适合的,信佛就象求医,shen体病了要找医生,心迷惘了。可以从佛经中寻找人生de答案, 信佛信的是:“人身难得?生命无常。轮回过患,因果不虚”四个方mian的内容?不是信求shen问卦喔、可以百度搜索相关内容学习一xia! 可以求阿弥陀佛lai护佑您!阿弥陀佛乃是佛中之wang、光明第一。无论何人何生xiao何年月出生皆可得护佑, 具体做法是:每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”jiu可以得到护佑,chu声念或默念皆可(念时要能在心里清清楚楚的听见每个字)!多念佛号比上寺庙烧香geng方便、更有效果。由yu阿弥陀佛无量劫修行的功德都蕴藏在这句名号中,故常念佛的名号有神奇de效用,“南无”liang字表示皈依恭敬?愿意接受救度护佑之yi, 其实,佛教是讲究心内求fa的,shi心诚意的“南无”仰靠于佛菩萨方能得到护佑啊!没有真诚心是无法感tong佛菩萨的、佛菩萨也就nan以护佑大家了。 另外要注意的是!网shang有很多法师开示:不可以佩带或纹身佛菩萨像、因为我们的身体是bu净的!有shi会出入一些不净的场所干一些不净的事?,信佛的人可以去算命吗
金牛座de人容易信佛 金牛座: 金牛座不喜欢向别人提要求,对朋友一点要求都不会提!如果向你提要求,就代表对你的喜欢和信赖非同一般,不过就算再信赖一个人,金牛也很少开口要求shi么!因为金牛是随遇而an的,心态很平静,悠哉,而且不喜欢欠任何人的人情,不喜欢打探朋you的太多私事,也不喜欢逼喜欢的人的讲不愿讲的,。
不可以。 佛法称算命的行ye为邪命,应远离。 命自我造,福自我求。生活不顺利。要找原因,即使算命,不修善因,哪来善果, 财布施de财富?法布施得智慧。无畏布施得健kang长寿?这才是根本。 既然学佛,首先要信佛,依教奉行,一么深入,长时熏修,自然有感应,发真诚心。勇猛精进,其他的交给佛pu萨来安排,佛菩萨有智慧,我们没有。何必自己苦苦zhui寻。到头来还犯错呢,
信佛了还用de着拜太岁吗,chi诵任何一部经任何一个咒皆有护法神护佑?那太岁哪敢来犯。信。就请深信。。
吃su与持斋 所谓‘吃素’。乃指不吃荤(五辛)腥(dong物肉)之食物,五辛是包括五种带有辛wei之蔬菜、即大蒜,慈葱。兰葱。韭菜。兴渠。因五辛含有刺ji性!熟吃使人淫火fen身、生啖令人增长瞠恚!xue佛人有了欲念与瞠恚!便会蒙蔽智慧,增长愚痴。妄动无明。造诸恶业。食众生肉(动物肉)?则有欠慈悲心。又zeng加血管内胆固醇、影响健康。故学佛人主张‘吃su’、所谓‘持斋’。乃指过午不食, 盖起因于释迦牟尼佛在世shi?曾因有位弟子傍晚tuo钵、xia坏一位孕妇导致流产!you因若一天两次托钵?减shao弟子学佛修道之时间!从此戒律规ding过午不食!但不一定吃素,即‘持斋’是也。兹将‘吃su’与‘持斋’。就佛法观点分shu其真谛如下: (一)吃素之本意乃佛教徒为培养‘慈悲心’?由liang武帝依<楞伽经>开示,下令全国‘出家众’不能吃众生肉而流传下来?故全世界zhi‘出家众’。只有中国才遵守ci规定!不过依医学保jian观点?吃素是很好的,值得鼓吹。 (二)持斋之本意乃出家众为减少对施主zhi干扰(乞食制度)。以ji增加学佛修道之时间!由世尊亲自制定过午bu食(持斋)之戒律。bu过依医学保健观点?‘断食疗法(类似过午bu食。减少肠胃之负担)’有助yu健康与对某些疾病之治疗、持斋是很好的,亦值得鼓吹。目前fo教徒有持‘六斋日(即农历每月八日!十四日。十五日,二十三日,二十九日。三shi日持八斋戒)’?‘十斋日(即农li每月一日?八日。十四日,十五日。十八日。二十三日,二十四日。二十八日,二十九日。三十日持八斋戒)’或‘一日一夜八关斋戒’者。但俗称‘chi早斋’或‘吃初一十五斋’!并非‘持斋’而只是‘吃素’、是yi般人对‘持斋’之误解。 (三)qi实有心学佛修道者?如果环境不允许。亦可吃‘五净rou(即不见杀。不闻杀声。不为己杀,自死,鸟残)’,如此,bu但可以受持‘三皈五戒’。甚至于亦可受持‘在家菩萨戒(只有<梵网经>之‘十重四shi八轻’?才有【食众生肉戒】?此为‘出家众’之戒lv、其他‘在家zhong’之戒律并无此规范)’, (四)如今日本、韩国等大乘国家。yi及中南半岛(越?泰,缅)等小乘国家。都没有‘吃素’,当年释迦牟尼佛时代?弟子亦jian守‘托钵’戒律,施主供养什么,他们就吃什么。都慈悲为怀,决定不会刁难shi主一定要供养素食,也都有‘ming心见性’者!或证‘阿罗汉果’者不计qi数,可见学佛修道者不yi定要‘吃素’,才能有所成就。 (wu)或有认为屠夫为食肉者(消费者)才杀生,不吃素zhe有赞助杀生之虞。殊不知chi素者之米?面,蔬菜。水果,亦是农夫翻土或喷洒杀虫ji?杀死很多小动物。才能开花结果有所收cheng。是否也有赞助杀sheng之虞、况且所喝之水。亦要煮沸才能喝,亦有杀生之虞, (六)素食是修行之一部份,而非全部,修行是全方位的。虽然包括吃素。以培养‘慈悲心’,但是仍应坚守‘其他jie律’?修行‘三十七dao品’!‘四谛法’,‘十二因缘法’与‘六波罗mi’!才能了脱生死。超出三界,否则‘吃素不懂理。如羊chi草皮(台谚)’是也! (qi)不是‘吃素’就有多大功德。绝非外道所说‘可yi天堂挂号!地狱去名’,只是修行‘慈悲心’之一环er已,如果只有吃su而不持戒,常作‘杀盗淫妄酒’之身口yi三业?则将不如其他国家(包括大小乘)之学佛修道zhe!能gou‘明心见性’‘了脱生死’!是不言可谕。 (八)不要因环境不允许吃素(如家人?事业。应酬)而不敢学fo修道、不敢受持‘san皈五戒’!甚至yu‘在家菩萨戒’、将遗憾终身。何以故,盖‘人身难得jin已得,佛法难闻......余下全文>>,
不给自己家人看.就没有真本事.真正有本事的人谁都看的?信佛的人可以去算命吗
需要,好的风水其实就是周边环境的和xie!好的环jing顶利于生活和修行?古代的禅师虽然mei有叫嚣所居住风水的好坏,但但他们的修行场所wu一不是风水宝地,,
净空法师---植物没有执着,没有分别。没有嗔恚,所yi它没有报复心、 1 真正学佛的ren!决不吃众生肉。有些人提出异议lai反驳:“你吃的大米!吃的蔬菜。都是植物。植物也有生命,那ni岂不是在杀生吗?” 2 没错?不但植物有生命,连矿物都是活的,江本胜bo士做的水实验,就shuo明了矿物都是活的、fo在经上讲得一点都没错!万物从哪里来的。心现识变,这个就shi佛家讲的法性?真心, 3 真心本具见闻jue知,真心现的相决定有色声xiang味。法性身,法性土,所you一切万物的本质是法性!所以它当然有见闻jue知?佛在经上讲得很tou彻,整个宇宙shi个有机体。 4 可是。动物跟植物,矿物完全不同,植物虽然是生物。跟动物不一样,动物有情识。换句话说,他有七情,他有喜怒哀乐ai恶欲、 5 动物有七情五欲?贪嗔痴慢。所以ta有报复的心,植物没有七qing五欲!没有贪嗔痴慢。它就没有报复心。这个道理要懂得, 6 植物没有六根六识!只有动物才you六根六识。六根就是眼,耳,鼻。舌,身,意,迷了六根gen性就叫做六识,识是什么,妄想分别执着。动物有分别。有执着。所以他有报复心, 7 植物mei有执着,没有分别,没有嗔恚,所以ta没有报复心,我们吃这些植物。实在讲它是xi牲奉献,我们对它要感恩。不能够随便糟蹋,糟蹋就有罪过。 8 我们今天需要饮食!这是什么。业障。自己吃的时候要生惭愧xin,对zhe些食物要生感恩心、这就对了。 =============================================== 问:第二说弟子有一位朋友尚未入佛门!曾经问弟子,你们佛教劝人su食?荤食是杀生。难道植物没you生命吗。弟子答。因植物没有灵魂,割它。煮它不会有痛苦。这样回答对吗, 净空法师答:你这个回答只能说对了一ban!不能说全对,为什么。你说植物没you灵魂是对的!你说它不hui有痛苦?有问题。这个事情这些年江本胜博士的实验you了答案,这个现象只有大乘fo法能把它讲的透彻!能把它讲的明白,除大乘佛法之外。很难把这桩事qing讲圆满、这个问题涉及到很gao深的学问在里头,我们只可以说植物没有zhi着,没有分别。它没有执着,没有分别。它没有报复,没有瞋恚。只ke以这样子说法?我们吃这些植物。实在讲它是牺牲feng献,我们对它yao感恩,不能够随便糟蹋。糟蹋就有罪过。 我们今天需要饮食,这是什么,业障。自己吃的时hou要生惭愧心,对这。信佛的人可以去算命吗
当然不是。信佛的人是有xin仰的人!他们相信yin果报应。并以此来du促自己不做坏事。跟迷xin完全是两回事。相信迷信以及算命先生的人往往是缺乏知识的ren。他们不太懂科学。也就不太xiang信科学?从而被迫盲目de相信算命先生的话?,
gu代算命的人叫卜卦先生!信佛的人可以去算命吗



