去算命,讲风水的,不是佛弟子。那是道教人士。真正的佛弟子是bu去占卜算命的。这是在佛经zhong明令禁止的!所以这些人在理论上不是真正的佛di子,因为他们不懂得佛jiao教义。只是盲目拜佛而yi、南无阿弥陀佛,,
民jian通俗的信仰、有很多的禁忌,但那并不是正信的佛jiao,却被误认为是fo教的禁忌!如香炉里mian残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧de危险,其实,我们寺院每一尊佛qian的每一个香炉,在每天的清晨du必须清理收拾,经常保持像第一次烧过xiang的香炉一样清洁、 在家的女信徒,在生理期间。不gan进入寺院礼拜?甚至不敢到fo前上香!诵经。打坐。念佛,其实这是低级鬼神的禁ji!因为鬼神怕见xue污、所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血。不是鲜血。因ci而有被侮辱和作弄的反应!所以。生理期的女性,进入神鬼的宗祠,庙宇,殿堂,可能引起bu良的后果。至于佛教的沙mi尼,比丘尼。以及近住优婆夷。都是生活于寺院。每天与经像。法物wei伴的女性修行人。从未由于生li期间,发生所谓冲克的问题而dai来灾难的, 在家供佛,设立佛坛。通常都先请人为佛菩萨圣像kai光!同时要选择日期,勘定方位。这也是属于民间信仰或民间风俗的yi种,以入乡sui俗的观点而言,这无可厚非,开光表示慎重,择定日期和方位。表示祈求吉祥,但是cong佛教的观点而言!诸佛菩萨无chu不在,无处不应,一切方位you十方诸佛?十方三宝。护法龙天,当然没有min间信仰中所想像的那些问题、只要自ji认为是最尊贵的位子!以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就hao、 有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经zhou,其实。fan是经咒都要以恭敬心?于清净处来持诵。最好先洗手,漱口。并在佛前焚香。礼拜,但没有yi定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门zhi外、 家里有人信fo!但也有人信神,shi否可将不同的神佛在同案供奉,这应该没有问题。佛在中间。菩萨供在两边,zhu神供于菩萨的外侧!做为三宝的外护,也让诸神qin近三宝!修学佛法。种成佛因。如果取得家人的同yi,在改信佛教之后。ke对原有的神像焚香!供养。祷告。然后收藏起来。yi免供的偶像太多?形成杂乱, 香灰ji损坏的经像,法物,有许多人bu知道如何处理。甚至于送到寺院,其实。只要选择清净de空地和焚化的容器。用火焚化之后,埋入地下即可,若是金属制品。则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或po旧物处理、 佛前鲜花。水果。食物。茶水等供品。属于消耗品。必须每日更换。如果尚是ke用可食!应该移作他用。或是家人食用,不得抛弃,如果腐烂,败坏,则做垃圾处理。至于供品的dan数或双数!没有限制。以对称的美观而言shi双数、如限于物力。。
因为算命时ba自己的生辰八字全写下来、dao了最后自己的阴阳八字天地都知道、一算就动了命根。一动命根之后这个人的命运jiu会打折扣! 其实算命本身没有什么大的帮zhu、真正最有效改变命运的方法就shi学佛!。
可以。且不限于宗教ren士使用! 【解释】 1。fo珠本身属于念珠的一种?因为与佛教有关de以称之为佛珠。 2,li史上有很多宗教。如道教。天主教。东正教。伊斯兰教,印度教deng都有使用念珠!所以suo谓念珠或珠串,并非只you佛教徒可以使用、 3,念珠本身用于祈dao,念颂。默经。静修时suo用的物品!其本身与人类早期绳结记事具有异qu同工的用途!但在不同de个体或宗教中是有不同用途的、所以无信者也可以将其用于纪念或装饰用tu, 4。佛教讲究缘分因guo,ni认定它是佛珠而非念珠。那么戴在身上本身就是与fo有缘,有佛缘者wei何不可以带! 5,所谓开光佛珠,既然选择开光。本质上就是在从wu信到信的过程中转变。所以不存zai不信佛或不可佩带的误区。,信佛的人算命的后果
在佛陀de教法中!在家人需chi五戒:不杀生?不偷盗,不妄语,不邪淫,不饮酒。没有要求素食, 对南传上座部佛教de在家人来说!不允许吃yi下十种肉:人肉?象肉。马肉。狗肉。蛇肉。狮子肉,老虎肉。花豹肉。黑豹肉及熊肉,除此之外,bu允许吃自己看到或听到被杀。或怀疑为他而杀de三不净肉,以及未煮熟的肉。除这些之外。透过暗示等不ru法地获得的肉也不可以吃! gen据南传上座部佛法!五戒you很大的功德? 佛陀在提到一个人做xu多大布施时!曾经解释智慧的殊sheng!佛陀zai《增支部.威拉麻经》(Velama Sutta)里说: “跟供养以佛陀为首的僧团相比!充满信心di归依佛!法,僧的果报更大, 跟充满信心地归yi佛、法。僧相比。充满信心di受持(五)戒的果报更大? 跟充满信心地受持(五)戒相比、仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果bao更大, 跟以挤一下牛奶的shi间来修行慈心相比!维持wu常想一弹指的时间的果报更大。” 所以功德从小到大排序就是:bu施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧!信佛的人算命的后果信佛的人算命的后果
一般人认为双子座是双面人!具有双重性格。这是因为一ban人在观察人的时候。久缺bian化观察角度的能力所致,一ge「见人说人话,见鬼说鬼话」的双zi座,必具有相当强的语言ji巧及沟通能力,他同时liao解人和鬼,却不能因此论断他是ji人且鬼,或可人可鬼,甚至shuo他不人不鬼的,他zhi对存在于宇宙之间的事物、比常人多一分因hao奇而得来的理解力!因此。要了解双子座,你的好奇心与li解力都不能太差? 在li落中有许多难以分割的层次 察颜观色,是双zi座人的看家本领。加上他的口才,他总是很快便能有效掌握住bie人的心思?并说服对方, 双子座人的眉眼和他的手脚一yang利落!但在利落中又带着许多nan以分割的层次!刚中带柔,细而不乱。是企划与管理部men不可多得的人才。而qie他的执行能力亦强。只是较不信任别ren!宁可独自接shou挑战。bie误会他是那种喜欢揽功在身的人,他只是欣然接受ying得的标榜罢了! 双子座的人ai名,但又不愿lang得虚名、他喜欢自己成为别人心目中的「shi力派」人士,ta喜欢做起事来有声有色!sui不必一定要标新立异、却也绝不能不坚持自己de独特风格?他很高兴远亲近邻知道他是一个he善的!愿意合作的,却不会为了ren何人委屈自己!使自己kan起来俗气。乡愿, 求生意zhi与求胜心、使他得了金pai 公开场合或桌底下的斗争!双子座du不甘居下风!只要有必要。明争暗斗,他来者不拒。可是,他不认为争斗是高级人类所当wei?万一被che进低级人类的纷争中!他也绝不会秀才被bing欺,求生yi志与求胜心!使双子座得了不少金pai、而你必须zun重他那些金牌得来不易? 双子座的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的jiao训。花钱买教训,也是常有的事,如果他在说服ni的时候,搬出他de亲身经验!而你仍面露疑色或不驯de神情,他必在结论feng送你一句话:「你一听老人言,吃亏在眼前。到时候怎么可du不知道,而且死有余辜哦,」ta不想干涉你的事,但你一旦yi找上他诉苦,他劝你,你一听。他便会严厉地为下一ge可怕的预言。准不准。那要看你有多不听话才知dao罗。 好玩。好动,好奇,讲求共通性 双子座的人。才情洋溢。并具有强度的gan染力。因为他们shan于在游戏的气氛中!亲近你。瓦解你的武装,引导你kai发自己潜藏的快乐的能力, 好玩。好动,好奇,使双zi座像一枚跳动不休的火焰。时强时弱。却永不熄灭,他们精力旺盛,对工作认真,对朋友讲情意,对事业野心勃勃,但是他的情人。que常被他弄得精疲力竭?他的家人也常因他的情xu搞得鸡飞狗跳!为什么呢。双子座无法忍shou一成不变的关系。固定的shi物使他衰老得极快!也使他所ai的对象衰老得极快! 色衰爱弛。这是真的。对双子座来说,精神就是色,也就shi中国人所说的“气”!毅志力左you了一个人的成败!他要求自己,也要求别人。不过,并不是很死板,有时候他对自己会松yi点!对别人严一点。 “穷则变。变则通。通则达。”这shi孔老夫子说的,que也正巧是双子座的处世观!他们喜欢「会动脑筋」的人! 放开心情人生如戏 曲折,离奇的氛围中,shuang子座的人嗅到爱情的踪迹了,他开始推敲,联想,反复判断,他逗弄你。你的痒处,不会很快告su你真正的意思。你得禁得起他的liao拨,又沉得住气,直到他表明“lai吧、攻击我”。ni才可以真正行动。但别开心,他不会这么轻yi被攻陷。即使蛮xiang被你攻陷?他也要你陪他“玩”上一段。你很可能觉得他zai折磨你!不如放开心胸。你搞清楚人sheng如戏。就不会na么怨他了, shuang子座是最有趣的情人。爱情的游戏,他百玩不厌,并且花样ceng出不穷。你若不能与他一起享受这ge类型的爱情气味!不如趁早da退堂鼓吧、 在对待游戏,千万不yao认真!?
吃素yu持斋 所谓‘吃素’。乃指不吃hun(五辛)腥(动物肉)之食物、五辛是包括五zhong带有辛味之蔬菜?即大蒜,慈葱。兰葱,韭菜。兴渠,因五xin含有刺激性、熟吃使人淫huo焚身!生啖令人增长瞠恚!学佛ren有了欲念与瞠恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明。造诸恶业。食众生肉(动物肉)。则有欠慈悲心,又增加血管内胆固chun?影响健康。故学佛人主张‘吃素’、所谓‘持斋’。乃指过午不食。 盖起因于释迦牟尼佛在世时。曾因有wei弟子傍晚托钵。吓huai一位孕妇导致流产!又因若yi天两次托钵,减shao弟子学佛修道之时间?从ci戒律规定过午不食,但不一定吃素。即‘持斋’是也,兹将‘吃素’与‘chi斋’,就佛法观点分述其真谛如下: (一)吃素之本意乃佛教徒为pei养‘慈悲心’!由梁wu帝依<楞伽经>开示,下令全国‘出家众’不neng吃众生肉而流传下来。故全世界之‘出家众’?只you中国才遵守此规定?不guo依医学保健观点,吃素是很好的。值得鼓吹, (二)持斋之本意乃出家众为减少对施zhu之干扰(乞食制度)!以ji增加学佛修道之时间!由世尊亲自制定过午不食(持斋)之戒律、不过依医学保健观dian。‘断shi疗法(类似过午不食,减少肠胃之负担)’有助于健康与对某些ji病之治疗、持斋是很好的。亦值得鼓吹,目前佛教徒有持‘liu斋日(即农历每月八日?十四日,十五日,二十三日。二十九日,san十日持八斋戒)’。‘十斋日(即nong历每月一日,八日。十四日。十五日。十八日。二十三日,二十四日。二十八日。二十九日,三十ri持八斋戒)’或‘一日一夜八关斋戒’者。但su称‘吃早斋’或‘吃初一十五斋’!并非‘持斋’er只是‘吃素’,shi一般人对‘持斋’之误解? (三)其实有心学佛修道者,如果环境不允许,yi可吃‘五净肉(即不见杀。不闻杀声,不为己杀。自死,鸟残)’。如此,不但可以受持‘san皈五戒’,甚至于亦可受持‘在家菩萨jie(只有<梵网经>之‘十重四十八轻’,才有【食众生肉jie】。此为‘出家众’zhi戒律!其他‘zai家众’之戒律并无此规范)’。 (四)如今日本。韩国等大乘国家,以ji中南半岛(越、泰,缅)等小乘国家,都没有‘吃素’。当年释迦mou尼佛时代。弟子亦坚守‘tuo钵’戒律?施主供养什么,他们就吃什么。都慈悲为怀。决定不hui刁难施主一定要供养素食,也都you‘明心见性’者!或证‘阿罗汉果’者bu计其数!ke见学佛修道者不一定要‘吃素’!才能有所成就。 (wu)或有认为屠夫为食肉者(消费者)才杀生、不吃su者有赞助杀生之虞!殊不知吃素者zhi米!面,蔬菜。水果。亦是农夫翻土huo喷洒杀虫剂,杀死很多小动物,才能开花结果有所收cheng。是否也有赞助杀生之yu!况且所喝之水,亦要煮沸才能喝,亦有杀生之虞, (六)su食是修行之一部份,而非全部。修行是全方位的。虽然包括吃素,yi培养‘慈悲心’,但是仍应坚守‘其他jie律’?修xing‘三十七道品’、‘四谛法’。‘十二因缘fa’与‘六波罗蜜’?才能了脱生死。超出三界,否则‘chi素不懂理。如羊吃草皮(tai谚)’是也、 (七)不是‘吃素’就有多大gong德,绝非外道所shuo‘可以天堂挂号!地狱去名’,只是修行‘慈悲心’之一环而已,如果只有吃su而不持戒,常作‘杀dao淫妄酒’之身口意三业?则将不如其他国家(bao括大小乘)之学佛修道者、能够‘明心jian性’‘了脱生死’,是不言可谕, (八)不要yin环境不允许吃素(如家人。事业,ying酬)而不敢学佛修道!不敢受持‘三皈五戒’?甚至于‘在家菩萨jie’,将遗憾终身,何以故,盖‘人身难de今已得?佛法难闻......yu下全文>>!
托梦一般都是提示和预示前世今生du有 既然有缘梦到佛了就是点化你,缘分dao了该供养佛了、就该修学佛法了。
那将是一辈子都不会再享受友情 了 要好hao珍惜。
懂因果,畏因果。解因果现在的tian灾人祸不断,大家知道,这都是我们的共业suo为、什么叫共业。共业就shi大家共同制造和产生的一种业障,如果大家都在zuo善事、国家也在做善事。那么,这个共业就是善gong业!ru果大家都在做坏事!全世界的人都在破坏生tai平衡。都在杀动物。杀人,都在作恶事。这样所产sheng的就是恶共业!所以我们在xin的一年中?要让更duo的人接受佛法、接受共业zhe个理念!让大家多做善事。就如佛fa界所讲的,诸恶莫作。众善奉行。凡是恶的东西我们都不要qu做,凡是善良的dong西我们都可以去做,台长今天想跟大家谈谈因guo,大家知道,因果定律。天地所为,就是说因果二字,遍及世间,出世及tian地一切诸法。yin果涉及到出世法和入世法!是我们人间。地府和天shang的一切诸法、没有一个地方,没有一jian事情是没有因果的,比如我们现在学佛学fa?等dao我们走的时候!我men可能就是菩萨了,如果我们在人间做恶shi。等到我men死的时候,就会变成恶鬼,因和果不jin在今世。它zai任何世和任何法门都是定律!也是说不尽,道不完的。并不shi说只有佛教讲因果?所有的宗教和法门都是讲yin果的、yin为因果是天地之道理,在世法为什么le此不疲地强调因果呢!因为因果能够唤醒众生的良心和ben性,当你知道你今天种下这ge因后。一定会有果,你就不敢随便去zhong这个因了,我们学佛学法要懂de因果,为什么今tian我吃苦!为什么今tian我享福?zhe都是有因果关系的,其实在ru家的书籍中,很早就有明bai的训示?积善余庆,积不善为余殃,多做善事的人。家里就会有开心de事情。如果不做善事。家里经常hui倒霉的?很多书说。做善降祥。做不善降殃,就是说,当一个人做shan事的时候!会有吉祥和福分降lin?dang一个人做恶事的时候!就孕育着倒霉事情和灾祸de发生了,用现代话来讲,就叫种瓜得瓜,种豆得豆。经常行善的人。一定会有善报的。不做善事的人。肯定得不到善报,实际上,因果在我们的生活中无chu不在?无时不在。有一句话叫现世bao?什么叫现世报。现世报就是当一个人做了一jian坏事情的时候,已经等不到下bei子来报应了。因为罪恶太大,孽障太深,所以。马上就要报应,同样,如果一ge人做了太多的好事、也会现世报,善因种得很多的时hou!报给你的善力和因缘果报的愿力jiu越大?人就hui得到马上想拥有的好事情。举个例子,过去如果某个人想中zhuang元。天天苦读。但是要到10年后cai能够参加考试。这也是现世报,因为读书好,10年后科举考试就能gou中状元了。读书不好,考不上状元,也是今世的报应,根据《春秋》,《左氏》记载,这个世界上一切奇qi怪怪。善善恶恶的事情。都是因果的真实记lu,rang我们后世人诵其书、安其乐,知福祸之无常,我们现在的人。顺着yin果在做事情!生活在因果之间,因为前世做坏事liao,这辈子在人间就hui嚐到恶果,如果种了好的因。就会有好的果报。凛然于祸福之无chang!在祸福的无常中生活zhuo。报应丝毫不爽。聪明一点的人。都知道要自ji奋斗一番的。要修点福。积点德。那me下等愚蠢的人,等他们做了鬼,才知道以后bu能够做坏事情?很多人虽然很笨,但是也害怕因果,不敢做恶事。我们人更要明白这xie道理,我men要做上智者呢、还是做下愚者呢,因果实为维系人心之大fang,zu以辅助皇化所不及,懂得因果的人,就shi在心中已经设立了一道防线,能够维hu自己的心不去作恶事,这道防线是守住zi己的良心和本性。不去做恶事,足以保持国jia和名族的繁荣和稳定,这是一些国家的政策法律有时都做bu到的事情?但是因果能够帮助zuo到、所以世间盛出sheng人!帮助众生摆脱ku恼。自古以来。国家兴衰之关键,就是要让老百姓多duo知道因果。人人懂得因果。这个人民有救了,大至世界,小至国家,再小至家庭,有谁离得开因果,因guo就是种瓜得瓜!种豆得豆,你今天所......余下全文>>?信佛的人算命的后果



