xing高台地段、过去由yu建材的限制、不适合建房，现zai有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些fang面如明亮,空气流通he防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身xin健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段de自然风水。而决定于在整体自然地li风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市de政治地理风水？经ji地理风水和人文地理风水！而其zhong政府就是最典型的政治风水特征,比如：shang世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸,由于zheng府机构存在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家zai当地认为是最大的商店、xing成了一条小小的热闹街市！由于种种原因。乡级政府机构搬迁dao别处,那里立即出现liao“骤冷”的状况，十几家最大商店。在不到三个月的shi间里。全部维持不下去。后来留下de三家小店！每家的状态也仅仅是保chi一个小摊柜的场面,再无往ri的繁华兴隆，一个小小de乡级政府！没有独立de财政功能基础？其影响能力dai来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能he财政功能的政府机构，其影响力的风水效应ke想而知就更大,由此事例也可以推论：决定yi个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地li风水和人文地理风水？政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风shui的紧密结合？才是完整意yi上的风水。 城市。ming显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空。地下，地上，像蜘蛛网一yang密布道路。已到了无所不及de地步！形成了网络式的交tong便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局xian、自来水的实现。完全克服了逐水草而ju的事实!电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖，如此等等，包括其它因素的人wei因素的实现,这些条件的实现。完全摆脱liao人类对自然地理风水的依赖、也有力地证ming科学更神奇的事实、 什么叫风水、第一是能gong人类生存的条件!第二是更you良的人类生存条件？第三，营利。生意。也就是选择生意上的优良条jian、多用科学头nao思维。比如：惠zhou嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代ke技的看点，ye就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥。能zao那么高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗。没有水，风水再好。也就只是水中月，镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水ma！——回答是：有管道横穿自家宅yuan上方!如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后kong间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），huan有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风水de一种因素,其它意yi层面上的风水影响不存在，多用现dai科学思考更能说明和说清问题， 风shui的实质用现代汉语表达就是：创造？选ze具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规lv，符合规整。对称，必须。合理，舒服。实用，方便。有利。安全。美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水。不存在令人费解的te别神秘风水？古代风水，实质就是正确xuan择优越的自然条件!适应人类生存，不适合人类生cun的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。mei有再延续种群到今天？风shui强调的就是有利，方便。实用。是更好di适合人类生存和生活。用传统风水理论。切ru现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游ren有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境，这些能促进ren的身体健康。也就是植物有旺风水作yong，身体健康。精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药fei用？也jiu是植物有旺财的效果,从科学，正面认shi更能说明问题!比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏，防雷ji的措施要有力,当然huan存在其它需要注意的事项、风水只能ti醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称li论为主,现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基chu上发展起来的古老风水理论,就象老shi马车驾驶技术!能用于指导驾驶xian代汽车吗，gu代以自然风水为主、现代城shi以人为风水为主！二者ji础完全不同。怎么能固守旧教条ne。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙bian于洗杯子。在风水上不知you没有什么讲究？——回da是：方便,舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门zhuan断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影xiang到房屋风水。房屋的风水，首先就shi房屋的实用性、耐用性和安全性。也jiu是房屋的使用寿命？ 阳台前放消fang水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会you益的事情！不会影响风水，只有对人类社会无益的事qing，甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。shi对房屋安全起保驾作用的。不ke能会妨碍风水？是有益于风水。 用规整，对称。必须，合理，舒服，实用，方便，有利。安全。美观，卫生de标准去分别评估考量各类事物!符合规整。对称，必须。合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观。卫生。就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整。对称，必须。合理。舒服。实用。方便。有利，安全，美观。卫生等条件，那只能认为是guai论!风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生huo和生产活动,如：主卧的门开在背景墙shang在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意？像征性的说法，到了现场可以临机发hui,正大的道理wei：合理!美观。实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该an门左右边哪个位置！——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边。右边实用。方便就安右边，ru果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划bu局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐gui范标准!整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农cun中？那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序。从事实上看，哪里存zai更多贫穷和贫困，如：wo家原来是东大门,现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天。yu水就从门前过流，er且还冲刷西南墙角!这是什么风水。求解——回答是：地形不整qi。不规范。要对地形进行必要zheng理，使下雨流水规范you序？现在的状况是流水似无头de苍蝇？乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有zhong心和重点？由房屋的有zhong心和重点？诱道人文，行事。为人要有中心he重点、也就是人性要you主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就shi对称理论、是受自然和人体美的启发而建立qi来的一种风水美学观,从圆，方，正这些角度思考。人体其实是yi不规则的凹凸形体,但人体有一主要美xue特征就是左右对称、作为天人合一de风水观。在传统建zhu中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在dui称中求取平衡! 必须：一。是指这些jie构和设置必须要,不是多余，是不可缺少的结构和she置、不是可要可不要。有。实质意义不大，没有。对正常sheng活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设置换wei置也不适合,也就说，必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席。需要。必须。实用，舒服。喜爱，欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响feng水！——回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的biao准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构jian、不是有毒。有害物质。安装牢固，安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家ju的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水， 实用：比如窗户只能zai哪里!采光效果好，就是好风水，放别的其它位置cai光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置xuan取、用风水理气的方法wei置选得再好、但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位zhi。这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值！如果没有防盗an全网或窗！床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所you皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的feng水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴tong该放的地方、但事情总是you常就有变,zai变通行事更合适的情况下!只要不影响，妨碍zheng常通行和活动。不影响风水，也可以fang在卧室内,又如：坐bei向南的两进铺位？我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场？不能肯定回答，只能原ze回答：一,方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备zuo什么）,本着合理li用空间？方便实用的原则，er者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水,还ke以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的dang事人的自尊心、为了不往失败，受灾的当事人的伤口shang撒盐,为了不往失败。受灾de当事人的心头上扎针、给予这些人合理的xin理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲ju，很多明明是主观“无可nai何”的悲剧！如果再从zhu观上找原因、无疑对当事人的心li是一种再次伤害,而悲剧当事ren往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界zhao原因,就是客guan外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到he理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理you,排解当事ren心头的痛伤、 为了将主观责任归罪于客guan。feng水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是tan污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯xing冲而带天罗”。ming明是因财而生灾,风水shu可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事人“无过”。而是风shui“出错”,这zhong把主观责任导演归罪于客观。qi有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种xu荣心的作用!dan从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向zhao原因,不从个人主观方xiang努力,而把责任向其它fang向推卸。这ye正是风水术的最大缺点？错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景？一个天高气爽de秋天？一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将bao贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝bei身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对zhuo地头、用shuang脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死de地头，害de我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头wa掉，免得bao宝再摔跤”？这时。那位心爱de宝贝睁开泪眼,抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头lai!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的bao贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作fa的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南？ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口jing影响祖坟吗，——对于一定能出“天zi帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远you井肯定风水有影响？原因是dui于天子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少you差错！都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深yuan。惨xiang肯定目不忍睹、dui于平民百姓来说！墓地那怕隔二，san米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊,也从来不耽心怕shuai得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊di？再也不怕往更深处diao!因此zai也不会发生粉身碎骨的事、suo以人们又将风水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂de什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身ti验一段生活，亲身感悟，才能感触dao什么叫风？什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生wu均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿run!温暖气候条件下。一颗种子放在石头shang都能生根发芽。生长出可爱的zhi株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那xie大沙漠,只yao水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到，低海ba地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的wei大， 风水。也就是某种禁忌。zhong国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁ji，各民族有各min族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫feng水，外guo人的特定禁忌不一定叫风水？但不等yu外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因shi由多方面的因素形成？起因于习俗，起yin于对某一事项的看法,起yin于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义，寓意的ji讳……等等,比如由“困”zi“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大，太大漏财。zhe是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是yuan于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超度解tuo！超度到西方极乐世jie!西方是人的死亡gui属地”等等？其它附会ci禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等deng!源于神话。ru桃木避邪就是典型,源于酷暑难熬，西晒房就有xu多煞的编排，源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此deng等。为了能更好地“从客观外部”找原因he答案,而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门。窗外，视野能见到的尖，角。独竖。交叉。弓射物体，石头。破碎山体，zi然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!wu论过去还是现在？门，窗外视野能见的jian？角，独竖。交叉。弓射物体。石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十fen容易，人men在最困难的时刻？找到了一两件不属于zi身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒服感是必定you的, 禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因成俗，不dai表全部是合理，科学，如：迷信的说法，怀孕了不能ding做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例,不能代表普遍，怀孕期间要yi安静为主！家zhong不宜搬动物件和进行修建等！但bu代表在外定做都不可以!定做后不立即搬入jia中是可以的、有这类禁例。用现代科学常识也能jie释得通！，
