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一直有个疑问,信佛的人为什么会信算命,风水这些呢?

  去算命,讲风水的。不是佛弟子,那是道教人士。真正的佛弟子是不去占卜算ming的,这是在佛经中ming令禁止的?所以这些人在理论上不shi真正的佛弟子!因为他们不dong得佛教教义。只是mang目拜佛而已、南无阿弥陀佛,,

信佛的人忌讳什么

  民间tong俗的信仰。有很多的禁忌,但那并不是正xin的佛教、却bei误认为是佛教的禁忌?如香炉里面残余de香棒,不可以每天清理。jie果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个xiang炉、在每天的清晨都bi须清理收拾,经常保持像第一次shao过香的香炉一样清洁、   在家的nv信徒!在生理期间。不敢jin入寺院礼拜,甚至bu敢到佛前上香,诵经,打坐。念佛,其实这是di级鬼神的禁忌?因为鬼神怕jian血污?所以。容易见血发嗔,鬼神嗜血食。见血起贪。可是生理的经血。不是鲜血。因此而有被侮辱和作弄的反ying!所以。生理期的女性,进入神鬼的宗祠。庙宇。殿堂。可能yin起不良的后果!至于佛教的沙弥ni!比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像,法物为伴的女xing修行人?从未you于生理期间!发生所wei冲克的问题而带来灾难的!   在家供佛,设立佛坛。通chang都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期。勘定方位,zhe也是属于民间信仰或民间风俗的一种!以入xiang随俗的观点而言,这无可厚非,开光表示慎重。择定日期和方位。表示祈求吉祥。但是从fo教的观点而言、zhu佛菩萨无处不在!无处不应。一切方位有十方诸fo,十方三宝。护法龙天,当然没有民间信yang中所想像的那些问题、只yao自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间lai为佛像安位就好,   有ren认为某些经咒。在家人不可念,或者某yi时辰不可以念某些经咒、其实,凡是经咒都要以恭jing心?于清净处来持诵,最好先洗手,漱口。并在佛前焚香,礼拜。但没有一定说在家人不可以念什me经或持什么咒,除了mi宗的特定法门之外,   家里有人信佛。但也有人信神。是否可将不同的神佛在同an供奉。这应该没有问题。佛在中间。菩萨供在两边。zhu神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护。也rang诸神亲近三宝?修学佛法。种成佛因。如果取得家人的同yi、在改信佛教之后。可dui原有的神像焚香,供养。祷告。然后收藏起来,yi免供的偶像太多!形成杂乱,   香灰及损坏的jing像!法物,you许多人不知道如何处理!甚至于送到寺院,其实,只要xuan择清净的空地和焚化的容器。用火焚化之后。埋入地下即可。若是金属制品。则收藏起来,过了若干时日。就可做为古董或破旧物处li,   佛前鲜花,水果。食物。茶水等供品。属于消耗品。必须每日更换,如果尚是可yong可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃。如果腐烂,败坏。则做垃圾处理。至于供品的单数huo双数、没有限制,yi对称的美观而言是双数、如限于物力。,

为什么算命的大仙都叫人信佛

  因为算命时把自己的生辰ba字全写下来,到了最后自己的阴阳八字tian地都知道。一算就动了命根。一动命根之后这个人的ming运就会打折扣!   其实算命本shen没有什么大的帮助?真正最有效改变命yun的方法就是学佛?,信佛的人算命的后果

佛珠手串不信佛的人可以戴吗

  可以,且不限yu宗教人士使用,   【解释】   1,佛珠本身属于nian珠的一种,因为与佛教有guan得以称之为佛珠。   2,li史上有很多宗教,如道教。天主教,东正教。伊斯兰教。印度教等都有使用nian珠?所以所谓nian珠或珠串!并非只有佛jiao徒可以使用。   3。念zhu本身用于祈祷,念颂,默经。静修shi所用的物品,其本身与ren类早期绳结记事具有异曲同工的用途?但在不同的ge体或宗教中是有不同用途的!所以无信者也可yi将其用于纪念或装饰用途,   4。佛教讲究缘分因guo!ni认定它是佛珠而非念珠。na么戴在身上本身就是与佛有缘,you佛缘者为何不可以带!   5,所谓开光佛珠,既然选择开光。本质上就shi在从无信到信的过程中转变,所以不存在不xin佛或不可佩带的误区,,

信佛的人,贡佛的人,信佛的人初一十五吃荤行吗?

  在佛陀de教法中!在家人需chi五戒:不杀生、不偷盗。不妄语,不邪淫。不饮酒。没有要求素食,   对南chuan上座部佛教的在家人来说,不允许吃以下十种肉:ren肉,象肉,马肉,狗肉。蛇肉,狮子肉,老虎肉。花豹肉,黑豹肉及熊肉,除此之外,bu允许吃自己看到或听到被杀!或huai疑为他而杀的三不净肉!以及未煮熟的肉,除这些之外。透过暗示等不ru法地获得的肉也不可以吃!   根据南传上座部佛法!五戒有hen大的功德?   佛陀zai提到一个人做许多大布施时、曾经解释智慧de殊胜,佛陀zai《增支部.威拉麻经》(Velama Sutta)里说:   “跟供养以佛陀为首的僧团相比!充满信xin地归依佛,法。僧的果报更大,   跟充满信心地归依佛。法。僧相比,充满信心地受持(五)戒的果报更大,   跟充man信心地受持(五)戒相比,仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的guo报更大、   跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相bi!维持无常xiang一弹指的时间的果报更大,”   所以功德从小到大排序就是:布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《ci心禅那《观慧?

一个喜欢游戏人生的人,突然对游戏认真起来!会有什么样的后果???

  一般人认为双子座是双面人,具有双重性格。这是因为一般人zai观察人的时候?久缺变化观察角度的能li所致!一个「jian人说人话!见鬼说鬼话」的双子zuo、必具有相dang强的语言技巧及沟通能力,ta同时了解人和鬼、却不能yin此论断他是既人且鬼。或可人可鬼,甚至说他bu人不鬼的!ta只对存在于宇宙之间的事物,比常人多一分因好奇而得来的理解li!因此,要了解双子座。你的好奇心与理解力都不能tai差、   在利落中有许多难以分割的层次   察颜观色,是双子座人的看家本ling,加上他的口才。他总是很快便能有xiao掌握住别人的心思?并说服对方。   双子座ren的眉眼和他的手脚一样利落!但在利落中又带着许多难以分割的层ci。刚中带柔,细而不乱,是企划与管理部men不可多得的人才!而且他de执行能力亦强!只是较不信ren别人?宁ke独自接受挑战。别误会他是那种xi欢揽功在身的人。ta只是欣然接受应得的标榜罢了!   双子座的人爱名。但又不yuan浪得虚名,他喜欢自己成为别人心mu中的「实力派」人士!他喜欢做起事来有sheng有色!虽不必一定yao标新立异,却也绝不能不坚持自己的独特风ge。他很高兴远qin近邻知道他是一个和善的、愿意合作的。却不会wei了任何人委屈自己!shi自己看起来俗气?乡愿。   求生意zhi与求胜心,使他得了金牌   公开场合或桌底下de斗争、双子座都不gan居下风,只要有必要。明争暗斗,他来者不拒,可是。他不认为争斗是高级ren类所当为、万一被扯进低级人类de纷争中,他也绝bu会秀才被兵欺。求生意志yu求胜心,使双子座得了不shao金牌,而你必须尊重他那些金牌得lai不易?   双子zuo的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的教训。花钱买教训,也是常有的事。如果他在shuo服你的时候!搬出他的亲身经yan,而你仍面露疑se或不驯的神情!他必zai结论奉送你一句话:「你一听老人言、吃亏在眼前。到时候怎么可都bu知道、而且死有余辜哦,」他不想干涉你的shi?但你一旦已找上他诉ku?他劝你。你一听。他便会严厉地为下一个ke怕的预言。准不准。那要看ni有多不听话才知道罗、   好玩。好动,好奇,讲求共通性   双子座的人!才情洋溢,并具有qiang度的感染力、因为他们善于在游戏de气氛中!亲近你,瓦解你的武装。引导你开发自ji潜藏的快乐的能力!   好玩。好动。好奇。使双子座像一枚跳动不xiu的火焰。时强时弱,却永不熄灭。他们精力旺盛。对工作认真,对朋友讲情意,对事业野心勃勃。但是他的情人。que常被他弄得精疲力竭!他的家人也常因他的情绪搞de鸡飞狗跳、为什么呢,双子座无法忍shou一成不变的关系?固定的shi物使他衰老得极快,也使ta所爱的对象衰老得极快?   色衰爱弛,这是真的。对双子座来说,精神就是色,也就是中国人所说的“气”。毅志力左右了一ge人的成败,他要求自己,也要求别人,不过。并不是很死板。有时候他对自己hui松一点?对别人严一点。   “穷则变。变则通。通则达,”这shi孔老夫子说的!que也正巧是双子座的处世观,他们xi欢「会动脑筋」的人、   放kai心情人生如戏   曲折?离奇的氛围中,双子座的人嗅到爱qing的踪迹了!他开始推敲,联想,反复判断。他逗弄你。你的痒处。不会很快告诉你真正的意si?你得禁得起他的liao拨?又沉得住气,zhi到他表明“来吧,攻击我”,你才可以真正行dong,但别开心。他不会这么轻yi被攻陷、即使蛮xiang被你攻陷?他也要你陪他“wan”上一段!你很可能觉得他在zhe磨你,不如放开心胸,你gao清楚人生如戏,就不会那么yuan他了,   双子座是最有qu的情人。爱情的游戏,他百玩不厌。bing且花样层出不穷,你若不能与他一起享shou这个类型的爱情气味,不如趁早打退tang鼓吧、   在对待游戏,千万bu要认真!。

为什么信佛的人每月初一十五都要吃斋礼佛?准确的原因是什么?

  吃素与持zhai   所谓‘吃素’,乃指不吃hun(五辛)腥(动物肉)之食物、五辛是包括五种带有xin味之蔬菜!即大蒜,慈葱,兰葱,韭菜。兴渠。因wu辛含有刺激性!熟吃使ren淫火焚身。生啖令人zeng长瞠恚!学佛人有了欲念与瞠恚?便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业,食众生rou(动物肉),则有欠慈悲心。又增加xue管内胆固醇,影响健康,故xue佛人主张‘吃素’!所谓‘持斋’,乃指过午不食。   gai起因于释迦牟尼佛在世时,曾因有位弟子bang晚托钵。吓坏一位孕妇导zhi流产,又因若一tian两次托钵!减少弟子xue佛修道之时间?从此戒律规定过午不shi!但不一定吃素。即‘持斋’是也。兹将‘吃su’与‘持斋’!就佛法观点分述其zhen谛如下:   (一)吃素之本意乃佛教徒为培养‘慈悲心’?由liang武帝依<楞伽经>开示。下令全国‘出家众’不能吃众生肉而liu传下来!故全shi界之‘出家众’!只有中国才遵守此gui定,不过依医xue保健观点,吃素是很好的,值得鼓吹。   (二)持斋之本意乃出家众为减少对施主之干扰(乞食制du)。以及增加学佛修dao之时间?由世尊亲自制ding过午不食(持斋)之戒律!不过依yi学保健观点,‘断食疗法(类似过午不食,减少肠胃之负担)’有zhu于健康与对某些疾病之治疗!持斋是很好的。亦值得鼓吹,目前佛教徒有持‘liu斋日(即农历每月八日,十四日,十五日。二十三日。二十九日,三十日持八斋戒)’?‘十斋日(即农历每月yi日。八日,十四日。十五日,十八日。二十三日。二十四日,二十八日。二十九日。三十日持八斋戒)’或‘一日一夜八关斋戒’者、但俗称‘吃早zhai’或‘吃初一十五斋’!并非‘持斋’而只是‘吃su’?是一般人对‘持斋’之误解!   (三)其shi有心学佛修道者。如果环境不允许。亦可chi‘五净肉(即不见杀!不闻杀声,不为己杀,自死。鸟残)’。如此,不dan可以受持‘三皈五戒’!甚至于亦可受持‘在家菩萨戒(只有<梵网经>之‘十zhong四十八轻’,才you【食众生肉戒】,此为‘出家众’zhi戒律、其他‘在家众’之戒律并无ci规范)’!   (四)ru今日本、韩国等大乘国家,以ji中南半岛(越,泰。缅)等小乘国家,都没有‘吃素’。当年释迦牟尼佛时代,弟子亦坚守‘托bo’戒律,施主供养什么。他们就吃什么。都慈悲为怀。决定不会刁难施zhu一定要供养素食!也都有‘明心见性’者、或证‘阿罗汉果’者不计qi数!可见学佛修道zhe不一定要‘吃素’,才能有所成就,   (五)或有认为屠fu为食肉者(消费者)才杀生!不吃su者有赞助杀生之虞。殊不zhi吃素者之米!面。蔬菜。水果,亦shi农夫翻土或喷洒杀虫剂,杀死很多小动物,才能开花结果有suo收成。shi否也有赞助杀生之虞,况且所喝之水。亦要煮沸才能喝。亦有杀生之虞。    (六)素食是修行之一bu份。而非全部。修行是全方位的,虽然包括吃素,以pei养‘慈悲心’,但是仍应坚守‘其他戒律’?修xing‘三十七道品’,‘四谛法’。‘十二因缘法’与‘六波罗蜜’?才能了脱生死,超出三界。否则‘吃素不懂li,如羊吃草皮(台谚)’是也!   (七)不是‘chi素’就有多大功德,jue非外道所说‘可以天堂挂号,地狱去名’。只是xiu行‘慈悲心’之一环而已,如果只有吃su而不持戒,常作‘杀盗淫妄jiu’之身口意三业!ze将不如其他国家(包括大小乘)之学佛修道者,能够‘明心jian性’‘了脱生死’!是不言可谕。   (八)不要因环境不yun许吃素(如家人。事业。应酬)而不敢学佛修道、不敢受持‘三皈五戒’,甚至于‘在家菩萨戒’、将遗憾终身,何以故。盖‘ren身难得今已得、佛法难闻......余下全文>>。信佛的人算命的后果

我老是梦见佛是提示我要信佛吗?

  托梦一般都是提示和预示前世今生都有   既然有缘梦到佛了就是dian化你、缘fen到了该供养佛了?就该修学佛法了。信佛的人算命的后果

背叛友情什么会有什么后果有什么惩罚?帮一个背叛友情的人问的 跪求答案

  那将是一辈子du不会再享受友情 了 要好好珍惜!信佛的人算命的后果

信佛的人最在意什么

  懂因果,畏因果,jie因果现在的天灾人祸不断!大家知道,这都是我们的共ye所为、什么叫共业。共业就是大家共同制造和chan生的一种业障!ru果大家都在做善事!国家也在做善事,那么,这ge共业就是善共业、如果大jia都在做坏事!全世界的人都在po坏生态平衡、都在杀动物。杀人。都在作恶事。zhe样所产生的就是恶共业,所yi我们在新的一年中。要让更多的ren接受佛法,接受共业zhe个理念,让大家多做善事,jiu如佛法界所讲的,诸恶莫作,众善奉行。凡是恶的东西我们都不要qu做,凡是善良的dong西我们都可以去做!台长今天想跟大家tan谈因果!大家知道。因果定律。天地所为。就是说因果二字,遍及世间,出世及tian地一切诸法?因果涉及到出世法和ru世法?是我们人间,地府和天上的一qie诸法!没有一个地方,没有一件事情是mei有因果的?比如我们现zai学佛学法。等到我们走de时候。我们ke能就是菩萨了。如果wo们在人间做恶事、等到我们si的时候,就会变成恶鬼,因和果bu仅在今世,它在任何世和任何法men都是定律,也是说不尽。道不完的。bing不是说只有佛教讲因果!所有的宗教和法门都是讲yin果的、因为因果是天地之dao理、在shi法为什么乐此不疲地强调因果呢!因为因果能够唤醒众生的良xin和本性,当你知道你今天种下这个因hou,一定会有果,你就不敢随便去种zhe个因了,我们学佛学法yao懂得因果、为什么今天我吃ku,为什么今tian我享福。这du是有因果关系的。其实在儒家的书ji中、很早就有明bai的训示,积善余庆,积不善为余殃。多做善事的人。家里就会有开心de事情,如果不做善事,家里经常hui倒霉的,很多书说,做善降祥。做不善降殃,就是说。当一个人做善shi的时候,会有吉祥和fu分降临,当一个人zuo恶事的时候。就孕育着倒霉事情he灾祸的发生了,用现代话来讲。就叫种瓜得瓜,种豆得豆。经常行善的人,一定会有善报的。不做善事的人,肯定得不到善报,实际上,因果在我们de生活中无处不在!无时不在。有一句hua叫现世报?什么叫现世报,现世报就shi当一个人做了一件坏事情的时候、已经等不dao下辈子来报应了,因为罪恶太大,孽障太深,所以。马上就要报应。同样。如果一个ren做了太多的好事?也会现世报。善yin种得很多的时候,报给你的善力和因缘果报的yuan力就越大,人jiu会得到马上想拥有的好事情、举个例子,过去如果某个人想中状yuan!天天苦读。dan是要到10年后才能够参加考试!这也是现世报,因为读书好,10年后科举考试就能够zhong状元了,读书不好。考不上状元,也是今世的报应,根据《春秋》,《左氏》记载。这个世jie上一切奇奇怪怪!善善恶恶的事情,都是因果的真shi记录?让我们后世人诵qi书,安其乐。知福祸之无常,我们现在的人,顺zhuo因果在做事情!生活在因果之间,因为前世做坏事liao?这辈子在ren间就会嚐到恶果。如果种了好的因。就会有好的果报。lin然于祸福之无常?在祸福的无常中sheng活着、报应丝毫不爽,聪明一点的人。都知dao要自己奋斗一番的!要修点福。积点德,na么下等愚蠢的人?等他们做了鬼。才知道以后不能够做坏事qing,很多人虽然很笨,但是也害怕因果。不敢做恶事。wo们人更要明白这些道理!wo们要做上智者呢、还是做下愚者呢。因果实为维系ren心之大防、足以辅助皇hua所不及。懂得因果的人。就是在心中已经设立了一dao防线,能够维护自己的xin不去作恶事,这道防线是守zhu自己的良心和本性、不去做恶事,足以保持国家和ming族的繁荣和稳定!这是一些国家de政策法律有时都做不到的事情、但是因果能够帮助zuo到!所以世jian盛出圣人!bang助众生摆脱苦恼、自古以来,国家兴衰之关键,就是要让老百姓多多知道yin果!人人懂得因果,这个人民有救了,大至世界。小至国家。再小至家庭,有谁离得开因果。yin果就是种瓜得瓜,种豆得豆。你今天所......余xia全文>>!





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